در زبان گفتاری، عبارات زیادی وجود دارد که مردم نه یک بار، بلکه به طور مداوم از آنها استفاده می کنند. دلیل آن این است که معنای آنها آنقدر موفق، هدفمند و به یاد ماندنی است که همه آن را دوست دارند و با بسیاری از موقعیت های روزمره سازگار است. این گونه عبارات به ضرب المثل ها و ضرب المثل ها تبدیل می شوند، به عبارات جذاب تبدیل می شوند. همیشه نمی توان دقیقاً گفت که آنها از کجا آمده اند، آنها برای شنیدن بسیار آشنا شده اند. اغلب چنین عباراتی از کتاب ها و فیلم ها گرفته می شود، اغلب آنها زاییده خرد عامیانه هستند.
تعبیر «به آنچه داریم قانع باشیم» از کجا آمده است، به چه معناست و فلسفه آن چیست؟ گفتن این موضوع به صراحت دشوار است، زیرا این عبارت هزاران سال باقی مانده است و توسط مردم در شرایط مختلف استفاده می شود، اما هر بار با معنای خاصی.
درباره داستان
منابع مکتوب متعددی بر منشأ باستانی عبارت "قناعت به آنچه داریم" گواهی می دهند و مشهورترین آنها کتاب مقدس است - کتابی که برای مدت طولانی و در همه جا شناخته شده است. این عبارت را یکی گفته است که درپولس رسول که به جرم تبلیغ و اشاعه مسیحیت دستگیر شد. او در نامههایش به برادران ایمانیاش نوشت: «من یاد میگیرم که به آنچه دارم راضی باشم، مهم نیست در چه موقعیتی هستم.»
این حکمت از "عهد جدید" گواهی می دهد که قهرمان کتاب مقدس حتی در نیاز شدید و در معرض تهدید مرگ دلش را از دست نداده و سرنوشت و هیچ نتیجه ای را نمی پذیرد، بدون شک با وجود تمام رنج هایی که می کشد. برای بهشت پاداشی شایسته دریافت کنید.
این وقایع در قرن یکم پس از میلاد اتفاق افتاد، یعنی تقریباً دو هزار سال از آن زمان می گذرد. جهان تغییر کرده است، اما عبارتی که رسول گفته هنوز هم مربوط است.
تفسیر مسیحی
پس از مرگ پولس رسول، رساله های او به طور گسترده توزیع شد و گزیده هایی از آنها اغلب در خطبه ها نقل می شد، که در مراسم مسیحیت خوانده می شد و در آثار فیلسوفان و الهیدانان برجسته مذهبی استفاده می شد. شاید این انگیزه برای این واقعیت بود که عبارت "به آنچه هست راضی باش" به یک عبارت پرکاربرد در زندگی روزمره تبدیل شده است.
معنای آن چیست و مسیحیان چگونه آن را درک می کنند؟ برای ارتدکس ها، رنج طولانی و ساده زیستی، توانایی تحمل هر گونه رنج، فقدان آسایش مادی، حتی گرسنگی و بیماری، تحمل، فروتنی و آرام بودن، از ویژگی های مهم است. مؤمنی که برای مال و افراط و قدرت و نعمت های دنیا تلاش نکند، شایسته احترام و تقلید است.
وضعیت را بپذیر
دانستن اینکه چگونه با چیزهای کم راضی باشید مهم است که باید بر آن غلبه کنیدبسیاری از سختی های زندگی و افراد مدرن اغلب خود را در شرایط دشوار می یابند. در اینجا لازم است آنچه اتفاق افتاده را بپذیریم و برای غیرممکن ها ناله نکنیم، زیرا عصبانیت، پرخاشگری نسبت به دیگران و جستجوی مقصر می تواند اتلاف بی مورد انرژی، اعصاب و زمان باشد. چنین رفتاری منجر به تعادل روانی می شود، با تفکر هشیار تداخل می کند، اغلب شما را وادار به انجام کارهای غیر منطقی می کند که فقط وضعیت را تشدید می کند. به این معنا، این عبارت به این معناست که همیشه نمیتوان شرایط زندگی را انتخاب کرد، اما فرد میتواند نگرش خود را نسبت به موقعیت کنترل کند، در برابر بدبختیها و ناراحتیها با استواری و متانت و با وقار واکنش نشان دهد.
