آیا تا به حال به بررسی تمام قطعات کوچکی که فرهنگ شما در آن زندگی می کنید را در نظر نگرفته اید؟ البته سنت ها و موسسات زیادی مانند مدارس دولتی وجود دارد، اما در مورد اعتقاداتی که با اطرافیان خود مانند دوستان و خانواده به اشتراک می گذارید، چطور؟ پارادایم چیست؟ به بیان ساده، این مجموعه مفاهیم و باورهایی است که یک جهان بینی را می سازد.
تعریف پارادایم
ایده ها، مفاهیم و باورهایی که شما و دیگران در مورد مذهب، ملیت و سایر موضوعات فرهنگی به اشتراک می گذارید احتمالاً بخش مهمی از هویت فردی و جمعی شما هستند، اما هر چند وقت یکبار به این فکر می کنید که آنها از کجا آمده اند یا چگونه ممکن است تغییر کنند؟ به عبارت ساده، پارادایم مجموعه ای از باورها و مفاهیم است که مجموعه ای از نظریه ها، مفروضات و ایده هایی است که به جهان بینی شما کمک می کند یا محدودیت ها و محدودیت های خاصی ایجاد می کند.
یک مثال از یک پارادایم عبارت "شیوه زندگی آمریکایی" است. این عبارت به مجموعه ای از عقاید و عقاید در مورد معنای آمریکایی بودن اشاره دارد. برای افرادی که این پارادایم را بسیار مهم می‌دانند، می‌تواند به عنوان مبنایی برای نحوه دیدن یا تعامل آنها با جهان اطرافشان باشد. این یکی از مهم ترین ویژگی های یک پارادایم را برجسته می کند، و آن این است که از باورها و ایده هایی تشکیل شده است که مبنای نزدیک شدن و تعامل با سایر چیزها یا افراد را تشکیل می دهد.
پارادایم ها از کجا می آیند؟
در جامعه‌شناسی، نمونه‌هایی از پارادایم‌ها در آثار برخی از فیلسوفان کلیدی اروپایی، مانند کارل مارکس و امیل دورکیم، در اواسط تا اواخر قرن نوزدهم پدیدار شد. اگرچه ممکن است آنها را به طور خاص به عنوان پارادایم لقب نداده باشند، این متفکران طیفی از تئوری ها را برای کشف چگونگی پیوند عناصر خاص جامعه یا رسیدگی به مشکلات اجتماعی ناشی از، از جمله، قدرت رو به رشد سرمایه داری، ساختند. در طول قرن بیستم، جامعه‌شناسان ایده‌های خود را بر این مفاهیم و نظریه‌های پیشین استوار کرده‌اند تا اساس رویکردها و سنت‌های جامعه‌شناسی مدرن را تشکیل دهند.
پارادایم های نظری در جامعه شناسی
در سنت جامعه شناختی، دو نوع پارادایم اصلی وجود دارد که محققان از آنها به عنوان مبنایی برای تحلیل جوامع استفاده می کنند:
- کارکردگرایی ساختاری دیدگاهی است که به چگونگی تلاقی بخش‌های مجزا از یک جامعه یا فرهنگ و تکیه بر یکدیگر برای تشکیل یک کل کارآمد می‌پردازد.نمونه ای از پارادایم: شهرها و شهرک ها دارای یک دولت رسمی هستند که برای ارائه خدمات و خدمات به ساکنان مانند مدارس و آزادراه ها وجود دارد و به نوبه خود، این ساکنان برای ادامه فعالیت آن به دولت مالیات می پردازند. یک دیدگاه عملکردی آنها را به عنوان یک رابطه وابسته به یکدیگر می بیند که در آن هر یک از طرفین برای تأمین کل عملکرد شهر با دیگری همکاری می کنند.
