جامعه شناس آمریکایی ساموئل هانتینگتون: بیوگرافی، آثار اصلی. برخورد تمدن ها

فهرست مطالب:

جامعه شناس آمریکایی ساموئل هانتینگتون: بیوگرافی، آثار اصلی. برخورد تمدن ها
جامعه شناس آمریکایی ساموئل هانتینگتون: بیوگرافی، آثار اصلی. برخورد تمدن ها
Anonim

جامعه شناسی و علوم سیاسی به وضوح در دسته علوم دقیق قرار نمی گیرند. به سختی می توان در آنها موادی یافت که دارای مقام حقایق تغییر ناپذیر باشد. استدلال های معتبرترین دانشمندان با چنین تخصصی به نظر انتزاعی و جدا از زندگی واقعی "مرد کوچک" است. اما تئوری هایی وجود دارد که سیاست خارجی و داخلی تک تک دولت ها و جوامع بین المللی جهانی بر اساس آنها شکل می گیرد. به همین دلیل است که آنها مرتبط می شوند.

ساموئل هانتینگتون
ساموئل هانتینگتون

ساموئل هانتینگتون - نویسنده، جامعه شناس و دانشمند سیاسی آمریکایی - نویسنده بسیاری از این نظریه ها. کتاب‌های او اغلب حاوی افکاری بودند که در ابتدا بیش از حد رادیکال به نظر می‌رسیدند، و سپس معلوم شد که تفسیری عینی از آنچه اتفاق می‌افتد.

کودکی و جوانی

او در بهار سال ۱۹۲۷ در نیویورک در خانواده ای اهل ادب به دنیا آمد. پدرش ریچارد توماس هانتینگتون روزنامه نگار، مادرش دوروتی سنبورن فیلیپس نویسنده و پدربزرگ مادری او جان فیلیپس ناشر معروفی بود. بنابراین انتخاب یک حرفه مرتبط با فعالیت فکری طبیعی به نظر می رسد. ساموئل فیلیپس هانتینگتون جانشین شایسته سنت های خانوادگی شد.با نوشتن 17 کتاب و بیش از 90 مقاله علمی حجیم.

به نظر می رسد

استاندارد برای خانواده های این سطح مکان هایی باشد که برای تحصیل سام انتخاب شده اند. ابتدا دبیرستان Stuyvesant در نیویورک، سپس یک دوره کارشناسی در دانشگاه ییل در نیوهیون - 1946، سپس مدرک کارشناسی ارشد در علوم سیاسی در دانشگاه شیکاگو (1948) و در نهایت، هاروارد، جایی که ساموئل هانتینگتون دکترای خود را دریافت کرد و علوم سیاسی در سال 1951.

برخورد تمدن ها
برخورد تمدن ها

غیرعادی فقط این بود که او برنامه درسی دانشگاه ها را در زمان بسیار کمتری با موفقیت به پایان رساند. بنابراین، با ورود به دانشگاه ییل در سن 16 سالگی، او نه پس از چهار سال، بلکه پس از 2.5 سال فارغ التحصیل شد.

استاد و مشاور

پس از دریافت مدرک، به عنوان معلم در دانشگاه خود، هاروارد، می رود. در آنجا تقریباً نیم قرن به طور متناوب کار کرد - تا سال 2007. تنها از سال 1959 تا 1962 او به عنوان معاون مدیر مؤسسه گزارش جنگ و صلح در کلمبیا، یکی دیگر از دانشگاه‌های مشهور آمریکایی، خدمت کرد.

موج سوم دموکراسی سازی در پایان قرن بیستم
موج سوم دموکراسی سازی در پایان قرن بیستم

دوره‌ای در زندگی او بود که در تماس نزدیک با سیاستمداران سطح بالای فعلی بود. در سال 1968 او مشاور سیاست خارجی هوبرت هامفری نامزد ریاست جمهوری بود و از سال 1977 تا 1978 ساموئل هانتینگتون درمدیریت رئیس جمهور جیمی کارتر به عنوان هماهنگ کننده برنامه ریزی شورای امنیت ملی. بسیاری از روسای جمهور و وزیران امور خارجه با دقت به نظرات او گوش دادند و هنری کیسینجر و زبیگنیو برژینسکی هانتینگتون را دوست شخصی خود می دانستند.