اگر چنین رفتاری را در یک اصل زندگی بسازید، هیچ بدبختی قادر به آشفتگی نخواهد بود. مبارزه با مشکلات نمی تواند در یک روز تمام شود، در زندگی به ندرت اتفاق می افتد. تغییرات مثبت را باید قدم به قدم ایجاد کرد و صبور بود. این همان چیزی است که مردم هنگام گفتن این عبارت اغلب به این معنی هستند.
در لحظه زندگی کنید
واقعیت. سپس می گویند: «به حال راضی باش»
این توسط بسیاری از مکاتب فلسفی تدریس می شود، و اغلب توصیه های روانشناسان به همین موضوع منجر می شود. این موقعیت قطعاً مزایای خود را دارد. پس از همه، یک فرد اغلبانتظار بدبختی ها را قبل از وقوع دارد، در حالی که منفی ها را به سمت خود جذب می کند. اغلب برعکس، او خود را با توهماتی سرگرم می کند که بعداً در عمل محقق نمی شود و مشکلاتی را برای خود و اطرافیانش ایجاد می کند. اما امروز چقدر زیباست، می توانید بدون انتظار فردا بفهمید.
منابع باستان
اما همه با این دیدگاه موافق نیستند که باید روی لحظه حال تمرکز کرد. در واقع، اگر بتوانید گذشته را فراموش کنید، غیرممکن است که اصلاً به آینده فکر نکنید. در این مناسبت بود که ایزوکراتس سخنور بزرگ یونان باستان سخنرانی کرد. او همچنین در یک زمان عبارتی را که قبلاً برای ما شناخته شده بود، بیان کرد، اما فقط در یک نسخه کمی متفاوت و تکمیل شده. گفت: به حال راضی باش، اما برای بهترین ها تلاش کن. و این بیان تاریخی بار دیگر منشأ باستانی سؤال مورد نظر ما را ثابت می کند. به هر حال، ایسوکراتس حدود چهار قرن قبل از تولد مسیح زندگی می کرد.
امروز بیش از بیست سخنرانی از این سخنران برجسته حفظ شده است. نسلهای بعدی نیز از بسیاری از سخنان و سخنان واضح او که تا به امروز استفاده میشود به خوبی آگاه هستند.
درباره چیزهای مهم
وقتی به کسی می گویند: به کمتر قانع باش، منظور مردم معمولاً ارزش های زندگی مادی است، اما نه معنوی. از این گذشته ، کسی که چشمان خود را بر ثروت کور نمی کند ، بیش از دیگران به روی دوستی و عشق صمیمانه باز است ، می تواند قدردان گرمای خانه خود و مراقبت از عزیزانی باشد که با او زیر یک سقف زندگی می کنند. او از آسمان آرام و زیبایی طبیعت لذت می برد. برای او قابل درک استلذت خلاقیت و عطش آگاهی از قوانین جهان هستی مورد نظر است.
غذا صرف، حداقل امکانات رفاهی، نداشتن حساب بانکی اصلاً نشان دهنده فقر معنوی نیست. جمله بالا را باید اینگونه فهمید. به هر حال، آن کس که همه چیز دارد ثروتمند نیست، بلکه کسی است که کم برایش کافی است. مشخصه افرادی که می توانند کمی لذت ببرند، فقدان ریزه کاری و حسادت هستند. آنها آشنایی پیدا نمی کنند و چیزی از آنها می خواهند. آنها دلیلی برای دروغ گفتن به دیگران ندارند و بنابراین مردم به سمت آنها کشیده می شوند. هر روز چیز جدیدی یاد می گیرند، غنی و جالب زندگی می کنند.
