ما گفته های رسمی دانشمندان را باور می کردیم. ما فکر می کنیم "اگر چیزی در ویکی پدیا نوشته شده باشد، به این معنی است که درست است." این واقعیت مدتهاست ثابت شده است و نمی توان در آن مناقشه کرد. اگر به صفحه یک دایره‌المعارف اینترنتی در مورد دایناسورها برویم و کمی آن را بخوانیم، متوجه می‌شویم که مارمولک‌های غول‌پیکر حدود 65 میلیون سال پیش مرده‌اند و نمی‌توانستند به موقع با اجداد بشری که روی زمین ظاهر شده‌اند عبور کنند. محققان کمتر از 3 میلیون سال پیش اما افرادی هستند که همه چیز را زیر سوال می برند. به لطف آنها، اکنون دیدگاهی وجود دارد که بر اساس آن مردم باستان و دایناسورها نه تنها در یک زمان وجود داشته اند، بلکه با یکدیگر ملاقات کرده و از نزدیک با یکدیگر تعامل داشته اند.
پیروان یک دیدگاه جایگزین در مورد زندگی خزندگان باستانی شواهد زیادی را در اختیار شما قرار می دهند که نشان می دهد انسان ها و دایناسورها همزمان زندگی می کردند. آنها در مورد آثار هنری باستانی صحبت خواهند کرد که دایناسورها را در موارد مختلف به تصویر می کشندفرم ها و موضوعات یا اسناد مکتوبی را می خوانند که در آنها، هرچند محجبه، اما به وضوح، اجداد ما از حیواناتی که شباهت زیادی به خزندگان غول پیکر دارند یاد کرده اند. در زیر با شواهد اصلی فرضیه زندگی دایناسورها در زمان بشر آشنا می شویم.
چگونه دایناسورها منقرض شدند
طبق گفته دانشمندان، دایناسورها در حدود 160 میلیون سال پیش در خشکی به اوج خود رسیدند. در این زمان، خزندگان بزرگ بر دیگر گونه های جانوری تسلط داشتند. اما پس از بیش از صد میلیون سال، انقراض جهانی موجوداتی که در آن روزها در زمین زندگی می کردند، رخ داد. سپس تمام دایناسورهای غیر پرنده، پتروسورها و بسیاری از خزندگان دریایی ناپدید شدند. چندین گروه از مارمولک ها، پستانداران و پرندگان نیز ناپدید شده اند. این فاجعه پایان دوره مزوزوئیک و آغاز سنوزوئیک را نشان داد. دقیقا چه چیزی منجر به چنین تغییرات جهانی در بیوسفر این سیاره شد؟ سوالات بسیار و پاسخ های کمی…
حدود 60 نسخه از رویداد انقراض کرتاسه-پالئوژن وجود دارد. دانشمندان تصور می کردند که بیماری های مختلف مقصر انقراض دایناسورها هستند. اختلاف بین تعداد نر و تعداد زن؛ خوردن گیاهان توسط کرم ها یا ظهور گونه های گیاهی سمی؛ تغییرات آب و هوایی برگشت ناپذیر و غیره.
معروف ترین و قابل قبول ترین نسخه امروزی سقوط یک جرم فضایی غول پیکر به زمین است. هیچ یک از رویدادهای درون زا (که در سیاره رخ می دهد) نمی تواند مسیر تکامل را به این سرعت و به شدت تغییر دهد. بر اساس فرضیه فیزیکدان لوئیس آلوارز، یک جسم کیهانی به زمین برخورد کرد و باعث شد که مقدار زیادی غبار به هوا بلند شود و خورشید را بپوشاند.در نتیجه گیاهان نتوانستند نور روز را دریافت کنند و از بین رفتند. مرگ گیاهان منجر به نابودی بیشتر اکوسیستم ها شده است. بنابراین زنجیره غذایی شروع به از بین بردن حیوانات یکی یکی کرد.
