در میان نقل‌قول‌های فراوان شخصیت‌های تاریخی و شخصیت‌های سیاسی، یکی از معروف‌ترین آنها این است: «تاریخ تحمل خلق و خوی فرعی را ندارد». بسیاری نویسندگی آن را به جوزف استالین نسبت می دهند که به صورت مکتوب تأیید شده است. اما او اولین کسی نبود که از آن استفاده کرد، و نه در عبارت دقیق. این تا حد زیادی نتیجه اقتباس در ترجمه از آلمانی و مدرن شدن آن است. اما معنای عبارت باید برای هر یک از خوانندگان آن بسیار واضح باشد.
تألیف عبارت
نویسنده بیانیه "تاریخ حال و هوای فرعی را تحمل نمی کند" پروفسور هایدلبرگ کارل هامپ است. اما در صورت بندی او فقط معنای عبارت گرفته شده است، هر چند به گونه ای دیگر نوشته شده است. به زبان آلمانیبه نظر می رسد "Die Geschichte kennt kein Wenn". ترجمه تحت اللفظی به شما امکان می دهد که عبارت "تاریخ کلمه اگر را نمی شناسد" را دریافت کنید. همچنین جوزف استالین در گفتگو با امیل لودویگ نویسنده آلمانی از این عبارت استفاده کرد. در تعبیر او، به نظر می رسد "تاریخ حالت فرعی را نمی شناسد."
معنای عبارت
محتوای سنتی عبارت اقتباسی روسی از عبارتی از کارل هامپ است. همانطور که در تاریخ و قبل از این اتفاق افتاده است، عبارات و نقل قول های مشابه توسط افراد متعددی بیان می شود که این یک واقعیت سرقت ادبی نیست. جی وی استالین آن را در چارچوب یک موضوع خاص گفتگو با نویسنده استفاده کرد. اگرچه، البته، برای جوزف ویساریونوویچ معنایی مشابه برای کارل هامپ داشت.
تعبیر «تاریخ تحمل حال فرعی را ندارد» معنای بسیار ساده ای دارد. این در این است که علم تاریخی نمی تواند از «اگر» استفاده کند. به عنوان یک رشته علمی، باید حقایق مستند یا توصیف شده توسط معاصران را در نظر بگیرد. او باید شواهد حاصل از تحقیقات را بپذیرد و از تفسیرهای مبهم با استفاده از "اگر" مخرب اجتناب کند. وقایع تاریخی واقعاً اتفاق افتاده است و اکنون فقط پیامدهای واقعی آنها مهم است. و مهم نیست که چه اتفاقی می افتد اگر…
فرضیه ها و مفروضات تاریخی
بسیاری از فرضیه های دور از ذهن و، به نظر می رسد، کاملاً غیرقابل قبول، اثبات نشده باقی می مانند و فقط برایآثار هنری با موضوع تاریخی که به عنوان تمرینی برای ذهن نیز مفید است. اما در سیاست یا علم رسمی، فرضیه های مبتنی بر «اگر» قابل اعمال نیست. نویسنده با بیان این که تاریخ تحمل حال فرعی را ندارد، این را در نظر داشته است. و در مورد اولیای وی. استالین، نیاز آشکاری به اعتراف آشکار فداکاری هایی وجود دارد که باید برای استقرار قدرت پرولتاریا انجام می شد.
در گفتگو با ای. لودویگ، رهبر اتحاد جماهیر شوروی همچنین تمام وقایع جنگ جهانی اول را به عنوان یک واقعیت غیرقابل انکار به رسمیت شناخت و صادقانه معتقد بود که همه چیز نباید به یک چنین فاجعه دوم برسد. او به خوبی می‌دانست که پدیده‌ها و حوادثی که در تاریخ رخ داده است، قبلاً اتفاق افتاده است و با تجدید نظر در دیدگاه در مورد آنها، ماهیت تغییر نخواهد کرد.
تاریخ حالت فرعی را تحمل نمی کند. چه کسی این جمله را گفته دیگر مهم نیست. این یک نقل قول به اصطلاح حرامزاده است، اما تنها رویکرد صحیح برای مطالعه این علم و تفسیر حقایق آن را تا حد امکان دقیق توصیف می کند.
مشکل مدرنیته
امروزه جنبش های ملی در ایالت های مختلف کوچک و استان های کشورهای بزرگ بسیار توسعه یافته است. رهبران آنها در تلاش برای به دست آوردن آزادی بیشتر در سیاست بین‌الملل یا وزن دادن به اظهارات آنها، سعی می‌کنند از حقایق تاریخی تحریف شده استفاده کنند. غالباً در جریان تحریف یا مخالفت، حالت فرعی ظاهر می شود. گاهی اوقات، حتی بدون آن، برخی از فعالان یا افراد ساده بی سواد موفق می شوند راه خود را طی کنند.
اما باید به خاطر داشت که تاریخ تحمل نمی کندحالت فرعی بنابراین، آسان ترین راه برای همکاری برابر در روابط بین الملل، شناخت تاریخ ماست. در هیچ کشوری ایده آل و نجیب نیست. و این احتمال وجود دارد که رژیم سیاسی جدید با استفاده از یک "اگر" بیهوده، دوباره آن را تغییر شکل دهد تا با واقعیت های جدید سازگار شود.
به بیان دقیق تر، حدس و گمان های ماهرانه تاریخ می تواند مزایای کوتاه مدتی به همراه داشته باشد. اما این در رابطه با خود جامعه که فریب آن برای همیشه غیرممکن است، ناپسند است. با پذیرش تاریخ خود و اشتباهات اجدادتان می توانید در آینده از آنها اجتناب کنید. با فرار از واقعیت و استفاده از "اگر فقط"، می توان اشتباهات بیشتری انجام داد.
این همان روندی است که باید بیش از همه از آن ترسید و نمی توان به کشورها و رژیم هایی که اجازه می دهند تاریخ برای افزایش نقش دولتشان بازنویسی شود اعتماد کرد. حقایق و رویدادهایی وجود دارد که انکار آنها بیهوده است، زیرا حذف آنها از کتاب های درسی و افکار عمومی به سادگی غیرممکن است. و این جمله که تاریخ حالت فرعی را تحمل نمی کند، باید نشانگر این باشد که همه ما واقعیت گذشته را همانگونه که بوده می پذیریم.
