جنبش هوسی چک در آغاز قرن پانزدهم ظاهر شد. اعضای آن می خواستند کلیسای مسیحی را اصلاح کنند. محرک اصلی تغییر، یان هوس، متکلم چک بود، که سرنوشت غم انگیز او به قیام و جنگی دو دهه ای منجر شد.
تعلیمات جان هوس
جان هوس در سال 1369 در جنوب بوهم به دنیا آمد. او فارغ التحصیل شد و استاد دانشگاه پراگ شد. او همچنین کشیشی را پذیرفت و رئیس کلیسای بیت لحم در پایتخت جمهوری چک شد. یان هوس خیلی سریع به یک واعظ محبوب در میان همشهریان خود تبدیل شد. این به این دلیل بود که او با مردم به زبان چک ارتباط برقرار می‌کرد، در حالی که کل کلیسای کاتولیک رومی از لاتین استفاده می‌کرد که توده‌های معمولی آن را نمی‌دانستند.
جنبش هوسی ها حول تزهایی شکل گرفت که یان هوس مطرح کرد و با تاج و تخت پاپ در مورد اینکه چه چیزی شایسته یک کشیش مسیحی است بحث می کرد. اصلاح طلب چک معتقد بود که مناصب و اغماض را نباید به پول فروخت. یکی دیگر از سخنان بحث برانگیز واعظ این بود که کلیسا خطاناپذیر نیست و اگر رذایلی در آن نهفته است باید مورد انتقاد قرار گیرد. بر اساس موضوعاتگاه این سخنان بسیار جسورانه بود، زیرا هیچ مسیحی نمی توانست با پاپ و کشیش ها بحث کند. چنین افرادی به طور خودکار به عنوان بدعت گذار شناخته شدند.
اما گاس با خوشحالی مدتی به دلیل محبوبیتش در بین مردم از خشونت اجتناب کرد. مصلح کلیسا یک مربی نیز بود. او پیشنهاد کرد که الفبای چک را تغییر دهید تا خواندن و نوشتن برای مردم آسان‌تر شود.
مرگ گاس
در سال 1414، یان هوس به کلیسای جامع کنستانس که در شهر آلمان در سواحل دریاچه کنستانس برگزار می شد احضار شد. به طور رسمی، هدف از این جلسه بحث در مورد بحران کلیسای کاتولیک بود که در آن انشعاب بزرگ غربی رخ داد. نزدیک به چهل سال است که همزمان دو پاپ وجود داشته است. یکی در رم بود و دیگری در فرانسه. در همان زمان، نیمی از کشورهای کاتولیک از یکی و نیمی دیگر از دومی حمایت کردند.
Jan Hus قبلاً با کلیسا درگیری داشت، آنها سعی کردند او را از گله منزوی کنند، فعالیت های او را ممنوع کردند، اما به لطف شفاعت مقامات سکولار چک، کشیش محبوب به موعظه خود ادامه داد. هنگام عزیمت به کنستانز ، او ضمانت هایی خواست که به او دست نزنند. قول هایی داده شده است. اما وقتی گاس در کلیسای جامع بود، دستگیر شد.
پاپ انگیزه این کار را این واقعیت بود که او شخصاً هیچ قولی نداد (و فقط امپراتور سیگیزموند آنها را داد). از هوس خواسته شد که از نظرات خود چشم پوشی کند. او قبول نکرد. در حالی که او در بازداشت به سر می برد، اشراف چک به آلمان اعزام کردند و خواستار آزادی قهرمان ملی خود شدند. این نصیحت ها نبودبدون تاثیر در 6 ژوئیه 1415، یان هوس به عنوان یک بدعت گذار سوزانده شد. این دلیل اصلی شروع جنگ در جمهوری چک بود.
آغاز قیام در جمهوری چک
جنبش اصلاح طلب حسینی سراسر کشور را فرا گرفت. اشراف (آقایان)، شهرنشینان و شوالیه ها خشونت کلیسای کاتولیک بر خودآگاهی ملی خود را دوست نداشتند. همچنین در پایبندی به برخی از مناسک مسیحی تفاوت هایی وجود داشت.
