در سال های اخیر، تایلند به یکی از مقاصد مورد علاقه بسیاری از روس ها برای تعطیلات تبدیل شده است. آنها توسط سواحل باشکوه این کشور، میراث فرهنگی غنی و فراوانی میوه های عجیب و غریب جذب می شوند. در عین حال، تنها تعداد کمی با تاریخ ایالت تایلند آشنا هستند. این مقاله به پر کردن این شکاف کمک می‌کند.
Origins
به لطف آخرین اکتشافات باستان شناسی، می توان ثابت کرد که یک تمدن باستانی در شمال شرقی تایلند بیش از 5500 سال پیش شکوفا شده است. دانشمندان بر این باورند که سکونتگاه باستان شناسی کشف شده در نزدیکی روستای بانگ چیانگ، قدیمی ترین فرهنگ عصر برنز است که تاکنون در سیاره ما کشف شده است.
چه اتفاقی در این زمین ها در چند هزاره بعدی افتاد، هیچ کس نمی داند، زیرا یافته های باستان شناسی زیر به قرن چهارم بازمی گردد. قبل از میلاد مسیح ه.، زمانی که سکونتگاه های روستایی نسبتاً بزرگ در دره رودخانه چاوپیا ظاهر شد و شهرهای ناخون پاتوم و لوپبوری فقط در قرن های 7-8 پس از میلاد ظاهر شدند. e.
بعدها، در قرن 11 و 12، قلمرو تایلند مدرن بخشی از ایالت خمر بود.
تشکیلایالت
نقطه عطف در تاریخ تایلند قرن دوازدهم بود. قبلاً در آغاز این قرن، چندین شهر-دولت در شمال کشور ظاهر شدند. در سال 1238 دو تن از شاهزادگان آنها علیه خمرها شورش کردند. در نتیجه این پیروزی، آنها توانستند اولین کشور مستقل تایلندی خود را تأسیس کنند. پایتخت آن شهر سوکوتای بود که نام آن به عنوان "سپیده دم خوشبختی" ترجمه می شود.
به مدت ۲ قرن این پادشاهی قلمرو خود را گسترش داده است. بودیسم جنوبی به دین دولتی سوکوتای تبدیل شد. اولین الفبای تایلندی اختراع شد و زمینه های مختلف هنر و ادبیات شروع به توسعه کرد.
Ayutthaya
با این حال، دوران طلایی زیاد دوام نیاورد. قبلاً در آغاز قرن چهاردهم، ایالت سوکوتای مجبور شد برتری پادشاهی آیوتایا را به رسمیت بشناسد و تابع آن شود.
ایالت جوان در دره منام قرار داشت، جایی که تایلندی ها بومی نبودند. با این وجود، آنها توانستند ساکنان محلی مونس را به بردگی بکشانند و قدرت خود را بر شاهزادگان همسایه مستقر کنند.
حکام آیوتایا قوانین کاملاً مترقی برای آن زمان ایجاد کردند. به ویژه، تمام زمین ها متعلق به پادشاه محسوب می شد و کشاورزان مالیاتی را به صورت یک دهم محصول فقط به خزانه دولت می پرداختند..
به لطف حاکمان خردمند، کشوری که سیام نامیده می شد، شروع به تبدیل شدن به یکی از پیشرفته ترین و قدرتمندترین ها در سراسر آسیا کرد.
روابط با اروپایی ها
در قرن شانزدهم، رویداد مهمی درتاریخ تایلند - پادشاه راماتیبودی دوم با پرتغال قراردادی امضا کرد که بر اساس آن به بازرگانان این کشور حق تجارت بدون عوارض در سواحل خلیج بنگال را اعطا کرد.
تایلندی ها همیشه نسبت به سایر ادیان به شدت مدارا می کردند، بنابراین بازرگانان اروپایی اجازه داشتند یک هیئت و کلیسای مسیحی در پایتخت آیوتایا تأسیس کنند. علاوه بر این، پرتغالی ها به عنوان مشاور نظامی و متخصص ریخته گری توپ جذب شدند.
در قرن هفدهم، جمعیت پایتخت آیوتایا به یک میلیون نفر رسید و خود شهر مسافران را با معابد مجلل و معماری باشکوه شگفت زده کرد.
