در طول قرون وسطی، در میان زمینداران بزرگ - فئودال ها، یک شرکت بسیار بسته از جنگجویان حرفه ای به نام شوالیه تشکیل شد. بین خود، آنها نه تنها با شیوه زندگی مشابه، بلکه با آرمان های شخصی مشترک و ارزش های اخلاقی و اخلاقی متحد شدند. ترکیب این عوامل پایه و اساس نوعی فرهنگ جوانمردی را ایجاد کرد که در قرون بعدی مشابهی نداشت.
ارتقای مقام فئودال های بزرگ
به طور کلی پذیرفته شده است که املاک نظامی و کشاورزی قرون وسطایی، که امروزه به عنوان جوانمردی شناخته می شود، برای اولین بار در قرن هشتم در ایالت فرانک در ارتباط با انتقال آن از نیروهای پیاده مردم به سوارکاری شروع به شکل گیری کرد. جوخه های رعیت انگیزه این روند، تهاجم اعراب و متحدان آنها - مسیحیان شبه جزیره ایبری بود که به طور مشترک گول را تصرف کردند. شبه نظامیان دهقانی فرانک که تماماً از پیاده نظام تشکیل شده بودند، نتوانستند سواره نظام دشمن را عقب برانند و یکی پس از دیگری متحمل شکست شدند.
در نتیجه، کارولینگی‌هایی که در قدرت بودند، مجبور شدند به کمک امضاکنندگان، یعنی اربابان فئودال محلی، متوسل شوند.داشتن تعداد زیادی رعیت و قادر به تشکیل یک ارتش سواره نظام قوی از آنها. آنها به ندای شاه پاسخ دادند، اما برای میهن پرستی خود امتیازات بیشتری خواستند. اگر در زمان‌های گذشته، فرمانروا فقط فرمانده شبه‌نظامیان آزاد بود، اکنون ارتش متشکل از افرادی است که مستقیماً به او وابسته بودند، که وضعیت او را به طرز گزافی ارتقا داد. بدین ترتیب تولد فرهنگ جوانمردی و شوالیه‌گری آغاز شد، که ما اکنون ایده‌ای پیوند ناپذیر از قرون وسطی با آن داریم.
املاک اشراف با عنوان
در عصر جنگهای صلیبی، تعداد زیادی از فرقه های شوالیه مذهبی در سراسر اروپا به وجود آمد، در نتیجه اربابان فئودال که وارد آنها شدند یک گروه اجتماعی بسیار بسته از اشرافیت موروثی را تشکیل دادند. تحت تأثیر کلیسا (و تا حدی شعر)، در طول سالها، فرهنگ جوانمردی منحصر به فردی در آن شکل گرفته است که این مقاله به شرح مختصری از آن اختصاص دارد.
در قرن های بعدی، به دلیل تقویت قدرت دولتی و ظهور سلاح های گرم، که برتری پیاده نظام را بر سواره نظام تضمین می کرد، و همچنین تشکیل ارتش های منظم، شوالیه ها اهمیت خود را به عنوان یک نیروی نظامی مستقل از دست دادند.. با این حال، آنها نفوذ خود را برای مدت طولانی حفظ کردند و به یک طبقه سیاسی از اشراف تحت عنوان تبدیل شدند.
شوالیه ها چه کسانی بودند؟
همانطور که در بالا ذکر شد، فرهنگ شوالیه‌ای قرون وسطی اروپا در میان اربابان بزرگ فئودال - حاملان عناوین برجسته و صاحبان نه تنها زمین‌های وسیع، بلکه جوخه‌های متعدد، گاهی اوقات، سرچشمه می‌گیرد.قابل مقایسه با ارتش کل ایالات. به عنوان یک قاعده، هر یک از آنها شجره ای داشتند، ریشه در مه های زمان، و احاطه شده توسط هاله ای از عالی ترین اشراف. این شوالیه‌ها نخبگان جامعه بودند و این به تنهایی نمی‌توانست زیاد باشد.