اگر دایناسورها از انقراض دسته جمعی پشیمان نمی شدند، حیوانات دیگری که از نسل این خزندگان بودند زنده می ماندند. ما در مورد پرندگان صحبت می کنیم - زنده ماندن از پیامدهای تغییرات آب و هوایی برای آنها آسان تر بود. ابتدا حشرات را خوردند. ثانیاً آنها می دانستند چگونه پرواز کنند و می توانند سرزمینی را ترک کنند که شرایط زندگی برای آنها غیرقابل تحمل شده بود. سازگاری دایناسورها دشوارتر بود و به طور طبیعی از بین رفتند.
Ica Stones
این نام سنگ هایی است که با تصاویر حکاکی شده مختلف در نزدیکی شهر ایکا در پرو در دهه ۶۰ قرن گذشته یافت شد. توطئه های روی سنگ ها در مورد زندگی پروهای باستانی صحبت می کنند. صحنه های وابسته به عشق شهوانی، اپیزودهایی در مورد پیوند اعضا، مشاهده اجسام فضایی، صحنه های شکار و غیره. از جمله روی بسیاری از سنگ ها، تصاویری از نحوه کشتن دایناسورها یا حتی سوار شدن بر آنها توسط یک فرد وجود دارد.
بیشترین محبوبیت این سنگ ها را دکتر خاویر کابررا به ارمغان آورد که در اواسط دهه 60 شروع به خرید آنها از کلکسیونرها کرد. در حال حاضر بیش از 55000 نسخه از این محصولات وجود دارد. تا به حال هیچ کس نمی تواند صحت آنها را اثبات یا رد کند. تجزیه و تحلیل شیمیایی قادر به تعیین قدمت سنگ ها نیست، اگرچه برخی منابع ادعا می کنند که یک پتینه (لایه ای که توسط محیط تشکیل شده است) سطح را می پوشاند.کنده کاری ها، بنابراین ظاهراً محصولات دارای سنی چشمگیر هستند. علاوه بر این، شواهد اصلی از قدمت سنگ هایی با داستان هایی در مورد دایناسورها و افراد، به گفته محققان، این است که آنها ساروپودها (دایناسورهای گیاهخوار چهار پا) را با خوشه هایی در پشت خود به تصویر می کشند. از این گذشته ، وجود سنبله ها در این گروه فقط در دهه 1990 کشف شد ، بنابراین سنگ ها نمی توانند جعلی باشند و اجداد ما مارمولک ها را زنده می دیدند ، زیرا آنها ویژگی های اصلی تشریحی خود را منتقل می کردند. همچنین گاهی اوقات محصولات ایکا در تدفین های باستانی یافت می شد که این نیز با دیدگاه رسمی درباره قدمت یافته ها در تضاد است.
مجسمه های آکامبارو
اینها مجسمه هایی هستند که افراد از نژادهای مختلف، پستانداران منقرض شده و البته دایناسورها را نشان می دهند. در برخی از مجسمه ها، دایناسورها و افراد در کنار هم ایستاده و نشسته را به راحتی حدس می زنند، که به ویژه برای دانشمندان - طرفداران داروینیسم - گیج کننده است. این محصولات توسط باستان شناس Waldemar Julsrud در سال 1944 در نزدیکی شهر Acambaro، که تقریباً در مرکز مکزیک قرار دارد، پیدا شد. در حال حاضر تعداد مجسمه های گلی از 33000 نسخه عبور کرده است. اولین بررسی محصولات که با کمک ترمولومینسانس انجام شد، نشان داد که قدمت صنایع دستی به طور متوسط 3000 سال قبل از میلاد است. در سال 1969، دانشمندان مجسمه‌ها را به روشی مدرن‌تر تجزیه و تحلیل کردند و به این نتیجه رسیدند که این محصولات از تاریخ تاریخ آن بیش از 30 سال قدمت ندارند.
