وقتی شخصی جلوی کسی به خودش سمپاشی می کند فایده ای ندارد، ما برای حفظ نیرو و سیستم عصبی او می توانیم بگوییم: «در مقابل خوک مروارید نریزید». معنای دومی دقیقاً چیست، امروز تحلیل خواهیم کرد.
کتاب مقدس
تعبیر مورد بررسی به کتاب مقدس، یعنی به موعظه روی کوه عیسی مسیح برمی گردد. بیایید این اصل را به طور کامل نقل کنیم: «مقدسات را به سگ ندهید و مرواریدهای خود را پیش خوک نیندازید، مبادا آن را زیر پای خود لگدمال کنند و برگردند و شما را تکه تکه کنند»
یکی می پرسد مهره ها چه ربطی به آن دارند؟ مهره ها اینجا هستند علیرغم این واقعیت که ترجمه دیگری از کتاب مقدس نیز وجود دارد - اسلاوونی کلیسا. ما آن را در اینجا به طور کامل ارائه نمی دهیم، زیرا درک یک فرد مدرن دشوار است. بیایید بگوییم که مرواریدها مهره هستند. بر این اساس، عبارت «پرتاب مروارید در برابر خوک» نوعی ترکیبی از دو ترجمه کتاب مقدس است: از یک سو، «سینودال» و از سوی دیگر، «اسلاوونی کلیسا».
معنا
تفسیر دستور مسیح چندوجهی است، اما معمولاً زمانی می گویند که شخص قدرت را اندازه نمی گیرد.فصاحت او با امکانات مخاطب. علاوه بر این، البته، شکل این جمله کاملاً تند است، اما همیشه شخصی که از آن استفاده می‌کند نمی‌خواهد مردم را آزار دهد.
مثلاً این عقیده وجود دارد که یک نوجوان فقط از سن 14-15 سالگی می تواند فلسفه را درک کند، اصلاً معنی ندارد که او را قبلاً با حکمت پمپاژ کنیم، زیرا او آن را جذب نمی کند. بنابراین، اگر معلمی با دانش‌آموزانی صحبت کند که به سن تعیین شده نرسیده‌اند، دقیقاً همان کاری را انجام می‌دهد که می‌توان آن را «پرتاب مهره» تعریف کرد.
بنابراین، می فهمیم که وقتی می گویند «مروارید جلوی خوک نریزید»، فقط می خواهند بر تفاوت بین گوینده و مخاطب سخنش تأکید کنند، هرچند به شکلی بیش از حد تند. در یک شکل کلی تر، می توان گفت که در این روش به فرد توصیه می شود انرژی را برای کسانی که قدر آن را نمی دانند، هدر ندهد.
فیلم کالت از E. Ryazanov و ضرب المثل در مورد مهره
علیرغم اینکه فیلم "عاشقانه اداری" در زمان شوروی اکران شد، زمانی که به طور کلی از ارجاعات کتاب مقدس به هیچ وجه استقبال نمی شد، دو نقل قول بسیار جالب به شاهکار ای.ریازانوف "خزید". یکی - ارجاع ما به موضوع گفتگوی امروز ما، و دیگری، اگرچه کتاب مقدس نیست، اما بسیار کنجکاو است.
همه به خوبی می دانند که وقتی معاون جدید مدیر، یوری گریگوریویچ ساموخوالوف به موسسه ای که قهرمانان در آن کار می کنند آمد، یک شب آشنایی با زیردستان و کارمندان ترتیب داد. روی آن، یکی از همکلاسی های سابق نووسلتسف تحریک شدآناتولی افرموویچ به لیودمیلا پروکوفیونا کالوگینا ضربه بزند تا بتواند جای خالی رئیس بخش صنعت سبک را بگیرد.
آناتولی افرموویچ، به عنوان یک فرد مهربان، برای مدت طولانی جرات اجرای نقشه دوست مؤسسه خود را نداشت، اما اکنون دارد جرات می کند و با این جمله: «حالا خودم را تازه می کنم و شروع به پرتاب می کنم. مهره ها، با جسارت به سمت سرنوشت او می شتابد، همانطور که معلوم شد. درست است، مخاطب می داند که همه اینها اصلاً آسان نبود، زیرا طرح کل فیلم ریازانوف حول محور نفرت-عشق کالوجینا و نووسلتسف ساخته شده است.
