مارکسیسم-لنینیسم دکترینی است که به انقلاب اختصاص یافته است. این بر اساس ایده های مارکس، انگلس است که توسط لنین نهایی شده است. در واقع، این یک علم سیستمی کل نگر است، از جمله فلسفی، جنبه های اجتماعی، نظرات در مورد اقتصاد، سیاست. این جهت نشان دهنده جهان بینی کارگران سخت کوش معمولی است. ML علمی است که به شما امکان می دهد جهان را بشناسید، آن را از طریق انقلاب اصلاح کنید. این آموزش به قوانین پیشرفت اجتماعی، تغییر ماهیت عمومی و همچنین توسعه تفکر انسان اختصاص دارد.
نمای کلی
مارکسیسم-لنینیسم یک جریان فکری است که در قرن قبل از گذشته، تقریباً در دهه 40 ظاهر شد. در آن زمان بود که اجاره نامه تاریخی برای اولین بار کارگران را به عنوان طبقه ای مستقل و دارای قدرت و مواضع و دیدگاه های خاص خود می دید. انگلس، مارکس به عنوان خالق جهان بینی اختصاص یافته به کارگران با مبنای علمی عمل کرد. پیشتاز اینطبقه کمونیست بودند. نویسندگان ML یک استراتژی ایجاد کردند، تاکتیک های انقلاب را پیشنهاد کردند، یک برنامه سیاسی و ایدئولوژیک تهیه کردند. آنها بودند که انقلاب را به عنوان علمی توسعه دادند که از طریق آن جهان را توضیح دادند و آن را تغییر دادند. مارکسیسم یک گرایش پیچیده در نقطه اتصال دستاوردهای علمی مختلف است. این نشان دهنده ایده ها و ساختگی های پیشرفته جامعه در اواسط قرن نوزدهم است. جهت در نتیجه تجزیه و تحلیل، تعمیم تجربه به دست آمده در طول نبرد با سیستم طبقاتی شکل گرفت.
ML اولین دکترین در تاریخ جهان ما شد که آشکارا، از دیدگاه علمی، چگونگی توسعه جامعه را توضیح داد و همچنین ثابت کرد که سرمایه داری قطعا نابود خواهد شد. مارکسیسم-لنینیسم دکترینی است که در چارچوب آن از نظر علمی نشان داده شده است که دیر یا زود کمونیسم جایگزین سرمایه داری خواهد شد. پرولتاریا مأموریت ویژه ای در تاریخ داشت، زیرا دقیقاً از طریق این جنبش است که سرمایه داری باید نابود شود. علاوه بر این، پرولتاریا قشری است که جامعه کمونیستی را ایجاد خواهد کرد. انگلس و مارکس روی پیشرفت دکترین پیشنهادی کار کردند، نتیجه‌گیری‌های جدیدی را تدوین کردند، صحت آنچه قبلاً فرموله شده بود را با در نظر گرفتن تجربه واقعی انقلاب ارزیابی کردند. توجه نویسندگان ایدئولوژی کمتر به دستاوردهای علمی جلب شد.
پیشرفت ایده
همانطور که از نامش پیداست، مارکسیسم-لنینیسم جهتی است که فقط بر اساس مارکسیسم است، اما توسط لنین ایجاد شده است. هم در آثار واقعی این شخصیت سیاسی داخلی و هم در آثار نظری او عالی استتوجه به توسعه ایده مارکسیسم. همانطور که کمونیست ها در اسناد برنامه حزب خاطرنشان کردند، این شخصیت خود را در شرایط جدید یک تاریخ در حال تغییر یافت و به طور جامع ایده های مارکس را کار کرد و به بسیاری از سؤالات پاسخ داد. با تلاش او، کارگران اسلحه و فرصتی برای انجام انقلاب دریافت کردند. او پایه و اساس ایجاد سوسیالیسم را در کشور ما گذاشت و همچنین یک بینش علمی سیستماتیک از مشکلات جنگ و زمان صلح ایجاد کرد.
