بسیاری از دانش‌آموزان، و حتی افراد مسن‌تر، مسابقات شوالیه‌ای، عاشقانه سنت‌های قرون وسطایی و احساس آزادی غیرواقعی را تحسین می‌کردند. پسرها با خواندن کتاب هایی در مورد تفنگداران شجاع آماده جنگ با شمشیر بودند و دختران آرزو داشتند که خانم های زیبایی در انتظار توپ باشند. اگرچه آنچه در نگاه اول زیباست در واقعیت همیشه آنقدرها هیجان انگیز نیست. دوئل هایی که برای دفاع از ناموس انجام می شد، گاهی اوقات فقط یک قتل عام بود.
عدالت قرون وسطایی
اولین اطلاعات مکتوب در مورد دوئل در زمان اولین پادشاهانی که سرزمین های اروپا را بین خود تقسیم کردند ظاهر شد. در آن زمان این نحوه روشن شدن رابطه به دربار خدایان نسبت داده می شد. اگرچه پیش از این نیز سرنوشت محکومان به همین روش در یونان و روم باستان رقم می خورد. دو مبارز، یک محکوم و یک نماینده عدالت در میدان نبرد آزاد شدند. اعتقاد بر این بود که فقط افراد بی گناه می توانند پیروز شوند. اگر محکوم می مرد، قضاوت خدایان انجام می شد.
تاریخ دوئل، که برای معاصران بیشتر شناخته شده است، از قرن پانزدهم آغاز شد. در آن زمان، متداول ترین راه برای مقابله با دشمن، قاتل، مسموم کردن یا توسل به ارباب بود.
معدودی از دست نشاندگان جرأت کردند که از حاکم حل مشکلات خود را مطالبه کنند.بنابراین آنها را عمومی می کند. اما طبقه فزاینده اشراف، که برای شاهکارهای اسلحه‌ای القاب دریافت می‌کردند، به دنبال راهی برای مجازات گستاخانی بودند که جرأت می‌کردند به آنها توهین کنند.
لقب اشراف هر خانواده را یک پله بالاتر از یک شهرنشین معمولی یا یک تاجر ثروتمند قرار می داد. خانواده های کوچک فقیر سعی کردند برتری خود را نشان دهند، اما نمی خواستند تمسخر "رفقای" ثروتمندتر را تحمل کنند.
برای دفاع از ناموس خود، که توسط یک کلمه یا عمل ناعادلانه هتک حرمت شده است، یک نجیب متولد می تواند به یک دوئل اعتراض کند. این راهی برای دفاع از حیثیت خود با دوئل بین دو نفر در چارچوب قوانین دوئل مشخص شده است.
ایتالیای دیوانه
نیای چنین مبارزاتی ایتالیا بود. جوانان نه تنها می توانستند به دشمنان با القاب نامطلوب پاداش دهند، بلکه آنها را به دوئل در گوشه ای منزوی در حومه شهر دعوت می کردند. دعواهای عمومی محکوم شد، بنابراین دوئل ها سعی کردند اقدامات خود را پنهان کنند.
این نوآوری است که جایگزین دوئل های قضایی شد که با آگاهی پادشاه یا شهردار شهر ترتیب داده شد. از آن لحظه به بعد، فرد متخلف می‌توانست در مکانی مناسب و با سلاحی که همراه خود داشت، مجرم را به چالش بکشد و از او رضایت بگیرد.
این گونه دعواها به دلیل تمایل به پنهان شدن از چشم شهروندان عادی "نبرد در بوته ها" نامیده می شد. چنین نبردهایی به حل مسئله با خونریزی کمتر کمک کرد و تعداد قربانیان درگیری به میزان قابل توجهی کاهش یافت.
یک مثال خوب می تواند رومئو و ژولیت شکسپیر باشد، زمانی که رومئو باید با پاریس بجنگد. مرگمرد جوان از شمشیر قهرمان نتیجه "نبرد در بوته ها" بود.
فرانسوی داغ و انگلیسی خونسرد
کمی بعد، جنگ در خیابان ها بخشی از زندگی فرانسوی ها و انگلیسی ها شد. و اگر فرانسوی‌ها مشتاقانه همه چیز را در خیابان‌ها، در دروازه‌ها مرتب می‌کردند، پس برای ساکنان آلبیون مه‌آلود این آخرین راه حل بود.
در قرن شانزدهم، دوئل فقط راهی برای تسویه حساب با یک متخلف نبود، بلکه فرصتی برای نشان دادن توانایی خود در استفاده از سلاح های سرد بود.
در این زمان بود که اولین رساله های چاپی حاوی قوانین دوئل ظاهر شد. با تشکر از آنها، جنگ های خود به خودی مقررات، قوانین رفتار را به دست آوردند. این آثار بود که اساس ساخت کد دوئل شد. تعداد کمی از افراد عنوان شده به خود زحمت خواندن کتاب ها و راهنماها را می دادند. این آیین از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است.
کد دوئل
در دنیای مدرن، اغلب دو رمز ذکر شده است: روسی، نوشته دوراسوف، و اروپایی در دو نسخه - Count Verger و Count Chatovillard. آنها بودند که توسط اشراف و نظامیان آن زمان استفاده می شد.