در پله‌های بعدی نردبان اجتماعی آن عصر نیز فرزندان اصیل خانواده‌های قدیمی قرار داشتند، به دلیل شرایط حاکم، زمین‌های بزرگی نداشتند و بر همین اساس از ثروت مادی محروم بودند. تمام ثروت آنها شامل یک نام بزرگ، آموزش نظامی و سلاح های موروثی بود.
بسیاری از آنها گروه هایی از دهقانان خود تشکیل دادند و در راس آنها در ارتش فئودال های بزرگ خدمت کردند. کسانی که روح رعیت نداشتند اغلب به تنهایی سفر می کردند و فقط یک سرباز او را همراهی می کرد و گاهی اوقات به گروه های تصادفی ملحق می شدند و مزدور می شدند. در میان آنها کسانی بودند که دزدی آشکار را تحقیر نکردند، فقط برای یافتن وسیله ای برای حفظ سبک زندگی مطابق با حیثیت شوالیه ای.
منزوی بودن طبقه جدید اشراف
یکی از مهم ترین عناصر فرهنگ شوالیه در قرون وسطی این بود که خدمت حرفه ای سربازی فقط سهم اربابان فئودال بود. موارد زیادی وجود دارد که انواع تجار، صنعتگران و سایر "سیاهان" در سطح قانونگذاری از حمل سلاح و حتی سواری منع شده اند. گاه شوالیه های نجیب چنان غرور افسارگسیخته ای داشتند که سرسختانه از جنگیدن در نبردها امتناع می کردند، اگر پیاده نظام تشکیل می شد.مردم عادی.
پایداری فرهنگ شوالیه‌ها، که برای چندین قرن حفظ شده است، بیشتر به این دلیل است که اردوگاه آنها به شدت بسته بود. تعلق به آن موروثی بود و فقط در موارد استثنایی می توانست از طرف پادشاه برای شایستگی و اعمال خاص اعطا کند. طبق سنت، یک شوالیه واقعی باید از خانواده ای اصیل می آمد که به لطف آن می توانست همیشه به درخت شجره نامه اجدادش مراجعه کند.
علاوه بر این، او باید یک نشان خانوادگی که در کتب هرالدیک گنجانده شده بود و شعار خودش را نیز می داشت. با این حال، با گذشت زمان، شدت قوانین به تدریج ضعیف شد و با توسعه شهرها و انواع کارآفرینی، شوالیه و امتیازات مرتبط با آن شروع به کسب پول کرد.
تربیت شوالیه های آینده
هنگامی که پسری در خانواده یک ارباب فئودال ظاهر شد، عناصر اصلی فرهنگ شوالیه‌ای از دوران کودکی در او نهفته بود. به محض اینکه کودک از دست پرستاران و پرستاران آزاد شد، به دست مربیانی افتاد که به او اسب سواری و اسلحه را آموزش می دادند - در درجه اول با شمشیر و پیک. علاوه بر این، مرد جوان باید قادر به شنا و انجام نبرد تن به تن بود.
بعد از رسیدن به سن معینی، او ابتدا یک صفحه و سپس به عنوان سرباز یک شوالیه بالغ، گاهی اوقات پدر خودش، شد. این یک مرحله یادگیری اضافی بود. و تنها پس از آن که مرد جوانی که کل دوره علم را گذرانده بود، توانست مهارت های به دست آمده را به طور واقعی نشان دهد، مفتخر شد کهشوالیه.
Fun Made Duty
علاوه بر امور نظامی، یکی دیگر از عناصر مهم فرهنگ شوالیه، شکار بود. آنقدر به آن اهمیت داده شد که در واقع سرگرم کننده بودن، مسئولیت آن بر عهده نخبگان قرار گرفت. به عنوان یک قاعده، نه تنها یک ارباب نجیب، بلکه تمام خانواده او نیز در آن شرکت داشتند. از ادبیات باقی مانده در مورد "هنر جوانمردی" معلوم می شود که رویه خاصی برای شکار ایجاد شد که همه آقایان بزرگوار باید از آن پیروی می کردند.
