یوهان هاینریش پستالوزی بزرگترین معلم اومانیست، مصلح و دموکرات دوران انقلاب بورژوایی در سوئیس و فرانسه، نماینده روشنفکران مترقی آن دوره است. او بیش از نیم قرن از زندگی خود را وقف آموزش عمومی کرد.
بیوگرافی
یوهان هاینریش پستالوزی در سال 1746 در زوریخ (سوئیس) پسر یک پزشک به دنیا آمد. پدر پسر زود فوت کرد. به همین دلیل است که تربیت یوهان توسط مادرش به همراه یک خدمتکار فداکار - یک زن دهقان ساده - انجام شد. هر دو زن شجاعانه و فداکارانه علیه فقر مبارزه کردند. و این تاثیری غیر قابل حذف بر پسر گذاشت. بر دیدگاه‌های آینده‌اش و مصائب دهقانان تأثیر گذاشت، که او زمانی که با پدربزرگش در روستا بود، دید.
Pestalozzi تحصیلات ابتدایی خود را در یک مدرسه آلمانی و تحصیلات متوسطه خود را به زبان لاتین دریافت کرد. آشنایی با برنامه اسفبار و سطح پایین حرفه ای معلمان باعث ایجاد احساسات فوق العاده منفی در جوان شد.
پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان، پستالوزی دانشجوی دانشکده کارولینوم شد. در این مؤسسه آموزش عالی، از دوره های راهنمایی در رشته فلسفه و فلسفه فارغ التحصیل شد.
در ۱۷ سالگی، یوهان با کارهای جی.جی.روسو "امیل، یا در مورد آموزش". این رمان مرد جوان را به وجد آورد. حتی در آن زمان، ایده های آموزشی J. G. Pestalozzi به طور خلاصه بیان شد. نیاز به تربیت طبیعی، رشد حواس، رعایت دقیق یک نظام معین و نظم و انضباط کودکان که مبتنی بر اعتماد و عشق به مربی است، را شامل می‌شود.
پس از انتشار اثر جدید جی جی روسو "قرارداد اجتماعی" دیگر هیچ شکی نداشت که ماموریت او خدمت به مردم است.
در سال 1774، یوهان پناهگاهی در نوهوف برای کودکان بی خانمان و یتیمان سازمان داد. پول نگهداری از این موسسه را خود بچه ها به دست آورده اند. با این حال، این ایده که امکان نگهداری یک پناهگاه با هزینه این منبع وجود دارد، در ابتدا یک آرمان شهر بود. در سال 1780 به دلیل کمبود بودجه مجبور شد بسته شود.
در 18 سال آینده، پستالوزی خود را وقف کار ادبی کرد. در سال 1799 او یتیم خانه را بازگشایی کرد. این موسسه که در شهر استانز سوئیس قرار داشت شامل 80 کودک 5 تا 10 ساله بود. با این حال، این یتیم خانه چندان دوام نیاورد. چند ماه بعد تعطیل شد. در رابطه با شروع درگیری ها، محل به درمانگاه واگذار شد.
بزودی، پستالوزی به عنوان معلم شروع به کار کرد و کمی بعد مؤسسه خود را تشکیل داد و در آنجا به همراه کارمندانش آزمایشات آموزش ساده را که در استانزا آغاز کرده بود ادامه داد. به زودی او یک موسسه آموزشی ایجاد کرد که موفقیت بزرگی بود.با این حال، پستالوزی هنوز از کار خود راضی نبود، زیرا نه بچه های دهقان به این مدرسه می رفتند، بلکه پسران افراد ثروتمندی بودند که برای ورود به دانشگاه آماده می شدند. در سال 1825، Pestalozzi موسسه خود را که 20 سال به طول انجامید تعطیل کرد. دو سال بعد در سن 82 سالگی استاد بزرگ از دنیا رفت.