همانطور که بعداً در دانشگاه ها درباره مارکسیسم-لنینیسم گفتند، هر سه جنبه ML با تلاش های لنین غنی و تکمیل شد. او روی فلسفه، دیالکتیک، مواد تاریخ کار کرد. کمونیسم علمی با تلاش او شکل گرفت. او همچنین پایه های کاربرد اقتصاد سیاسی را در کشور ما پی ریزی کرد. لنینیسم با در نظر گرفتن ویژگی‌های دوران امپریالیستی و تأثیر بر فضای انقلاب‌های پرولتاریا، مارکسیسم است. در طول انقلاب 1917، همانطور که در اسناد حزب ذکر شده است، هنر لنین به عنوان یک سیاستمدار، و همچنین نزدیکترین پیروان او، به ویژه به وضوح نمایان شد. آنها بودند که در واقع درسی منحصر به فرد در تفکر انقلابی، کنش و تعلیم انقلاب به همه جهان دادند.
روزی هم نیست
همانطور که بعداً در دانشگاه ها از مارکسیسم-لنینیسم صحبت کردند، همانطور که در آدرس های شخصیت های برجسته سیاسی اتحاد جماهیر شوروی که در همه نشریات منتشر شد در مورد آن صحبت کردند، سیر اندیشه لنین مانند تاکتیک ها و انعطاف پذیری او فوق العاده بود.. این سیاستمدار از روش های کاری غیر استاندارد استفاده کرد، به سرعت شکل ها را تغییر داد، بر اساس نیازهای شرایط، بلشویک ها را تحت سلطه خود درآورد.فعالیت نیز مطابق با وضعیت امور منعطف شد. با همه اینها نمی توان شجاعت شگفت انگیز لنین و سیاست های ترویج شده توسط او را انکار کرد. همانطور که رهبران حزب بعداً گفتند، لنین نمونه ای عالی از تفکر ضد جزمی را نشان داد که اساساً جدید و کاملاً دیالکتیکی بود.
با مرگ لنین، نهاد مارکسیسم-لنینیسم از بین نرفت. این جهت توسط کمونیست های داخلی توسعه یافت، همچنین از آن حمایت شد، به بهبود جنبش های مرتبط کمک کرد. سوسیالیسم، کمونیسم در اتحاد جماهیر شوروی و تجربه کشورهای دیگر که سعی در ایجاد سوسیالیسم داشتند، مشروط به ایده های لنین است. تدریس او مستلزم در نظر گرفتن تمام اکتشافات علمی، آخرین اطلاعات بود. ML موظف بود که جنبش انقلابی کارگران، جنبش بین المللی آزادی را در نظر بگیرد. این یک آموزش بین المللی با ماهیت جهانی است. در مقطعی، رهبران شوروی می‌توانستند با اطمینان بگویند که این جنبش به طور فعال در سراسر جهان در حال گسترش است، سرمایه‌داری را ریشه کن می‌کند و بر جهان تأثیر می‌گذارد. بنابراین، گورباچف گفت که ML یک اصل خلاقانه است، به دور از جزم گرایی، تایید کننده نوآوری، وحدت نظریه و عمل.
اصطلاحات و درک
به طور خلاصه، مارکسیسم-لنینیسم نامی مستقل از ایدئولوژی هایی است که در قرن گذشته در قدرت های سوسیالیستی حاکم بودند. این یک سبک شخصی است. کنگلومراها که در ابتدا به این شکل مشخص می شدند، در نهایت با نیاز به مبارزه با کیش شخصیت و همچنین پیامدهای آن مواجه شدند. این باعث تغییر شدجمله بندی فعلی ML را نتیجه کار جمعی محافل حاکم نامیدند. تاکید ویژه بر دوری از کاریزما بود. از نظر ساختاری، ML شامل مارکسیسم ارتدکس، آموزه های لنینیستی و نظریه های مختلف منطقه ای رهبران فردی است. همانطور که محققان مدرن خاطرنشان می کنند، در طول دوره ای که ML به ویژه مرتبط بود، اصول اصلی آموزه ها مرتباً تغییر می کرد و با منافع فعلی صاحبان قدرت سازگار می شد.
ایدئولوژی پایه
که در قدیم در تمام نهادهای شوروی تدریس می شد، مارکسیسم-لنینیسم ایدئولوژی بود که مبتنی بر نیاز به یک انقلاب برای کنترل توسط حزب کمونیست بود. ایدئولوژی تفکر حزب به عنوان یک جامعه و همچنین همه افراد و فعالیت های عملی را هدایت می کند. زمانی که مارکس و انگلس تازه شروع به کار بر روی نظریه‌ای کردند که در آینده اهمیت جهانی پیدا می‌کند، جزوه‌ای درباره اصول جنبش کمونیستی منتشر کردند. در این اثر، انگلس جوهر کمونیسم را به عنوان دکترینی که به تسخیر آزادی توسط پرولتاریا اختصاص یافته است، فرموله کرد. نویسنده تا جایی که ممکن است به اختصار، جوهر ایدئولوژی را به عنوان مبنایی نظری برای آزادی کامل کارگران توضیح داده است، که تنها در صورت ایجاد یک جامعه کمونیستی قابل دستیابی است.
