برای قرن‌های متمادی، منابع اصلی دانش در مورد چگونگی زندگی و کارهایی که آلمانی‌های باستان می‌زیستند، آثار مورخان و سیاستمداران رومی بود: استرابون، پلینی بزرگ، جولیوس سزار، تاسیتوس، و همچنین برخی از نویسندگان کلیسا.. این کتاب ها و یادداشت ها همراه با اطلاعات موثق حاوی حدس و گمان و اغراق بود. علاوه بر این، نویسندگان باستان همیشه به سیاست، تاریخ و فرهنگ قبایل بربر نپرداخته اند. آنها عمدتاً آنچه را که "روی سطح قرار داشت" یا آنچه که قوی ترین تأثیر را روی آنها می گذاشت، ثابت کردند. البته، همه این آثار ایده بسیار خوبی از زندگی قبایل ژرمن در آغاز دوران ارائه می دهد. با این حال، در جریان کاوش های باستان شناسی بعدی، مشخص شد که نویسندگان باستان، در توصیف عقاید و زندگی آلمانی های باستان، چیزهای زیادی را از دست داده اند. اما چیزی از شایستگی آنها کم نمی کند.
منشأ و پراکندگی قبایل ژرمنی
قبایل آلمانی هند و اروپایی هستند. در آغاز هزاره 1 ق.م. ه. زبان پروتو-ژرمنی از زبان پروتو-هند-اروپایی جدا شد و قوم ژرمنی در قرون 6-1 شکل گرفت.قبل از میلاد مسیح ه.، اگرچه به طور قطعی نیست. حوضه های رودخانه های اودر، راین و البه به عنوان سرزمین اجدادی مردمان ژرمن شناخته می شوند. قبایل زیادی بودند. آنها نام واحدی نداشتند و فعلاً به رابطه خود با یکدیگر پی نمی بردند. فهرست کردن برخی از آنها منطقی است. بنابراین، در قلمرو اسکاندیناوی مدرن دانمارکی ها، گاوت ها و اسوی ها زندگی می کردند. در شرق رودخانه البه دارایی های گوت ها، وندال ها و بورگوندی ها بود. این قبایل خوش شانس نبودند: آنها از حمله هون ها رنج زیادی بردند، در سراسر جهان پراکنده شدند و جذب شدند. و بین راین و البه توتون ها، ساکسون ها، آنگل ها، باتاوی ها، فرانک ها ساکن شدند. آنها باعث پیدایش آلمانی های مدرن، بریتانیایی، هلندی، فرانسوی شدند. علاوه بر موارد ذکر شده، جوت ها، فریزی ها، چروسکی ها، هرموندورها، سیمبری ها، سوئی ها، باستارنا و بسیاری دیگر نیز وجود داشتند. آلمانی های باستان عمدتاً از شمال به جنوب یا بهتر بگوییم - به جنوب غربی مهاجرت کردند که استان های رومی را تهدید می کرد. آنها همچنین با کمال میل سرزمین های شرقی (اسلاوی) را توسعه دادند.
اولین ذکر آلمانی ها
دنیای باستان در اواسط قرن چهارم قبل از میلاد در مورد قبایل جنگجو آگاهی یافت. ه. از یادداشت های پیتیا دریانوردی که جرأت سفر به سواحل دریای شمالی (آلمانی) را داشت. سپس آلمانی ها با صدای بلند خود را در پایان قرن دوم قبل از میلاد اعلام کردند. ه.: قبایل توتون ها و کیمبری ها که یوتلند را ترک کردند، بر گال افتادند و به ایتالیای آلپ رسیدند.
Gaius Marius موفق شد آنها را متوقف کند، اما از آن لحظه به بعد، امپراتوری شروع به نظارت دقیق بر فعالیت همسایگان خطرناک کرد. به نوبه خود، قبایل آلمانی شروع به اتحاد کردند تا بتوانندقدرت نظامی خود را تقویت کنید در اواسط قرن 1 قبل از میلاد. ه. ژولیوس سزار در طول جنگ گالیک سوئیبی ها را شکست داد. رومی ها به البه رسیدند و کمی بعد به وزر رسیدند. در این زمان بود که آثار علمی در توصیف زندگی و مذهب قبایل سرکش ظاهر شد. در آنها (با دست سبک سزار) اصطلاح "آلمانی" شروع به استفاده شد. به هر حال، این به هیچ وجه خود نامی نیست. اصل کلمه سلتیک است. "آلمانی" "یک همسایه نزدیک زندگی می کند". قبیله باستانی آلمانی ها، یا بهتر است بگوییم نام آن - "Teutons" نیز توسط دانشمندان به عنوان مترادف استفاده می شد.
