نظریههای کارآفرینی که جزء لاینفک علم اقتصاد هستند، در قدیم قطعاً رویکردهای مثبت و انتقادی را به واقعیت وجود این پدیده منعکس میکردند. برخی از محققان استدلال کرده اند که این یک شر ضروری است. آنها به کارآفرینی به عنوان یک پدیده منفی نگاه می کردند. این با این واقعیت توضیح داده شد که چنین فعالیت هایی از مرزهای هنجارهای اخلاقی، نگرش های اخلاقی و ایدئولوژی غالب فراتر رفتند. پژوهشگرانی که از جهت گیری مثبت این پدیده صحبت کردند، آن را تضمینی برای آزادی اقتصادی و سیاسی جامعه دانستند. این مفهوم در حال حاضر مفهوم غالب در نظر گرفته می شود.
منشا
از قدیم الایام اسناد اولیه حسابداری به صورت الواح گلی به دست ما رسیده است. آنها منعکس کننده قراردادهای وام، قراردادهای فروش و همچنین قوانین بودندمربوط به حقوق مالکیت.
قدیمیترین آثار درباره مشکلات کارآفرینی، آثار فیلسوفان یونان باستان بود. یکی از اولین کسانی که این پدیده را مورد توجه قرار داد گزنفون (456 قبل از میلاد) بود. در اثر خود Domostroy، خانه داری، یا، به قول او، oiconomia توصیف شد. از این رو نام علم - "اقتصاد". قبلاً گزنفون توجه را به این واقعیت جلب کرد که هدف اصلی فعالیت کارآفرینی افزایش ارزش دارایی است. قیمت زمین اگر به درستی نگهداری شود افزایش قابل توجهی خواهد داشت. این رویکرد نشان دهنده نگرش به سایت آنها به عنوان سرمایه بود.
نظریه اقتصادی کارآفرینی در یونان باستان نیز مورد توجه بوده است. افلاطون (347 قبل از میلاد) چنین پدیده ای را محکوم کرد. او معتقد بود که در یک حالت ایده آل، احترام به طلا و نقره، نظم و آرامش شهروندان را نقض می کند. و حتی نویسندگان نظریه مدرن کارآفرینی، که پیرو اخلاق افلاطونی هستند، همچنان به تجارت خصوصی به عنوان یک شر ضروری نگاه می کنند. آنها متقاعد شده اند که خود دولت باید همه چیز لازم برای زندگی را برای مردم فراهم کند.
ارسطو (384-322 قبل از میلاد) که شاگرد افلاطون بود، اقتصاد برده داری نیمه معیشتی خانوادگی را ایده آل کرد. این فیلسوف از تجارت استقبال می کرد، اما در عین حال کارآفرینی مالی را که در آن سال ها به شکل ربا درآمده بود، محکوم می کرد.
فیلسوفان و نویسندگان روم باستان (سیسرون، وارو، سنکا ودیگر). آنها به عقلانی ترین راه های زندگی اقتصادی توجه زیادی داشتند.
کارآفرینی و متفکران چین باستان را توصیف کرد. همه آثار آنها بر اساس آموزه های کنفوسیوس (551-479 قبل از میلاد) بود. متفکران امپراتوری آسمانی به خوبی از نحوه عملکرد مکانیسم بازار آگاه بودند. این به آنها اجازه داد تا راه هایی را برای تنظیم آن، به عنوان مثال از طریق استفاده از تدارکات عمومی و فروش، توصیف کنند.
علی رغم ظهور آغاز نظریه کارآفرینی، در آن روزها قدرت سلطنتی هنوز بسیار قوی بود. او وظیفه اصلی خود را تنها افزایش کارایی مدیریت دولتی می دانست. فعالیت افراد در زمینه خرید و فروش اصلا مورد توجه چنین حاکمانی نبود.
کارآفرینی در اروپای قرون وسطی
ایالت ها و کلیساهای این قاره تنها دفاع از دین را وظیفه اصلی خود می دانستند. موقعیتی که یک فرد از بدو تولد در جامعه داشت، با تعلق به یک طبقه مشخص می شد. هرگونه تحرک اجتماعی در اروپای قرون وسطی کاملاً وجود نداشت.