متعاقباً، استالین، با صحبت کوتاهی در مورد مارکسیسم-لنینیسم، مارکسیسم را دیدگاهی علمی از قوانین طبیعی، پیشرفت اجتماعی، و همچنین دکترین استثمارشدگان و کسانی که تحت ستم هستند، خواند. او مارکسیسم را به عنوان یک بینش علمی از پیروزی سوسیالیستی در جهان، به عنوان علم ایجاد جامعه ای تحت حاکمیت کمونیسم توصیف کرد. این توصیف می دهدایده خوبی از وسعت ایدئولوژی ML. علم به سؤالات مربوط به مردم و طبیعت به طور کلی پاسخ می دهد، همه چیز را پوشش می دهد. دومین جنبه کلیدی، واقعیت پیوند با انقلاب است که توسط نیروها و به نفع کارگران سخت فقیر سازماندهی شده است. در عین حال، علم از ایجاد یک جامعه کمونیستی و سوسیالیستی می گوید. این واقعیت عجیب است که ML در نام خود دو نام بزرگ را حفظ می کند - مارکس، لنین. انگلس و استالین برای ایدئولوژی کم اهمیت نیستند. اولی دوست مارکس بود، دومی کار لنین را ادامه داد.
لنین و ایده های مارکس
دکترین ایجاد شده توسط مارکس بیش از یک قرن و نیم است که وجود دارد. لنین با توسعه اصول خود، از رویدادهای تاریخی جاری، وضعیت و ویژگی های جامعه شروع کرد. تاریخ مارکسیسم-لنینیسم را دوره ای تعیین می کند که سیاستمدار داخلی در آن زندگی می کرد - اینها نقاط عطفی برای دولت بود، زمانی که اپورتونیست ها با کمونیست ها می جنگیدند، انترناسیونال دوم جای خود را به سومی داد. ML از مفاد اصلی آموزه های مارکس دفاع می کند و آنها را توسعه می دهد. به سختی می توان سهم لنین در ایدئولوژی را دست بالا گرفت. او قوانینی را تدوین کرد که بر اساس آن سرمایه داری در دوران امپریالیستی رشد می کرد و جنگ ها را پیامد سرمایه داری توضیح داد. او پایه تئوریک را توسعه داد، آن را به عمل آورد، انقلاب را سازمان داد، جوهر دیکتاتوری پرولتاریا را به وضوح تعریف کرد، اصول جامعه سوسیالیستی و قوانین کلی برای ایجاد آن را وضع کرد. لنین برای عمل رهنمود داد و پایه های نظری جنبش های ملی را بنا نهاد. این بر زندگی مستعمرات در سراسر جهان تأثیر گذاشت.جنبش های آزادی ملی ثابت کردند که با اقدامات انقلابی سوسیالیستی که سراسر جهان را فراگرفته اند، ارتباط نزدیک دارند. او حزب جدیدی ایجاد کرد و اصول آن را حفظ کرد.
در آینده، استالین با ترویج ایده های مارکسیسم-لنینیسم و دفاع از آنها، سهم ارزشمندی در قوانین سوسیالیسم کرد. با تلاش او اصول جدیدی برای ایجاد چنین جامعه ای پدید آمد. او آنها را در طول دوره قدرت خود به اجرا گذاشت.
پیشینه تاریخی
دکترینی که متعاقباً پایه‌ای برای ایده‌های مارکسیسم-لنینیسم داد، بیش از یک قرن و نیم پیش سرچشمه گرفت. در ابتدا، این ایده ها در قدرت های اروپایی که در آن زمان توسعه یافته ترین روی کره زمین بودند، توسعه یافت. بسیاری از ایالت ها که در دوران باستان پیشرفت کرده بودند، در اواسط قرن نوزدهم تابع اروپا بودند. مارکس، انگلس - بومیان مناطق پیشرفته اروپایی که در سرزمین مادری خود زندگی می کردند و مفاد اصلی آموزش خود را به کار می گرفتند. آنها در رویدادهای سیاسی آن روزها شرکت داشتند، آنچه را که اتفاق می افتاد تماشا می کردند و بر معاصران خود تأثیر می گذاشتند. از بسیاری جهات، ایدئولوژی آنها ناشی از انقلاب صنعتی است که در حدود دهه 30 همان قرن به پایان رسید. اگرچه مرکز این انقلاب بریتانیای کبیر بود، اما وقایع آن دوران بر کل کره زمین تأثیر گذاشت. برای اولین بار، جهان شاهد پیشرفت های فنی و توسعه صنعتی بود. تسلط انگلیسی ها به حدی بود که به این قدرت لقب «کارگاه جهانی» داده شد و اجناس تولید شده توسط صنعتگران آن در سراسر جهان فروخته شد.
