نمادهای سامورایی ژاپنی، مانند بسیاری دیگر، نه تنها بازتابی از تاریخ این کشور، بلکه فرهنگ آن نیز هستند. این کشور شگفت انگیز با آداب و رسوم و شیوه زندگی غیرمعمولش همیشه برای اروپاییان مرموز بوده است. به ویژه محققانی که ژاپن را مطالعه کردند به نمادهای سامورایی و معنای آنها علاقه داشتند. این در این مقاله مورد بحث قرار خواهد گرفت.
تاریخچه ظاهر
با سامورایی‌ها و تعیین نمادهایی که روی سلاح‌ها و لباس‌هایشان وجود داشت، دنیای غرب از طریق فیلم‌ها ملاقات کرد. بسیاری از مردم تعجب می کردند که آنها چه نوع افراد مرموزی هستند. جنگجویان سامورایی با افسانه‌ها و افسانه‌های مختلف «بیش از حد رشد کرده‌اند». شایان ذکر است که آنها توانایی های غیرعادی داشتند که احترام و حسادت رزمندگان عادی را برانگیخت.
اساس رفتار و شیوه زندگی سامورایی ها، بودیسم ذن و قانون افتخار بوشیدو بود. ذن بودیسم یک آموزه مذهبی است که توسط سامورایی ها دنبال می شود. با این حال، کد بوشیدو به ویژه در میان آنها مورد احترام بود. همه قوانین را مشخص کرد.رفتار در جامعه و در جنگ او نماد افتخار سامورایی بود که همه جنگجویان به شدت از آن پیروی می کردند.
سامورایی
سامورایی ها فئودال های ژاپنی هستند، هم اشراف کوچک و هم زمینداران و شاهزادگان بزرگ. تقریباً در سراسر جهان، معنای اصطلاح "سامورایی" یک جنگجو با شمشیرهای بلند تیز (کاتانا) است. با این حال، در واقعیت این مورد نیست. جنگجوی سامورایی یک بوشی است، در ژاپن به این نام می گویند. در بقیه جهان آنها را سامورایی می نامند، با وجود این واقعیت که این کاملاً درست نیست. قابل ذکر است که نام جنگجو - "بوشی" - طنین انداز نام رمز افتخار آنها (بوشیدو) است. ترجمه تحت اللفظی از ژاپنی، این به معنای "راه جنگجو" است.
در سراسر جهان، سامورایی ها (بوشی) اغلب با شوالیه ها شناخته می شوند، اما این مقایسه نیز کاملاً صحیح نیست، زیرا تفاوت نسبتاً زیادی بین این مفاهیم وجود دارد. خود اصطلاح "سامورایی" از شکل نامعین بسیار قدیمی این فعل گرفته شده است که به عنوان "خدمت" ترجمه می شود. در واقع، یک سامورایی یک "مرد خدمتکار" است.
بوشی، برای راحتی، آنها را سامورایی بنامیم، فقط شوالیه های جنگجو نبودند. آنها همچنین محافظان ارباب خود - ارباب یا دایمیو - بودند. در همان زمان، آنها خدمتگزاران عادی او بودند.
منشا
فرهنگ سامورایی در سال ۶۴۶ پس از اصلاحات سیاسی و اجتماعی بسیار بزرگ در ژاپن ظاهر شد. در آن زمان درگیری های داخلی زیادی بین اشراف، فئودال ها و زمین داران بزرگ در قلمرو کشور وجود داشت. اغلب آنها با کمک سلاح حل می شدند.
خانواده های تأثیرگذار برایدفاع آنها تصمیم به جذب سربازان حرفه ای گرفت. درست در آن زمان یک کد نامکتوب شرافت و اخلاقی سامورایی ها شکل گرفت که به آن "راه اسب و کمان" ("کیوبا نو میتی") می گفتند. او بود که اساس کد بوشیدو را تشکیل داد. اربابان بزرگ فئودال سامورایی ها را به عنوان محافظ و خدمتگزار جذب کردند و از این طریق امنیت خود را حفظ کردند.
در قرن سیزدهم، پس از یک جنگ داخلی طولانی و خونین، شوگونات تشکیل شد که کاتالیزور شکل گیری آن شد. این بالاترین هیئت مدیره از تمام املاک سامورایی است که توسط رئیس عالی، شوگان رهبری می شود. در همان زمان بالاخره نماد سامورایی شکل گرفت.
سلاح سامورایی
اسلحه اصلی سامورایی ها دو شمشیر به نام "دیز" بود. از قرن چهاردهم تا نوزدهم، واکیزاشی و کاتانا جایگزین آنها شدند. علاوه بر این، جنگجو کمان بلندی داشت که تا حد کمال صاحب آن بود. لازم به ذکر است که سامورایی ها نسبت به سلاح های خود بسیار احترام می گذاشتند و آنها را مقدس می دانستند. روی تیغه های شمشیر، نگهبان و دسته آن نماد سامورایی بود که از تعلق او به خانواده و موقعیت او می گفت.