آلمانی ها و همسایگانشان
در غرب و جنوب، سلت ها با آلمانی ها همزیستی داشتند. فرهنگ مادی آنها بالاتر بود. در ظاهر، نمایندگان این ملیت ها مشابه بودند. رومی ها اغلب آنها را گیج می کردند و حتی گاهی آنها را یک قوم می دانستند. با این حال، سلت ها و آلمانی ها نسبتی ندارند. شباهت فرهنگ آنها به دلیل نزدیکی، ازدواج های مختلط، تجارت است.
در شرق، آلمانی ها با اسلاوها، قبایل بالتیک و فنلاندی ها هم مرز بودند. البته همه این اقوام بر یکدیگر تأثیر گذاشتند. می توان آن را در زبان، آداب و رسوم، روش های انجام تجارت ردیابی کرد. آلمانی‌های امروزی نوادگان اسلاوها و سلت‌ها هستند که توسط آلمانی‌ها جذب شده‌اند. رومی ها به رشد زیاد اسلاوها و آلمانی ها و همچنین موهای بور یا قرمز روشن و چشمان آبی (یا خاکستری) اشاره کردند. علاوه بر این، نمایندگان این مردمان شکل مشابهی از جمجمه داشتند که در حفاری های باستان شناسی کشف شد.
اسلاوها و آلمانهای باستان رومیان را زدندمحققین، نه تنها با زیبایی اندام و ویژگی های صورت، بلکه به دلیل استقامت. درست است، اولی ها همیشه صلح جوتر تلقی می شدند، در حالی که دومی ها پرخاشگر و بی پروا هستند.
ظاهر
همانطور که قبلاً ذکر شد، آلمانی ها در نظر رومی های نازپرورده قدرتمند و بلندقد به نظر می رسیدند. مردان آزاد موهای بلند می پوشیدند و ریش خود را نمی تراشیدند. در برخی از قبایل مرسوم بود که موها را از پشت سر می بستند. اما در هر صورت، آنها باید بلند باشند، زیرا موهای کوتاه شده نشانه مطمئنی از یک برده است. لباس‌های آلمانی‌ها بیشتر ساده و در ابتدا خشن بود. آنها تونیک های چرمی، شنل های پشمی را ترجیح می دادند. هم مردان و هم زنان سرسخت بودند: حتی در سرما پیراهن هایی با آستین کوتاه می پوشیدند. آلمانی های باستان به طور منطقی معتقد بودند که لباس های اضافی مانع حرکت می شود. به همین دلیل رزمندگان حتی زره هم نداشتند. با این حال، کلاه ایمنی، اگرچه همه نبود.
زنان آلمانی مجرد موهای خود را گشاد می پوشیدند، زنان متاهل موهای خود را با توری پشمی می پوشاندند. این روسری کاملاً نمادین بود. کفش های مردانه و زنانه یکسان بود: صندل یا چکمه چرمی، سیم پیچی پشمی. لباس ها با سنجاق و سگک تزئین شده بود.
ساختار اجتماعی آلمانهای باستان
نهادهای سیاسی اجتماعی آلمانی ها پیچیده نبودند. در آغاز قرن حاضر، این قبایل دارای سیستم قبیله ای بودند. به آن اشتراک اولیه نیز می گویند. در این سیستم، فرد مهم نیست، بلکه نژاد مهم است. توسط اقوام خونی تشکیل می شود که در یک روستا زندگی می کنند، زمین را با هم کشت می کنند و با یکدیگر سوگند یاد می کنند.دشمنی خون چندین جنس یک قبیله را تشکیل می دهند. آلمانی های باستان تمام تصمیمات مهم را با جمع آوری چیز می گرفتند. این نام مجلس مردمی قبیله بود. تصمیمات مهمی در Thing گرفته شد: آنها زمین های اشتراکی را بین قبایل بازتوزیع کردند، مجرمان را قضاوت کردند، اختلافات را حل کردند، معاهدات صلح منعقد کردند، اعلام جنگ کردند و شبه نظامیان را جمع کردند. در اینجا آنها مردان جوان را به جنگجویان اختصاص دادند و در صورت لزوم رهبران نظامی - دوک ها را انتخاب کردند. فقط مردان آزاد مجاز به حضور در تینگ بودند، اما هر یک از آنها حق سخنرانی نداشتند (این فقط برای بزرگان و محترم ترین اعضای قبیله / قبیله مجاز بود). آلمانی ها برده داری پدرسالارانه داشتند. افراد غیر آزاد حقوق خاصی داشتند، دارایی بودند، در خانه مالک زندگی می کردند. آنها را نمی توان بدون مجازات کشت.
سازمان نظامی
تاریخ آلمانهای باستان پر از درگیری است. مردان زمان زیادی را به امور نظامی اختصاص دادند. حتی قبل از شروع لشکرکشی‌های سیستماتیک به سرزمین‌های رومی، آلمانی‌ها نخبگان قبیله‌ای را تشکیل دادند - Edelings. Edelings افرادی بودند که خود را در نبرد متمایز می کردند. نمی توان گفت حق خاصی داشتند اما اختیار داشتند.