از دیدگاه مارکسیسم-لنینیسم، انقلاب صنعتی عامل دگرگونی های عمده سرمایه داری بود. قبل ازاو چنین قدرتی نداشت، اما میلیونرها از میان شهروندان طبقه متوسط قبلی بیرون آمدند. چنین ثروتی این افراد را به ویژه قوی کرد. آنها فرصت مخالفت با نظام فئودالی را داشتند. با این حال، در همان زمان، یک پرولتاریا ظاهر شد، یک طبقه اجتماعی از هزاران و هزاران کارگر که فعالیت های روزانه کارخانه ها و کارخانه ها را تضمین می کردند. پرولتاریا توانایی کار، اعتماد به نفس، به دلیل پیشرفت صنعت و انضباط، سازماندهی را داشت. موقعیت اجتماعی پرولتاریا به گونه ای بود که مستعدترین انقلاب بود، و در عین حال نیرویی تأثیرگذار بود - تاریخ قبلی به سادگی مشابه آن را نمی شناخت.
آگاهی و قدرت
از دیدگاه مارکسیسم-لنینیسم، تاریخ به دست کارگران، پرولتاریا ساخته شد. از بسیاری جهات، تولد مارکسیسم به دلیل پیروزی های سرمایه داری و استقرار چنین قدرتی در قدرت های بزرگ جهانی است، در حالی که کارگران قدرت زیادی از خودآگاهی دریافت کردند. جنبش‌ها، سازمان‌هایی وجود داشتند که به منافع پرولتاریا اختصاص داشتند. از همان لحظه این طبقه مستقل شد و از قدرت خود آگاه شد. اول، پرولتاریا آن را در سرزمین های فرانسه و انگلیس احساس کرد، به تدریج موج به همه قدرت های صنعتی سرایت کرد.
شرایط زندگی آن زمان به گونه ای بود که قیام اجتناب ناپذیر بود. اختلالات منظم وجود داشت. مواردی وجود دارد که کارگران به کارخانه‌ها و کارخانه‌های خودشان حمله می‌کنند و مشاغل و در عین حال اساس زندگی‌شان را از بین می‌برند. اعتراضات شفاف نبوددستورالعمل ها که قدرت خاصی نداشتند، به سرعت و به شدت توسط مقامات سرکوب شدند.
تغییرات در حدود دهه 40 آن قرن مشاهده شد. مارکسیسم که بعدها اساس ایدئولوژی مارکسیسم-لنینیسم شد، در زمانی ظهور کرد که جنبش پرولتاریا در حال تشدید و گسترش بود مانند آتش. اگرچه در ابتدا ضعیف بود، ائتلاف حاکم را تهدید نمی کرد، اما آن لحظه تاریخ را وارونه کرد - یک نیروی مستقل ظاهر شد، ایده های جدیدی که این طبقه از آنها تبعیت کرد و مارکسیسم به اصلی ترین آنها تبدیل شد. در مقایسه با سایرین، این ایدئولوژی با وجود ابزارهایی متمایز بود که کارگران با آنها نه تنها می توانستند درک کنند، بلکه شرایط فعلی را تغییر دهند. این دلیلی بود که در آینده، مارکسیسم تنها نظام فلسفی پرولتری بود.
رویدادها در روسیه: شروع
کشور ما به یکی از کشورهایی تبدیل شده است که ایده های مارکس به ویژه در اوایل گسترش یافت. زمانی که کاپیتال برای اولین بار به یک زبان خارجی ترجمه شد، روسی بود. در سال 1872، این کتاب نور روز را دید و بلافاصله خود را در بین پرفروش ترین ها یافت. تأثیر مطالب به قدری قابل توجه بود که در ناآرامی های دانشجویی 73-74 نقل قول هایی از آثار شنیده می شد. با گذشت زمان، آثار دیگر مارکس نیز به روسی ترجمه شد. این تقریبا بلافاصله پس از ایجاد آنها اتفاق افتاد. بیشتر انقلابیون داخلی روی ترجمه کار می کردند. از جمله، شایستگی ترویج فلسفه مارکسیسم-لنینیسم توسط ورا زاسولیچ، که از سال 1981 از طریق نامه هایی با مارکس در ارتباط بود، بسیار ارزشمند است. او در سال 1983 در یک سازمان مارکسیستی، اولین سازمان در تاریخ کشورمان، شرکت کرد.
