کسی که در کودکی آثار اف. کوپر، ام. رید و دیگر نویسندگانی را که رمان‌هایشان پر از ماجراهای هیجان‌انگیز بود، که قهرمانان آن فاتحان رنگ پریده غرب وحشی و سرخپوستان بودند، نمی‌خواند. استادان پوست کنده دشت. یکی از آنها - کومانچ ها (هندی ها) که تاریخ 170 ساله آنها با مبارزه بی وقفه علیه تمدن نزدیک به آنها مرتبط است، به عنوان برجسته ترین نمایندگان این گروه قومی منحصر به فرد شهرت یافت.
بیگانگان از راکی
کومانچ ها سرخپوستی هستند که ساکنان اصلی قاره آمریکای شمالی هستند. آنها منشأ خود را از گروه جنوبی شوشون می گیرند - مردمی که زمانی در بخش شرقی ایالت فعلی وایومینگ زندگی می کردند. زمانی زمین‌های قابل توجهی را کنترل می‌کردند، امروزه عمدتاً در اوکلاهما واقع شده‌اند.
مشخص است که در قرن هفدهم تا هجدهم، نتیجه استعمار فعال آمریکا توسط اروپایی ها، مهاجرت اجباری قبایل کومانچی از دامنه های شرقی کوه های راکی (در حال حاضر بخش غربی ایالات متحده آمریکا و آمریکا) بود. کانادا) تا سواحل رودخانه نورث پلات،جریان در قلمروهای ایالت های مدرن نبراسکا، وایومینگ و کلرادو.
در این زمان، کومانچی ها یاد گرفتند که از اسب ها برای سوارکاری استفاده کنند، و این تا حد زیادی باعث شد که آنها شروع به حرکت کنند. بر اساس برخی گزارش ها، تعداد قبایل آنها در آغاز قرن نوزدهم به 10-12 هزار نفر می رسید.
مردمی آماده برای مبارزه
برای مدت طولانی، دانشمندان نمی توانند به یک نظر مشترک در مورد منشاء نام قبیله کومانچ برسند. دیدگاه‌های متفاوتی در این مورد وجود دارد، اما رایج‌ترین آنها در این است که از کلمه اوتوآزتک «commantia» گرفته شده است که در ترجمه به معنای «دشمنان» است، یا به عبارت دقیق‌تر، "کسی که همیشه آماده مبارزه با من است."
لازم به ذکر است که جوت ها این اصطلاح را به طور کلی به معنای همه همسایگان خود که با آنها دشمنی داشتند به کار می بردند. در میان آنها کیوواها، شاین ها، قبایل آراپاهو و دیگر ساکنان دشت بودند. اما، از نظر تاریخی چنین اتفاقی افتاد که مخالفان اصلی آنها همچنان کومانچ‌ها بودند - هندی‌هایی که با تصرف سرزمین‌های خارجی دارایی‌های خود را گسترش دادند.
مارها در حال خزیدن در مسیر خود
اما مشخص است که در وسعت دشت های جنوبی، در میان دیگر ساکنان آن، کومانچ ها اغلب به عنوان "مار" نامیده می شدند. یکی از رهبران فعلی آنها، کوانا پارکر، این را با یک افسانه قدیمی توضیح می دهد که می گوید چگونه یک بار، در زمان های قدیم، افراد قبیله او به دنبال شکارگاه های جدید می رفتند. چنین شد که در راه مهاجرت آنها رشته کوهی بود کهباید عبور می‌کردند، اما بسیاری از هندی‌ها فکر می‌کردند عاقلانه است که به عقب برگردند، زیرا معتقد بودند که همه نمی‌توانند سختی‌های یک صعود طولانی را تحمل کنند.
در شورای قبیله، رهبر وقت آنها را به خاطر بزدلی سرزنش کرد و به آنها لقب مارهایی داد که در پی آنها به عقب برمی گردند. بر اساس روایتی دیگر، سرخپوستان توسط دسته های متعدد گرگ که در آن قسمت ها زندگی می کردند، مجبور به بازگشت شدند. در هر صورت، این نام مستعار ثابت شد، و توسط بسیاری از دشمنان کومانچی انتخاب شد.
جنگهای بی نظیر
عقیده ای وجود دارد که در میان سایر قبایل هندی که زمانی در قلمرو دشت های جنوبی ساکن بودند، این کومانچ ها بودند که جنگجوترین آنها بودند. آنها از لحظه ظهور خود در این سرزمین ها دائماً هم با دیگر ساکنان سرخ پوست و هم با بیگانگان رنگ پریده که کمی بعد ظاهر شدند دشمنی می کردند.
تصادفی نیست که کومانچ ها به عنوان مبارزان شناخته شده دشت های جنوبی در تاریخ ثبت شدند که برای مدت طولانی همه مهاجرنشینانی را که جرات می کردند در قلمروهای خود مستقر شوند وحشت زده می کردند. با تسلط نسبتاً دیر در سوارکاری، خیلی زود به تسلط فوق العاده ای در آن دست یافتند. هندی‌ها به همان سرعت یاد گرفتند که از تفنگ‌های فرانسوی که به دستشان می‌افتاد، با دقت و سرعت فوق‌العاده بارگیری کنند.
از خاطرات یک افسر رزمی
افسر ارتش ایالات متحده، ریچارد دوج، که به طور فعال در جنگ های هند در نیمه دوم قرن نوزدهم شرکت کرد، آنها را در خاطرات خود "اسپارت های مدرن" نامید. نویسنده درباره سرخپوستان کومانچی می نویسد که آنها هرگز تسلیم نشدند و نگه داشتندحضور ذهن تا مرگ به گفته او، همین امر در مورد زنان کاملاً صدق می کند. در دشت های جنوبی، کومانچ ها تنها قبیله پوست قرمزی بودند که توانستند تقریباً 170 سال در برابر گسترش استعمارگران سفیدپوست مقاومت کنند.
بعلاوه، ریچارد دوج می نویسد که با ترجیح دادن مرگ به اسارت، خود کومانچ ها هرگز کسانی را که با آنها می جنگیدند دستگیر نکردند. فقط برای زنان و کودکان استثنا قائل شد. علاوه بر این ، اگر کودک هنوز خیلی جوان بود ، توسط جنگجوی که او را اسیر کرده بود به فرزندی پذیرفته شد و با بزرگ شدن در یک خانواده جدید ، او را پدر خود دانست. تعداد این فرزندان اسیر و بزرگ شده، وضعیت عضوی از قبیله را تعیین می کرد و شایستگی های نظامی او را بالا می برد.
به گفته بسیاری از کسانی که با ساکنان سرخ پوست دشت های جنوبی ارتباط داشتند، کومانچ ها سرخپوستان جنگجو هستند که در عین حال از ویژگی های تجاری بی بهره نیستند. نمونه ای از آن تجارت گسترده اسب است که در آن عصر وسیله اصلی حمل و نقل بود. این را باید به ویژه مورد توجه قرار داد، زیرا خود سرخپوستان بسیار دیرتر از بسیاری از مردمان دیگر در پرورش اسب تسلط یافتند.
Teetotalers از غرب وحشی
یکی دیگر از ویژگی های بارز کومانچی ها امتناع قاطعانه آنها از نوشیدن الکل است. این یک واقعیت تاریخی است که نقض امر به معروف و نهی از منکر از سوی آنها با شدیدترین جنایات یکی می‌شد و مرتکب به اشد مجازات تا تبعید محکوم می‌شد. نمایندگان قبایل دیگر که با کمال میل از برادران رنگ پریده "آب آتش" خریدند، آنها را تحقیر کردند.
در این راستا، سؤال مشهورنمایش مسابقه تلویزیونی: " سرخپوستان کومانچ برای چه بیماری از تنتور کاکتوس استفاده کردند؟"، که پاسخ را پیشنهاد کرد - از خماری، معنای خود را از دست می دهد و در دسته داستان های بیکار قرار می گیرد. همانطور که می‌دانید، یک فرد مبتلا به خماری تهدید نمی‌شود.
پنج قبیله مستقل کومانچی
از نظر ساختار، کومانچ ها هندی بودند که یک قوم واحد نبودند، بلکه مجموعه ای از قبایل جداگانه و مستقل بودند که هر یک از چندین جامعه تشکیل می شد. فقط پرشمارترین تشکل‌های قبیله‌ای نام‌های دائمی خود را داشتند که به این ترتیب اجازه می‌داد در صفحات تاریخ حفظ شوند.
در پایان قرن هجدهم، اسپانیایی ها که بخش قابل توجهی از نیومکزیکو را مستعمره کردند، آنها را به طور مشروط، مطابق با مناطق سکونت، به سه شاخه مستقل - جنوبی، شمالی و مرکزی تقسیم کردند. به طور کلی، محققان پنج قبیله اصلی را که در نیمه دوم قرن نوزدهم در قلمرو دشت جنوبی زندگی می کردند و به پناتکس، کوتسوتک، نوکونی، یامپاریک و کوهادی تقسیم می شدند، تشخیص می دهند. بسیار جالب خواهد بود که در مورد هر یک از این قبایل با جزئیات بیشتر صحبت کنیم.
