رویکرد انسان‌شناختی به طور گسترده در آموزش استفاده می‌شود. تاریخ نسبتاً جالبی دارد که شایسته مطالعه دقیق است.
ایده های روسو
مشاهدات عمیق و متناقض که توسط ژان ژاک روسو انجام شد تأثیر قابل توجهی بر رویکرد انسان شناختی به فرهنگ داشت. آنها رابطه بین محیط و تربیت نسل جوان را نشان دادند. روسو خاطرنشان کرد که رویکرد انسان‌شناختی به شخصیت، ایجاد حس میهن‌پرستی را در کودکان ممکن می‌سازد.
نظریه کانت
امانوئل کانت اهمیت تعلیم و تربیت را آشکار کرد، امکان خودسازی را تأیید کرد. رویکرد انسان‌شناختی در آموزش، در درک او، به‌عنوان گزینه‌ای برای رشد ویژگی‌های اخلاقی، فرهنگ تفکر ارائه شد.
ایده های Pestalozzi
در اوایل قرن نوزدهم، یوهان پستالوتزی ایده رویکردی انسانی به آموزش را انتخاب کرد. آنها گزینه های زیر را برای توسعه توانایی های شخصی شناسایی کردند:
- تفکر؛
- خودسازی.
جوهر تأمل عبارت بود از ادراک فعال پدیده ها و اشیاء، آشکار ساختن جوهر آنها و تشکیل تصویری دقیق از واقعیت اطراف.
نظریه هگل
رویکرد انسان‌شناختی در پژوهش، که توسط گئورگ ویلهلم فردریش هگل پیشنهاد شده است، از طریق شکل‌گیری شخصیتی مجزا، با آموزش و پرورش نوع بشر در ارتباط است. وی به اهمیت استفاده از اخلاق و سنت های تاریخی برای رشد کامل نسل جوان اشاره کرد.
رویکرد انسان‌شناختی در درک هگل کار مداوم بر روی خود است، میل به شناخت زیبایی جهان اطراف.
در این دوره تاریخی بود که رهنمودهای آموزشی خاصی در پداگوژی ترسیم شد که امکان شکل گیری شخصیتی را که قادر به خودآگاهی، خودآموزی، خودشناسی و سازگاری موفق در محیط اجتماعی بود را ممکن ساخت.
نظریه Ushinsky
رویکرد انسان‌شناختی در تعلیم و تربیت، که مطالعه انسان را به‌عنوان «موضوع آموزشی» مطرح می‌کند، توسط K. D. Ushinsky پیشنهاد شد. بسیاری از معلمان مترقی آن زمان پیروان او شدند.
Ushinsky خاطرنشان کرد که شکل گیری کامل شخصیت یک فرد کوچک تحت تأثیر عوامل بیرونی و درونی اجتماعی است که به خود کودک بستگی ندارد. چنین رویکرد انسان‌شناختی در تعلیم و تربیت به معنای انفعال خود شخص نیست که منعکس‌کننده کنش بیرونی عوامل خاصی است.
هر دکترین آموزشی، صرف نظر از ویژگی های آن، متضمن هنجارهای خاصی است، یک الگوریتم.
اصول رویکرد انسان شناختی با در نظر گرفتن نظم اجتماعی جامعه شکل می گیرد.
رویکرد مدرن
علیرغم تغییرات آگاهی که جامعه را تحت تأثیر قرار داده است، انسانیت طبیعت اجتماعی حفظ شده است. امروزه رویکرد روش‌شناختی انسان‌شناختی یکی از حوزه‌های اصلی کار روانشناسان و معلمان مدارس است. علیرغم بحث هایی که به طور دوره ای در محیط آموزشی مطرح می شود، این انسانیت است که اولویت اصلی آموزش روسیه است.
Ushinsky خاطرنشان کرد که معلم باید در مورد محیطی که کودک در آن است ایده داشته باشد. این رویکرد انسان شناختی در تربیت اصلاحی حفظ شده است. این خود کودک است که به عنوان نقطه شروع در نظر گرفته می شود و تنها پس از آن توانایی های فکری او تحلیل می شود.
سازگاری کودکانی که مشکلات جسمی جدی دارند به وظیفه اصلی مربیان اصلاح و تربیت تبدیل شده است.
