هرودیس کبیر پادشاه یهودی یکی از جنجالی ترین شخصیت ها در تاریخ باستان است. او بیشتر به خاطر داستان کتاب مقدس قتل عام نوزادان شناخته شده است. بنابراین امروزه خود کلمه «هرودیس» یک واحد عباراتی است به معنای فردی پست و غیر اصولی.
با این وجود، تصویر شخصی این پادشاه اگر با ذکر قتل عام نوزادان شروع و به پایان برسد ناقص خواهد بود. هیرودیس کبیر نام مستعار خود را به دلیل حضور فعال بر تاج و تخت در دوران سختی برای یهودیان دریافت کرد. چنین شخصیت پردازی با تصویر یک قاتل تشنه به خون مغایرت دارد، بنابراین شما باید به چهره این پادشاه نگاه دقیق تری داشته باشید.
خانواده
از نظر منشأ، هیرودیس به سلسله سلطنتی یهودی تعلق نداشت. پدرش آنتی پاتر ایدومی فرماندار ایالت ایدومه بود. در این زمان (قرن اول قبل از میلاد)، قوم یهود خود را در مسیر گسترش روم قرار دادند که راه خود را به سمت شرق باز کرد.
در سال 63 ق.م. ه. اورشلیم توسط پمپی تصرف شد و پس از آن پادشاهان یهود به جمهوری وابسته شدند. در طول جنگ داخلی در رم در 49-45. آنتی پاتر مجبور بود بین مدعیان قدرت در سنا یکی را انتخاب کند. او از ژولیوس سزار حمایت کرد. وقتی پومپیوس را شکست داد، طرفدارانش دریافت کردندسود قابل توجه وفاداری به آنتی پاتر عنوان دادستان یهودا اعطا شد و اگرچه به طور رسمی پادشاه نبود، در واقع فرماندار اصلی روم در این استان شد.
برگشت به سال ۷۳ قبل از میلاد. ه. یک ادومی پسری به نام هیرودیس بزرگ آینده داشت. آنتی پاتر علاوه بر دادستانی، نگهبان شاه هیرکانوس دوم نیز بود که نفوذ زیادی بر او داشت. با اجازه پادشاه بود که پسرش هیرودیس را چهارسالار (والی) استان جلیل کرد. این در سال 48 قبل از میلاد اتفاق افتاد. ه.، زمانی که مرد جوان 25 ساله بود.
اولین قدم در سیاست
تترارک هیرودیس کبیر فرمانداری وفادار به قدرت برتر روم بود. چنین روابطی توسط بخش محافظه کار جامعه یهودی محکوم شد. ملی گرایان خواهان استقلال بودند و نمی خواستند رومی ها را در سرزمین خود ببینند. با این حال، وضعیت بیرونی به گونهای بود که یهودیه تنها تحت الحمایه جمهوری میتوانست از همسایگان متجاوز محافظت کند.
در 40 پ.م. ه. هرود، به عنوان چهارسالار جلیل، باید با حمله اشکانیان روبرو می شد. آنها تمام یهودیه بی دفاع را به تصرف خود درآوردند و در اورشلیم تحت الحمایه خود را به عنوان یک پادشاه دست نشانده نصب کردند. هرود به سلامت از کشور فرار کرد تا از رم پشتیبانی کند، جایی که امیدوار بود ارتشی به دست آورد و مهاجمان را بیرون کند. در این زمان، پدرش آنتی پاتر اِدومی پیش از این بر اثر کهولت سن مرده بود، بنابراین سیاستمدار مجبور بود تصمیمات مستقلی بگیرد و به خطر و خطر خود عمل کند.
اخراج اشکانیان
در راه روم، هیرودیس در مصر توقف کرد و در آنجا ملاقات کردملکه کلئوپاترا زمانی که یهودی در نهایت به مجلس سنا رسید، موفق شد با مارک آنتونی قدرتمند مذاکره کند، که موافقت کرد برای بازگرداندن استان ارتشی به مهمان ارائه کند.
جنگ با اشکانیان دو سال دیگر ادامه داشت. لژیون های رومی با حمایت پناهندگان و داوطلبان یهودی، کل کشور و همچنین پایتخت آن اورشلیم را آزاد کردند. تا این زمان، پادشاهان اسرائیل به یک سلسله سلطنتی باستان تعلق داشتند. حتی در روم، هیرودیس رضایت خود را دریافت کرد که خود حاکم شود، اما شجره نامه او ضعیف بود. بنابراین، مدعی قدرت با نوه هیرکانوس دوم میریامنه ازدواج کرد تا خود را در نظر هموطنان خود مشروعیت بخشد. بنابراین، به لطف مداخله روم، در 37 ق.م. ه. هیرودیس پادشاه یهودا شد.