صنعتگران، رباخواران و تجار در این زمان رونق داشتند. آنها فقط به سفارش کار می کردند، در حالی که در مقایسه با املاک معنوی و فئودالی وضعیت پایین تری داشتند. البته بنگاه خصوصی نیز در آن دوره صورت گرفت. با این حال، عمدتاً به عنوان یک موضوع مالیات و همچنین منبع وام و اعتبار در نظر گرفته می شد.
اما به تدریج نگرش انتقادی جامعه نسبت به کارآفرینی شروع به تضعیف کرد. اینبه توسعه صنایع دستی شهری، ظهور نمایشگاه ها، ظهور یک سیستم آموزشی در قالب دانشگاه ها و همچنین گسترش تقاضای مصرف کننده کمک کرد. با این حال، تا قرن شانزدهم. تمام حقایق مربوط به زندگی اقتصادی ارزیابی علمی و فلسفی لازم را دریافت نکرده اند.
با این وجود، اولین بانک ها در اروپای قرون وسطی ظاهر شدند، اصناف و انجمن های بازرگانان ظاهر شدند. شخصیت کارآفرین شروع به پوشیدن تایپوگرافی کرد.
همه این رویدادها تولد حسابداری را ضروری کرد. کار لوکا پاچیولی (ریاضیدان ایتالیایی) "رساله در مورد سوابق و حساب ها" بیش از 500 سال است که برای ثبت نتایج تجاری استفاده می شود.
عصر اصلاحات
تجدید نظر در نگرش نسبت به تجارت خصوصی در اروپا تنها در قرن شانزدهم آغاز شد. در اخلاق پروتستانی، کارآفرین از دیدگاه یک فرد صادق و وفادار به وظایف خود نگریسته می شد. این آموزه ها کاملاً با تفکر مسیحی سازگار بود. در همین دوره اخلاق کارآفرینی متولد شد که به عنوان فردی صرفه جو و متواضع تلقی می شد. نمونه بارز این جهت، آثار بی. فرانکلین (1708-1790) بود. این دانشمند بود که این شعار را اعلام کرد که اکنون به عنوان یک باور کارآفرینی در نظر گرفته می شود. به نظر می رسد: "زمان پول است." منظور فرانکلین در این مورد چه بود؟ این واقعیت که یک تاجر باید وقت خود را صرف کسب درآمد فقط با کار صادقانه کند و وجهه خود را از یک مالک صادق، صرفه جو و سخت کوش در نزد طلبکاران تقویت کند.
توجیه ایدئولوژیک کارآفرینی در آثار متفکران انگلیسی J. Locke و T. Hobbes منعکس شده است. آنها اموال دولتی را از مالکیت خصوصی جدا کردند و آزادی تاجر را در تصمیم گیری تحت شرایط ریسک و همچنین آزادی انتخاب خریدار را توجیه کردند.
کارآفرینی در روسیه
در قلمرو ایالت ما، تجارت خصوصی از زمان های قدیم وجود داشته است. در قالب صنایع دستی و در قالب تجارت، کارآفرینی در کیوان روس متولد شد. اولین نمایندگان این جهت تجار و تاجران خرد هستند.
اوج کارآفرینی در روسیه در زمان پیتر اول اتفاق افتاد. کارخانههای تولیدی در سراسر کشور شروع به ایجاد کردند، کتانی، پارچه، اسلحه و صنایع معدنی شروع به رونق کردند. سلسله های کارآفرینی شروع به ظهور کردند. مشهورترین آنها خانواده دمیدوف بود. جد این سلسله آهنگر معمولی تولا بود.
بعد از لغو رعیت، کارآفرینی با سرعت بیشتری شروع به توسعه کرد. ساخت راهآهن آغاز شد، صنایع سنگین سازماندهی شد و فعالیتهای سهامی احیا شد.
پایه صنعتی کارآفرینی سرانجام در دهه 1890 قرن نوزدهم در روسیه شکل گرفت.