مقالات علمی
در سال 1781، پستالوزی اثر "لینگارد و گرترود" را تکمیل و منتشر کرد که تبدیل به یک رمان آموزشی شد. در آغاز قرن نوزدهم او نوشته های جدیدی را به خوانندگانش معرفی کرد. آنها ایده های آموزشی Pestalozzi را در مورد روش های جدید آموزش ابتدایی منعکس کردند. این چهار کتاب است. از جمله آثار پستالوزی "چگونه گرترود به فرزندان خود می آموزد"، "ABC of Visualization, or the Visual Teaching of Measurement"، "کتاب مادران، یا راهنمای مادران در مورد چگونگی آموزش مشاهده و صحبت کردن به فرزندان خود". "، "آموزش تصویری عدد". در سال 1826 اثر دیگری نور را دید. پستالوزی که پیرمردی هشتاد ساله بود آثار خود را با تصنیف «آواز قو» تکمیل کرد. حاصل فعالیت حرفه ای استاد بزرگوار بود.
جوهر ایده های پستالوزی
تمام زندگی معلم بزرگ دموکرات در سوئیس عقب مانده اقتصادی سپری شد که کشوری دهقانی محسوب می شد. همه اینها نمی تواند بر جهان بینی Pestalozzi تأثیر بگذارد. بینش او نسبت به جهان و دیدگاه‌های آموزشی که توسط او ایجاد شد، بر او تأثیر گذاشت.
طبق نظریه پستالوزی، تمام تمایلات مثبتی که در یک فرد وجود دارد، باید حداکثر رشد داشته باشد. معلم هنر مربی را با هنر مقایسه می کندباغبان خود طبیعت به کودک قدرت خاصی بخشیده است که فقط باید آن را پرورش داد، تقویت کرد و در جهت درست هدایت کرد و موانع و تأثیرات منفی بیرونی را که می تواند حرکت طبیعی رشد را مختل کند، از بین برد.
بر اساس اندیشه های تربیتی پستالوزی، کانون تربیت فرزندان، شکل گیری شخصیت و منش اخلاقی فرد است. هدف از چنین کاری توسعه هماهنگ و همه جانبه همه توانایی ها و نیروهای طبیعی یک فرد است. در عین حال، معلم نمی تواند روند رشد طبیعی فرد را سرکوب کند. او فقط باید فرد در حال رشد را در مسیر درست هدایت کند و اجازه ندهد که تأثیر منفی روی او بگذارد که می تواند کودک را دور کند.
جوهر آموزش، همانطور که Pestalozzi آن را درک می کند، در هماهنگی با طبیعت است. با این حال، یادگیری هدفمند برای هر کودک ضروری است. به هر حال، اگر او به حال خود رها شود، توسعه خود به خود پیش می رود و به او اجازه نمی دهد تا به سطح لازم از رشد هماهنگ فرد، که برای یک فرد به عنوان عضوی از جامعه لازم است، دست یابد.
تئوری آموزش ابتدایی
این مفهوم در عملکرد آموزشی یک معلم دموکراتیک نقش اساسی دارد. طبق نظریه آموزش ابتدایی پستالوزی، فرآیند آموزشی باید با ساده ترین عناصر آغاز شود و تنها پس از آن به تدریج به سمت آنچه پیچیده تر تلقی می شود پیش رود. در عین حال استفاده از جهت های مختلف در تمرین ضروری است.
این کار و فیزیکی و زیبایی استو تربیت اخلاقی و نیز تربیت ذهنی. جنبه های مختلف فرآیند آموزشی باید در تعامل اجرا شود. این به فرد امکان می دهد تا به طور هماهنگ رشد کند.
استفاده از نیروی کار
در نوشته های خود، پستالوزی همه روش ها و ابزارهای فرآیند یادگیری را به تفصیل شرح داده است. در عین حال به کار نیز توجه زیادی داشت. به گفته معلم دموکرات، این اوست که مهمترین وسیله فرآیند آموزش یک فرد است. چنین فعالیتی نه تنها به رشد قدرت بدنی، بلکه به رشد ذهن نیز کمک می کند. علاوه بر این، تربیت کارگری کودک، اخلاق را در او شکل می دهد. یک فرد کارگر به اهمیت زیاد فعالیت مشترک برای جمع کردن مردم در اتحادیه اجتماعی متقاعد شده است.