یک نقل قول ناقص از کتاب مقدس توسط یک نقل قول ناقص از یک کمونیست اسپانیایی پوشانده شد؟
علاوه بر اشاره به عیسی مسیح و ضرب المثل "پرتاب مروارید به جلوی خوک"، چیزی در فیلم وجود دارد که ممکن است حکمت کتاب مقدس را پوشانده باشد.
وقتی روز بعد نووسلتسف برای "کنسرت" دیروزش از رئیسش عذرخواهی کرد، گفتگوی زیر بین آنها انجام شد:
- بنشین، رفیق نووسلتسف…
- نه، نکن…
- آناتولی افرموویچ، بنشین، خجالتی نباش.
- بهتر است ایستاده بمیرید.
آخرین عبارت به بسیاری از مردم نسبت داده می شود، اما قطعاً در سال 1936 در یک راهپیمایی در پاریس توسط دولورس ایباروری کمونیست اسپانیایی گفته شد: "مردم اسپانیا ترجیح می دهند ایستاده بمیرند تا روی زانو زندگی کنند."
شگفت انگیز است، اما دو نقل قول کوتاه شده و تقریباً پنهان در کلاسیک های سینمای شوروی با یک موضوع مرتبط هستند - حفظ کرامت انسانی. تفاوت در این است که "پرتاب مهره ها به جلوی خوک" یک واحد عبارتی است که دعوت می کند در دعوا وارد نشوید.و با افرادی که ارزشش را ندارند اختلاف می کند و گفته کمونیست اسپانیایی حاکی از مقاومت فعال در برابر شر با خشونت است. علاوه بر این، تجمعی که این زن در آن سخنرانی کرد ضد فاشیست بود. پس از یک سفر زبانی نسبتاً جذاب، همانطور که به نظر ما می رسد، به دنیای سینما، به اخلاق بیان می پردازیم.
اخلاقی عبارت‌شناسی
اینجا خود خدا دستور داد تا تفسیر انجام شود. اخلاقی ساده و عاقلانه است، مانند بسیاری از آنچه در چاپی ترین کتاب جهان نوشته شده است. اگر به شما گفته شود "نباید مروارید را قبل از خوک بیندازید" (کتاب مقدس این عبارت را به ما داده است) ، این می تواند در انواع مختلف به این معنی باشد که نباید به کسانی که لیاقت آن را ندارند توجه کنید. به عبارت دیگر، بهتر است قدرت و فصاحت خود را برای جایی دیگر، شاید زمانی دیگر ذخیره کنید.
اینجا یک اخلاق کلی تری وجود دارد، به نظر می رسد این است: خودتان را هدر ندهید. و در اینجا مهم نیست که آیا یک فرد مخاطبی به شکل "خوک" دارد یا خیر. حیف است که انسان تنها زمانی شروع به درک چنین اخلاق ساده ای کند که گرمای جوانی فروکش کند و سردی معقول پختگی جایگزین شور و شوق جوانی شود.
در جوانی، مردم معمولاً مرواریدهای خود را بدون پشیمانی دور خود پراکنده می کنند. جوانی انرژی و زمان زیادی دارد، بنابراین همه چیز بدون نگاه کردن به گذشته صرف می شود، اما وقتی منابع کمیاب می شود، انسان شروع به فکر می کند.
با کمال تعجب، با توجه به تاریخ عبارت شناسی "پرتاب مروارید در مقابل خوک" (منشأ آن به وضوح به ما نشان می دهد)، یک مرد هنوز جوان در دوران مدرن با ذهن خود به چنین خردی رسیده است.اندازه گیری.
نتیجه گیری از خرد
استفاده عاقلانه از زمان مزایای زیادی دارد. اولاً، اگر شخصی از دست خیلی ها عصبانی نشود، به کسانی که شایسته آن هستند توجه بیشتری می کند. ثانیاً اعصاب خود را حفظ می کند. ثالثاً در نتیجه دومی، بیشتر عمر می کند و از زندگی لذت می برد.
یک چیز بد است: توانایی پرتاب نکردن مهره ها در مقابل خوک ها (معنای عبارت کمی زودتر از بسیاری جهات در نظر گرفته شد) معمولاً خیلی دیر به انسان می رسد. بنابراین، می توان به خوانندگان توصیه کرد که به سرعت به حکمت کتاب مقدس بپیوندند و نتایج منحصراً مفید و کاربردی از آن برای خود بگیرند.