پس از اعدام هوس، سرانجام اهداف جنبش هوسی شکل گرفت: خلاصی جمهوری چک از شر کاتولیک ها و آلمانی ها. مدتی درگیری ماهیت محلی داشت. با این حال ، پاپ که نمی خواست تسلیم بدعت گذاران شود ، جنگ صلیبی را به موراویا اعلام کرد. چنین لشکرکشی برای آن زمان معمول بود. اولین جنگ های صلیبی برای به دست آوردن فلسطین از دست مسلمانان و حفاظت از آن سازماندهی شد. هنگامی که خاورمیانه به دست اروپاییان گم شد، چشمان کلیسا به مناطقی معطوف شد که بدعت گذاران یا مشرکان مختلف در آنجا فعال بودند. موفق ترین کارزار در بالتیک بود که در آن دو گروه رهبانی نظامی با قلمرو خود ایجاد شد. اکنون نوبت جمهوری چک است که از تهاجم شوالیه‌ها با صلیب روی پرچم‌هایشان جان سالم به در ببرد.
Sigismund و Jan Zizka
در مرحله اول جنگ، امپراتور روم مقدس سیگیزموند فرمانده کل ارتش صلیبی شد. زمانی که در شورای کنستانس محاکمه شد، او با دفاع نکردن از هوس خود را از نظر چک ها به خطر انداخته بود. اکنون امپراتور حتی بیشتر مورد نفرت ساکنان اسلاو قرار گرفته است.
جنبش حوسی نیز رهبر نظامی خود را پذیرفت. یان ژیژکا شدند.این یک نجیب زاده چک بود که بیش از 60 سال داشت. با وجود این، او پر انرژی بود. این شوالیه به خاطر حرفه درخشانش در دربار پادشاهان مختلف شهرت داشت. در سال 1410، به عنوان یک داوطلب، به ارتش لهستان-لیتوانی پیوست که صلیبیون آلمانی نظم توتون را در نبرد گرونوالد شکست داد. در جنگ، چشم چپ خود را از دست داد.
قبلاً در جمهوری چک، در طول جنگ علیه سیگیزموند، زیزکا کاملاً نابینا شد، اما رهبر هوسی ها باقی ماند. او با ظاهر و ظلم خود ترس را در دشمنان خود ایجاد می کرد. در سال 1420 ، فرمانده به همراه یک ارتش 8000 نفری به کمک ساکنان پراگ آمدند و صلیبی ها را بیرون کردند که در میان آنها انشعاب رخ داد. پس از این رویداد، مدتی کل جمهوری چک تحت سلطه هوسی ها بود.
رادیکال ها و میانه روها
با این حال، به زودی انشعاب دیگری رخ داد، که قبلاً جنبش هوسی را تقسیم کرده بود. دلایل این جنبش رد کاتولیک و حاکمیت آلمان بر جمهوری چک بود. به زودی یک جناح رادیکال به ریاست زیزکا پدیدار شد. حامیان او صومعه های کاتولیک را غارت کردند و کشیشان ناپسند را سرکوب کردند. این افراد اردوگاه خود را در کوه تابور سازماندهی کردند و به همین دلیل به زودی آنها را تابوریت نامیدند.
در همان زمان، جنبشی معتدل در میان هوسی ها به وجود آمد. اعضای آن آماده سازش با کلیسای کاتولیک در ازای برخی امتیازات بودند. به دلیل اختلاف نظر بین شورشیان، قدرت یکپارچه در جمهوری چک به زودی وجود نداشت. امپراتور سیگیزموند سعی کرد از این فرصت استفاده کند، که شروع به سازماندهی جنگ صلیبی دوم کردعلیه بدعت گذاران.