ارزشمندترین فعالیت پستالوزی تمایل او به ایجاد مدرسه ای است که با نیازها و زندگی توده ها پیوند ناگسستنی داشته باشد و به رشد نیروهای معنوی فرزندان کارگران و دهقانان کمک کند. و این دانش آموزان به شدت به دانش و مهارت های کار نیاز دارند.
این مکتبی است که در رمان "لینگارد و گرترود" توصیف شده است. در اینجا معلم دانش آموزان خود را با کشاورزی آشنا می کند، پردازش پشم و کتان و همچنین مراقبت از حیوانات خانگی را به آنها آموزش می دهد.
با قضاوت در این اثر، مشخص می شود که پستالوزی نقش مهمی را به مدرسه عامیانه در آماده سازی فرزندان کارگران برای فعالیت های آینده اختصاص داده است. اما در عين حال پيوسته بر ايده لزوم رسيدن به بالاترين هدف تعليم و تربيت كه شكل گيري شخصيت است تأكيد مي كرد.
Bبه عنوان یکی از ایده های آموزشی Pestalozzi گسترش برنامه درسی مدارس ابتدایی بود. معلم اصلاح طلب رشد مهارت های نوشتن و خواندن، اندازه گیری و شمارش، آواز، طراحی و ژیمناستیک و همچنین کسب اطلاعاتی از رشته تاریخ و جغرافیا را وارد فرآیند یادگیری کرد. با این کار، پستالوزی به طور قابل توجهی مرزهای آموزش عمومی را که در مدرسه عامیانه آن دوره وجود داشت، گسترش داد، زیرا در این مؤسسات فقط عناصر خواندن و قوانین خدا به کودکان آموزش داده می شد.
وارد کردن عناصر هنر و دانش عمومی علمی، کار مفید اجتماعی و تربیت بدنی در برنامه درسی به آماده سازی یک کارگر آگاه تر و با فرهنگ تر کمک کرد.
پستالوزی به عنوان یک تبلیغ کننده و سازمان دهنده مدرسه کارگری و فردی که ارتباط نزدیکی با زندگی واقعی داشت، قاطعانه مخالف آموزش کلامی مکتبی بود. به کودکان اجازه نمی داد مهارت ها و دانش مورد نیاز خود را در زندگی کسب کنند.
تربیت بدنی
معلم بزرگ اساس این جهت تربیتی را میل طبیعی بچه ها به حرکت می دانست که باعث می شود بی قرار، بازی کنند، همیشه عمل کنند و به همه چیز چنگ بزنند. در عین حال، تربیت بدنی از نظر پستالوزی چیزی است که به رشد کیفیت های ارادی، احساسات و ذهن دانش آموزان کمک می کند. بازی برای کودکان حرکت مفاصل را فراهم می کند. علاوه بر این، معلم دموکراتیک معتقد بود که لازم است پایه های تربیت بدنی کودک حتی در خانواده گذاشته شود. ژیمناستیک طبیعی خانگی توسط کودکان در اینجا با کمک مادرشان انجام می شود. این اوست که اول به فرزندش کمک می کند روی آن بایستدپاها، و سپس اولین قدم ها را بردارید. پس از اینکه کودک یاد گرفت که تمام حرکاتی را که بدن انسان قادر به انجام آنها است به طور مستقل انجام دهد، شروع به شرکت در کارهای خانگی می کند.
کل سیستم ژیمناستیک مدرسه Pestalozzi بر اساس ساده ترین تمرینات ساخته شده است. هنگامی که آنها را انجام می دادند، حرکاتی مشابه حرکاتی که توسط افراد انجام می شد، به عنوان مثال، هنگامی که می نوشند یا وزنه بلند می کنند، یعنی کارهای معمولی انجام می دهند.