با گذشت زمان، فرانسوی ها، پرتغالی ها، بریتانیایی ها و هلندی ها شروع به رقابت بین خود برای نفوذ در سیام کردند. با این حال، دولت این کشور سیاست انعطاف پذیری را دنبال کرد و اجازه نداد هیچ یک از کشورهای اروپایی در تایلند احساس امتیاز کنند.
علاوه بر این، هنگامی که در سال 1688 "مهمانان" شروع به تلاش برای مداخله در سیاست داخلی مقامات کردند، به سادگی از آنها خواسته شد که ایالت را ترک کنند.
باخت و بازگرداندن استقلال
برای قرن ها، پادشاهان همسایه برمه به دنبال به بردگی گرفتن آیوتایا بودند. با این حال، تا سال 1767 تلاش های آنها با شکست مواجه شد. اما در زمان پادشاه پراچای، آنها توانستند پایتخت را با طوفانی تصرف کنند. برمه ای ها شهر را غارت کردند و سپس آن را به آتش کشیدند. بازسازی پایتخت ممکن نبود و ساکنان آن شهر جدید تونبوری را که در ساحل مقابل رودخانه منام چائو فرایا از بانکوک امروزی قرار دارد، تأسیس کردند. در 15 سال آینده، تونبوریجایی که بقایای سربازان تایلندی که با برمه‌ها می‌جنگیدند، باقی ماند.
تنها در سال 1780 نقطه عطفی در تاریخ تایلند رخ داد و پادشاه آینده راما اول موفق شد سرانجام مهاجمان را از قلمرو خود بیرون کند.
این پادشاه بنیانگذار سلسله ای شد که تا به امروز بر کشور حکومت می کند.
تایلند تحت سلطنت راما اول
پادشاه جدید، یکی از اولین احکام خود، پایتخت را به دهکده کوچک بانکوک منتقل کرد و معبدی باشکوه از بودای زمردی را در آنجا ساخت. در زمان سلطنت او که به عنوان آغاز دوران راتاناکوسین شناخته می شود، شهر به Krungthep تغییر نام داد و به زودی به مرکز زندگی فرهنگی کشور تبدیل شد.
در سال 1792، تایلندی ها کامبوج و لائوس را تصرف کردند. تا زمان مرگ راما اول در سال 1809، ایالتی که او ایجاد کرد دو برابر تایلند امروزی را اشغال کرد.
تاریخ کشور از 1809 تا 1868
پس از مرگ راما اول، پسرش تاج و تخت را به ارث برد. او به اروپایی ها اجازه بازگشت به تایلند را داد، اما محدودیت های مختلفی برای فعالیت های آنها قائل شد. شاه مجبور بود در چارچوب گسترش روزافزون استعمارگران اروپایی در منطقه، سیاست انعطاف‌پذیری را دنبال کند.
در سال 1821، یک هیئت دیپلماتیک از هند بریتانیا از پادشاه خواست که محدودیت های تجارت با بازرگانان انگلیسی را حذف کند.
پس از مرگ پادشاه، پسرش نمی خواست تسلیم انگلیس شود. با این حال، به او این درک داده شد که در غیر این صورت کشورش در سرنوشت برمه سهیم خواهد شد و مستعمره بریتانیا خواهد شد.
راما سوم مجبور شد بپذیردو اولین معاهده تجاری در تاریخ پادشاهی تایلند را با غرب منعقد کرد. این قرارداد پیش نیازهای شکوفایی اقتصادی کشور را در نیمه دوم قرن نوزدهم ایجاد کرد.
راما چهارم
این پادشاه برای شکوفایی تایلند کارهای زیادی انجام داد. او با نام راما کبیر وارد تاریخ کشور شد. قبل از اینکه در سال 1851 بر تخت سلطنت بنشیند، 27 سال را در یک صومعه بودایی گذراند. او در جوانی فرصت برقراری ارتباط با مبلغان اروپایی را پیدا کرد، انگلیسی را به طور کامل مطالعه کرد و همچنین با ایده های پیشرفت رایج در دنیای قدیم عجین شد.
راما بزرگ تصمیم گرفت تایلند را اصلاح کند (تاریخ مختصری از این ایالت در دوران باستان در بالا توضیح داده شده است) و با گذاشتن اولین جاده آسفالته شروع کرد که کاتالیزوری برای توسعه تجارت شد. علاوه بر این، سیام تحت حکومت او به نوعی حائل بین متصرفات استعماری فرانسه و بریتانیا تبدیل شد که به کشور اجازه داد استقلال خود را حفظ کند.