حامیان نظریه اصالت پیکره ها، مانند سنگ های ایکا، نظر خود را با وجود یک تاج پشتی بر روی مجسمه های ساروپودها تأیید می کنند. آنها نیز می چرخندتوجه به نشانه هایی که نشان می دهد آثار هنری برای مدتی طولانی در زیر زمین قرار داشته اند و نمی توانند عمداً توسط فریبکاران آماتور در آنجا قرار داده شوند. بیشتر اشیایی که دایناسورها و انسان ها را به تصویر می کشند هنوز در موزه والدمار جولسرود در آکامبارو هستند.
هزار قطعه
وجه اشتراک این دو داستان با مصنوعات بی جا این است که تعداد آنها به ده ها هزار می رسد. حتی با فرض اینکه سنگ‌های ایکا و مجسمه‌های آکامبارو در قرن بیستم توسط افرادی ساخته شده‌اند که دوست دارند دنیای علم را گمراه کنند، چه فایده‌ای دارد که فریبکاران چندین سال کار کنند و هزاران تقلبی بسازند که افرادی را نشان می‌دهد که با دایناسورها زندگی می‌کرده‌اند. هیچ کدامشان دیگری را تکرار نکردند؟ برای فریب دادن دانشمندان، صدها تصویر از دایناسورها کافی است. اما نه چند هزار.
اژدها
حجم عظیمی از اطلاعات در مورد اژدهاها از گذشته باعث می شود که انسان به طور جدی فکر کند که انسان با دایناسورها زندگی می کرده است. مشخص است که دایناسورها در یک زمان در تمام قاره های جهان زندگی می کردند. جای تعجب نیست که هر فرهنگی اسطوره ها و افسانه های زیادی در مورد وجود به اصطلاح اژدها دارد.
ظاهر و ویژگی های یک اژدها برای هر ملتی متفاوت است، اما مهم نیست که این موجود اسطوره ای چگونه به تصویر کشیده می شود، اژدهایان از کشورها و قاره های مختلف یک چیز مشترک دارند: آنها بسیار یادآور خزندگان منقرض شده هستند. می توان فرض کرد که دانش در مورد مارمولک های غول پیکر که از اجداد منتقل شده است، در طول قرن ها تحریف شده است. بنابراین اژدهاها در آن اشکال ظاهر شدند کهما اکنون از تصاویر باستانی و اسناد موجود در اسناد آن دوران می دانیم. معمولاً در حماسه عامیانه، اژدها نقش شخصیت‌های منفی و حتی پیام‌آوران خود شیطان را بازی می‌کنند. هیولاهای پرنده در افسانه ها با انسان مقابله می کردند، همانطور که دایناسورها در زندگی واقعی با مردم می جنگیدند.
اژدها در فرهنگ ها
- Quetzalcoatl در فرهنگ تمدن مایا، که در 250-900 پس از میلاد وجود داشت، به صورت مار پردار با سر انسان به تصویر کشیده شد.
- Vritra یک شیطان اساطیر هند باستان است. این شخصیت شر، تاریکی و تاریکی است. سرپانتین، دست و پا ندارد، صدای خش خش منتشر می کند.
- Fafnir یک مار بزرگ از افسانه های اسکاندیناوی است. او در اصل یک انسان بود، اما به یک اژدها تبدیل شد. او معمولاً با بال‌ها، پنجه‌های قدرتمند و دمی به تصویر کشیده می‌شود که با آن همه چیز را در مسیر خود می‌دمد.
- Druk نماد اصلی بوتان است. اژدها در ظاهر کاملاً شرقی است. بر روی پرچم ایالت به تصویر کشیده شده است و در زندگی فرهنگی و سیاسی کشور نیز مشارکت دارد. تقریباً تمام نمادهای بوتان به نوعی با این اژدها مرتبط است.