طبق گفته Pestalozzi، استفاده از سیستمی از چنین تمرینات متوالی به شما امکان می دهد کودک را از نظر جسمی رشد دهید. در عین حال چنین کلاس هایی کودکان را برای کار آماده کرده و مهارت های لازم را در آنها شکل می دهد.
Pestalozzi جایگاه بزرگی را در اجرای تربیت بدنی به اجرای بازی‌ها، تمرین‌ها و تمرین‌های نظامی اختصاص می‌دهد. تمام این فعالیت‌ها در مؤسسه او با گشت‌وگذار در سوئیس، سفرهای پیاده‌روی و بازی‌های ورزشی همراه بود.
تربیت اخلاقی
ایده‌های آموزشی Pestalozzi نیز با هدف ایجاد عشق فعال دانش‌آموزان به افراد اطرافشان بود. معلم دموکرات ساده ترین عنصر این جهت را در عشق کودک به مادر می دید. این احساس در کودکان بر اساس نیازهای فیزیکی طبیعی آنها به وجود می آید. مادری که از فرزندش مراقبت می کند، محبت و قدردانی نسبت به او در او ایجاد می کند که به پیوندهای معنوی نزدیک تبدیل می شود. همه اینها، به گفته پستالوزی، در آموزش امکان پذیر است. و در صورتی که مدرسه بر اساس عشق معلم به شاگردانش ساخته شود، او قادر خواهد بودآموزش اخلاقی خود را با موفقیت انجام دهند.
وظیفه معلم در عین حال انتقال تدریجی احساس طبیعی کودک - عشق به مادر، به افراد اطراف او است. در ابتدا باید پدر، خواهران، برادران و سپس همه افراد دیگر باشند. در نتیجه، کودک عشق خود را به طور کلی به انسانیت گسترش می دهد و احساس می کند که عضوی از جامعه است.
به گفته پستالوزی، با انجام مداوم کارهایی که به نفع دیگران است، می توان اخلاق را در کودکان پرورش داد. علاوه بر این، پایه های این آموزش در خانواده گذاشته می شود. رشد بیشتر اخلاق باید در مدرسه انجام شود. اما این کار را فقط می‌تواند توسط یک مؤسسه آموزشی انجام دهد که در آن عشق پدرانه معلم به فرزندان رخ می‌دهد.
وقتی کودک وارد مدرسه می شود دایره روابط اجتماعی او به میزان قابل توجهی گسترش می یابد. وظیفه معلم در این مورد سازماندهی صحیح آنها است که بر اساس عشق فعال کودکان به همه کسانی که با آنها ارتباط برقرار می کنند.
در نوشته های خود در مورد آموزش، پستالوزی این اعتقاد را ابراز کرد که رفتار اخلاقی یک کودک را نمی توان از طریق اخلاقی سازی شکل داد. این کار فقط از طریق رشد احساسات اخلاقی امکان پذیر است. وی به اهمیت زیادی برای فرزندان به اعمال اخلاقی که مستلزم استقامت و خویشتن داری است، اشاره کرد که باعث شکل گیری اراده یک جوان می شود.
باارزش‌ترین جنبه‌های نظریه آموزش ابتدایی پستالوزی در رابطه با تربیت اخلاقی، نشانه‌ای از ارتباط ناگسستنی آن با رشد جسمانی است. علاوه بر این، شایستگی بزرگ معلم -مصلح همچنین موظف بود که رفتار اخلاقی را بدون استفاده از موعظه های اخلاقی، بلکه با هدایت فرزندان به انجام اعمال نیک، توسعه دهد.
تربیت دینی
اخلاق Pestalozzi ارتباط نزدیکی با ایمان دارد. با این حال، مذهب تشریفاتی را در نظر نداشت که از آن انتقاد کرد. او از آن قدرت طبیعی خدا صحبت کرد که به شخص اجازه می دهد همه مردم را دوست داشته باشد. در واقع از نظر دین باطنی می توان آنها را برادر و خواهر یعنی فرزندان یک پدر دانست.