نویسنده پرکار

همه وقت، فارغ از تدریس و فعالیت های اجتماعی، به نوشتن کتاب می پرداخت. آنها مملو از تحلیلی از سیاست های خارجی و داخلی جاری کشورهای پیشرو جهان و پیش بینی توسعه فرآیندهای منطقه ای و جهانی هستند. اصالت تفکر، دانش فراوان و ویژگی های فردی والای او باعث اقتدار و احترام در بین همکارانش شد. شاخص این امر این بود که دانشمندان علوم سیاسی و جامعه شناسان برجسته در ایالات متحده او را برای ریاست انجمن علوم سیاسی آمریکا انتخاب کردند.

در سال 1979 مجله فارین پالیسی را تأسیس کرد که به یکی از معتبرترین نشریات در زمینه روابط بین الملل تبدیل شده است. امروز نیز همینطور است، هر دو ماه یکبار منتشر می‌شود و از جمله، «شاخص جهانی‌سازی» و «رتبه‌بندی دولت‌های شکست‌خورده» را منتشر می‌کند.

کتابی که نام را ایجاد کرد

اولین کتابی که شهرت هانتینگتون را به عنوان یک متفکر اصیل و محقق متفکر تثبیت کرد، سرباز و دولت بود که در سال 1957 منتشر شد. نظریه و سیاست روابط ملکی- نظامی. در آن، او مشکل کنترل مؤثر عمومی و غیرنظامی بر نیروهای مسلح را در نظر گرفت.

ساموئل فیلیپس هانتینگتون
ساموئل فیلیپس هانتینگتون

هانتینگتون وضعیت اخلاقی و اجتماعی را تحلیل می کنداو تجربیات نظامی-تاریخی گذشته - ابتدا در سراسر جهان - را از زمان قرن هفدهم مطالعه می کند، سپس تجربه ای را که در طول درگیری های مسلحانه در ایالات متحده و خارج از کشور به دست آمده بود، جایی که نیروی اعزامی آمریکایی به آن اعزام شد. این کتاب همچنین بازتابی از وضعیت سیاسی آن زمان در آغاز جنگ سرد بود. نتیجه گیری دانشمند: کنترل مؤثر جامعه بر ارتش باید بر اساس حرفه ای شدن آن، بر افزایش همه جانبه جایگاه افرادی باشد که زندگی خود را وقف خدمت سربازی کرده اند.

مانند بسیاری از نشریات دیگر، این کتاب باعث جنجال های شدید شد، اما به زودی بسیاری از ایده های آن پایه و اساس اصلاحات نظامی جاری در کشور شد.

نظم سیاسی در جوامع در حال تغییر (1968)

در این مطالعه، یک دانشمند علوم سیاسی آمریکایی تحلیل مفصلی از وضعیت سیاسی-اجتماعی حاکم بر جهان تا پایان دهه 60 قرن بیستم انجام می دهد. از جمله ویژگی های آن، ظهور یک جامعه کامل از کشورها، عمدتا از مستعمرات سابق است که از کنترل کشورهای مادر خارج شده و مسیر توسعه خود را در پس زمینه تقابل بین سیستم های ایدئولوژیک جهانی به رهبری اتحاد جماهیر شوروی انتخاب کردند. و ایالات متحده آمریکا این وضعیت باعث ایجاد اصطلاح "کشورهای جهان سوم" شده است.

این کتاب اکنون به عنوان یک کتاب کلاسیک سیاست تطبیقی در نظر گرفته می شود. و پس از انتشار، مورد شدیدترین انتقادها از جانب مدافعان نظریه مدرنیزاسیون رایج در آن زمان در میان دانشمندان علوم سیاسی غربی قرار گرفت. هانتینگتون در کار خود این نظریه را مدفون می کند و آن را تلاشی ساده لوحانه برای تحمیل یک مسیر دموکراتیک بر کشورهای در حال توسعه نشان می دهد.توسعه با ترویج دیدگاه های مترقی.

"موج سوم: دموکراتیزاسیون در پایان قرن بیستم" (1991)

بیشتر کتاب به اثبات ماهیت سینوسی روند جهانی حرکت کشورها به سوی اشکال دموکراتیک دولت می پردازد. پس از افزایش در چنین جنبشی (هانتینگتون سه موج را برشمرد: 1828-1926، 1943-1962، 1974-?)، کاهشی به دنبال دارد (1922-1942، 1958-1975).

