فرآیندهای چندوجهی و پیچیده پیدایش اقوام و فرهنگ ها پیوسته توجه محققان سال های مختلف را به خود جلب می کند. تاریخ چند صد ساله ملت اوکراین این امکان را به وجود آورده است که میراث فرهنگی خود را ایجاد کند و سهم قابل توجهی در فرهنگ جهانی داشته باشد.
ریشه ها. کشت تری پیلیا
تاریخ فرهنگ اوکراین به هزاره چهارم قبل از میلاد برمی گردد. ه. در این زمان بود که دانشمندان دوران شکوفایی فرهنگ تریپیلیا را نسبت دادند. اولین ساکنان سرزمین های اوکراین کشاورزان و دامداران بودند. آنها زمین را زراعت می کردند، احشام می کردند و به صنایع دستی مختلف مشغول بودند.
Trypillians در شهرهای نسبتاً بزرگ زندگی می کردند که تعداد آنها حدود 10 هزار نفر بود. آنها خدایان خود را می پرستیدند، تقویم خود را حفظ می کردند، به طور منظم حرکت اجرام آسمانی را مشاهده می کردند.
اوکراین بین دوران قدیم و جدید
کیمریان در قرن 9-7 در قلمرو اوکراین مدرن ساکن شدند. قبل از میلاد مسیح. این طایفه کوچ نشین فرهنگ توسعه یافته ای نداشتند و یادآوری های زیادی از خود به جای گذاشتند. سفال‌ها و محصولات مسی کیمریان که تا به امروز باقی مانده‌اند، شگفت‌انگیز استظرافت کار و ظرافت تکمیل حتی برای افراد خبره.
فرهنگ اوکراین در دوران شکوفایی دولت سکاها انگیزه قدرتمندی دریافت کرد. باستان شناسان بسیاری از آثار هنری و وسایل خانه را در حفاری تپه های سکاها پیدا می کنند. اوج شکوفایی دولت سکاها به قرن چهارم قبل از میلاد می رسد. ه. پس از آن، دولت سکاها توسط Sarmatians فتح و جذب شد. آثار فرهنگی اوکراین در آن زمان عبارتند از: سرامیک، جواهرات ساخته شده از فلزات گرانبها، سلاح.
نقوش دارای ویژگی زئومورفیک بودند - سکاها از حیوانات مختلف واقعی و افسانه ای برخاسته اند. در میان موجوداتی که آنها به آنها احترام می گذاشتند اسب، بز، آهو و حتی گریفین بودند.
سکاها و سارماتی ها روابط تجاری و فرهنگی گسترده ای با سیاست های یونان داشتند که در سواحل دریای سیاه شکوفا شد. از منابع مکتوب یونانیان است که معاصران اطلاعاتی در مورد فرهنگ مردمان باستان اوکراین در آن زمان به دست می آورند. شهرهای یونان قبلاً در قرن پنجم پس از میلاد رو به زوال بودند. ه.، زمانی که یک دولت جدید اسلاو شروع به ساخت کرد - روسیه کیوان.
فرهنگ روس کیوان
در آغاز هزاره اول، تمدن اسلاوهای شرقی شروع به شکل گیری کرد. قبایل کوچک در اتحادها، شهرها و استحکامات دفاعی متحد شدند. اجداد ما کاملاً ماهیت سرزمین خود را می شناختند، خدایان خود را می پرستیدند. حتی قبل از پذیرش مسیحیت، اسلاوها معماری را توسعه داده بودند، زبان نوشتاری و مجموعه ای از باورها داشتند که منشأ عناصر و پدیده های طبیعی را توضیح می داد.
کیوان روس در قرن 9-13 وجود داشته است. فرهنگ مردماوکراین منشا خود را دقیقاً از میراث این کشور بزرگ می گیرد. همراه با مسیحیت، نویسندگی به این سرزمین ها آمد، روابط تجاری و فرهنگی با کشورهای دیگر احیا شد. فرهنگ اوکراین در دوران کیوان روس به لطف ادبیات آن زمان، نمونه های باشکوه معبد و معماری سکولار، شمایل نگاری و فرهنگ عامه شفاهی برای ما شناخته شده است. قدمت کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف به دوران کیوان روس - نمونه ای شگفت انگیز از معماری باستانی اوکراین است.
تهاجمات مداوم عشایر و درگیری های داخلی خونین، یک کشور بزرگ را به شاهزادگان کوچک بسیاری تبدیل کرده است. بنابراین کیوان روس وجود نداشت.