آغاز سلطنت
هرودیس در تمام سالهای سلطنت خود مجبور بود بین دو بخش قطبی جامعه تعادل برقرار کند. از یک طرف، او سعی کرد روابط خوبی با روم حفظ کند، زیرا کشورش در واقع استان جمهوری و سپس امپراتوری بود. در عين حال، شاه نياز داشت كه اقتدار خود را در ميان هموطنان خود كه ديدگاه اكثر آنها نسبت به تازه واردان غربي منفي داشتند، از دست ندهد.
از بین همه روشهای حفظ قدرت ، هرود قابل اعتمادترین را انتخاب کرد - او بی رحمانه مخالفان داخلی و خارجی خود را سرکوب کرد تا به هیچ وجه ضعف خود را نشان ندهد. سرکوب بلافاصله پس از بازپس گیری اورشلیم توسط نیروهای رومی از اشکانیان آغاز شد. هیرودیس دستور اعدام آنتیگونوس پادشاه سابق را صادر کرد که توسط مداخله جویان بر تخت نشست. برای دولت جدید، مشکل این بودکه پادشاه مخلوع متعلق به سلسله باستانی هامونی است که بیش از یک قرن بر یهودیه حکومت کرده بودند. با وجود اعتراض یهودیان ناراضی، هیرودیس سرسختانه باقی ماند و تصمیم او عملی شد. آنتیوخوس همراه با ده ها تن از نزدیکانش اعدام شد.
خارج از بحران
تاریخ چند صد ساله یهودیان همیشه پر از مصیبت ها و سختی ها بوده است. دوران هیرودیس نیز از این قاعده مستثنی نبود. در سال 31 ق.م. ه. زمین لرزه ای ویرانگر اسرائیل را لرزاند و بیش از 30000 نفر را کشت. سپس قبایل عرب جنوبی به یهودیه حمله کردند و سعی کردند آن را غارت کنند. دولت اسرائیل در وضعیت اسفناکی قرار داشت، اما هیرودیس همیشه فعال سر خود را از دست نداد و همه اقدامات را انجام داد تا خسارت این بدبختی ها را به حداقل برساند.
اول از همه، او توانست اعراب را شکست دهد و آنها را از سرزمین خود بیرون کند. عشایر به یهودیه حمله کردند همچنین به این دلیل که بحران سیاسی در دولت روم ادامه یافت که پژواک آن به اسرائیل هم کشیده شد. در آن سال به یاد ماندنی 31 ق.م. ه. مدافع اصلی و حامی هرود، مارک آنتونی، در نبرد آکتیوم در برابر ناوگان اکتاویان آگوستوس شکست خورد.
این رویداد طولانی ترین تأثیر را داشت. پادشاه یهودا تغییری در باد سیاسی احساس کرد و شروع به فرستادن فرستادگانی به اکتاویان کرد. به زودی این سیاستمدار رومی سرانجام قدرت را به دست گرفت و خود را امپراتور معرفی کرد. سزار جدید و پادشاه یهودا آن را شکست دادند و هیرودیس توانست نفس راحتی بکشد.
فعالیت های برنامه ریزی شهری
زلزله ویرانگر ویران شدبسیاری از ساختمان ها در سراسر اسرائیل. هیرودیس برای اینکه کشور را از ویرانه ها حفظ کند، مجبور شد شدیدترین اقدامات را انجام دهد. ساخت ساختمان های جدید در شهرها آغاز شد. معماری آنها دارای ویژگی های رومی و هلنیستی بود. پایتخت اورشلیم مرکز چنین ساخت و سازهایی شد.
پروژه اصلی هیرودیس بازسازی معبد دوم - ساختمان مذهبی اصلی یهودیان بود. در طول قرنهای گذشته، در برابر پسزمینه ساختمانهای باشکوه جدید، بسیار ویران شده و قدیمی به نظر میرسید. یهودیان باستان با معبد به عنوان مهد ملت و مذهب خود رفتار می کردند، بنابراین بازسازی آن به کار زندگی هرود تبدیل شد.
پادشاه امیدوار بود که این تجدید ساختار به او کمک کند تا از حمایت مردم عادی برخوردار شود، مردمی که به دلایل زیادی از حاکم خود خوششان نمی آمد و او را ظالم و تحت الحمایه روم می دانستند. هیرودیس عموماً به خاطر جاه طلبی متمایز بود و دورنمای قرار گرفتن به جای سلیمان که اولین معبد را ساخت، به هیچ وجه به او آرامش نمی داد.
