تاریخ گذشته ماست. در مورد تمام وقایع و حقایقی که اجداد ما را همراهی می کردند می گوید. این علمی است که رویدادهای گذشته، دلایل وقوع آنها را مطالعه می کند و حقیقت را کشف می کند. داده ها و نتایج اصلی از اسناد ذخیره شده مربوط به حوادث خاص به دست آمده است.
روند تاریخی، به گفته V. O. کلیوچفسکی، این مجموعه ای از موفقیت ها، شرایط و سیر وجودی انسان یا زندگی بشر در کل در توسعه و نتایج آن است.
واژه "فرآیند" خود تغییر متوالی حالات در سیر تحول یک پدیده است. در آنها است که هر گونه فعالیت مردم و بشریت به عنوان یک کل مجسم می شود. پیوندها و روابط سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی بین افراد نیز در اینجا مورد توجه قرار می گیرد. چنین سازمان هایی می توانند باشندجوامع اجتماعی که در یک قلمرو زندگی می کنند و دارای ذهنیت، فرهنگ و سنت های یکسانی هستند. نتیجه فعالیت آنها خلق ارزشهای مادی و معنوی مشترک برای هر فرد خواهد بود.
گروه های اجتماعی ممکن است از نظر سن، جنسیت، ویژگی های شغلی، مذهبی متفاوت باشند، اما باید ویژگی هایی هم داشته باشند که آنها را متحد کند. این گروه‌ها، برای مثال، املاک، ایالت‌ها و طبقات مختلف جمعیت هستند. اغلب اینها سیاستمداران، پادشاهان، پادشاهان، رئیس جمهور در نظر گرفته می شوند. سهم بزرگی در روند تاریخی توسط شخصیت های فرهنگ، هنر و علم انجام می شود. تشکل ها که مراحل این فرآیند هستند. عامل تعیین کننده در توسعه جامعه شیوه تولید است. یعنی نسبت توسعه نیروهای تولید و روابط تولیدی. در حالی که ساختار سیاست و توسعه معنوی صرفاً روبنائی است که به شیوه های تولید بستگی دارد. حقایق و رویدادهای جداگانه نتایج یک انقلاب اجتماعی است که از برخورد منافع متضاد بین طبقات به وجود آمده است. ک. مارکس و اف. انگلس روند تاریخی را از منشور کمونیسم در نظر گرفتند که به عنوان هدف نهایی عمل می کند.بشریت از جامعه ماقبل کشاورزی تا فراصنعتی.
بر اساس نظریه مدرنیزاسیون، جامعه در نتیجه گذار از روابط سنتی خاص به روابط رسمی عقلانی توسعه یافت. مهم ترین ویژگی های جامعه شامل آزادی فردی فرد، آزادی فعالیت اقتصادی، مصونیت حقوق بشر، حاکمیت قانون و کثرت گرایی سیاسی است. طرفداران نظریه مرحله خطی طرفدار تعریف معیار مراحل - مراحل در نظام ارزشهای فرهنگی هستند. روند تاریخی را نمی توان بر اساس تخصیص مراحل - مراحل استوار کرد. بنیانگذار این گرایش A. Toynbee است. او در آثار علمی خود تاریخ جهان را به تاریخ تمدن های فردی تقسیم می کند که هر کدام به تنهایی تمام مراحل (از ظهور تا فروپاشی و زوال) را طی می کنند. و تنها کلیت آنها روند تاریخی جهانی است.
