اگر مثل بقیه رفتار نکنید، جامعه از شما متنفر خواهد شد. این نظر کاملاً محبوب است و بی دلیل نیست. رفتار غیرمعمول مردم را گیج می کند، خلق و خوی آنها بدتر می شود، ناراحت می شوند و کل روز به جایی نمی رسد. باور کن هیچکس نمیخواهد یک بار دیگر به تو تف کند، مردم از قبل کارهای زیادی برای انجام دادن دارند. برای جلوگیری از وقوع چنین بدبختی هایی، رشته های خاصی وجود دارد که رفتار صحیح را در جامعه آموزش می دهد. یکی از اینها انحراف شناسی است. هدف آن بررسی رفتار "بد" شما، یافتن دلایل و به دست آوردن یک "پسر خوب" در نتیجه است.
رفتار انحرافی
هر گونه انحراف از هنجارهای اجتماعی اخلاق و اخلاق را رفتار انحرافی می نامند. این هم در فرد و هم در کل گروه اجتماعی بیان می شود. به عنوان مثال، سرقت علاوه بر تعقیب کیفری، به عنوان رفتار انحرافی تعریف می شود. مظاهر "بی گناه" بیشتری وجود داردانحرافات: رفتار پرخاشگرانه، امتناع از رعایت قوانین، ولگردی و غیره. به طور کلی، هر کاری که اکثریت انجام نمی دهند.
انواع رفتار انحرافی
در میان رفتارهای انحرافی، چندین طبقه بندی در نظر گرفته می شود. آنها به درک جهت کمک می کنند و زمینه جستجوی علل رفتار انحرافی را محدود می کنند. اغلب اینها 4 نکته زیر هستند:
- نوآوری.
- آیین گرایی.
- عقب نشینی.
- شورش.
نوآوری توافق با اکثریت عمومی در اهداف است، اما دقیقا برعکس در ابزار. مثلا کلاهبرداری. هدف کسب درآمد است. تایید شده. یعنی - برای پول فریب مادربزرگ ها و امثال آن. رد شد.
تشریفات، سوءتفاهم یا انکار کامل اهداف جامعه، ابزار دستیابی، اغراق آمیز تا حد پوچ است. مثلاً بوروکراسی. معنی - زیر میکروسکوپ، هر تیک و حلقه را بررسی کنید. شدیدا تایید شده هدف - بله، هیچ هدفی وجود ندارد، درست مثل آن. رد شد.
عقب نشینی انکار کامل هم اهداف جامعه و هم ابزار دستیابی به آنهاست. مثلا یک الکلی. هدف مست شدن و فرار از دنیای واقعی است (retreatism from English retreat - retreat). رد شد. معنی - نوشیدن الکل هر چه بیشتر در کمترین زمان ممکن. رد شد.
شورش انکار کامل اهداف و وسایل جامعه و در عین حال تمایل به جایگزینی آنها با اهداف جدید و پیشرفته تر است. هدف آینده روشنی دور است. تایید شده. به معنی - برای کاهش پایه ها و هنجارهای "منسوخ" است. رد شد.
مفهوم انحراف شناسی
انحراف شناسی روانشناسی رفتار انحرافی است. هدف آن مطالعه انحرافات در رفتار انسان با تصحیح و اصلاح بعدی است. موضوع خود رفتار است. به طور خاص، رفتار رد شده. خود فرآیند و گزینه های اصلاحی احتمالی در نظر گرفته شده است. علاوه بر این، تمرکز بر روی انحرافات یک فرد و گروهی از افراد به عنوان یک کل است.
معیارهای تعیین رفتار انحرافی
از آنجایی که انحراف شناسی در نظر گرفتن انحرافات در رفتار یک فرد است، معیارهای متعددی برای تعیین رفتار انحرافی وجود دارد: ارزیابی کیفی - کمی، معیارهای روانی، معیارهای اجتماعی - هنجاری.
معیار کمی-کیفی این ضرب المثل را نشان می دهد: "همه چیز در حد اعتدال خوب است". این بدان معناست که بسیاری از اعمال انحرافی اگر در حد اعتدال انجام شوند، ممکن است چنین تلقی نشوند. به عنوان مثال، مصرف الکل در مقادیر معقول محکوم نیست. اگر شروع به سوء مصرف الکل کنید، جامعه به این موضوع به عنوان یک انحراف در رفتار انگ انگ خواهد زد.
ارزیابی روانپریشی از دیدگاه پزشکی انجام میشود. اینها انواع بیماری های روانی هستند که باعث می شوند فرد غیرعادی عمل کند.
ارزیابی هنجاری اجتماعی با وضعیت فعلی کل جامعه مرتبط است. بر کسی پوشیده نیست که در مقاطع مختلف موارد مختلفی محکوم و تأیید شده است. آنچه از دیدگاه جامعه مدرن قابل قبول است، درست است.
روشهای اصلاح اصلیرفتار
روش های مختلفی برای اصلاح رفتار انحرافی وجود دارد که استفاده از آنها بستگی به علت انحراف دارد. بیایید چند مورد از مهمترین آنها را برجسته کنیم:
- آمادگی فرد برای تغییرات مثبت را تحریک کنید.
- کاهش تأثیر ترس و اضطراب بر شخصیت.
- مجبور کردن یک شخص برای رویارویی با ترس هایش.
روشهای اصلاح رفتار انحرافی متفاوت است، اما به طور کلی به یک شکل عمل میکنند: یک فرد را برای رفتار عادی امتحان کنید، به او نشان دهید چه چیزی خوب است و چه چیزی بد. یک مرد، او یک احمق است، فقط به این دلیل که نمی داند چگونه آن را انجام دهد، کارهای غیرعادی انجام می دهد. برای او آسان است که توضیح دهد که آنها می گویند، فقط افراد بد دزدی می کنند - بنابراین او فوراً به خود می آید.