این رویکرد انسان شناختی به "کودکان خاص" اجازه می دهد تا با محیط اجتماعی مدرن سازگار شوند و به آنها کمک می کند پتانسیل خلاق خود را توسعه دهند.
ایده‌های انسان‌سازی که به طور فزاینده‌ای از سوی نمایندگان وزارت آموزش و پرورش مطرح می‌شود، متأسفانه منجر به رد کامل رویکرد کلاسیک مبتنی بر شکل‌گیری نظامی از مهارت‌ها، دانش و مهارت‌ها نشده است. نسل جوان.
همه معلمان هنگام آموزش رشته های دانشگاهی به نسل جوان کشورمان از رویکرد فرهنگی-انسان شناختی استفاده نمی کنند. دانشمندان چندین توضیح برای این وضعیت بیان می کنند. معلمان نسل بزرگتر که فعالیت اصلی آموزشی آنهاستتحت سیستم سنتی کلاسیک، آماده تغییر ایده خود در مورد آموزش و پرورش نیستند. مشکل همچنین در این واقعیت نهفته است که استاندارد آموزشی جدیدی برای معلمان ایجاد نشده است که شامل رویکردهای اصلی انسان‌شناسی باشد.
مراحل شکل گیری انسان شناسی آموزشی
خود این اصطلاح در نیمه دوم قرن نوزدهم در روسیه ظاهر شد. توسط پیروگوف معرفی شد، سپس توسط Ushinskiy اصلاح شد.
این رویکرد فلسفی-انسان شناختی تصادفی ظاهر نشد. در آموزش عمومی، جستجویی برای مبنای روش شناختی صورت گرفت که به طور کامل به تحقق نظم اجتماعی جامعه کمک کند. ظهور دیدگاه های الحادی، روندهای جدید اقتصادی، نیاز به تغییر نظام آموزشی و پرورشی را به دنبال داشت.
در پایان قرن نوزدهم، غرب مفهوم خاص خود را توسعه داد، که در آن رویکرد انسان شناختی به فرهنگ به شاخه ای جداگانه از دانش آموزشی و فلسفی تبدیل شد. این کنستانتین اوشینسکی بود که به پیشگامی تبدیل شد که آموزش را به عنوان عامل اصلی توسعه انسانی معرفی کرد. او با در نظر گرفتن تمام روندهای نوآورانه اعمال شده در آن دوره تاریخی در کشورهای اروپایی، رویکرد اجتماعی-انسان شناختی خود را توسعه داد. نیروهای محرک فرآیند آموزشی، او شکل گیری ذهنی، اخلاقی، فیزیکی شخصیت را ایجاد کرد. چنین رویکرد ترکیبی اجازه می دهد تا نه تنها نیازهای جامعه، بلکه فردیت هر کودک را نیز در نظر بگیریم.
انسان شناسیرویکرد تحقیقاتی معرفی شده توسط Ushinsky یک شاهکار علمی واقعی این دانشمند شگفت انگیز بود. ایده های او توسط معلمان مورد استفاده قرار گرفت - انسان شناسان، روانشناسان، به عنوان پایه ای برای ایجاد آموزش نظری خاص لسگافت.
رویکرد انسان‌شناختی به مطالعه فرهنگ، با هدف در نظر گرفتن معنویت و فردیت هر کودک، اساس تخصیص آموزش تربیتی اصلاحی را تشکیل داد.
روانپزشک داخلی گریگوری یاکولوویچ تروشین اثری علمی را در دو جلد منتشر کرد که به مبانی انسان‌شناسی آموزش می‌پرداخت. او موفق شد ایده های ارائه شده توسط Ushinsky را با محتوای روانشناختی، بر اساس تمرین خود تکمیل کند.
همراه با انسان شناسی آموزشی، توسعه پدولوژی نیز اتفاق افتاد که شامل شکل گیری جامع و پیچیده نسل جوان بود.
در قرن بیستم مشکلات تربیتی و آموزشی کانون بحث ها و اختلافات شده است. در این دوره تاریخی بود که رویکردی متمایز به فرآیند آموزشی پدیدار شد.
رویکرد انسان‌شناختی به علم، که توسط تئودور لیت اعلام شد، مبتنی بر ادراک کل‌نگر از روح انسان بود.