- پارادایم علمی چارچوبی است شامل تمام دیدگاه های پذیرفته شده عمومی در مورد یک موضوع، قراردادهایی درباره اینکه کدام جهت تحقیق باید اتخاذ شود و چگونه باید انجام شود. فیلسوف توماس کوهن پیشنهاد کرده است که یک پارادایم شامل «عملکردهایی است که یک رشته علمی را در یک مقطع زمانی خاص تعریف می‌کند». کاوش پارادایم شامل تمام الگوها، نظریه‌ها، روش‌های کلی و استانداردهای مشخص و ثابتی است که به ما امکان می‌دهد یک نتیجه آزمایشی را به‌عنوان متعلق به میدان یا غیر آن تشخیص دهیم. علم با جمع آوری پشتیبانی از فرضیه ها پیش می رود که در نهایت به مدل ها و نظریه ها تبدیل می شوند. اما همه آنها در یک چارچوب نظری بزرگتر وجود دارند. واژگان و مفاهیم در سه قانون نیوتن یا جزم اصلی در زیست شناسی نمونه هایی از پارادایم علمی "منبع باز" است که دانشمندان اتخاذ کرده اند.
پارادایم ها از نظر تاریخی و فرهنگی به هم مرتبط هستند (توماس کوهن)
یک محقق پزشکی مدرن چینی با سابقه پزشکی شرقی در الگوی متفاوتی نسبت به یک پزشک غربی در دهه 1800 عمل خواهد کرد. پارادایم از کجا می آید؟ فیلسوفتوماس کوهن به این موضوع علاقه مند بود که چگونه نظریه های فراگیر ما از خود واقعیت بر مدل ها و نظریه هایی که در قالب یک پارادایم استفاده می کنیم تأثیر می گذارد:
- آنچه مشاهده و اندازه گیری می شود؛
- سوالاتی که در مورد این مشاهدات می پرسیم؛
- این سؤالات چگونه بیان می شوند؛
- نحوه تفسیر نتایج؛
- چگونه تحقیق انجام می شود؛
- چه تجهیزاتی مناسب است.
بسیاری از دانش‌آموزانی که تحصیل علم را انتخاب می‌کنند با این اعتقاد که در عقلانی‌ترین مسیر برای مطالعه واقعیت عینی هستند، این کار را انجام می‌دهند. اما علم، مانند هر رشته دیگری، در معرض ویژگی های ایدئولوژیک، سوگیری ها، و مفروضات پنهان است. در واقع، کوهن تأکید کرد که تحقیق در مورد یک پارادایم عمیقاً ریشه‌دار، پیوسته آن پارادایم را تکمیل می‌کند، زیرا هر چیزی که با آن در تضاد باشد نادیده گرفته می‌شود یا با روش‌های از پیش تعیین‌شده دنبال می‌شود تا زمانی که با اصول اعتقادی از قبل تثبیت شده مطابقت داشته باشد.
مجموعه شواهد از قبل موجود در این زمینه و مجموعه و تفسیر همه شواهد بعدی را شکل می دهد. این یقین که پارادایم کنونی خود واقعیت است دقیقاً همان چیزی است که پذیرش جایگزین ها را بسیار دشوار می کند. اگرچه کوهن بر علوم تمرکز داشت، مشاهدات او در مورد پارادایم های علمی در سایر رشته ها نیز کاربرد دارد.
نظریه های جدید: تغییر پارادایم
دانشمندان اغلب مدل های موجود را کنار می گذارند و نظریه های جدید را جمع آوری می کنند. اما هر از گاهی درناهنجاری های کافی در یک منطقه خاص انباشته می شوند و خود پارادایم علمی باید تغییر کند تا آنها را تطبیق دهد. کوهن معتقد بود که علم دارای دوره‌هایی از جمع‌آوری داده‌های بیمار در یک پارادایم است که در زمان بلوغ با انقلاب دوره‌ای مخلوط می‌شود. تغییر پارادایم تهدیدی برای علم نیست، بلکه همان شیوه ای است که در آن پیشرفت می کند.
علم عادی یک فرآیند علمی گام به گام است که به تحقیقات قبلی احترام می گذارد. علم انقلابی (اغلب "علم سنگ بنا") پارادایم را زیر سوال می برد. کوهن معتقد بود که اگر یک پارادایم به طور ناگهانی از یک پایه به پایه دیگر بپرد، یک تغییر اتفاق می افتد. مثال زیر را می توان بیان کرد. بسیاری از فیزیکدانان در قرن نوزدهم متقاعد شده بودند که پارادایم نیوتنی، که به مدت 200 سال سلطنت کرده بود، اوج اکتشاف بود و پیشرفت علمی کم و بیش در پی اصلاح بود.