نظریه سرباز و دولت و سیاست روابط مدنی-نظامی
نظریه سرباز و دولت و سیاست روابط مدنی-نظامی

مفهوم دانشمند آمریکایی بر اساس مفاد زیر است:

  • دموکراسی‌سازی یک فرآیند جهانی با روندهای کلی و موارد خاص است.
  • دموکراسی دارای ویژگی خودارزشمندی است که هیچ هدف عملی ندارد.
  • اشکال مختلف نظم دموکراتیک.
  • دموکراسی‌سازی در پایان قرن بیستم پایان نمی‌یابد، برخی کشورها ممکن است عقب نشینی کنند و موج چهارم در قرن آینده آغاز شود.

نظریه تمدنها

کتاب "برخورد تمدن ها" (1993) نام هانتینگتون را در سراسر جهان مشهور کرد و جنجال های شدیدی را ایجاد کرد که فراتر از مرزهای ایالات متحده بود. به گفته این دانشمند، در قرن بیست و یکم آینده، تعامل فرهنگ ها یا تمدن های مختلف که با زبان و سبک زندگی مشترک شکل گرفته است، برای نظم جهانی تعیین کننده خواهد بود.

دانشمند علوم سیاسی آمریکایی
دانشمند علوم سیاسی آمریکایی

علاوه بر تمدن غربی، هانتینگتون دارای هشت تشکل دیگر است: اسلاو-ارتدوکس به رهبری روسیه، ژاپنی، بودایی، هندو، آفریقایی آمریکای لاتین، سینیکی.(چینی) و تمدن اسلامی. دانشمند نقش خطوط اصلی درگیری های آینده را به مرزهای این سازندها اختصاص می دهد.

تراژدی به عنوان استدلال در بحث

سه سال بعد، هنگامی که او "برخورد تمدن ها و بازسازی نظم جهانی" را منتشر کرد، این نویسنده داغ بحث پیرامون نظریه خود را حتی بیشتر کرد. در وقایع روز غم انگیز 11 سپتامبر 2001، بسیاری، به ویژه آمریکایی ها، تأییدی اضافی بر صحت پیش بینی های دانشمند مشهور علوم سیاسی، یعنی تجسم رویارویی تمدن های مختلف که آغاز شده بود، دیدند.

اگرچه بسیاری از دانشمندان علوم سیاسی از نگرش منفی جامعه دانشگاهی آمریکا به نظریه هانتینگتون خبر می دهند، اما این عقیده وجود دارد که پس از حملات تروریستی که با شعارهای اسلامی جهان را فرا گرفت، سرانجام "نظریه تمدن ها" پذیرفته شد. توسط محافل حاکم ایالات متحده.

مرد خانواده شاد

مردی که گاهی در صفحات کتاب‌هایش بسیار قاطعانه صحبت می‌کرد و می‌توانست سرسختانه و سرسختانه از عقیده‌اش در اختلافات عمومی دفاع کند، ساموئل هانتینگتون در زندگی روزمره بسیار متواضع و متعادل بود. او بیش از نیم قرن با همسرش نانسی زندگی کرد و دو پسر و چهار نوه را بزرگ کرد.

آخرین اثر سرمایه ای دانشمند در سال 2004 منتشر شد. او در کتاب «ما کی هستیم؟» چالش‌های هویت ملی آمریکایی، ریشه‌ها و ویژگی‌های این مفهوم را تحلیل می‌کند و سعی می‌کند پیش‌بینی کند که هویت ملی آمریکا در آینده با چه چالش‌هایی مواجه خواهد شد.

در سال 2007، هانتینگتون مجبور شد به استادی خود در هاروارد پایان دهد.در ارتباط با بدتر شدن سلامتی به دلیل عوارض ناشی از دیابت. او تا آخرین روز پشت میز خود کار می کرد، تا اینکه در اواخر دسامبر 2008 در شهر مارتا واینیارد در ماساچوست درگذشت.

جامعه شناسان آمریکایی
جامعه شناسان آمریکایی

پایان وجود زمینی او قرار داده شد، اما بحث های ایجاد شده توسط کتاب های او در سراسر جهان برای مدت طولانی فروکش نخواهد کرد.

توصیه شده: