کلمه "پیاده روی" به چه معناست و اولین بار چه زمانی ظاهر شد. تاریخچه و معانی لغوی در این مقاله پوشش داده شده است.
سابقه وقوع
کلمه "راه رفتن" از اسلاوونی قدیم - اولین زبان نوشتاری در روسیه - وارد زبان روسی شد. این با تناوب -zh- و -zhd- در ریشه (کلمه روسی "من می روم") مشهود است. و از آنجایی که از کتاب های کلیسا وام گرفته شده است - اولین ادبیات شناخته شده روسیه - پس از نظر سبک شناسی با کلاس واژگان بالا مطابقت دارد.
نمونهای از کلمهای با رنگآمیزی سبک روشن، «شیر» اسلاوی قدیمی است که بیشتر در ادبیات معنوی یافت میشود تا زندگی عادی. برعکس، "شیر" روسی در گفتار محاوره ای گسترش یافت و پس از اصلاحات در زبان روسی، خود را در نسخه ادبی آن تثبیت کرد.
وضعیت دیگری با کلمه در نظر گرفته شده در مقاله اتفاق افتاد. «راه رفتن چیست» نه تنها برای عاقلان، بلکه برای فرهنگ لغت مفاهیم ادبی نیز سؤالی است.
معنی کلمه در روسی مدرن
معنی لغوی کلمه "راه رفتن" به معنای عام، مانند هر کلمه در روسیزبان، در ریشه آن نمایش داده می شود. در این مورد، این ریشه هود با صداهای همخوان متناوب (خوژ- / هود-) است. چنین تنوعی از ریشه کلمات هم خانواده به دلایل تاریخی است: برخی از کلمات در دوره پیش از باسوادی وجود داشته است، یعنی در خود زبان روسی، و برخی از اسلاوونی کلیسایی قدیمی آمده اند.
اگر لانه کلمه سازی از کلمه "راه رفتن" بسازید، آنگاه مبنای مولد ریشه کلمه "راه رفتن" خواهد بود و معنای لغوی آن عمل یا شخصی خواهد بود که منعکس کننده معنایی است. بار این فعل بنابراین، تعریف کلمه "راه رفتن" در زبان مدرن: این اسمی است که فرآیندی را از فعل "راه رفتن" نشان می دهد.
از آنجایی که این کلمه از زبان کتب اسلاو کلیسا آمده است، مانند کلمه تک ریشه "واکر" مفهومی مذهبی داشت. واکرها کسانی هستند که پیاده روی کردند، یعنی پیاده روی کردند. اولین راهپیمایی مردم که عمدتاً با کار روزانه روی زمین مرتبط است، چه می تواند باشد؟ متداول ترین «ولگردها» جویندگان حق، یعنی زائران هستند. بنابراین، معنای اصلی کلمه مورد بحث با جستجوی دانش معنوی، بینش، از طریق پیاده روی طولانی در سرزمین های ناآشنا همراه است.
اما، در ادبیات باستانی روسیه، به عنوان بخشی از رشته های ادبی، معنای دیگری از کلمه "راه رفتن" وجود دارد.
اصالت ژانر پیاده روی های روسیه باستان
"راه رفتن" یا "پیاده روی" ژانر حماسی ادبیات باستان است. Rus، که سفر را توصیف می کند. در مطالعه این آثار، از دیدگاه نقد ادبی، نیکلای ایوانوویچ پروکوفیف، قرون وسطایی شوروی، شایستگی زیادی حاصل شد. او همچنین پیاده روی ها را بسته به بار معنایی آنها بر اساس نوع طبقه بندی کرد. پنج مورد از آنها وجود دارد: راه گذران، قصه ها، مقالات غیرداستانی، فهرست مقالات و داستان های افسانه ای.
گروه اول (مسافران) راهنماهای کوتاهی با توصیه های عملی در مورد چگونگی رسیدن به یک مکان هستند. فهرستهای مقاله ماهیت تجاری دارند، زیرا سفرهای خارجی سفرا به نمایندگیهای دیپلماتیک را توصیف میکنند. داستانهای افسانهای یا تخیلی، آثاری از ژانر روزنامهنگاری هستند که میتوانند حاوی بازگویی داستانهای کتاب مقدس و داستانهای آخرالزمان باشند.
گروهی از پیادهرویها که نام رایج آن «اسکاسکی» است، داستان مردم روسیه است که از کشورهای دیگر دیدن کردهاند یا غریبههایی که به روسیه آمدهاند. این گونه داستان ها را راوی نوشته و به صورت شفاهی بازتولید کرده است. برداشت های شخصی راوی بیانگر ماهیت گروه پنجم پیاده روی، آثار هنری مستند است. آنها از نظر نقد ادبی جالب ترین هستند، زیرا بیش از سایر انواع پیاده روی، الزامات بیان هنری را برآورده می کنند.
علاقه به نقد ادبی
راه رفتن در ادبیات باستانی روسیه چیست؟ برای مورخان و زبان شناسان، همه دسته بندی های این ژانر مورد توجه است، در حالی که براینقد ادبی علاقه خاصی به یادداشت های کاربردی مسافران یا لحن تجاری فهرست مقالات ندارد. علاقه اصلی بر آثار مستندی متمرکز است که برداشت های راوی را در بر می گیرد. احساسات شخصی در متن یک اثر، کلید حضور واژگان گویا، جزء مهم زبان ادبی و هنری است.
یادبودهای ادبیات باستانی روسیه
معروفترین و قدیمیترین آثار ادبی بازمانده با طبیعت سفر «زندگی و راه رفتن هگومن دانیل از سرزمین روسیه» است که مانند داستان سالهای گذشته به قرن دوازدهم بازمیگردد. این اثر به سفر دشوار هگومن روسی از طریق قلمرو دولت تازه تأسیس اورشلیم (فلسطین) در دوره جنگ های صلیبی اختصاص دارد. نویسنده همچنین ملاقات با پادشاه محلی را شرح می دهد، که هگومن را با توجه خود تجلیل می کرد.
درک کنید که چنین پیاده روی را می توان در آثار باستانی ادبیات روسیه و قرون وسطی مانند "پیاده روی قسطنطنیه" اثر دوبرینیا یادریکوویچ، "پیاده روی" تریفون کوروبینیکوف، بازرگان واسیلی پوزنیاکوف یا راهبان ایونا مالینی و آرسنی سوخانوف یافت..
آثار قرن پانزدهم "سفر فراتر از سه دریا" اثر آتاناسیوس نیکیتین به عنوان بهترین نمونه پیاده روی شناخته شد. در مورد سفر یک تاجر Tver به هند می گوید، با این حال، برخلاف نمونه های قبلی این ژانر، فاقد جهت گیری مذهبی است. این شاید یکی از مشهورترین نمونه های این ژانر از ادبیات قرون وسطی باشد که به این سؤال پاسخ می دهد که راه رفتن در نقد ادبی چیست.