توسعه حواس
ایده های آموزشی Pestalozzi معنادار و غنی هستند. بر اساس نیاز به رشد هماهنگ فرد، آنها دو عنصر مانند تربیت اخلاقی و تربیت ذهنی را از نزدیک به هم مرتبط می کنند. در عین حال، معلم اصلاح طلب الزام حضور آموزش و پرورش را مطرح می کند.
نظریات پستالوزی در مورد تربیت ذهنی در مفهوم معرفت‌شناختی او تعریف می‌شود. اساس آن این ادعاست که هر فرآیند شناختی لزوماً با ادراک حسی آغاز می‌شود که توسط ذهن انسان با کمک ایده‌های پیشینی پردازش می‌شود.
Pestalozzi همچنین معتقد بود که هرگونه یادگیری باید با استفاده از مشاهدات و تجربیات انجام شود و به تعمیم ها و نتیجه گیری ها برسد. نتیجه این تمرین این است که کودک احساسات دیداری، شنیداری و غیره دریافت می کند که او را تشویق به تفکر و خلق می کند.
آن ایده هایی در مورد دنیای بیرون که شخص دریافت می کندبه لطف حواس، در ابتدا نامشخص و مبهم هستند. وظیفه معلم سازماندهی آنها و رساندن آنها به مفاهیم خاص است.
Pestalozzi از مدارسی که در آن زمان وجود داشت انتقاد کرد. بالاخره حفظ مکانیکی و جزم اندیشی در آنها غالب بود که تفکر دانش آموزان را کسل کننده می کرد. از جمله ایده های او ساخت آموزش مبتنی بر دانش در مورد ویژگی های رشد ذهنی کودک بود. نقطه شروع این پستالوزی درک کودکان از دنیای بیرون از طریق حواس بود. وی در عین حال خاطرنشان کرد که اندیشیدن انسان به طبیعت، اساس یادگیری است، زیرا مبنایی است که دانش بشری بر آن بنا می‌شود.
اصل طبیعی بودن
معلم دموکرات یادگیری را به عنوان یک هنر معرفی کرد که برای کمک به فرد در تمایل طبیعی خود برای پیشرفت طراحی شده است. و این اصل تربیت طبیعی اوست.
در درک این موضوع، پستالوزی گام مهمی به جلو برداشت. در واقع، قبل از او، ایده مشابهی توسط کامنیوس مطرح شده بود، اما او سعی کرد به سؤال انطباق طبیعی آموزش پاسخ دهد، قیاس هایی را با پدیده های طبیعی انتخاب کند، و گاهی به طور مکانیکی نتیجه گیری هایی را که هنگام مشاهده انجام می داد به فرآیند کسب دانش منتقل می کند. دنیای حیوانات و گیاهان پستالوزی از زاویه دیگری به این مشکل برخورد کرد. او انطباق طبیعی آموزش را در افشای نیروهای طبیعی خود کودک و همچنین ویژگی های روانی او می دید. این در نهایت حل وظایف کلی معلم را امکان پذیر می کند که شامل آموزش هماهنگی توسعه یافته است.شخصیت.
این ایده که حتی قبل از نوشته‌های پستالوزی مطرح شد و توسط نویسندگان دیگر بیان شد، موضوع مناقشه جدی بین طرفداران آموزش رسمی و مادی شد.
وظیفه اصلی تدریس به عنوان یک معلم دموکراتیک بر اساس نظریه آموزش رسمی بیان شد. او، به نظر او، شامل بیداری توانایی تفکر و رشد نیروهای معنوی است. پستالوزی مسیرهای فرآیندهای شناختی دانش آموزان را در حرکت مداوم از برداشت های مبهم و آشفته دریافتی حواس به ایده های روشن و مفاهیم روشن می دید. او متقاعد شده بود که تمام یادگیری ها باید بر اساس مشاهدات عینی از زندگی باشد، نه بر اساس کلمات پوچ و بی معنی.