در ابتدا، آلمانی ها تنها در صورت تهدید نظامی، دوک های ("برافراشته بر سپر") را انتخاب می کردند. اما در آغاز مهاجرت بزرگ ملل، شروع به انتخاب شاهان (پادشاهان) مادام العمر از میان ایلینگ ها کردند. شاهان در رأس قبایل بودند. آنها جوخه های دائمی را به دست آوردند و همه چیز لازم را به آنها اهدا کردند (به عنوان یک قاعده، در پایان یک کمپین موفق). وفاداری به رهبر استثنایی بود. آلمان باستان بازگشت از نبرد را مایه شرمساری می دانستکه پادشاه سقوط کرد در این شرایط، خودکشی تنها گزینه بود.
یک اصل کلی در ارتش آلمان وجود داشت. این بدان معنی بود که اقوام همیشه شانه به شانه می جنگیدند. شاید همین ویژگی است که درنده‌گی و نترس بودن رزمندگان را تعیین می‌کند.
آلمانی ها پیاده می جنگیدند. سواره نظام دیر ظاهر شد، رومیان نظر کمی نسبت به آن داشتند. سلاح اصلی یک جنگجو نیزه (قاب) بود. چاقوی معروف آلمان باستان - ساکسون به طور گسترده ای مورد استفاده قرار گرفت. سپس تبر پرتابی و اسپاتا، یک شمشیر سلتی دولبه آمد.
خانه داری
مورخان باستان اغلب آلمانی ها را به عنوان دامداران کوچ نشین توصیف می کردند. علاوه بر این، این عقیده وجود داشت که مردان منحصراً درگیر جنگ بودند. تحقیقات باستان شناسی در قرن 19 و 20 نشان داد که همه چیز تا حدودی متفاوت است. اولا، آنها یک روش زندگی ثابت را رهبری کردند و به دامداری و کشاورزی مشغول بودند. جامعه آلمانی های باستان صاحب مراتع، مراتع و مزارع بودند. درست است ، این دومی ها زیاد نبودند ، زیرا بیشتر سرزمین های تابع آلمان ها توسط جنگل ها اشغال شده بود. با این وجود، آلمانی ها جو، چاودار و جو کشت کردند. اما پرورش گاو و گوسفند در اولویت بود. آلمانی ها پول نداشتند، ثروتشان با تعداد رأس گاو سنجیده می شد. البته آلمانی ها در فرآوری چرم عالی بودند و فعالانه با آنها تجارت می کردند. آنها همچنین از پشم و کتان پارچه می ساختند.
آنها در استخراج مس، نقره و آهن تسلط داشتند، اما تعداد کمی آهنگر داشتند. با گذشت زمان، آلمانی ها یاد گرفتندفولاد دمشق را ببوید و شمشیرهای بسیار باکیفیت بسازد. با این حال، ساکس، چاقوی جنگی آلمان باستان، از استفاده خارج نشده است.
باورها
اطلاعات مربوط به اعتقادات مذهبی بربرها که مورخان رومی موفق به دستیابی به آنها شدند بسیار کمیاب، متناقض و مبهم است. تاسیتوس می نویسد که آلمانی ها نیروهای طبیعت، به ویژه خورشید را خدایی می کردند. با گذشت زمان، پدیده های طبیعی شروع به شخصیت پردازی کردند. به عنوان مثال، فرقه دونار (ثور)، خدای رعد و برق، اینگونه ظاهر شد.
آلمانی ها تیواز، قدیس حامی جنگجویان را بسیار محترم می شمردند. به گفته تاسیتوس، آنها به افتخار او قربانی های انسانی انجام دادند. علاوه بر این، سلاح و زره دشمنان کشته شده نیز به او تقدیم شد. علاوه بر خدایان "عمومی" (دونار، وودان، تیواز، فرو)، هر قبیله خدایان "شخصی" کمتر شناخته شده را ستایش می کردند. آلمانی ها معابد نمی ساختند: مرسوم بود که در جنگل ها (بیلستان های مقدس) یا در کوه ها دعا کنند. باید گفت که دین سنتی آلمانهای باستان ( کسانی که در سرزمین اصلی زندگی می کردند) نسبتاً سریع جای خود را به مسیحیت داد. آلمانی ها به لطف رومی ها در قرن سوم مسیح را یاد گرفتند. اما در شبه جزیره اسکاندیناوی، بت پرستی مدت زیادی دوام آورد. در آثار فولکلور که در قرون وسطی ثبت شده بود ("ادای بزرگ" و "ادای جوان") منعکس شد.
فرهنگ و هنر
آلمانی ها با کشیشان و پیشگویان با احترام و احترام رفتار می کردند. کشیشان سربازان را در لشکرکشی همراهی می کردند. آنها به تعهد به انجام مناسک مذهبی متهم شدند(قربانی)، رو به خدایان، مجازات جنایتکاران و ترسوها. فالگیرها به فالگیری می پرداختند: با احشاء حیوانات مقدس و دشمنان شکست خورده، با جاری شدن خون و ناله اسبها.
آلمانهای باستان با کمال میل جواهرات فلزی را به سبک حیوانی می‌ساختند که احتمالاً از سلت‌ها به عاریت گرفته شده بود، اما سنتی برای به تصویر کشیدن خدایان نداشتند. مجسمه‌های بسیار خام و مشروط خدایان که در باتلاق‌های ذغال سنگ نارس یافت می‌شوند، منحصراً اهمیت آیینی داشتند. ارزش هنری ندارند. با این وجود، اثاثیه و وسایل خانه به طرز ماهرانه ای توسط آلمانی ها تزئین شد.
به گفته مورخان، آلمانی های باستان عاشق موسیقی بودند، که یکی از ویژگی های ضروری جشن ها بود. آنها فلوت و غنچه می نواختند و آهنگ می خواندند.
آلمانی ها از نوشتن رونی استفاده می کردند. البته برای متون متصل طولانی در نظر گرفته نشده بود. رون ها معنای مقدسی داشتند. با کمک آنها، مردم به خدایان روی آوردند، سعی کردند آینده را پیش بینی کنند، طلسم کنند. کتیبه های رونیک کوتاهی بر روی سنگ ها، وسایل خانه، سلاح ها و سپرها یافت می شود. بدون شک، مذهب آلمانی های باستان در نوشته های رونیک منعکس شده است. اسکاندیناوی ها تا قرن شانزدهم رونگ داشتند.
درگیری با روم: جنگ و تجارت
آلمان مگنا یا آلمان بزرگ هرگز استان رومی نبود. همانطور که قبلاً ذکر شد، در آغاز عصر، رومیان قبایل ساکن در شرق رود راین را تسخیر کردند. اما در سال 9 ق. ه. لژیون های رومی تحت فرماندهی چروسک آرمینیوس (آلمانی) بودندشکست در جنگل توتوبورگ، درسی که امپراتوری ها برای مدت طولانی به یاد داشتند.
مرز بین روم روشنفکر و اروپای وحشی در امتداد راین، دانوب و لیمز شروع شد. در اینجا رومیان سربازان را جمع کردند، استحکامات و استحکامات برپا کردند و شهرهایی را که تا به امروز وجود دارند (مثلاً Mainz-Mogontsiacum و Vindobona (وین)) تأسیس کردند.
آلمانهای باستان و امپراتوری روم همیشه با یکدیگر در جنگ نبودند. تا اواسط قرن سوم پس از میلاد. ه. مردم نسبتاً مسالمت آمیز همزیستی داشتند. در این زمان تجارت یا بهتر است بگوییم مبادله توسعه یافت. آلمانی‌ها چرم، خز، بردگان، کهربا را به رومیان می‌رساندند و در عوض اقلام و سلاح‌های لوکس دریافت می‌کردند. کم کم حتی به استفاده از پول عادت کردند. قبایل منفرد دارای امتیازاتی بودند: به عنوان مثال، حق تجارت در خاک روم. بسیاری از مردان برای امپراتوران روم مزدور شدند.
اما تهاجم هون ها (عشایر از شرق) که در قرن چهارم پس از میلاد آغاز شد. ه.، آلمانی ها را از خانه هایشان "کوچ" کردند و آنها دوباره به سرزمین های امپراتوری هجوم آوردند.
آلمانهای باستان و امپراتوری روم: پایانی
با آغاز مهاجرت بزرگ ملل، پادشاهان قدرتمند آلمان شروع به متحد کردن قبایل کردند: ابتدا برای محافظت از خود در برابر رومیان و سپس برای تصرف و غارت استان های آنها. در قرن پنجم، کل امپراتوری غرب مورد تهاجم قرار گرفت. پادشاهی های بربری استروگوت ها، فرانک ها، آنگلوساکسون ها بر روی ویرانه های آن بنا شد. خود شهر ابدی در این قرن آشفته چندین بار محاصره و غارت شد. قبایل به ویژه ممتاز بودندخرابکاران در سال 476 ق. ه. رومولوس آگوستولوس، آخرین امپراتور روم، تحت فشار مزدور اودوآکر مجبور به کناره گیری شد.
ساختار اجتماعی آلمانهای باستان بالاخره تغییر کرده است. بربرها از شیوه زندگی جمعی به زندگی فئودالی رفتند. قرون وسطی فرا رسیده است.