سلطنت چولالانگکورن و راما شش
راما پنجم به مدت 42 سال بر سیام حکومت کرد. وی در ادامه اصلاحات پدرش گفت: راه آهن زد، دانشگاه تأسیس کرد و اقتصاد را از هر راه ممکن توسعه داد. تحت نظر او، اشراف جوان تایلندی برای تحصیل به انگلستان، فرانسه، آلمان و روسیه فرستاده شدند. به لطف سیاست خارجی عاقلانه اش، سیام هرگز توسط اروپایی ها مستعمره نشد.
جانشین چولالانگکورن راما ششم در طول جنگ جهانی اول به آلمان اعلام جنگ کرد و حق شرکت در کنفرانس ورسای را دریافت کرد که در آن کشورش خواستار لغو این کنفرانس شد.کنوانسیون های محدود کننده حاکمیت سیامی.
سلطنت مشروطه
پس از مرگ پادشاه که وارثی نداشت، برادر کوچکترش بر تخت نشست. او تلاش کرد تا با کمک اصلاحات، قدرت اقتصادی دولت را که با اشتباهات پادشاه سابق تضعیف شده بود، احیا کند. آنها به جایی نرسیدند و در سال 1932 قیام در کشور آغاز شد. در نتیجه سلطنت مطلقه جای خود را به سلطنت مشروطه داد که تا به امروز پابرجاست.
تایلند در قرن بیستم
از سال 1932 تا 1973، یک دیکتاتوری نظامی در این کشور به شکلی عمل کرد. "تاریخ تایلند" برزین جزئیات اصلی رویدادهایی است که در این دوره رخ داده است.
در طول جنگ جهانی دوم، این کشور در واقع تحت اشغال ژاپن بود و در سال 1942 به بریتانیا و ایالات متحده اعلام جنگ کرد. با این حال، او چندان در خصومت ها شرکت نکرد و در اوت 1945 تایلند از اعضای ائتلاف ضد هیتلر درخواست صلح کرد.
پس از ۲ سال، نخبگان نظامی محلی کودتا کردند و فیلد مارشال پیبوسونگرام را به قدرت رساندند. دومی تجارت با کشورهای بلوک سوسیالیست و حزب کمونیست را ممنوع کرد.
به دنبال یک سری کودتاهای نظامی. در سال 1962، اولین پایگاه های نظامی آمریکا در تایلند ظاهر شد، که از جمله برای سازماندهی حملات به ویتنام، لائوس و کامبوج استفاده شد.
در اکتبر 1973، اعتراضات گسترده در کشور آغاز شد و دولت را مجبور به تصویب قانون اساسی جدید و تجدید نظر در سیاست خارجی کرد.
تاریخ اخیر
تایلند، جایی که سنت های دموکراسی تنها در آغاز قرن بیستم شروع به ظهور کرد، تا سال 1980 به یکی از مراکز اصلی توریستی منطقه تبدیل شد، اما به عنوان مثال از کره جنوبی در مناطق دیگر بسیار عقب بود. اقتصاد.
در سال 2004، سواحل این کشور مورد حمله سونامی قرار گرفت. این بلای طبیعی جان 5000 نفر را گرفت که بیشتر آنها گردشگران بودند.
دو سال بعد، یک کودتای نظامی دیگر کشور را تکان داد و به سنت های پیشینیان خود ادامه داد.
پس از آن، وضعیت سیاسی ناپایدار در تایلند ایجاد شد.
در سال 2016، پادشاه بومیبول آدولیادج درگذشت. پسرش ماها واجیرالونگکورن قرار است در سال 2018 تاج گذاری کند.
فرهنگ
سنت های فرهنگی و تاریخ تایلند (پاتایا معروف ترین شهر تفریحی در جنوب شرقی این ایالت است) به پیوندهای قوی این کشور با هند و سریلانکا اشاره دارد. همراه با سنت های مذهبی، حماسه رامایانا یا به قول تایلندی ها راماکین به سیام نیز نفوذ کرد. اساس طرح‌های تئاتر سنتی ماسک‌ها، سایه‌ها و غیره را تشکیل داد.
همراه با این، این کشور بسیاری از جشنواره‌های سنتی سیامی را جشن می‌گیرد، اما از نظر آیینی ارتباطی با بودیسم حفظ می‌کند.