مشاهده شدن توسط پستالوزی به عنوان عالی ترین اصل آموزش تلقی می شد که برای افشای آن تلاش زیادی کرد. او ایده ای را فرموله کرد که مشابه «قاعده طلایی» کومینیوس بود و بیان کرد که هر چه دانش آموز حواس بیشتری را در تعیین ماهیت اشیاء و پدیده ها به کار گیرد، شناخت او از آنها صحیح تر خواهد بود. با این حال، همه اینها یک گزینه اجباری برای آشنایی با اشیا در محیط طبیعی آنها نیست.
Pestalozzi تجسم را به عنوان نقطه شروع، ایجاد انگیزه برای رشد قوای معنوی کودک و به عنوان چیزی که به افکار اجازه می دهد در آینده کار کنند، می دانست. وی استفاده از مشاهده را در زمینه های مختلف دانش پیشنهاد کرد. این امر منجر به استفاده از تجسم در مطالعه شمارش و زبان و همچنین سایر دروس دانشگاهی شد که ابزاری برایبرای رشد تفکر.
Pestalozzi خاطرنشان کرد که معلم باید به دانش آموزان یاد دهد که مشاهده کنند و مرزهای دانش آنها را در طول زمان گسترش دهند. اما در عین حال وظیفه مدرسه این است که درک درستی از اشیاء دنیای اطراف در کودکان ایجاد کند. و این به گفته مصلح با استفاده از وسایل کمک آموزشی ابتدایی مانند کلمه، عدد و شکل امکان پذیر است. تربیت اولیه بچه ها را باید روی آنها بنا کرد که اول از همه حرف بزنند، بشمارند و بسنجند.
Pestalozzi روشی را برای آموزش اولیه ایجاد کرد. با کمک آن، کودکان اندازه گیری، شمارش و زبان مادری خود را یاد گرفتند. این تکنیک به قدری توسط نویسنده آن ساده شده بود که برای هر مادر دهقانی که شروع به کار با فرزندش می کرد می توانست از آن استفاده کند.
تدریس جغرافیا
برخی از ایده های Pestalozzi همچنین به مطالعه سیاره ما مربوط می شود. اینجا بچه ها را از نزدیک به دور راهنمایی می کند. بنابراین، پس از مشاهده منطقه ای که در نزدیکی آنها بود، دانش آموزان به سمت مفاهیم پیچیده تر حرکت کردند.
هنگامی که کودکان با یک قطعه زمین در نزدیکی مدرسه یا روستای خود آشنا می شوند، می توانند بازنمایی های جغرافیایی اولیه را به دست آورند. و فقط بعداً این دانش به تدریج گسترش یافت. در نتیجه، دانش‌آموزان اطلاعاتی درباره کل سیاره دریافت کردند.
به گفته پستالوزی، ترکیب مفاهیم اولیه علوم طبیعی با مطالعه مکان های بومی برای دانش آموزان بسیار مفید بود. او روش خود را توصیه کرد که به وسیله آن کودکانهنگام استفاده از خاک رس، آنها باید نقش برجسته هایی را که برای آنها آشنا بود، مجسمه سازی می کردند و تنها پس از آن به مطالعه نقشه ها می پرداختند.
نتیجه گیری
در طول فعالیت های حرفه ای خود، پستالوزی روش های خصوصی و پایه های عمومی آموزش ابتدایی را توسعه داد. اما موضوع وحدت رشد قوای ذهنی دانش آموزان و روند کسب دانش را به درستی حل نکرد. او گاهی نقش تمرینات مکانیکی را بیش از حد ارزیابی می کرد و از خطوط آموزش رسمی پیروی می کرد.
با این حال، ایده پستالوزی در مورد آموزش رشدی نقش تعیین کننده ای در توسعه بیشتر عمل و نظریه آموزشی پیشرفته ایفا کرد. شایستگی بی‌تردید معلم اصلاح‌طلب، ایده او برای ارتقای سطح توانایی‌های ذهنی کودکان برای آماده‌سازی آنها برای فعالیت‌های معنادار بود.