مفهوم پارادایم
وقتی اینشتین نظریه‌های نسبیت عام خود را منتشر کرد، این فقط ایده دیگری نبود که به راحتی در پارادایم موجود جا بیفتد. درعوض، خود فیزیک نیوتنی به عنوان یک زیرمجموعه خاص از پارادایم بزرگتر مطرح شده توسط نسبیت عام تنزل داده شد. قوانین سه گانه نیوتن هنوز در مدارس تدریس می شوند، اما ما اکنون در چارچوبی عمل می کنیم که این قوانین را در زمینه بزرگ تری قرار می دهد.
مفهوم پارادایم ارتباط نزدیکی با دیدگاه های افلاطونی و ارسطویی دانش دارد. ارسطومعتقد بود که دانش تنها می تواند بر اساس آنچه قبلا شناخته شده است، بر اساس روش علمی استوار باشد. افلاطون معتقد بود که دانش باید بر اساس آنچه که می تواند نتیجه نهایی یا هدف نهایی باشد مورد قضاوت قرار گیرد. فلسفه افلاطون بیشتر شبیه جهش های شهودی است که انقلابی علمی به بار می آورد.
نمونه هایی از نظریه های پارادایم
- مدل زمین مرکزی جهان بطلمیوسی (با زمین در مرکز).
- نجوم هلیوسنتریک کوپرنیک (با خورشید در مرکز).
- فیزیک ارسطو.
- مکانیک گالیله.
- نظریه گرانش نیوتن.
- نظریه دالتون درباره اتم.
- نظریه تکامل داروین.
- نظریه نسبیت انیشتین.
- مکانیک کوانتومی.
- نظریه تکتونیک صفحات در زمین شناسی.
- نظریه میکروب ها در پزشکی.
- نظریه ژن در زیست شناسی.
تغییر پارادایم چیست؟
Shift زمانی رخ می دهد که یک نظریه پارادایم با دیگری جایگزین شود. در اینجا چند نمونه آورده شده است:
- نجوم بطلمیوسی جای خود را به نجوم کوپرنیک می دهد.
- فیزیک ارسطو (که بیان می کرد که اشیاء مادی ماهیتی ذاتی دارند که رفتار آنها را تعیین می کند) جای خود را به فیزیک گالیله و نیوتن می دهد (که رفتار اشیاء مادی را تحت قوانین طبیعت می دانستند).
- فیزیک نیوتنی (که زمان و مکان را در همه جا یکسان نگه می دارد، برای همه ناظران) جای خود را به فیزیک اینشتینی می دهد (که زمان و مکان را نسبت به چارچوب مرجع مشاهده گر نگه می دارد).
نمونه در علوم مختلف
ویژگی پارادایم ها بستگی به حوزه ای دارد که در آن در نظر گرفته می شود. به عنوان مثال:
- فیزیک. پارادایم این بود که هرگز ارتباطی بین میدان های الکتریکی و مغناطیسی وجود نداشت تا اینکه مایکل فارادی در سال 1831 یاد گرفت که چگونه مغناطیس را به الکتریسیته تبدیل کند.
- شیمی. در سال 1869، دیمیتری مندلیف سیستم تناوبی را کشف کرد، قبل از او هیچ ترتیبی از عناصر شیمیایی وجود نداشت.
- زیست شناسی. شبیه سازی تا پایان قرن گذشته در آستانه یک داستان علمی تخیلی بود.
- اکولوژی. اکنون آنها بیشتر و بیشتر در مورد سوراخ های اوزون و عواقب آن صحبت می کنند، و قبل از اینکه حتی در مورد چنین مشکلی نشنیده بودند.
- علوم طبیعی. در گذشته، یک جهان بینی به رسمیت شناخته شده بود - مذهبی. در حال حاضر، به طور کلی، مردم خودشان می توانند انتخاب کنند که به چه چیزی اعتقاد دارند، دین یا علم، یا هر دو.
پارادایم های موجود اغلب دیدن جهان را به شیوه ای جدید غیرممکن می کند. برای به دست آوردن وضوح درونی، گاهی اوقات لازم است فراتر از موارد پذیرفته شده عمومی رفت و پارادایم های مخرب را به پارادایم های دگرگون کننده تغییر داد. همه چیز در حال تغییر است و آنچه در گذشته تزلزل ناپذیر به نظر می رسید اکنون خنده و اشک را به همراه دارد.