مکانی در علم
انحرافشناسی شاخهای از جامعهشناسی است که دارای نوعی روانشناسی است. علیرغم کاربرد آن، هنوز بیش از حد تئوری است، اما همچنان یک رشته علمی تمام عیار در نظر گرفته می شود.
دو روی یک سکه
انحراف شناسی در واقع آن نوع منافق است. برای او هیچ خوب یا بدی وجود ندارد، فقط موفقیت یا شکست وجود دارد. در تئوری سیاه و سفید وجود دارد، اما در عمل فقط سایه وجود دارد.
به طور خاص، انحراف شناسی رفتار را تنها در صورتی غیرقابل قبول می داند که نتیجه ناموفق باشد. مثلاً فردی در مدرسه خوب درس نمی خواند، جایی نمی رود و سر کار نمی رود. انحراف شناسی خواهد گفت: این رفتار انحرافی و نابهنجار است. او باید عقده داشته باشد. کمکی به جامعه نمی کند و در کل زشت است. اما برای او هزینه داردارزش هایی را به دست آورید که در جامعه بالاترین ارزش تلقی می شود - مثلاً پول، بنابراین اکنون این شخص از یک فرد حاشیه ای به نمونه ای برای پیروی تبدیل می شود.
از این قبیل موارد زیاد است. اما انحراف شناسی، آن گونه که باید برای یک خانم شایسته، یک روباه حیله گر باشد، بلافاصله پاسخ می دهد و چنین مواردی را "انحراف مثبت از هنجارهای اجتماعی" می نامد. اگر نتیجه را نمی دانید چگونه "مثبت" را از "منفی" تشخیص دهید؟ انحراف شناسی عشوه آمیز در مورد این موضوع سکوت می کند.
"جوینده" با کوله باری از مفاهیم و اشتیاق برهنه به پایان می رسد. عملی کردن تئوری فرآیندی پر زحمت است. این فقط به دلیل ابهام روان انسان نیست، بلکه به دلیل ابهام خود رشته است.
مشکلات انحرافی
انحراف شناسی که در نقطه تلاقی جامعه شناسی و روان شناسی قرار دارد، به جرأت از معایب دومی استفاده می کند. به ویژه، خود اقدامات اغلب قابل تحقیق هستند، در حالی که فرآیندهای همراه با آنها ثانویه، هرچند اجباری در نظر گرفته می شوند. اما بد نیست.
به اندازه این واقعیت بد نیست که همه چیز بدون توجه به "محیط" یک شخص خاص در نظر گرفته می شود. روانشناسان با "ردشدگان" به زبانی کاملاً متفاوت صحبت می کنند. آنها می گویند: "نه، شما اشتباه فکر می کنید. چگونه فکر کنید، اکنون به شما می گویم …". آنها سعی می کنند مشکل انسان را با قرار گرفتن در "محیط" خود حل کنند. بیمار به سادگی آنها را درک نمی کند. مثل اینه که،به زبان روسی صحبت کنید تا به چینی ها توضیح دهید که چرا چشم ها نباید باریک باشند. این یکی از جدی ترین مشکلات روانشناسی مدرن است و انحراف شناسی اغلب آن را اتخاذ می کند. البته استثناهایی هم وجود دارد، اما احتمال بیشتری وجود دارد که وجود قانون را تایید کنند.
مشکل با قاعده "بدون قربانی - بدون جرم" انحراف شناسی نیز بسیار زیبا دور زد. به عنوان مثال، در کتاب "انحراف شناسی" Zmanovskaya E. می گوید:
یک ویژگی رفتار انحرافی این است که آسیب واقعی به خود شخص یا اطرافیانش وارد می کند.
یعنی در صورت عدم آسیب به دیگران، همیشه می توانید به این نکته اشاره کنید که "مظنون" "قربانی" است. استدلال بسیار راحت است، زیرا یک جنایتکار نادر اگر دستش را نگیرند به جرم خود اعتراف می کند. زمانی که ضربه روحی به خود وارد می شود نمی توان شخص را «سرخ» گرفت. البته مجازات کیفری و اداری به دنبال نخواهد داشت، اما تشخیص «انحراف رفتار» داده شده است.
برای انصاف، باید توجه داشت که "انحراف شناسی" زمانوفسکایا همیشه روانشناسی رفتار انحرافی را منفی نمی داند:
به نظر ما، پدیده های اجتماعی نزدیک مانند رادیکالیسم، خلاقیت و حاشیه گرایی، این معیار را برآورده نمی کند و رفتار انحرافی نیست. علیرغم اینکه آنها نیز از هنجارهای پذیرفته شده انحراف دارند و باعث تحریک بخش محافظه کار جامعه می شوند، این پدیده هابرای جامعه مفید است تا خطرناک.
با این حال، این فرد «بیآشنا» را بیشتر گیج میکند. مرزها تا حد امکان تار می شوند. به عنوان مثال، اگر یک فرد بد کتک بخورد، این نیز برای جامعه "مفید" خواهد بود، اما از مسئولیت اجتناب نخواهد شد. آیا از این طریق می توان از انگ «انحرافی» پرهیز کرد؟ پس چه کسی ارزیابی می کند که چه چیزی در نهایت مفید خواهد بود و چه چیزی مفید نخواهد بود؟ پس چرا اصلاً اصطلاح انحرافات رفتاری ابداع شد، در صورتی که یک قسمت آن را می توان به این دلیل توجیه کرد که مفید خواهد بود و قسمت دیگر مشمول قانون کیفری است؟ این پرسشها هم در ویژگیهای رفتار در «انحرافشناسی» E. Zmanovskaya و هم در کل رشته بهطور کلی باز میمانند.