فرهنگ اوکراین در قرون 14-17
بیشتر قلمرو اوکراین مدرن در قرن چهاردهم بخشی از شاهزاده لیتوانی شد. سنت‌های فرهنگی روسیه انگیزه‌ای برای شکل‌گیری فرآیندهای آموزشی و فرهنگی در حاکمیت لیتوانیایی ایجاد کرد.
ایوان فدوروف بلغاری اولین چاپگر کتاب در اوکراین شد. با تسلط بر تایپوگرافی در مسکو، در سال 1566 وارد اوکراین شد و در آنجا اولین چاپخانه را در زابلودوو تأسیس کرد. در طی این سال ها، اولین کتاب های اوکراینی منتشر شد - "Abetka" و "The Teaching Gospel". بعداً شعبه ای در Ostrog افتتاح شد. او به این دلیل معروف شد که کتاب مقدس Ostrog در آنجا چاپ شده بود.
معماری اوکراین در این دوره در حال تغییر است. عناصر دفاعی در ساختمان ها و قلعه ها ناپدید می شوند، قلعه ها راحت تر و جادارتر می شوند. ساختمان های قدیمی در حال بازسازی هستند، چوب در حال جایگزینی استسنگ.
تغییرات قابل توجهی در نقاشی شمایل اوکراینی رخ داده است. نماد اوکراینی ویژگی های قابل تشخیص خود را به دست می آورد ، تصاویر گرم و انسانی می شوند. صحنه های روزمره و ژانر بیشتری در نقاشی ظاهر می شود.
تحصیل در اوکراین
توسعه فرهنگ در اوکراین پس از فروپاشی حکومت لیتوانی تا حدودی کند شده است. این به دلیل این واقعیت است که بیشتر سرزمین های اوکراین بخشی از کشورهای مشترک المنافع شد. فرهنگ اوکراین و کلیسای ارتدکس تحت فشار مقامات لهستانی قرار گرفتند. در این دوره، یک ژانر ادبی خاص ظهور کرد - ادبیات جدلی، که در آن نویسندگان اوکراینی از اصالت ملی و مذهبی خود دفاع کردند. سطح آموزش افزایش می یابد، تعداد زیادی مدرسه و مؤسسات الهیات تشکیل می شود و در سال 1701 آکادمی کیف-موهیلا، اولین مؤسسه آموزش عالی اسلاوهای شرقی، تأسیس شد.
باروک اوکراین
انقلاب ملی در 1648-1676 انگیزه توسعه بیشتر ملت اوکراین بود. فرهنگ اوکراین در قرن 18 با ظهور یک سبک هنری خاص به نام "باروک اوکراین" مشخص می شود. ویژگی هنر این گرایش پویایی، تمایل به تمثیل، شکوه و نمایشی شدن واقعیت است.
فرهنگ اوکراین قرن هجدهم
آثار فرهنگی معماری اوکراین ایده ای از این سبک خاص را ارائه می دهد که با موفقیت سبک اروپایی را با سنت های معماری باستانی روسیه ترکیب کرد. نمونه های عالی از باروک اوکرایندر معماری، کلیسای جامع شفاعت در خارکف و کلیسای سنت جورج صومعه ویدوبیتسکی در کیف است.
نقاشی قرن هجدهم منعکس کننده جهت جهانی سبک باروک - تزئینات غنی، تذهیب و ترکیب معنایی پیچیده است. این روند بر روی آیکون نگاری نیز تأثیر گذاشت. در تصاویر، معرفی نوع قومی اوکراینی مشاهده می شود، شخصیت های تاریخی نیز نمادین هستند. مدرسه ای برای نقاشی شمایل در لاورای کیف-پچرسک افتتاح شد.
توسعه فرهنگ در اوکراین بدون شاهکارهای ادبی آن زمان غیرممکن است. جهت های جدیدی در ادبیات ظاهر می شود: برخلاف ادبیات مذهبی جزمی، آثار سکولار از ژانرهای مختلف ایجاد می شود - طنز، اپیگرام، شعر و غیره. «آینید» معروف کوتلیارفسکی، قصیده های جی اسکوورودا و آثار علمی ف. پروکوپویچ متعلق به این زمان است.
به طور خلاصه، می توان گفت که فرهنگ اوکراین در قرن هفدهم تا هجدهم باد دومی پیدا کرد و شروع به کشف و توسعه روندهای جدید در هنر، نقاشی و ادبیات کرد.