سامورایی علاوه بر سلاح، زره هم داشت. آنها مجموعه ای از صفحات فلزی بودند که محکم به یکدیگر بسته شده بودند. تا زمان ما، زره سامورایی معتبر باقی مانده است که با قابلیت اطمینان و زیبایی خود شگفت زده می شود. همچنین در موزه های ژاپن می توانید یونیفورم کسانی را ببینید که سامورایی ها به آنها خدمت می کردند. این زره با پرداخت و تزئینات گران قیمت متمایز است.
جنگجویان علاوه بر سلاح های فوق، چاقوی تشریفاتی مخصوص تانتو داشتند.(kusungobu)، که آنها هنگام اجرای seppuku، که در سراسر جهان به عنوان hara-kiri شناخته می شود، استفاده می کردند. در واقع، این یک خودکشی آیینی است، "هارا کیری" در ژاپنی به معنای "شکستن شکم" است.
نماد اصلی یک سامورایی البته شمشیر اوست. شایان ذکر است که جنگجو بلافاصله آن را دریافت نکرد. هنگام آموزش شیوه زندگی و هنرهای رزمی سامورایی ها، جوانان این فرصت را داشتند که از شمشیر چوبی استفاده کنند. و تنها پس از اینکه آنها به جنگجویان واقعی تبدیل شدند، یک کاتانای فلزی به آنها داده شد. او نمادی از بلوغ آنها و تأییدی بود بر اینکه آنها فلسفه سامورایی ها و بوشیدو را آموخته اند.
ظاهر علائم
بررسی نمادهای سامورایی ژاپن و معنایی که به آن تعلق می گرفت، باید به هیروگلیف ها و تاریخچه پیدایش آنها نیز اشاره کرد. هیروگلیف های ژاپنی، مانند بیشتر نشانه های نمادین، پس از قرض گرفتن از چینی ها ظاهر شدند. از آنجا بود که نوشتار و نمادگرایی ژاپنی رفت.
قابل توجه است که همان علامت نمادین می تواند معانی کاملاً متفاوتی داشته باشد. همه چیز بستگی به نحوه قرارگیری آن در میان دیگران دارد. یکی از رایج ترین نمادهایی که سامورایی ها از آن استفاده می کنند، «استقامت» است. اجزای تشکیل دهنده آن هیروگلیف هایی هستند که نشان دهنده شانس، دوستی و چندین خدا هستند.
این نماد توسط سامورایی ها بر روی لباس ها و سلاح های خود اعمال می شد. می توان آن را روی کمربندها یا یقه های بلند کیمونو پیدا کرد. در اسلحه، او با تصویر روی دسته نگهبان یا کاتانا ملاقات کرد. اعتقاد بر این بود که این نماد به سامورایی کمک می کند تا از آن منحرف نشودکد افتخار بوشیدو، برای اینکه یک جنگجوی خوب و خدمتگزار فداکار برای دایمیو خود باشید. برای وضوح، مقاله تصاویری با نمادهای سامورایی نشان می دهد.
Hara-kiri یا Seppuku
آیین هاراکیری به شرح زیر است. سامورایی در وضعیت نیلوفر آبی می نشیند، سپس شکم خود را آشکار می کند و آن را باز می کند و زخمی به شکل صلیب ایجاد می کند. این آیین در میان طبقه سامورایی ژاپن پذیرفته شد.
کسی موظف بود که اگر آبروی او می رفت به این شکل دردناک جان خود را بگیرد. جنگجو با انجام این مراسم، نشانه ای از وفاداری به ارباب خود (دایمیو) نشان داد. چنین مرگی حتی برای آن زمان سخت به اندازه کافی شدید بود، بنابراین بعداً تغییر کرد. سپس، پس از اینکه سامورایی به شکم خود چاقو زد، جنگجوی دیگری سر او را برید.
نسخه‌ای از سپپوکو نیز وجود داشت، بدون استفاده از چاقوی تشریفاتی. در این مورد، سامورایی یک فن را به شکم خود آورد و پس از آن سرش را از او گرفتند.
جنگجو با ارتکاب هاراکیری یا سپپوکو، پاکی افکار، شجاعت و شجاعت خود را در برابر مرگ نشان داد. لازم به ذکر است که زخم های نافذ در حفره شکم در مقایسه با زخم های مشابه در سایر قسمت های بدن دردناک ترین هستند..
هالدریک و نمادهای سامورایی و معنای آنها
هالدریک و نمادها در ژاپن و همچنین در کشورهای اروپایی در قرون وسطی نقش بسیار مهمی داشتند. یعنی نشان یا نماد کمک می‌کند تا دقیقاً مشخص شود که سامورایی متعلق به کدام خانواده است و به کدام استاد خدمت می‌کند.
نمادهای سامورایی (مون ها) عنصر مهمی در زندگی بودند، وبه خصوص در میدان جنگ اگر شوالیه‌های اروپایی قرون وسطی نشان‌ها و نمادهای خود را بر روی سپر خود می‌گذاشتند، سامورایی‌ها بر خلاف آنها، آنها را بر روی زره یا لباس خود می‌پوشیدند.