همچنین لازم است به سهمی که اتو بولنوف در انسان شناسی آموزشی انجام داد اشاره کرد. او بود که به اهمیت تأیید خود، وجود روزانه، ایمان، امید، ترس، وجود واقعی اشاره کرد. فروید روانکاو تلاش کرد تا در طبیعت انسان نفوذ کند و ارتباط بین غرایز بیولوژیکی و فعالیت ذهنی را بداند. او متقاعد شده بود که به منظور تزکیهویژگی های بیولوژیکی، شما باید دائماً روی خودتان کار کنید.
نیمه دوم قرن بیستم
رویکرد تاریخی-انسان شناختی با پیشرفت سریع فلسفه در ارتباط است. اف. لرش در تقاطع روانشناسی و فلسفه کار می کرد. او بود که رابطه بین شخصیت شناسی و روانشناسی را تحلیل کرد. او بر اساس ایده های انسان شناختی در مورد رابطه بین دنیای اطراف و انسان، طبقه بندی ارزشمندی از انگیزه های رفتار انسان ارائه کرد. او در مورد مشارکت، علاقه شناختی، تمایل به خلاقیت مثبت صحبت کرد. لرش به اهمیت نیازهای متافیزیکی و هنری، وظیفه، عشق و پژوهش دینی اشاره کرد.
ریشتر به همراه پیروانش رابطه بین علوم انسانی و هنر را استنباط کردند. آنها دوگانگی طبیعت انسان، امکان فردی شدن از طریق استفاده از کالاهای عمومی را توضیح دادند. اما لرش استدلال کرد که فقط مؤسسات آموزشی می توانند با چنین وظیفه ای کنار بیایند: مدارس، دانشگاه ها. این کار آموزشی عمومی است که بشر را از نابودی خود نجات می دهد، استفاده از حافظه تاریخی را برای آموزش نسل جوان ترویج می کند.
ویژگی های روانشناسی رشد و تربیت
در آغاز قرن بیستم، بخشی از کارکردهای انسان شناسی آموزشی به روانشناسی رشد منتقل شد. روانشناسان داخلی: ویگوتسکی، الکونین، ایلینکوف اصول اصلی تربیتی را که مبتنی بر یک جدیت است، شناسایی کردند.شناخت طبیعت انسان این ایده‌ها به مواد بدیع واقعی تبدیل شده‌اند که پایه و اساس ایجاد روش‌های جدید آموزش و پرورش را تشکیل می‌دهند.
ژان پیاژه، که روانشناسی ژنتیک ژنو را پایه گذاری کرد، تأثیر قابل توجهی بر انسان شناسی و پدولوژی مدرن داشت.
او بر مشاهدات عملی، ارتباط خود با کودکان تکیه کرد. پیاژه توانست مراحل اساسی یادگیری را توصیف کند و توصیف کاملی از ویژگی های درک کودک از "من" خود، دانش او از دنیای اطرافش ارائه دهد.
به طور کلی، انسان شناسی آموزشی راهی برای اثبات روش های آموزشی است. بسته به دیدگاه، برای برخی از فیلسوفان به عنوان یک نظریه تجربی تلقی می شود. برای دیگران، این رویکرد یک مورد خاص است که برای یافتن یک رویکرد یکپارچه به فرآیند آموزشی استفاده می‌شود.
در حال حاضر انسان شناسی آموزشی نه تنها یک رشته علمی نظری، بلکه یک رشته علمی کاربردی است. محتوا و نتیجه گیری آن به طور گسترده در تمرین آموزشی استفاده می شود. لازم به ذکر است که چنین رویکردی با هدف اجرای عملی "آموزش انسانی"، روش عدم خشونت، بازتاب است. این ادامه منطقی نظریه آموزش مبتنی بر طبیعت است که توسط معلم لهستانی یان آموس کامنسکی در قرن نوزدهم ارائه شد.
روش های انسان شناسی
هدف آنها مطالعه تحلیلی یک فرد به عنوان مربی و مربی است، تفسیر آموزشی انجام می دهد، اجازه می دهد اطلاعات را از حوزه های مختلف زندگی انسان ترکیب کند. به لطف این روش ها می توان به صورت تجربی وبه طور تجربی عوامل، حقایق، پدیده‌ها، فرآیندهایی که در تیم‌ها انجام می‌شوند، به افراد مربوط می‌شود.
علاوه بر این، چنین تکنیک هایی امکان ساخت مدل ها و نظریه های استقرایی-تجربی و فرضی-قیاسی مرتبط با حوزه های علمی خاص را فراهم می کند.