با این حال، البته، مهم ترین نام استاین نام بنیانگذار مارکسیسم-لنینیسم، لنین است. این نام یک نام مستعار بیش نیست، اما برای تمام دنیا شناخته شده است. در واقع، نام این مرد ولادیمیر اولیانوف بود. او در دهه 70 در سیمبیرسک متولد شد، در ابتدا ارتباطات بسیار محدودی با جهان داشت، زیرا تنها حمل و نقل یک قایق بخار بود و در فصل زمستان - اسب. لنین در خانواده مردی تحصیل کرده به دنیا آمد که دهقانان را برای روشنفکران ترک کرد، به عنوان معلم و سپس به عنوان کارگردان کار کرد. در سال 74 به مقام رسمی رسید و در سال 86 درگذشت. مادر لنین دختر دکتری است که تحصیلات خود را در خانه گذرانده و چندین زبان خارجی می دانسته است. او در سال 1916 درگذشت. در خانواده 8 فرزند وجود داشت، لنین چهارمین فرزند بود. همه برادران و خواهرانش از انقلاب در آینده حمایت کردند.
ایده ها و تفاوت های آنها
در حال حاضر توسط بسیاری از دانشمندان، دانشمندان علوم سیاسی، جامعه شناسان مورد تجزیه و تحلیل قرار می گیرد، نظریه مارکسیسم-لنینیسم همچنان توجه بسیاری از محققان را به خود جلب می کند. به دلیل تفاوت های خاص ناشی از ایده های لنین، در جهتی جداگانه برجسته می شود. آنها به ویژه به مسائل چند اقتصادی و بازارپسندی تولید مربوط می شوند. مارکس ایده عدم وجود بازارپسندی را مطرح کرد و در سال 1875 اثری را به برنامه گوتا منتشر کرد. از استدلال او در مورد جامعه مبتنی بر جمع گرایی، چنین برمی آید که ابزار تولید در مالکیت مشترک است، به این معنی که تولیدکنندگان نمی توانند محصولات را مبادله کنند. نظر انگلس در مورد این سوال سه سال بعد فرموله شد. این متفکر پیشنهاد کرد وضعیتی را در نظر بگیرد که در آن جامعه مالک همه باشدابزار تولید، به عنوان یک استثنا در تولید کالایی. بر این اساس، تسلط بر سازنده محصول او در گذشته باقی مانده است. مارکس خواستار عدم در نظر گرفتن نیروی کار به عنوان یک کالا شد.
لنین شاگرد وفادار همکاران غربی خود بود. از نظر کلاسیک ها، مارکسیسم-لنینیسم جنبشی است برای اجرای محاسباتی که در آثار مارکس آمده است. در سال 1919، لنین در مورد اولین مرحله در تبدیل جامعه به جامعه کمونیستی صحبت کرد، اما در عین حال از نیاز به احیای تولید کالایی و جایی که آن حفظ شد، دفاع از آن صحبت کرد. با توسعه وضعیت، دیدگاه ها در مورد تولید کالا پیشرفت می کند. در بیست و یکم، در کارهای SRT، می توان این نتیجه را دید که محصول دولتی نتیجه کار کارخانه اجتماعی است که در ازای آن غذا دریافت می کنند. در عین حال، نمی توان از آن به عنوان یک کالای سیاسی-اقتصادی صحبت کرد: از یک کالای ساده به چیزی بیشتر تبدیل می شود. لنین دقیقاً چه چیزی را در بیست و یکم فرموله نمی کند و اصطلاح را نامعلوم می گذارد.