تلاش برای بیشتر
اما کسانی که به زندگی مادی متواضعانه راضی نیستند و چنین وجودی اصلاً انتخاب آگاهانه آنها نیست چه؟ درباره آنها می گویند: باید به آنچه دارند بسنده کنند. و لزومی ندارد که مفهوم منفی داشته باشد. اغلب این عبارت نشان دهنده پشیمانی، همدردی است. وقتی مردم در مورد خود اینگونه صحبت می کنند، این عبارت به معنای نارضایتی است، نارضایتی آنها از سرنوشت خود، تمایل به داشتن چیزی که هنوز دست نیافتنی است را منتقل می کند. این دیدگاه نیز قابل درک و پذیرش است.
و چگونه می توانید به آنچه دارید راضی باشید، در صورتی که توسعه و پیشرفت عمدتاً مبتنی بر مبارزه است؟ و این افرادی بودند که می خواستند چیزهای بیشتری را در زندگی بدست آورند که اکتشافات و اختراعات مهمی انجام دادند و به ایجاد و تجهیز زندگی نه تنها برای خود، بلکه برای سایر افراد کمک کردند. اما نکته اصلی این است که بتوانید توانایی ها و خواسته های خود را به طور منطقی اندازه گیری کنید.
در ضرب المثل
خلاقیت شفاهی مهم استاموال کل مردم، گنج معنوی آن. این شامل افسانه ها، افسانه ها و البته ضرب المثل ها می شود. آنها نتیجه یک ذهن جمعی هستند، اما آنها بیشتر از خالقان خود وجود دارند، قرن ها زنده مانده اند و نه تنها زبان، بلکه فرهنگ، جهان بینی و آداب و رسوم مردمان مختلف را منعکس می کنند.
یکی از ضرب المثل های تاتاری می آموزد:
راضی بودن به آنچه دارید ثروت است.
همانطور که می بینید، این ضرب المثل حاوی عبارتی است که قبلاً بارها به آن اشاره کرده ایم. این بیان به چه معناست و معنای آن چیست؟ تاتارهایی که به اسلام اعتقاد دارند معتقدند که خداوند متعال جهان را شگفت انگیز، بی نظیر و پر از معجزات شگفت انگیز آفریده است. همه نمی توانند آن را ببینند. اما هر کس قادر به این کار باشد می تواند خود را ثروتمند بداند.
نتیجه گیری
از مثالهای بالا میتوان نتیجه گرفت که عبارت «راضی بودن به آنچه داریم» از زمانهای قدیم و اغلب توسط نمایندگان دورهها و گوشههای مختلف کره زمین به کار میرفت، در بسیاری از زبانها در زبانهای مختلف تلفظ میشد. نسخه های مختلف این انعکاس عقاید فلسفی و اعتقادات مذهبی مردم از دوران باستان تا امروز است.
چگونه و به چه روشی یک فرد از این عبارت استفاده می کند، چه معنایی به آن می دهد، می توان در مورد روانشناسی، شخصیت، ویژگی های شخصی او قضاوت کرد، اینکه آیا او در زندگی موقعیتی فعال دارد یا منفعل، تسلیم سرنوشت می شود یا با شرایط می جنگد.
این عبارت خود حاوی این حکمت است که این سرنوشت نیست که انسان را خوشحال یا بدبخت می کند.نه موانع بیرونی یا نبود آنها، بلکه درک او از واقعیت، افکاری که در سر او وجود دارد. توانایی مدیریت احساسات، توانایی مهار خواسته هایتان، افراد را قوی تر می کند. این بدان معناست که می توان با آنچه که دارید خوشحال بود، حتی اگر بسیار کم باشد. اینگونه است که باید معنای این ضرب المثل درخشان و بزرگ را فهمید.