درباره "عسل خواران"
نام اولین این گروه ها - penateki - از زبان مادری آنها به عنوان "عسل خوار" ترجمه شده است. امروز دشوار است بگوییم که آیا بر اساس ترجیحات غذایی آنها بوده است یا اینکه فقط حاوی یک استعاره شاعرانه است. در مورد این قبیله معلوم است که در بین سایر قبیله ها بیشترین تعداد و اولین نفری بود که با استعمارگران سفیدپوست روبرو شد.
به قول خود پناتک ها روزی روزگاریاجداد آنها، با مهاجرت به وسعت چمنزارها، چنان به جنوب رفتند که از آن زمان با دیگر کومانچ ها ارتباط خود را از دست دادند. به هر حال، لکه‌ای محو نشدنی بر شهرت آنها وجود دارد - در قرن نوزدهم، علی‌رغم تمام استقلال افتخاری‌شان، آنها فعالانه به ارتش ایالات متحده کمک کردند تا علیه بستگان خود جنگی به راه بیندازند.
عاشقان گاومیش کوهان دار و همسایگان بی قرارشان
کنسروها در لیست بالا قرار دارند. برخلاف پناتک‌های شیرین‌دندان، حداقل آن‌طور که نام قبیله‌شان ترجمه شده، «گاومیش‌خوار» بودند. اطلاعات کمی در مورد این لذیذها وجود دارد. تنها شواهدی وجود دارد که نشان می دهد آنها بین رودخانه سرخ و ریو پکو زندگی می کردند و تعداد آنها به 7-8 هزار نفر می رسید.
نزدیکترین همسایگان آنها سرخپوستان نوکونی بودند. در Uto-Aztecan به معنای "کسانی که می چرخند" است. اعضای قبیله نام خود را کاملاً توجیه کردند ، زیرا آنها دائماً سرگردان بودند و به گفته همه کسانی که با آنها سروکار داشتند ، آنها با شخصیت بسیار بی قراری متمایز بودند. زمانی، فرماندار نیومکزیکو نوشت که آنها به احتمال زیاد در قلمروی بین رودخانه‌های آرکانزاس و رد یافت می‌شوند و آنها نماینده شاخه مرکزی کومانچ‌های محلی هستند.
دو قبیله مرتبط دیگر
درباره قبیله یامپاریکی (خورندگان رودخانه یامپا) نیز کم می توان گفت. آنها در حاشیه رودخانه فوق زندگی می کردند و سرخپوستان این قبیله نیز مانند همه کومانچ ها به شدت ستیزه جو بودند که باعث درگیری مداوم آنها با دیگران می شد.
و در نهایت، آخرین گروه از لیست -چهاردی. این نام به معنی "آنتلوپ" است و به طور تصادفی به آن داده نشده است، زیرا این قبیله در دشت های بی پایان که زیستگاه مورد علاقه این حیوانات بود پرسه می زدند.
تصویر سرخپوستان در فرهنگ عامه مدرن
از دوره اکتشاف آمریکایی ها در غرب وحشی، ساکنان سرخ پوست آن از صفحات رمان های ماجراجویی خارج نشده اند. آپاچی ها، ایروکوئی ها، جادوگران و البته کومانچ شخصیت های ثابت آنها شدند. هندی ها همچنین قهرمان بسیاری از فیلم های ماجراجویی هستند. در میان آنها، یک ژانر خاص برجسته شد و محبوبیت قابل توجهی به دست آورد - وسترن، که شامل طرح هایی است که در آن گاوچران و ساکنان پوست قرمز چمنزارهای وحشی شرکت کنندگان ضروری هستند. فیلم‌های مربوط به هندی‌ها مانند Comanche Moon، Chingachgook the Big Snake، McKenna's Gold و بسیاری دیگر در زمان خود شهرت زیادی کسب کردند.
جنگجویان دوران گذشته
عکس‌های اصلی سرخپوستان کومانچی که در این مقاله ارائه شده است، بیشتر مربوط به اواخر قرن نوزدهم است و این آمریکایی‌های بومی را در محیط طبیعی خود نشان می‌دهد. امروزه، همان طور که در ابتدای مقاله ذکر شد، نوادگان صاحبان سابق دشت را می توان در ایالت اوکلاهاما یافت، جایی که آنها در رزروهای مخصوص تعیین شده ساکن می شوند. آنهایی که نتوانستند یا نخواستند خود را با شرایط تمدن مدرن تطبیق دهند، شیوه زندگی سابق خود را حفظ می کنند و با تبدیل شدن به بخشی از صنعت گردشگری درآمد خوبی کسب می کنند.