NEP و تجربه کشور
همانطور که از تاریخ می توان دید، ایده های اساسی مارکسیسم-لنینیسم در زمان باقی مانده در سالنامه ها به عنوان NEP بسیار دگرگون شده است. لنین، با مشاهده اجرای تئوری در عمل، دریافت که روابط بازار باید به طور گسترده تر و مولدتر اعمال شود. تا پاییز 21، او نیاز به جایگزینی مبادله کالا با تجارت کلاسیک را تعیین کرد، زیرا در واقع چنین جایگزینی قبلاً اتفاق افتاده بود. در اکتبر همان سال، این رقم در کنفرانسی صحبت کرد و در آنجا اعتراف کرد که مبادله کالا شکسته شده و به خرید و فروش تبدیل شده است. تشخیص اینکه در این جنبه هیچ چیزبا توجه به اینکه بازار خصوصی قوی‌تر بود، او با پذیرش این واقعیت که معاملات کلاسیک انجام می‌شود، با واقعیت روبرو شد.
موفق شد.
اگرچه ماهیت مارکسیسم-لنینیسم پایبندی حداکثری به عقاید مارکس است، اما می توان دریافت که در کاربرد عملی محاسبات نظری مشکلات خاصی مشاهده شد. به ویژه، غیر کالایی پیشنهادی در تئوری، هنگام تلاش برای ایجاد سوسیالیسم در کشور ما، غیرقابل اجرا و غیرقابل تحقق بود. بازاری بودن باید به عنوان ابزاری ضروری برای کنترل مدیریت در سطح ایالت شناخته می شد. سیاسی شدن این ابزار، همانطور که رهبران آن زمان اذعان داشتند، سوسیالیسم را به یک اقتصاد معیشتی تبدیل کرد.
سرمایه داری دولتی
مارکسیسم-لنینیسم مبتنی بر ایده فقدان کالا است که توسط مارکس بیان شده است، اما مشکل واقعیت لنین را وادار کرد تا ایده سرمایه داری دولتی را مجدداً فرموله کند و آن را سرمایه داری نامید که باید به شدت باشد. محدود است، اما تاکنون دستیابی به این امر ممکن نشده است. لنین اعتراف کرد که تنها به رهبران دوره او بستگی داشت که سرمایه داری دولتی چگونه خواهد بود. او همچنین اعتراف کرد که در شرایط انقلاب و دموکراسی، سرمایه داری قدرت ها و انحصار طلبان دیر یا زود به سوسیالیسم منتهی می شود. سرمایه داری انحصاری، سرمایه داری مستقل، به قول لنین، پشتوانه مادی جامعه سوسیالیستی است.
بعدها، تروتسکی در مورد این موضوع صحبت کرد و گفت که قبل از 24، هیچکس که به مارکسیسم در روسیه پایبند بود، از امکان ایجاد یک جامعه سوسیالیستی توسط نیروها صحبت نکرد.پرولتاریا سرمایه داری دولتی در قالب مطالب لنین که در قالب مقاله ای درباره خرده بورژوایسم منتشر شده بود، توجیهی نظری داشت. در این اثر، جنبه‌هایی از ساختارهای اجتماعی و اقتصادی که مربوط به دولت هستند، به‌ویژه برجسته می‌شوند. اینها عبارتند از اقتصاد طبیعی پدرسالار، سرمایه داری اقتصادی خصوصی، تولید کوچک کالا، سرمایه داری دولتی، سوسیالیسم.
سوسیالیسم: نه چندان واضح
عقاید لنین تا حدودی با عقایدی که مارکس بیان کرده بود از لحاظ حفاظت از منافع کارگران سخت کوش معمولی متفاوت بود. در عین حال، تفاوت هایی در وابستگی معمولی فلسفه وجود دارد. در واقع، جایی که مردم حکومت می کردند، اشکال مختلف سوسیالیستی شکل می گرفت. یک سیستم عجیب و غریب در اتحاد جماهیر شوروی بود، آلمانی ها و بلغارها، رومانیایی ها و کامبوجی ها ویژگی های خاص خود را داشتند. از بسیاری جهات، ML که در کشور ما خود را نشان داد، توسط نیروهای مولد و میزان پیشرفت آنها، سابقه دولت، حضور حامیان خارجی و داخلی، مخالفان ایدئولوژی تعیین شد.
سندیکالیسم به موازات هم وجود داشت. لنین و مارکس با این جریان مخالف بودند و آن را خرده بورژوایی می‌دانستند، زیرا منافع فردی بالاتر از عموم قرار می‌گرفت. در واقع مارکسیسم ایدئولوژی کارگران عادی با در نظر گرفتن نوع طبیعی مدیریت است. ML را می توان به عنوان یک نوع سرمایه داری دولتی توصیف کرد. سندیکالیسم یک شکل اقتصادی تعاونی است.