جنگ صلیبی علیه هوسی ها
در سال 1421، ارتش امپراتوری، که شامل دسته هایی از شوالیه های مجارستانی و لهستانی نیز می شد، به جمهوری چک بازگشت. هدف سیگیزموند شهر زاتک بود که در نزدیکی استان زاکسن آلمان قرار داشت. لشکری از تابوریت ها به رهبری یان زیزکا به کمک قلعه محاصره شده آمدند. شهر دفاع شد و از آن روز جنگ با موفقیت های متفاوتی برای هر دو طرف ادامه یافت.
به زودی اعضای جنبش Hussite از یک متحد غیرمنتظره در شخص نیروهای ارتدکس که از دوک نشین بزرگ لیتوانی آمده بودند، حمایت شدند. در این کشور، مبارزه داخلی شدیدی برای حفظ ایمان قدیمی و رد نفوذ کاتولیک ها که از لهستان آمده بود، وجود داشت. برای چندین سال، لیتوانیایی ها و همچنین اتباع روسی آنها، به هوسی ها در جنگ علیه امپراتور کمک کردند.
در سال 1423، موفقیت کوتاه مدت زیزکا به او اجازه داد تا به همراه ارتش، کشورش را کاملاً پاکسازی کند و حتی در مجارستان همسایه خود مداخله کند. هوسی ها به سواحل دانوب رسیدند، جایی که ارتش سلطنتی محلی منتظر آنها بود. زیزکا جرات پیوستن به نبرد را نداشت و به وطن خود بازگشت.
شکست در مجارستان به این واقعیت منجر شد که تضادهایی که جنبش هوسی را شکافته بود دوباره شعله ور شد. دلایل نهضت فراموش شد و تابوریت ها به جنگ با میانه روها (که چاشنیکی یا اوتراکیست هم می گفتند) رفتند. رادیکال ها در ژوئن 1424 موفق به کسب پیروزی مهمی شدند و پس از آن اتحاد برای مدت کوتاهی احیا شد. با این حال ، قبلاً در همان پاییز ، یان ژیزکا در اثر طاعون درگذشت. سفر به مکان های خاطره انگیزجنبش هوسی ها لزوماً باید شامل شهر پریبیسلاو باشد، جایی که رهبر مشهور حوسیت در آن درگذشت. امروز ژیژکا قهرمان ملی چک است. تعداد زیادی بنای تاریخی برای او ساخته شده است.
ادامه جنگ
جایگاه زیزکا به عنوان رهبر تابوریت ها توسط پروکوپ برهنه گرفته شد. او یک کشیش بود و از یک خانواده با نفوذ پراگ بود. در ابتدا، پروکوپ یک چاشنیک بود، اما به مرور زمان به رادیکال ها نزدیک شد. علاوه بر این، او ثابت کرد که ژنرال خوبی است.
در سال 1426، پروکوپ ارتشی متشکل از تابوریت ها و شبه نظامیان پراگ را به سمت دیوارهای شهر Ustinad Labem رهبری کرد که توسط مهاجمان ساکسون تسخیر شد. رهبر حوسی ها 25 هزار نفر را رهبری کرد که نیروی بسیار جدی بود.
استراتژی و تاکتیک های شورشیان
در نبرد Usti Nad Labem، پروکوپ با موفقیت از تاکتیک هایی استفاده کرد که در روزهای یان زیزکا ظاهر شد. آغاز جنبش Hussite با این واقعیت متمایز شد که گروه های رزمی جدید شبه نظامیان آموزش ندیده و برای نبرد با ارتش حرفه ای امپراتور نامناسب بودند. با گذشت زمان، به دلیل هجوم شوالیه ها به چک های معترض، این نقص اصلاح شد.
واگنبورگ به نوآوری مهم هوسی ها تبدیل شد. این نام استحکاماتی بود که از واگن ها برای دفاع از یک مکان مهم استراتژیک در میدان جنگ ساخته شده بود. در طول جنگ چک بود که استفاده از سلاح های گرم در اروپا شروع شد، اما آنها هنوز در وضعیت نسبتا ابتدایی بودند و نتوانستند تأثیر زیادی بر نتیجه نبرد داشته باشند. نقش کلیدی را سواره نظام ایفا کرد که معلوم شد واگنبورگ ها برای آن بودندمانع سنگین.