این نمادهای سامورایی همچنین به شناسایی جنگجو در صورت مرگ در میدان نبرد کمک کردند. سامورایی یا سرباز پیروز می‌توانست سر فرد افتاده را قطع کند و همراه با ذهن-جیروشی (نشانه، نماد) برای ارباب خود اثبات پیروزی بیاورد.
اوما جیروشی یا "نشانه های اسب" معیارهای فرماندهان مختلف است. آنها در دست سوار بودند و به یک تیرک بلند متصل بودند. این نشان ها توسط فرمانده به منظور فرماندهی ارتش در طول نبرد مورد استفاده قرار می گرفت. نشان های ژاپنی ساده تر از اروپایی ها بودند و بنابراین قابل درک تر بودند. به همین دلیل امکان صدور سریع دستورات برای سربازان فراهم شد.
سایر نمادهای سامورایی ژاپنی
معنای عنصر متمایز در تجهیزات نظامی به نام "هورو" بسیار جالب است. هورو شنل پارچه‌ای بود که روی قاب مخصوصی که از شاخه‌های بامبو بافته شده بود کشیده شده بود. شنل یک ویژگی اجباری تجهیزات نظامی سامورایی ها بود که پشت سر قرار داشت.
در نظر گرفته شده بود که بتوان سوار را از دور تشخیص داد. موضوع این است که وقتی سامورایی بر اسب سوار می شد، جریان باد شنل او را بلند می کرد و می شد آن را دید و شناسایی کرد. در مواردی که جنگجو با داده های مهم یا تکلیف استاد به جایی می رفت راحت بود.
ساشیمونو و نوبوری
در ادامه بررسی نمادهای سامورایی و نامگذاری آنها، باید به ساشیمونو و نوبوری اشاره کرد. این نمادها بلافاصله پس از پیوستن سایر رزمندگان و دهقانان به ارتش سامورایی ظاهر شدند. واقعیت این است که جنگ های داخلی بسیار خونین بود و تلفات سنگینی در بین رزمندگان وارد شد. حتی دهقانان آماده جنگ نیز جذب گروه‌ها شدند.
بنابراین، برای مثال، فرمانده قدرتمند W. Kensin، که در اواسط قرن شانزدهم زندگی می کرد، زمانی حدود 7000 سرباز داشت. 6200 نفر از پیاده نظام بودند که 400 نفر از آنها پرچمدار بودند. آنها بودند که نوبوری را داشتند - پارچه ای که به یک محور L شکل بسته شده بود. این فرم بسیار کاربردی بود، اجازه نمی داد بنر در باد پیچ بخورد و نمادهای سربازان را بپوشاند.
نوبوری های بسیار بزرگی وجود داشت که به پشت جنگجو وصل می شدند، در حالی که چهار نفر دیگر به نفر اول کمک می کردند و بنر را با کمک کشش های مخصوص نگه می داشتند و کنترل می کردند (اغلب اینها سیگار برگ بودند - جنگجویان دهقانی).
ساشیمونو
Nobori به شناسایی یک واحد بزرگ کمک کرد، اما نمادهای سامورایی وجود داشت که این امکان را فراهم می کرد که بفهمیم یک جنگجوی خاص متعلق به چه کسی است. برای علامت گذاری شخصی سامورایی ها از پرچم های کوچکی به نام ساشیمونو استفاده می شد.
پرچم روی ساختار خاصی در پشت سامورایی قرار داشت که به نوبه خود به لطف صفحات سینه ثابت شده بود. روی ساشیمونو بودنشان رسمی دایمیو که صاحب سامورایی بود به تصویر کشیده شده است. گاهی به جای نشان، نام طایفه دایمیو را نشان می دادند.
سامورایی رنجرز
محبوبیت سامورایی ها منجر به ظهور کتاب ها، کارتون ها، فیلم ها و برنامه های تلویزیونی مختلف در مورد زندگی آنها شده است. مجموعه تلویزیونی «رنجرهای سامورایی» که برای مخاطبان کودک طراحی شده است، به این ترتیب ظاهر شد. اشتراکات بسیار کمی با زندگی واقعی دارد، اما در محافل خاصی محبوب است.
مثل واقعی ها، رنجرهای سامورایی نمادهای خاص خود را دارند که برای هر شخصیت فیلم معنا و مفهوم خاص خود را دارد. نمادهای سامورایی رنجرز آب، زمین، آتش، نور، چوب و آسمان (بهشت) است.
با این حال، فیلم ها و کتاب های مربوط به سامورایی های واقعی فقط تا حدی حقیقت زندگی آنها را آشکار می کند. رزمندگان و هر چیزی که با آنها مرتبط است رازها و تابوهای زیادی دارد که برای مخاطبان گسترده ای باز نیست. به احتمال زیاد، این جنگجویان، با داشتن قرن‌ها تاریخ، آداب و رسوم و آیین‌ها، برای بقیه جهان یک راز باقی خواهند ماند.
