سلطنه در آسیا شکل رایج حکومت است، زیرا در کشورهای آسیایی است که اسلام به عنوان یک دین دولتی رایج است. از دیدگاه شریعت اسلام، سلطان نشین بخشی از خلافت اسلامی است، به عنوان یک ایالت فدرال تحت حکومت یکی از نوادگان حضرت محمد.
سلطنه دهلی
فتح اسلامی در آغاز قرن سیزدهم به شبه قاره هند رسید و با آن اصطلاحات خاصی به وجود آمد. در آسیا، سلطان نشین به معنای هر موجودی است که توسط سلطان رهبری می شود. اغلب این کلمه هنگام جایگزینی مفهوم "دولت" استفاده می شود.
سلطنه در هند از سال 1206 تا 1526 ادامه یافت. فاتحان با خود به قلمرو کشور باستانی زبان و دین جدید آوردند و دهها میلیون هندو خود را تحت سلطه یکتا پرستان مسلمان یافتند. پژواک آن تقابل هنوز در رویارویی هند و پاکستان احساس می شود - دو کشوری که در خرابه های امپراتوری بریتانیا به وجود آمدند.
سلاطین اول ترک زبان بودند و به سوی دنیایی که از آن آمده بودند گرایش داشتند، در حالی که سلطان سوم پذیرفت.یک تصمیم راهبردی موجه برای به دست آوردن جای پایی در قلمرو دشت دهلی. بنابراین، برای اولین بار در تاریخ، شهر دهلی به پایتخت یک ایالت بزرگ تبدیل شد و تا به امروز چنین است.
عظمت سلطنت
سلطنه دهلی در اواخر قرن سیزدهم به اوج قدرت خود رسید و مخالفان جنگجوی خود را که همچنین ادعای تسلط بر شبه قاره هند را داشتند، شکست داد.
با این حال، همانطور که اغلب اتفاق می افتد، در عظمت تازه کشف شده آغاز فروپاشی آینده نهفته است. سلطان نشین با فتح سرزمین های وسیع با ناتوانی در کنترل سرزمین های جدید مواجه شد. تصمیم برای ساخت پایتخت جدید در جنوب ایالت گرفته شد، اما مردم محلی با این ایده مخالفت کردند و تلاش برای کنترل بخش جنوبی هند متوقف شد.
در سال 1398، تامرلنگ به قلمرو بزرگترین سلطان نشین آسیا حمله کرد و پس از آن به قدرتی منحصراً منطقه ای تبدیل شد.