ظهور یک نظریه
برای اولین بار، اصطلاح "کارآفرین" در تعبیری نزدیک به تفسیر مدرن توسط بانکدار و سرمایه دار فرانسوی آر. کانتیلون (1680-1741) در مقاله خود در مورد ماهیت تجارت استفاده شد. نویسنده این نظریه از کارآفرینی به وجود سه گروه از فعالان اقتصادی اشاره کرد.در میان آنها زمین داران (سرمایه داران)، کارآفرینان و کارگران اجیر شده هستند. کانتیلون در نظریه کارآفرینی خود برای اولین بار بر نقش مهم تاجر که در اقتصاد ایالت ایفا می کند تأکید کرد. در همان زمان، نویسنده همان اصطلاح را برای این پدیده پیشنهاد کرد. او تعریف «کارآفرین» را وارد علم اقتصاد کرد. کانتیلون در عین حال تاکید کرد که این اصطلاح به معنای امکان کسب سود در بازار در شرایط خاص است.
طبق این نظریه، یک کارآفرین، یک معامله گر واسطه است که به تفاوت موجود بین عرضه و تقاضا پاسخ می دهد. در عین حال کالایی را به قیمت معلوم می خرد و به قیمت نامعلومی می فروشد. یعنی همیشه در چنین عملیاتی ریسک وجود دارد. این جوهر نظریه کارآفرینی است که توسط Cantillon توسعه یافته است. دو عامل باقی مانده غیرفعال هستند.
تصحیح نظریه
در طرح پیشنهادی کانتیلون، مشخص نبود مشارکت سرمایه و مالک آن در فعالیت های کارآفرینانه چقدر است. این امر باعث نیاز به تکامل نظریه کارآفرینی شد. طرح کانتیلون توسط فیزیوکرات، سیاستمدار و اقتصاددان فرانسوی A. R. J. Turgot اصلاح شد. بر اساس نظریه کسب و کار و کارآفرینی، صاحب سرمایه قادر به انجام اقدامات زیر است:
- با قرض دادن پول سرمایه دار شوید؛
- با خرید زمین و اجاره آن صاحب زمین شوید؛
- با خرید کالاهای برای فروش کارآفرین شوید.
نظریه آدام اسمیت
ایندانشمند اقتصاد را به عنوان یک مکانیسم خود تنظیمی در نظر گرفت. در حال حاضر، استدلال های او در مورد نقش رقابت، و همچنین آن دسته از فرآیندهای بازار که یک تاجر را به سمت سود سوق می دهد، کلاسیک تلقی می شود. با این حال، اسمیت هیچ توجهی به جنبه سازنده و خلاقانه کارآفرینی نکرد. او معتقد بود که مکانیسم رقابت به طور خودکار به وجود می آید و عمل می کند.
مثل همه فیزیوکرات ها، اسمیت کارآفرین را با صاحب سرمایه شناسایی کرد. در عین حال سعی کرد اصلاً از اصطلاحی که کانتیلون معرفی کرده استفاده نکند. اسمیت یک کارآفرین را یا «تولیدکننده» یا «تجاری» یا «کارآفرین صنعتی» می نامید. اما به طور کلی بنیانگذار تئوری اقتصادی نسبت به این گونه فعالیت ها بسیار منفی بود و معتقد بود که منافع این افراد هرگز با منافع کشور منطبق نیست.
دنبال کننده A. Smith
توسعه نظریه های کارآفرینی در نوشته های فرانسوی Say منعکس شد. او یک سرمایه دار عالی در تاجر دید. کارآفرین به عنوان یک شرکت کننده در فرآیند اقتصادی، نقش کلیدی در توسعه اقتصاد ایفا می کند و همچنین توزیع مجدد سرمایه، نیروی کار و زمین را به عنوان عوامل اصلی تولید بین حوزه های مختلف فعالیت اقتصادی تضمین می کند.
سی به نقش خلاق و فعال تاجر اشاره کرد. در همان زمان، نظریه کارآفرینی به سطح اقتصاد کلان کشیده شد. این امر امکان تدوین قانونی را فراهم کرد که عرضه باعث ایجاد تقاضا میشود.