روی چنین گاری اسلحه هایی نصب شده بود که دشمن را شلیک می کرد و مانع از نفوذ او به استحکامات می شد. واگنبورگ ها به شکل مستطیل ساخته می شدند. اغلب مواردی وجود داشت که خندقی در اطراف واگن ها حفر می شد که به یک مزیت اضافی برای Hussites تبدیل شد. حداکثر 20 نفر می‌توانستند در یک واگنبرگ جا بگیرند، که نیمی از آنها تفنگدارانی بودند که سواره‌نظام نزدیک را از راه دور می‌زدند.
به لطف ترفندهای تاکتیکی، ارتش پروکوپ برهنه بار دیگر آلمانی ها را بیرون کرد. پس از نبرد اوستی ناد لابم، شبه نظامیان چک در طول سه سال چندین بار به اتریش و زاکسن حمله کردند و حتی وین و نورنبرگ را محاصره کردند، اما موفق نشدند.
جالب اینجاست که در آن زمان، نمایندگان اشراف لهستانی و همچنین شوالیه های این کشور، برخلاف مقامات خود، شروع به حمایت فعالانه از هوسی ها کردند. توضیح ساده ای برای این روابط وجود دارد. لهستانی ها مانند چک ها که اسلاو بودند از تقویت نفوذ آلمان در سرزمین خود می ترسیدند. بنابراین، به طور خلاصه، نهضت حوسی نه تنها مذهبی بود، بلکه رنگ ملی نیز گرفت.
مذاکره با کاتولیک ها
در سال 1431، پاپ مارتین پنجم شورای بازل (نام محل ملاقات) را برای حل و فصل مناقشه با چک از طریق دیپلماسی تشکیل داد. این پیشنهاد توسط شرکت کنندگان و رهبران جنبش حوسیت مورد استفاده قرار گرفت. هیئتی تشکیل شد و به بازل رفت. ریاست آن را پروکوپ برهنه بر عهده داشت. مذاکراتی که او با کاتولیک ها داشت به شکست انجامید. طرفین درگیریتوانستند به سازش برسند. سفارت هوسی به وطن خود بازگشت.
شکست هیئت منجر به انشعاب دیگری در میان شورشیان شد. اکثر اشراف چک تصمیم گرفتند دوباره برای مذاکره با کاتولیک ها تلاش کنند، اما دیگر به منافع تابوریت ها توجه نکردند. این آخرین شکست و سرنوشت ساز بود که جنبش هوسی را نابود کرد. جدول وقایع اصلی مرتبط با قیام چک، به رهبری چاسنیک ها و تابوریت ها را نشان می دهد.
| تاریخ | رویداد |
| 1415 | اعدام جان هوس |
| 1419 | آغاز جنگ های هوسی |
| 1424 | مرگ یان زیزکا |
| 1426 | نبرد اوستی ناد لبم |
| 1434 | مذاکرات شورای بازل |
| 1434 | نبرد لیپان |
شکاف نهایی هوسی ها
وقتی تابوریت ها متوجه شدند که هوسی های میانه رو دوباره در تلاش برای سازش با کاتولیک ها هستند، به پیلسن رفتند و در آنجا محله کاتولیک ها را شکست دادند. این قسمت برای اکثر لردهای چک که در نهایت با پاپ به توافق رسیدند، آخرین نیش بود. اشراف از جنگی که پانزده سال ادامه داشت خسته شده بودند. جمهوری چک ویران شده بود، و اقتصاد آن، که رفاه اربابان به آن وابسته بود، تا زمانی که صلح به دست نیامد، قابل ترمیم نبود.
به عنوان یک قاعده، هر فئودال ارتش کوچک خود را داشت که از یک دسته از شوالیه ها تشکیل می شد. وقتی اتحاد تابه ها متحد شدنیروهای آنها، که کاتولیک ها و همچنین شبه نظامیان پراگ نیز به آنها ملحق شدند، معلوم شد که ارتش جدید 13 هزار حرفه ای مسلح بود. ارباب فئودال دیویش برژک در راس ارتش اوتراکویست ایستاد. همچنین، پادشاه آینده چک Jiří از Poděbrady به ارتش پیوست.