روش تاریخی در انسان شناسی آموزشی جایگاه ویژه ای دارد. استفاده از اطلاعات تاریخی امکان تحلیل مقایسه ای، مقایسه دوره های مختلف را فراهم می کند. آموزش، هنگام اجرای چنین روش های مقایسه ای، پایه محکمی برای به کارگیری آداب و سنن ملی در شکل گیری میهن پرستی در نسل جوان می یابد.
سنتز به شرط مهمی برای بهبود سیستم آموزشی، جستجوی فناوری های آموزشی موثر تبدیل شده است. سیستم مفهومی مبتنی بر ترکیب، تحلیل، قیاس، استنتاج، استقراء، مقایسه است.
انسان شناسی آموزشی سنتز دانش بشری را انجام می دهد که نمی تواند خارج از تلاش های یکپارچه وجود داشته باشد. به لطف استفاده از اطلاعات سایر زمینه های علمی، آموزش و پرورش مشکلات خاص خود را توسعه داد، وظایف اصلی را تعریف کرد و روش های تحقیق ویژه (محدود) را شناسایی کرد.
بدون رابطه بین جامعه شناسی، فیزیولوژی، زیست شناسی، اقتصاد و آموزش، خطاهای جهل ممکن است. به عنوان مثال، فقدان اطلاعات در مورد یک پدیده یا شیء خاص به مقدار لازم، ناگزیر منجر به تحریف نظریه ارائه شده توسط معلم، بروز اختلاف بین واقعیت و واقعیت های پیشنهادی می شود.
تفسیر (هرمنوتیک)
این روش در انسان شناسی آموزشی برای درک ماهیت انسان استفاده می شود. از وقایع تاریخی که در تاریخ ملی و جهانی رخ داده است می توان برای تربیت نسل جوان میهن پرستی استفاده کرد.
بچه ها با تجزیه و تحلیل ویژگی های یک دوره تاریخی خاص، همراه با مربی خود، ویژگی های مثبت و منفی در آن پیدا می کنند، راه های خود را برای توسعه سیستم های اجتماعی ارائه می دهند. این رویکرد معلمان را قادر می سازد تا به دنبال معنای اعمال، اعمال خاص و کشف منابع تفسیر باشند. ماهیت آن در اصلاح روش هایی برای اهداف آموزشی است که امکان آزمایش دانش را فراهم می کند.
کسر نیز به طور گسترده ای در آموزش مدرن استفاده می شود، این معلم را قادر می سازد تا نه تنها فعالیت های پیشانی، بلکه همچنین فعالیت های فردی را با دانش آموزان خود انجام دهد. تفسیر اجازه می دهد تا اطلاعاتی از دین، فلسفه و هنر به آموزش وارد شود. وظیفه اصلی معلم نه تنها استفاده از اصطلاحات علمی، ارائه اطلاعات خاص به کودکان، بلکه تربیت و رشد شخصیت کودک است.
برای مثال، در ریاضیات، شناسایی رابطه بین نتایج و علل، انجام اندازه‌گیری‌ها، اقدامات محاسباتی مختلف مهم است. استانداردهای آموزشی نسل دوم که در مکتب مدرن معرفی شده اند، به طور خاص با هدف وارد کردن روش انسان شناسی به آموزش و پرورش است.
روش موردی شامل مطالعه موقعیت ها و موارد خاص است. برای تجزیه و تحلیل موقعیت های غیر معمول، شخصیت های خاص، سرنوشت مناسب است.
معلمان -انسان شناسان در کار خود توجه زیادی به مشاهده دارند. قرار است تحقیقات فردی انجام شود که نتایج آن در پرسشنامه های ویژه و همچنین مطالعه جامع تیم کلاس وارد می شود.
فناوری های نظری، همراه با آزمایش های عملی و تحقیقات، به شما امکان می دهد به نتیجه دلخواه برسید، جهت کار آموزشی را تعیین کنید.
کار تجربی مربوط به روش ها و پروژه های ابتکاری است. مدل هایی که در جهت پیشگیری، اصلاح، توسعه و شکل گیری تفکر خلاق هستند مرتبط هستند. در میان ایده‌های نوآورانه‌ای که در حال حاضر توسط معلمان استفاده می‌شود، فعالیت‌های پروژه‌ای و تحقیقاتی از اهمیت خاصی برخوردار است. معلم دیگر به عنوان یک دیکتاتور عمل نمی کند و کودکان را مجبور می کند موضوعات خسته کننده و فرمول های پیچیده را حفظ کنند.
رویکرد ابتکاری که در یک مدرسه مدرن معرفی شده است به معلم این امکان را می دهد که برای دانش آموزان یک مربی باشد و مسیرهای آموزشی فردی ایجاد کند. وظیفه یک مربی و معلم مدرن شامل حمایت سازمانی است و فرآیند یافتن و تسلط بر مهارت ها و توانایی ها بر عهده خود دانش آموز است.
در طول فعالیت های پروژه، کودک یاد می گیرد که موضوع و موضوع تحقیق خود را شناسایی کند، تا روش هایی را که برای انجام کار به آن نیاز دارد، شناسایی کند. معلم فقط به آزمایشگر جوان در انتخاب الگوریتم اقدامات کمک می کند، محاسبات ریاضی، محاسبات خطاهای مطلق و نسبی را بررسی می کند. مدرسه مدرن علاوه بر کار پروژه ای از رویکرد پژوهشی نیز استفاده می کند. اوشامل مطالعه یک شیء، پدیده، فرآیند خاص با استفاده از روش های علمی خاص است. در طول فعالیت های تحقیقاتی، دانش آموز به طور مستقل ادبیات علمی خاص را مطالعه می کند، مقدار مورد نیاز اطلاعات را انتخاب می کند. معلم به عنوان یک مربی عمل می کند، به کودک کمک می کند تا بخش آزمایشی را انجام دهد، تا رابطه بین فرضیه ای که در ابتدای کار تنظیم شده است و نتایج به دست آمده در طول آزمایش را بیابد.
مطالعه قوانین انسان شناسی در آموزش با شناسایی حقایق آغاز می شود. تفاوت زیادی بین اطلاعات علمی و تجربه دنیوی وجود دارد. قوانین، هنجارها، مقولات علمی در نظر گرفته می شوند. در علم مدرن، از دو وسیله برای خلاصه کردن اطلاعات در سطح واقعیت استفاده می شود:
- نظرسنجی انبوه آماری؛
- آزمایش چند عاملی.
آنها یک ایده کلی از علائم و موقعیت های فردی ایجاد می کنند، یک رویکرد آموزشی مشترک را تشکیل می دهند. در نتیجه اطلاعات کاملی از روش ها و وسایلی که می توان برای فرآیند آموزشی و پرورشی استفاده کرد ظاهر می شود. آمار تنوع دستگاه اصلی برای انجام تحقیقات آموزشی است. در نتیجه تجزیه و تحلیل دقیق حقایق مختلف است که مربیان و روانشناسان در مورد روش و روش های آموزش و پرورش تصمیم می گیرند.
نتیجه گیری
آموزش و پرورش مدرن مبتنی بر تحقیق، برنامه ریزی خطی و پویا است. برای هر خاصیت و کیفیت شخصیت انسانی، عنصری از جهان بینی، می توان رویکرد تربیتی خاصی پیدا کرد. در داخلی مدرنآموزش پرورش شخصیتی هماهنگ را در اولویت قرار می دهد که بتواند با هر محیط اجتماعی سازگار شود.
آموزش به عنوان یک فرآیند انسان شناختی تلقی می شود. وظیفه معلم کلاس دیگر شامل چکش زدن نیست، او به کودک کمک می کند تا به صورت فردی شکل بگیرد، خود را بهبود بخشد، به دنبال راهی خاص برای کسب مهارت ها و تجربه اجتماعی خاص باشد.
تربیت حس میهن پرستی در نسل جوان، احساس غرور و مسئولیت نسبت به سرزمین، طبیعت، کاری پیچیده و پر دردسر است. نمی‌توان در مدت کوتاهی بدون اعمال رویکردهای بدیع، تفاوت‌های خیر و شر، حقیقت و دروغ، نجابت و بی‌حرمتی را به کودکان منتقل کرد. آگاهی علمی، تربیتی و عمومی، تعلیم و تربیت را فعالیتی ویژه می داند که هدف آن تغییر یا شکل دادن به دانش آموز در انطباق کامل با نظم اجتماعی است. در حال حاضر، رویکرد انسان‌شناسی یکی از مؤثرترین گزینه‌ها برای شکل‌گیری شخصیت در نظر گرفته می‌شود.