بنابراین مقرر شد که در راه شکارگاه، شوالیه حتماً همسرش (البته اگر همسرش بود) همراه باشد. او باید در سمت راست شوهرش سوار بر اسب می شد و شاهین یا شاهین را روی دست می گرفت. هر همسر یک شوالیه نجیب باید بتواند یک پرنده را آزاد کند و سپس آن را پس بگیرد، زیرا موفقیت کلی اغلب به اقدامات او بستگی دارد.
پسران فئودال از هفت سالگی در هنگام شکار والدین خود را همراهی می کردند، اما مجبور بودند در سمت چپ پدر بمانند. این سرگرمی های اشرافی بخشی از دوره عمومی تحصیل آنها بود و جوانان حق نداشتند از آن چشم پوشی کنند. مشخص است که گاهی اوقات شور و شوق شکار در بین اربابان فئودال چنان شکل شدیدی به خود می گرفت که خود این فعالیت توسط کلیسا محکوم می شد ، زیرا با گذراندن تمام اوقات فراغت خود در تعقیب بازی ، آقایان شرکت در مراسم را فراموش کردند و بر همین اساس متوقف شدند. پر کردن بودجه بخش.
مدهای جامعه بالا
فرهنگ شوالیه‌ای قرون وسطی نوع خاصی از روانشناسی را در میان کسانی که به این طبقه محدود تعلق داشتند ایجاد کرد و آنها را ملزم به داشتن تعدادی ویژگی خاص کرد. اول از همه، شوالیه باید ظاهری تحسین برانگیز داشته باشد. اما از آنجایی که طبیعت زیبایی را به همه نمی بخشد، کسانی که او نجات داده اند باید به انواع ترفندها متوسل می شوند.
اگر به نقاشی‌ها، حکاکی‌ها یا ملیله‌هایی که توسط استادان قرون وسطایی ساخته شده‌اند نگاه کنید که شوالیه‌ها را نه در زره، بلکه در لباس‌های «غیرنظامی» به تصویر می‌کشند، پیچیدگی لباس‌های آنها چشمگیر است. دانشمندان مدرن صدها اثر در مورد مد قرون وسطی نوشته اند، و با این حال، این زمینه بی پایان برای محققان است. معلوم شد که شوالیه‌ها، این افراد سختگیر و قوی، شیک پوشان خارق‌العاده‌ای بودند که هر فرد اجتماعی نمی‌توانست با آنها همراهی کند.
این را می توان در مورد مدل مو نیز گفت. در نقاشی های باستانی، بیننده با فرهای سرسبز که روی شانه های پوشیده از زره پوشیده شده است، و یک جوجه تیغی سخت نشان داده می شود که به صاحبش نگاهی سختگیر و مصمم می دهد. در مورد ریش ها، در اینجا تخیل آرایشگران بی حد و حصر بود و چهره های متکبرانه آقایان با غیرقابل تصورترین ترکیبات مو از یک جارو مبتذل تا نازک ترین سوزن در انتهای چانه تزئین شده بود.
مد جدید ساخته شده از فولاد
روند مد نیز هنگام انتخاب زره رعایت می شد، که نه تنها باید محافظت قابل اعتمادی برای صاحب آنها باشد، بلکه نشانگر وضعیت او نیز بود. جالب است بدانید که آنها جعل شده اندمطابق با مد لباس های تشریفاتی که در آن زمان وجود داشت. قانع شدن در این مورد با نگاهی به مجموعه های سلاح های محافظ ارائه شده در بزرگترین موزه های جهان کار دشواری نیست.