- Python یک اژدهای یونان باستان است. او قبل از کشته شدن توسط آپولو با 100 یا 1000 تیر از ورودی پیشگوی دلفی محافظت می کرد (نسخه ها متفاوت است). با بدنی تنومند اما گردنی بلند به تصویر کشیده شده است.
- اژدهای کلخیس - همچنین موجودی از اساطیر یونان باستان است که از پشم طلایی محافظت می کند.
لیست بی پایان است. اژدها در همه جا شناخته شده است: در اروپا، هند، آفریقا، خاور میانه و دور. در آمریکای جنوبی و شمالی … چگونه می توان این پدیده را توضیح داد، اگر نه با این واقعیت که دایناسورهاو مردم در یک زمان زندگی می کردند و از نزدیک با یکدیگر تعامل داشتند؟
خودکشی شائول
ارزش دارد در مورد نقاشی هنرمند پیتر بروگل بزرگتر "خودکشی ساول" که به تاریخ 1562 ساخته شده است صحبت کنیم. این بوم، مرگ اولین پادشاه اسرائیل، شائول، را در جریان نبرد با فلسطینیان و جمعیتی از یهودیان در حال فرار از دست ارتش پیروز فلسطینی به تصویر می کشد. علاوه بر انبوه مردم و اسب ها در پس زمینه، چشم تیزبین بیننده سه حیوان را دید که بسیار شبیه دایناسورهای گیاهخوار - ساروپودها هستند. اما اگر هنوز بتوانیم به داستان‌هایی درباره دایناسورها و افرادی که چندین میلیون سال پیش با هم زندگی می‌کردند باور داشته باشیم، پس این نسخه که خزندگان غول‌پیکر در قرون وسطی وجود داشته‌اند و حتی توسط انسانها به عنوان اسب استفاده می‌شده است، کاملاً خارق‌العاده و غیرقابل قبول به نظر می‌رسد.
بروگل، به عنوان نماینده مکتب رنسانس شمالی، هرگز به کشورهای خاورمیانه نرفته بود، بنابراین وقایع تاریخی را که در آن مناطق رخ داده بود، تنها بر اساس تصور خود از آنها نوشت. به اطلاعاتی که به شکل تحریف شده به او رسیده است. اکشن نقاشی "خودکشی شائول" در فلسطین (در آن زمان یهودیه) اتفاق می افتد ، جایی که بروگل بزرگ ، البته از آنجا بازدید نکرد. اگر وارد جزئیات شوید، هم ارتش و هم منظره سرزمین یهودی در نقاشی هنرمند کاملاً غیر واقعی به تصویر کشیده شده است.
حالا به دایناسورها می رسیم. در قرون وسطی، کتاب هایی با نقاشی و توصیف حیوانات - خارق العاده یا واقعی - محبوب بودند. آنها را حیف و میل می نامیدند. البته برای ترسیم جانوران خاورمیانه از بروگل استفاده شداین دایره المعارف های قرون وسطایی و از آنجایی که او حتی در فلسطین حتی نمی توانست به وجود دایناسورها فکر کند (هیچ گونه دیپلودوکوس در بهترین ها وجود نداشت)، این نسخه باقی می ماند که هنرمند موجودات واقعی تری را نقاشی می کرد.
احتمالاً به راحتی می توان حدس زد که "دایناسورهای" روی بوم، در بازنمایی اروپاییان قرون وسطی، چیزی جز شترهای معمولی نبودند. در حیاط ها، شترها را در واقع شبیه به ساروپودها نشان می دادند: پاهای تنومند و متراکم، گردنی بلند و ضخیم، و پوزه ای کشیده. و اغلب یک کوهان، که در تصویر "خودکشی شائول" در شتر به شدت شبیه پشت یک دیپلودوکوس است.