مرمت معبد دوم
شهر اورشلیم چندین سال است که برای بازسازی آماده می شود که از ۲۰ قبل از میلاد آغاز شد. ه. منابع ساخت و ساز لازم از سراسر کشور - سنگ، سنگ مرمر و غیره - به پایتخت آورده شد. زندگی روزمره معبد مملو از آداب مقدسی بود که حتی در هنگام مرمت نمی توان آنها را زیر پا گذاشت. بنابراین، برای مثال، یک بخش داخلی جداگانه وجود داشت که فقط روحانیون یهودی می توانستند وارد آن شوند. هیرودیس دستور داد تا آنها را در زمینه ساخت و ساز آموزش ببینند تا خودشان بتوانند تمام کارهای لازم را در منطقه ممنوعه برای افراد غیر مذهبی انجام دهند.
سال و نیم اول رفت بهبرای بازسازی ساختمان اصلی معبد. پس از اتمام این رویه، بنا متبرک شد و مراسم مذهبی در آن ادامه یافت. در طول هشت سال بعد، حیاط ها و اتاق های فردی در حال بازسازی بودند. فضای داخلی تغییر کرد تا بازدیدکنندگان در معبد جدید احساس راحتی و راحتی کنند.
ساخت درازمدت پادشاه هیرودیس بیشتر از مغز متفکر او دوام آورد. حتی پس از مرگ او، بازسازی همچنان ادامه داشت، اگرچه بخش عمده ای از کار قبلاً تکمیل شده بود.
تأثیر روم
به لطف هرود، یهودیان باستان اولین آمفی تئاتر را در پایتخت خود دریافت کردند که میزبان نمایش های کلاسیک رومی - مبارزات گلادیاتورها بود. این نبردها به افتخار شاهنشاه برگزار شد. به طور کلی، هیرودیس به هر طریق ممکن تلاش کرد تا تأکید کند که به دولت مرکزی وفادار مانده است، که به او کمک کرد تا زمان مرگ بر تخت بنشیند.
سیاست هلنی شدن به مذاق بسیاری از یهودیان خوش نیامد و معتقد بودند که شاه با القای عادات رومی، به دین خود توهین می کند. یهودیت در آن دوران در حال گذراندن مرحله ای از بحران بود، زمانی که پیامبران دروغین در سراسر اسرائیل ظاهر شدند و مردم عادی را متقاعد کردند که تعالیم خود را بپذیرند. فریسیان - اعضای قشر باریکی از متکلمان و کشیشان که سعی در حفظ نظم مذهبی قدیمی داشتند - با بدعت مبارزه کردند. هیرودیس اغلب در مورد مسائل حساس سیاست خود با آنها مشورت می کرد.
پادشاه علاوه بر ساختمانهای نمادین و مذهبی، جادهها را بهبود بخشید و سعی کرد هر آنچه را که برای زندگی راحت ساکنان آن لازم بود به شهرهایش بدهد. او رفاه خود را فراموش نکرد. کاخ هیرودیسبزرگ، ساخته شده تحت کنترل شخصی او، تخیل هموطنان را تحت تاثیر قرار داد.
در یک موقعیت بحرانی، شاه می توانست با وجود تمام عشقی که به تجمل و عظمت داشت، بسیار سخاوتمندانه عمل کند. در سال 25، قحطی عظیمی در یهودیه آغاز شد، فقرای رنج دیده اورشلیم را سیل کردند. حاکم نمی توانست با هزینه بیت المال آنها را تغذیه کند، زیرا تمام پول در آن زمان در ساخت و ساز سرمایه گذاری شده بود. هر روز اوضاع وحشتناک تر می شد و سپس پادشاه هرود کبیر دستور داد تا تمام جواهرات خود را با درآمدی که از آن تن ها نان مصری خریداری می شد بفروشد.
قتل عام بیگناهان
همه ویژگی های مثبت شخصیت هرود با افزایش سن محو شد. با پیری، پادشاه به یک ظالم بی رحم و مشکوک تبدیل شد. پیش از او، پادشاهان اسرائیل اغلب قربانی توطئه ها می شدند. تا حدودی به همین دلیل است که هیرودیس دچار پارانوئید شد و حتی نسبت به نزدیکترین افراد خود نیز بی اعتماد شد. تاریک شدن ذهن پادشاه با این واقعیت مشخص شد که او دستور اعدام دو تن از پسران خود را صادر کرد که معلوم شد قربانیان یک محکومیت دروغین هستند.