این نشریات قوانین دوئل را تشریح کردند. سلاح ها، دلایل تماس مشخص شد. محل دوئل مورد بحث قرار گرفت. این درگیری را می توان با کمک سرد و سلاح گرم انجام داد. کد دوئل بسیار مفید بود، به خصوص در دوران اسلحه های کوچک به شکل تپانچه.
چالش
هر بزرگواری می تواند اگر اعمال یا سخنانی که به او گفته می شود به شرافت او یا خانواده اش لطمه بزند، به چالش کشیده شود. بدین ترتیب،هر چیزی می تواند تبدیل به یک توهین شود: از یک کلمه اشتباه گرفته تا بی احترامی آشکار به موقعیت و موقعیت یک فرد در جامعه.
اگر درگیری های مالی وجود داشت، دلیلی برای به چالش کشیدن دوئل تلقی نمی شد. دعوای مادی از طریق دعوا حل و فصل شد.
دلیل به چالش کشیدن دوئل می تواند مرگ یکی از عزیزان به دست یک قاتل، ابراز بی دقتی شوخ طبعی نسبت به بانوی دل یا خانواده آزاردهنده باشد.
برای ایجاد چالش، دوئست ها باید در یک پله در نردبان سلسله مراتبی بایستند، نه اینکه عنوان و موقعیت در جامعه را به یکدیگر واگذار کنند. کسانی که چنین تماسی را از وضعیت پایین‌تر دریافت کرده‌اند به راحتی می‌توانند آن را رد کنند، زیرا چنین تماسی قبلاً می‌توانست توهین تلقی شود.
انواع دوئل
اولین دوئل با سلاح سرد برگزار شد: راپیر، شمشیر، شمشیر، شمشیر، خنجر، خنجر. در انتخاب رقبا، او می تواند تبدیل به:
شود
- موبایل - در سایتی با اندازه معین نگهداری می شود.
- بی حرکت - در یک مکان نگه داشته شد، در طول نبرد، حریفان نمی توانستند از موقعیت مورد نظر حرکت کنند.
تا پایان قرن هفدهم، دوئل شمشیر متحرک با استفاده از روش‌های مبارزه "غیر صادقانه" مجاز بود: لگد و لگد، پاداش اضافی به شکل خنجر یا سپر. با ظهور تپانچه، این روش منسوخ شده است.
کد دوئل رقابت اسلحه گرم را به عنوان یک "جلسه" با استفاده از تپانچه های دوتایی توصیف می کند که توسط هیچ دوئل استفاده نمی شود. چنین سلاح هایی در هر خانواده اشرافی موجود بود.
هر دوی آنها برای چنین "جلسه ای" تپانچه آوردند: هم توهین شده و هم توهین شده. یکی از زوج ها به قید قرعه انتخاب شد. در نسخه اصلی قوانین دوئل، تنها یک شلیک مجاز بود. با گذشت زمان، انواع جدیدی از دوئل ها پدید آمدند و بر این اساس، گزینه های جدید جنگی به وجود آمدند.
دوئل تپانچه
انواع این دوئل ها وجود داشت:
- دوئل ثابت. فاصله از 15 تا 35 قدم، شلیک به دستور یا با قرعه کشی.
- دوئل موانع موبایل. در یک منطقه صاف، وسط با هر شی مشخص شده است، تیراندازان تعداد مراحل لازم را برای آن می شمارند و در صورت آماده شدن شلیک می کنند.
- دوئل در فاصله نجیب. فاصله بین فلش ها بیش از پانزده قدم نیست.
- شات کور. در فاصله پانزده قدم، دوئل‌ها با پشت به هم می‌ایستند، تیر از روی شانه شلیک می‌شود.
- رولت روسی. فقط یک تپانچه پر شده است، شلیک از فاصله 5-8 پله انجام می شود.
بنابراین، دوئل تنها راهی برای ابراز نارضایتی شما از حمله نیست، بلکه فرصتی واقعی برای مقابله یکبار برای همیشه با دشمن است.
وحشیانه ترین راه انتقام به اصطلاح دوئل آمریکایی بود. دوئل‌ها قرعه‌کشی کردند و کسی که روی او افتاد قرار بود در یک بازه زمانی معین خودکشی کند. به دلیل چنین نتیجه وحشی، این روش از کد دوئل حذف شد.
داور و شرکت کنندگان در دوئل
برای رفتار مناسبدوئل ها ثانیه ها لازم بود آنها مطمئن شدند که حریفان قبل از دوئل با هم دیدار نکنند، محل دیدار را انتخاب کردند. مکان‌های مورد علاقه که در آن دوئل برگزار می‌شد، جنگل‌های حومه شهر، پارک‌ها یا مزارع بودند.
هرکسی که در توهین و چالش یک دوئل حضور داشته باشد می تواند دومین نفر باشد.
زمانهایی بود که یک فرد مورد اعتماد می توانست به جای فرد توهین شده بیرون بیاید - نزدیکترین خویشاوند، دوست یا شخصی که وظیفه خود می داند که از ناموس هتک حرمت شده ضعیفتر محافظت کند.