این سی بود که سنت تحقیقات علمی را در این زمینه پایه گذاری کردپدیده هایی مانند کارآفرینی.
آثار جی میل
نظریه اقتصادی کارآفرینی به تکامل خود ادامه داد. جی. میلر، اقتصاددان انگلیسی، در اثر منتشر شده "اصول اقتصاد سیاسی" (1848) شخصی را در نظر گرفت که نه تنها ریسکی را که در معامله وجود دارد، بلکه مدیریت تجاری (مدیریت) را نیز بر عهده می گیرد. این شخص کارآفرین است. میل همچنین تفاوتی را که بین یک تاجر و سهامداران وجود دارد شناسایی کرد. دومی ها نیز ریسک می کنند، اما در عین حال هیچ نقشی در سازماندهی پرونده ندارند.
مجموعه مقالات مانگولد
این اقتصاددان آلمانی همچنین یکی از کلاسیک های نظریه کارآفرینی است. مانگولت مفهوم درآمد را مطرح کرد. تحت آن، اقتصاددان آلمانی سودی را که پس از کم کردن پاداش کار کارآفرین و میزان بازپرداخت وام ها از آن به دست می آید، درک کرد. عامل اصلی که مبلغ نهایی را تعیین می کند، به گفته مانگولد، توانایی یک تاجر و ریسک اوست.
مدرسه اقتصاد آلمان
ماهیت نظریه های کارآفرینی به ویژه در آلمان مورد بررسی قرار گرفته است. در آغاز قرن نوزدهم به اصطلاح مکتب اقتصادی تاریخی در این کشور ایجاد شد. طرفداران آن نظریه های اقتصادی کارآفرینی و نظریه شخصیت را با هم در نظر گرفتند. به عنوان مثال، W. Sombart در اثر خود "سرمایه داری" که به وسیله آن یک تجارت خاص را درک کرد، آن را نتیجه اقدامات افراد فردی دانست. آنها کارآفرینانی هستند که استعداد، خستگی ناپذیری، پشتکار واحتیاط سومبارت اولین کسی بود که یک پرتره روانشناختی از چنین شخصی خلق کرد. به عقیده نگارنده، روحیه کارآفرینی یکی از اجزای تشکیل دهنده سرمایه داری است. از نظر سومبارت، یک تاجر "سازمان دهنده"، "فاتح" و "تاجر" محسوب می شود. در عین حال، او با میل به ریسک، آزادی معنوی، پشتکار و انبوهی از ایده ها مشخص می شود.
آثار تونن
بعد از اینکه اقتصاددانان شروع به در نظر گرفتن تاجر به عنوان یک شخص کردند، نظریه های نوآورانه کارآفرینی ظاهر شد. یکی از آنها موردی بود که توسط اقتصاددان آلمانی I. Tyunen پیشنهاد شد. وی درآمد کارآفرین را پرداختی برای ریسک دانست که ارزشی غیرقابل پیش بینی است. تونن تعریف کرد که میزان درآمد-حقوق تفاوت بین سود دریافتی در انجام فعالیت های تجاری و بهره سرمایه سرمایه گذاری شده، بیمه در برابر ضرر و زیان و همچنین حقوق مدیران در نظر گرفته می شود.
نظریه رقابت مؤثر
جی شومپیتر (1950-1883) اقتصاددان اتریشی در تلاش خود برای پاسخ به سؤال در مورد علل اختلال در بازار به این نتیجه رسید که پویایی توسعه بخش تولید مستقیماً به کارآفرینان بستگی دارد. آنها نوعی محیط نوآورانه را تشکیل می دهند. این نشان دهنده ترکیب جدیدی از عوامل تولید است.