به عنوان مثال، در "تالار شوالیه" هرمیتاژ، زره های زیادی وجود دارد که یادآور لباس های شیک پوشان دربار است که راهنمایان موزه معمولاً به آن اشاره می کنند. علاوه بر این، بسیاری از سلاح های آن دوران آثار واقعی هنر تزئینی هستند که برای حفظ اعتبار صاحبان خود نیز خدمت می کردند. به هر حال، وزن مجموعه ای از زره ها و سلاح های مربوطه به 80 کیلوگرم می رسید، بنابراین، شوالیه باید آمادگی جسمانی خوبی داشت.
جستجوی بی پایان برای شهرت
یکی دیگر از نیازهای ضروری فرهنگ جوانمردی اروپای قرون وسطی، توجه به شکوه و جلال خود بود. برای اینکه قدرت نظامی کم رنگ نشود، باید با شاهکارهای جدید و جدید تأیید می شد. در نتیجه، یک شوالیه واقعی در جستجوی دائمی فرصت هایی برای به دست آوردن ارزش های جدید بود. به عنوان مثال، حتی کوچکترین چیز می تواند بهانه ای برای یک دوئل خونین با یک حریف ناآشنا باشد، البته اگر او متعلق به طبقه منتخب باشد. دست کثیف روی یک فرد عادی کاملا غیرقابل قبول تلقی می شد. برای تنبیه اسمرد، شوالیه خدمتگزارانی داشت.
فرهنگ شوالیه ای نیز چنین شکلی از تجلی شجاعت مانند شرکت در مسابقات را فراهم کرده است. به عنوان یک قاعده، آنها مسابقات جنگجویان سوار بر نیزه بودند و با جمعیت زیادی از مردم برگزار می شد. اگر قله ها شکسته می شدند، مبارزان شمشیرهای خود را می کشیدند و سپس گرزها را به دست می گرفتند. عینک های مشابهدر تعطیلات واقعی ریخته شد. از آنجایی که هدف دوئل بیرون انداختن دشمن از زین و انداختن او به زمین و نه کشتن یا مجروح شدن بود، شرکت کنندگان در نبردها ملزم به رعایت احتیاطات خاصی بودند.
بنابراین، مجاز به استفاده از نیزه های بلانت یا حتی از نیزه های مجهز به نوک به شکل صفحات نصب شده به صورت عرضی بود. شمشیرها قبلاً کند شده بودند. زره مسابقات همچنین باید دارای قدرت اضافی باشد، برخلاف زره رزمی، که به هزینه ایمنی، سبک تر می شد، اما در عین حال به شوالیه اجازه می داد تا قدرت را برای یک نبرد طولانی ذخیره کند. علاوه بر این، در جریان دوئل مسابقات، سوارکاران با سد مخصوصی از یکدیگر جدا می شدند تا در صورت افتادن یکی از آنها به زمین، زیر سم اسب حریف خود نیفتد.
اما علیرغم همه احتیاط ها، دعواها اغلب به مصدومیت یا حتی مرگ شرکت کنندگان ختم می شد که جذابیت خاصی در نظر تماشاگران به آنها می بخشید و باعث افتخار بیشتر برنده می شد. نمونه ای از آن مرگ پادشاه فرانسه، هانری دوم والوآ است که به طرز غم انگیزی در یک تورنمنت در سال 1559 درگذشت. نیزه حریفش کنت مونتگومری بر اثر برخورد با پوسته شکسته شد و ترکش به شکاف چشمی کلاه ایمنی اصابت کرد و باعث شد که پادشاه شجاع در همان لحظه بمیرد. با این وجود، طبق قوانین جوانمردی و فرهنگ جوانمردی، چنین مرگی شایسته ترین پایان زندگی تلقی می شد. تصنیف‌هایی درباره کسانی که در مسابقات می‌میرند ساخته می‌شدند، سپس توسط تروبادورها و نوازندگان - پیشینیان قرون وسطی اجرا می‌شد.باردهای معاصر.