اما داستان دیگری بسیار مشهورتر شده است که با طغیان دردناک خشم هیرودیس مرتبط است. انجیل متی قسمتی را توصیف می کند که طبق آن مغان مرموز نزد حاکم آمدند. جادوگران به حاکم گفتند که به شهر بیت لحم می روند، جایی که پادشاه واقعی یهودیه در آنجا متولد شده است.
خبر یک مدعی بی سابقه برای قدرت، هیرودیس را به وحشت انداخت. او دستوری داد که تاریخ یهودیان هنوز آن را نمی دانست. پادشاه دستور داد همه نوزادان تازه متولد شده در بیت لحم را بکشند که این کار انجام شد. منابع مسیحی تخمین های متفاوتی از این تعداد ارائه می دهندقربانیان این قتل عام این احتمال وجود دارد که هزاران نوزاد کشته شوند، اگرچه مورخان مدرن این نظریه را به دلیل این واقعیت که نمیتوانست تعداد زیادی نوزاد در یک شهر استانی باستانی وجود داشته باشد، رد میکنند. به هر حال، اما "پادشاه یهودا" که مجوسان نزد او فرستاده شده بودند، زنده ماند. این عیسی مسیح، شخصیت مرکزی دین جدید مسیحی بود.
درگذشت و تشییع جنازه
هرودیس مدت زیادی پس از داستان قتل عام نوزادان زنده نماند. او در حدود 4 قبل از میلاد درگذشت. زمانی که او 70 ساله بود. برای دوران باستان، این دوران بسیار قابل احترام بود. پیرمرد این دنیا را ترک کرد و چند پسر از خود به جای گذاشت. او تاج و تخت خود را به بزرگ ترین فرزند آرکلائوس سپرد. با این حال، این نامزدی باید مورد بررسی و تایید امپراتور روم قرار می گرفت. اکتاویان موافقت کرد که فقط نیمی از اسرائیل را به آرکلائوس بدهد و نیمی دیگر را به برادرانش بدهد و بدین ترتیب کشور تجزیه شد. این گام دیگری بود که امپراتور در راه تضعیف قدرت یهود در یهودیه انجام داد.
هرودیس نه در اورشلیم، بلکه در قلعه هیرودیوم که به نام او نامگذاری شده و در زمان سلطنت او بنا شد، به خاک سپرده شد. سازماندهی مراسم عزاداری توسط پسر Archelaus انجام شد. سفیران از استان های مختلف امپراتوری روم نزد او آمدند. میهمانان یهودیه شاهد نمایشی بی سابقه بودند. آن مرحوم با شکوه - در یک تخت طلایی و در محاصره جمعیت زیادی از مردم - به خاک سپرده شد. عزاداری برای پادشاه مرده یک هفته دیگر ادامه یافت. دولت اسرائیل اولین فرمانروای خود را برای مدت طولانی از سلسله هیرودیاد بیرون کشید.
آرامگاه پادشاه به تازگی توسط باستان شناسان پیدا شده است. این هستدر سال 2007 اتفاق افتاد. این یافته امکان مقایسه بسیاری از حقایق ارائه شده در منابع مکتوب باستان را با واقعیت فراهم کرد.
نتیجه گیری
شخصیت هرود به طور مبهم مورد قبول معاصرانش قرار گرفت. لقب "بزرگ" توسط مورخان مدرن به او داده شد. این کار به منظور تأکید بر نقش بزرگی بود که پادشاه در ادغام کشورش با امپراتوری روم و همچنین حفظ صلح در یهودیه ایفا کرد.
بیشترین اطلاعات موثق درباره هیرودیس، محققان از آثار مورخ ژوزفوس فلاویوس، که معاصر او بود، استخراج کردند. تمام موفقیت هایی که حاکم در طول سلطنت او به دست آورد به لطف جاه طلبی، عمل گرایی و اعتماد به تصمیماتی که می گیرد امکان پذیر شد. شکی نیست که پادشاه اغلب در مورد دوام دولت، سرنوشت رعایای خاص خود را قربانی میکرد.
او با وجود تقابل بین دو حزب - رومی و ناسیونالیست - توانست تاج و تخت را حفظ کند. وارثان و فرزندان او نتوانستند چنین موفقیتی را به رخ بکشند.
شکل هیرودیس در طول تاریخ مسیحیت مهم است، اگرچه تأثیر او اغلب چندان آشکار نیست، زیرا او در آستانه رویدادهای مربوط به فعالیت های مسیح درگذشت. با این وجود، تمام تاریخ عهد جدید در اسرائیلی که این پادشاه باستانی از خود به جا گذاشت، اتفاق افتاد.