نبرد لیپان
تابوریت ها توسط ۱۶ شهر چک، از جمله خود تابور، و همچنین زاتک، نیمبورک و غیره حمایت می شدند. ارتش رادیکال ها همچنان توسط پروکوپ ناکد رهبری می شد که دست راستش فرمانده دیگری به نام پروکوپ مالی بود. در آستانه نبرد با دشمن، تابوریت ها موفق شدند در دامنه کوه موقعیت مناسبی برای دفاع بگیرند. پروکوپ به موفقیت تاکتیک‌های کلاسیک خود، که شامل استفاده از واگنبورگ‌ها، و همچنین از بین بردن دشمن و یک ضد حمله قاطع بود، امیدوار بود.
30 مه 1434، دو ارتش دشمن در آخرین نبرد در لیپان با هم درگیر شدند. طرح پروکوپ با موفقیت اجرا شد تا اینکه در قسمت ضدحمله، تابوریت ها متوجه شدند که اوتراکیست ها برای خارج کردن آنها از موقعیت های مناسب، یک عقب نشینی ساختگی به راه انداخته اند.
تابه ها در آستانه نبرد یک سواره نظام به شدت مسلح ذخیره را در عقب باقی گذاشته بودند. این سواره نظام منتظر علامت حمله غافلگیرانه بود تا اینکه تابوریت ها در موقعیت بی دفاع قرار گرفتند. سرانجام شوالیه‌ها با طراوت و پر قدرت به دشمن ضربه زدند و رادیکال‌ها با عجله به اردوگاه اصلی خود بازگشتند. به زودی واگنبورگ ها نیز سقوط کردند. در جریان دفاع از این استحکامات، رهبران تابوریت، پروکوپ برهنه و پروکوپ کوچک، درگذشتند. اوتراکیست ها به پیروزی قاطعی دست یافتند که به جنگ های هوسی پایان داد.
معنای هوسیآموزش
پس از شکست در نبرد لیپان، جناح رادیکال سرانجام شکست خورد. تابوریت ها همچنان باقی ماندند، اما پس از سال 1434 هرگز نتوانستند قیامی را در مقیاسی مشابه جنگ قبلی سازماندهی کنند. در جمهوری چک، همزیستی مصالحه ای بین کاتولیک ها و چاشنیکی برقرار شد. اوتراکیست ها با تغییرات جزئی در مناسک در طول عبادت و همچنین خاطره محترمانه جان هوس متمایز شدند.
در اکثر موارد، جامعه چک به وضعیتی که قبل از قیام داشت بازگشته است. بنابراین، جنگ‌های حوسی هیچ تغییر اساسی در زندگی کشور ایجاد نکرد. در همان زمان، جنگ‌های صلیبی علیه بدعت‌گذاران صدمات زیادی به اقتصاد چک وارد کرد. اروپای مرکزی چندین دهه را صرف التیام زخم های جنگ کرد.
نتایج بیشتر جنبش هوسی بسیار دیرتر مشخص شد، زمانی که در قرن شانزدهم روند اصلاحات در سراسر اروپا آغاز شد. لوترانیسم و کالوینیسم ظهور کردند. پس از جنگ سی ساله در 1618-1648. بیشتر اروپا به آزادی مذهب رسیدند. در دستیابی به این موفقیت، اهمیت جنبش هوسی بود که مقدمه اصلاحات شد.
در جمهوری چک، قیام یکی از نمادهای غرور ملی محسوب می شود. در سرتاسر کشور می‌توانید سفرهایی داشته باشید که به گردشگران اجازه می‌دهد از مکان‌های به یاد ماندنی جنبش Hussite بازدید کنند. جمهوری چک با دقت یاد او و قهرمانانش را حفظ می کند.