نظریه رقابت مؤثر شومپیتر نشان می دهد که کارآفرین نمی خواهد توانایی های خود را در اقتصاد سنتی تحقق بخشد. او به هیچ وجه از تجارت روتین و یکنواخت راضی نیست. دردر این حالت، کارآفرین ممکن است سرمایه دار یا مالک نباشد. او می تواند مدیر یا مدیر ارشد باشد. بنابراین، ارتباطی بین تئوری کارآفرینی و شرکت هایی که افراد در آن کار می کنند، پیدا شد. نویسنده آنها را مبتکر نامیده است. به نظر او، کارکرد یک کارآفرین فقط در اختیار افرادی است که توانایی و استعداد نوآوری دارند. در عین حال می توانند برنامه های خود را محقق سازند. کارآفرینان نوع خاصی از نهادهای تجاری هستند. شومپیتر کار آنها را از نظر کیفی جدید تعریف کرد. و این واقعیت به ویژه در صورتی آشکار می شود که فعالیت آنها را با واحدهای اقتصادی معمولی مقایسه کنیم. شومپیتر آن را کار یک مبتکر نامید. به گفته این اقتصاددان اتریشی، فرآیند کارآفرینی به خودی خود محدود به کسب سود معمولی نیست. این باید یک سود فوق العاده باشد که با استفاده از ترکیبات جدید در فرآیند تولید به دست می آید.
نظریه جان. ام. کینز
توسعه نظریه های اصلی کارآفرینی در آینده ادامه یافت. یکی از کارهای جدید، کار پدر نظریه اقتصاد کلان، جی ام کینز بود. او "رساله ای در مورد اصلاحات پولی" منتشر کرد که در آن تأثیر تغییر فاکتور قیمت بر استاندارد زندگی جمعیت را تحلیل کرد. در همان زمان، آنها سه دسته از گروه های اجتماعی را شناسایی کردند:
- رانتیر;
- کارآفرینان فعال؛
- کارگران حقوق و دستمزد.
در طرح کلی روابط اقتصادی، نویسنده جایگاه کارآفرین را تعیین کرده است. او آن را عنصر عامل اقتصاد کلان نامید. با این حال، کینز بر آن یک عامل مهم تأکید کردتوان پرداخت بدهی مردم است که بر اساس درآمد و پساندازهای موجود ناشی میشود. مطلوب برای وضعیت کارآفرین کاهش حقوق جمعیت است. واقعیت این است که در این حالت، تمایل مصرف کنندگان به پس انداز کاهش می یابد.
کینز و رابطه ای که باید بین کارآفرین و دولت ایجاد شود، اشاره کرد. آنها شامل وام دهی فعال و تامین مالی تجار است. کینز این سیاست را اجتماعی شدن سرمایه گذاری نامید.
مرحله مدرن تئوری کارآفرینی
در ربع آخر قرن بیستم. در کشورهایی که سطح توسعه اقتصادی بالایی دارند، نقش تجارت دانشبر به میزان قابل توجهی افزایش یافته است. این امر منجر به رونق کارآفرینی شد. این پدیده منجر به افزایش چشمگیر تعداد شرکتهای کوچک شده است.
تئوری و عمل کارآفرینی دست به دست هم دادند. تحقیقات اقتصاددانان عمدتاً به سمت مدیریت تغییر کرده است. در عین حال، نظریه مدرن کارآفرینی توسط مایکل پورتر و همچنین پیتر دراکر اهمیت زیادی پیدا کرده است. نویسندگان این تحولات به تأثیر مثبت مدیریت کارآفرینانه نوآورانه بر حفظ رقابت پذیری شرکت اشاره کردند.
در ارتباط با اهمیت روزافزون شرکت های بزرگ، کارآفرینی مجبور به حل مشکلات جدید شده است. جی. گالبریت، اقتصاددان مشهور آمریکایی، این تز را مطرح کرد که در چنین شرکت هایی، قدرت، به طور کلی،متعلق به مدیران ارشد است اما در عین حال، آنها به دنبال حداکثر کردن سود نیستند، بلکه به دنبال افزایش پاداش و دستمزد هستند.
پروفسور مدرسه بازرگانی هاروارد اچ. استیونسون رابطه بین قدرت مدیر و کارآفرین را تحلیل کرد. وی خاطرنشان کرد: کارآفرینی علم مدیریت است که جوهره آن در جستجوی فرصت ها بدون توجه به منابع فعلی تحت کنترل است. این تفاوت بین یک تاجر و یک مدیر است.