دایناسورها و آفرینش گرایی
بسیاری از حامیان خلقت گرایی (یعنی اینکه سیاره ما و همه چیز اطراف آن توسط خدا خلق شده است) از این نظریه حمایت می کنند که دایناسورها و انسان ها همزمان زندگی می کردند. از این گذشته، آموزه های تکاملی داروین را کاملاً رد می کند و ثابت می کند که انسان خردمند از میمون ها سرچشمه نمی گیرد. بر اساس تئوری رسمی، خزندگان غول پیکر 160 میلیون سال پیش به اوج خود رسیدند، اما این با نسخه مسیحیان که عادت دارند باور کنند کمتر از 7000 سال از خلقت جهان می گذرد، مطابقت ندارد. در کتاب مقدس 30 اشاره به دایناسورها وجود دارد. فقط در آنجا به آنها "بهموت" و "لویاتان" می گویند. این موجودات مهیب وحشتناک را خداوند به همراه انسان در روز ششم کیهان خلق کرد. اسب آبی به عنوان یک گیاهخوار با پاهای قوی مانند لوله های مسی، با استخوان هایی مانند میله های آهنی، با رگه هایی در هم تنیده در باسن، و با دمی عظیم که مانند سرو می چرخد، توصیف می شود. پرتره اوبسیار یادآور ظاهر دیپلودوکوس است. لویاتان بر خلاف اسب آبی یک حیوان دریایی است. کتاب مقدس از او به عنوان یک هیولای بزرگ با دندان های تیز و بدنی پوشیده از سپرهای قوی که محکم به هم می چسبند صحبت می کند. از دهان لویاتان آتش بیرون می زند، دود از سوراخ های بینی آن خارج می شود. این توصیف دیگر شبیه هیچ دایناسوری نیست که ما می شناسیم. به خصوص دریایی.
دایناسورها مردم را خوردند
هیچ چیز در مورد خوردن انسان توسط دایناسورها مشخص نیست. نه سنگ های ایکا و نه مجسمه های آکامبارو دایناسورهای گوشتخوار دوپا را به تصویر نمی کشند. و حتی بیشتر از آن، هیچ طرحی در کار اجداد در مورد چگونگی خوردن یک دایناسور از یک انسان وجود ندارد. حتی اگر باور داشته باشید که ساکنان باستان با دایناسورها ملاقات کرده‌اند، مشخص می‌شود که بیشتر این خزندگان گیاهخوار بوده‌اند و به احتمال زیاد شخصی آنها را شکار کرده است و نه برعکس.
دایناسورها در مقابل انسانها
اگر از نقاشی های ساکنان باستانی پرو بر روی سنگ های ایکا شروع کنید، می توانید چیزهای زیادی در مورد رابطه بین انسان و این حیوان درک کنید. ساروپودها موجوداتی آهسته و غیر تهاجمی بودند، بنابراین به سختی می توانستند با یک نیزه مسلح کار جدی انجام دهند. اگر مردم با غول‌های ماقبل تاریخ ملاقات می‌کردند، اول از همه می‌خواستند حیوان را اهلی کنند و برای خودشان کار کنند. از آنجایی که مردم حتی در گذشته های دور از دایناسورها باهوش تر بودند، موفق شدند. آنچه توسط نقاشی های متعدد از صحنه های روزمره در مورد دایناسورها و مردم ثابت شده است.
نتیجه گیری
مردم هم از خط زمانی عبور کردندبا دایناسورها؟ هرگز پاسخ روشنی برای این سوال وجود نخواهد داشت. هر کس حق دارد خودش تصمیم بگیرد که آیا مردم در زمان دایناسورها زندگی می کردند یا نه. ما می‌توانیم نسخه‌ای را انتخاب کنیم که جذاب‌ترین و نزدیک‌ترین نسخه به جهان بینی ما باشد و حق با ماست، زیرا بعید است که بشریت هرگز بداند واقعاً چگونه بوده است. اما گاهی اوقات پوچ ترین و غیرقابل قبول ترین نسخه صحیح می شود و انسان را به غیرممکن ها باور می کند.