فرهنگ جوانمردی درباری
قبل از صحبت در مورد این پدیده بسیار عجیب قرون وسطی، لازم است مفهوم "ادب ادب" را تعریف کنیم. این بنا به لطف بسیاری از بناهای ادبی که منعکس کننده قوانین افتخار شوالیه هستند، مورد استفاده قرار گرفت و شامل سیستمی از قوانین رفتاری است که زمانی در دربار پادشاهان اروپایی به تصویب رسید.
طبق الزامات غالب، یک شوالیه واقعی نه تنها باید مهارت نظامی نشان می داد، بلکه می توانست در یک جامعه سکولار رفتار کند، گفتگوی آسان داشته باشد و حتی آواز بخواند. این فرهنگ درباری-شوالیه ای بود که مبنای ایجاد قوانین آداب معاشرت در آینده بود که در اروپا رواج یافت و به هنجار رفتار برای همه افراد خوش اخلاق تبدیل شد.
ادبیات احساسات لطیف و بهره برداری های نظامی
نجابت در ادبیات نیز منعکس شده است. به ویژه در این مناسبت مناسب است غزلیات تروبادورها را که به ویژه در جنوب فرانسه رواج داشت، یادآوری کنیم. این او بود که "فرقه بانوی زیبا" را به دنیا آورد، که شوالیه واقعی موظف بود به آن خدمت کند و نه از قدرت و نه جان دریغ نمی کرد.
مشخصه این است که در آثار غزلیات عاشقانه، نویسندگان، در توصیف احساسات یک شوالیه نسبت به معشوقه خود، از اصطلاحات بسیار خاصی استفاده می کنند و دائماً به عباراتی مانند "خدمت"، "سوگند"، "عین" متوسل می شوند. به عبارت دیگر، مفهوم فرهنگ جوانمردی، از جمله خدمت به بانوی زیبا، آن را در حد توان نظامی قرار می دهد. جای تعجب نیست که مرسوم بود که بگوییم پیروزی بر قلب یک زیبایی سرسخت کمتر از پیروزی شرافتمند نیستدشمن.
توسعه فرهنگ جوانمردی انگیزه ای برای ظهور ژانر ادبی جدید و بسیار عجیب و غریب داد. طرح اصلی آثار او شرح ماجراها و سوء استفاده های قهرمانان نجیب بود. اینها عاشقانه های جوانمردانه بودند که از عشق ایده آل و بی باکی سرودند و به نام شکوه شخصی تجلی یافتند. آثار این ژانر در اروپا بسیار محبوب بود و حتی در آن روزها که فقط عده کمی می توانستند بخوانند، طرفداران زیادی پیدا کرد. کافی است دن کیشوت معروف را به یاد بیاوریم که قربانی این پرفروش ترین های قرون وسطی شد.
رمان هایی از این دست که به دست ما رسیده است، نه تنها جنبه هنری، بلکه تاریخی نیز دارد، زیرا به طور کامل ویژگی های فرهنگ شوالیه و ویژگی های زندگی آن دوران را منعکس می کند. ویژگی بارز آثار این ژانر، تأکیدی است که نویسندگان شروع به اعمال شخصیت های فردی می کنند. قهرمانان آنها خدایان یا هیچ شخصیت افسانه ای نیستند، بلکه مردم هستند.
بنابراین، بسیاری از رمان‌ها شخصیت‌های تاریخی و نیمه‌تاریخی مانند آرتور پادشاه بریتانیا و نزدیک‌ترین یارانش: ایزولت، لانسلوت، تریستان و دیگر شوالیه‌های میز گرد را نشان می‌دهند. به لطف این شخصیت ها است که تصویری رمانتیک، اما به دور از همیشه قابل اعتماد از یک شوالیه نجیب که از قرون وسطی به سوی ما گام نهاده، در ذهن مردم مدرن شکل گرفته است.
