برونیسلاو مالینوفسکی: بیوگرافی، فعالیت علمی، کتاب

فهرست مطالب:

برونیسلاو مالینوفسکی: بیوگرافی، فعالیت علمی، کتاب
برونیسلاو مالینوفسکی: بیوگرافی، فعالیت علمی، کتاب
Anonim

بیوگرافی برونیسلاو مالینوفسکی ارتباط نزدیکی با سفر دارد.

از سال 1910، مالینوفسکی در مدرسه اقتصاد لندن (LSE) زیر نظر سلیگمن و وسترمارک، اقتصاد را مطالعه کرد و الگوهای اقتصادی بومیان استرالیا را از طریق اسناد قوم نگاری تجزیه و تحلیل کرد.

در سال 1914 به او این فرصت داده شد تا به گینه نو سفر کند و با انسان شناس R. R. Marett همراهی کرد، اما جنگ جهانی اول آغاز شد و مالینوفسکی یک شهروند اتریشی و بنابراین دشمن مشترک المنافع بریتانیا بود و بنابراین نمی توانست. بازگشت به انگلستان با این وجود، دولت استرالیا به او اجازه داد و بودجه ای برای انجام کارهای قوم نگاری در قلمرو خود اعطا کرد و مالینوفسکی تصمیم گرفت به جزایر تروبریاند در ملانزی برود، جایی که چندین سال را صرف مطالعه فرهنگ مردمان بومی کرد.

در بازگشت به انگلستان پس از جنگ، او اثر اصلی خود را به نام آرگونوت‌های اقیانوس آرام غربی (1922) منتشر کرد که او را به عنوان یکی از مهم‌ترین انسان‌شناسان اروپا در آن زمان معرفی کرد. او سمت های تدریس را بر عهده گرفت و سپس به عنوان رئیس بخش مردم شناسی در LSE تعداد زیادی از افراد را جذب کرددانشجویان و تأثیر زیادی در توسعه انسان شناسی اجتماعی بریتانیا داشت.

در میان شاگردان او در این دوره، انسان شناسان برجسته ای مانند ریموند فرث، ایوانز-پریچارد، ادموند لیچ، آدری ریچاردز و مایر فورتس بودند. از سال 1933 او از چندین دانشگاه آمریکایی بازدید کرد و هنگامی که جنگ جهانی دوم شروع شد تصمیم گرفت در آنجا بماند و قراری در دانشگاه ییل بگیرد. او تا پایان عمر در آنجا ماند و همچنین بر نسل‌های انسان‌شناس آمریکایی تأثیر گذاشت - از این نظر، فعالیت علمی برونیسلاو مالینوفسکی بسیار پربار بود.

مالینوفسکی در میانسالی
مالینوفسکی در میانسالی

دانشمند بزرگ

قوم نگاری او از جزایر تروبریاند، نهاد پیچیده حلقه کولا را توصیف کرد و مبنایی برای تئوری های بعدی مبادله و متقابل شد. او همچنین به‌طور گسترده به‌عنوان یک کارگر برجسته میدانی شناخته می‌شد، و متون او که با روش‌های میدانی مردم‌شناسی و مردم‌نگاری سروکار داشتند، پایه‌ای برای انسان‌شناسی اولیه بودند، برای مثال به عنوان نمونه‌ای برای مشاهده دولتی.

طبق نظر مالینوفسکی، مردم نگاری یک علم کاملاً عملی است. رویکرد او به نظریه اجتماعی برندی از کارکردگرایی روان‌شناختی بود که بر این نکته تأکید می‌کرد که نهادهای اجتماعی و فرهنگی چگونه نیازهای اساسی انسان را برآورده می‌کنند - دیدگاهی در مقابل کارکردگرایی ساختاری رادکلیف-براون که بر نحوه عملکرد نهادهای اجتماعی در ارتباط با جامعه به عنوان یک کل تأکید می‌کرد..

عکس سیاه و سفید پرتره یک انسان شناس
عکس سیاه و سفید پرتره یک انسان شناس

سالهای اولیه

برونیسلاو کاسپار مالینوفسکی متولد شد7 آوریل 1884 در کراکوف، که بخشی از استان اتریش-مجارستان معروف به پادشاهی گالیسیا و لودومریا بود، در یک خانواده لهستانی طبقه متوسط. پدرش پروفسور و مادرش از خانواده‌ای زمین‌دار بود.

در کودکی، ضعیف بود و از سلامتی ضعیف رنج می برد، اما دانش آموز ممتازی بود. در سال 1908 دکترای خود را در فلسفه از دانشگاه Jagiellonian در کراکوف دریافت کرد و در آنجا روی ریاضیات و فیزیک متمرکز شد. او در حین تحصیل در دانشگاه برای مدت طولانی بیمار شد و در طول بیماری تصمیم گرفت انسان شناس شود.

برونیسلاو مالینوفسکی تحت تأثیر شاخه طلایی جیمز فریزر قرار گرفت. این کتاب توجه او را به قوم شناسی جلب کرد، که او با مطالعه با اقتصاددان کارل بوخر و ویلهلم وونت روانشناس، در دانشگاه لایپزیگ تحصیل کرد.

در سال 1910 به انگلستان رفت و در مدرسه اقتصاد لندن زیر نظر اس.جی.سلیگمن و ادوارد وسترمارک تحصیل کرد.

مالینوفسکی فارغ التحصیل است
مالینوفسکی فارغ التحصیل است

سفر به پاپوآ

در سال 1914 به پاپوآ (بعداً پاپوآ گینه نو) سفر کرد و در جزیره مایلو و بعداً در جزایر تروبریاند کار میدانی انجام داد. مجموعه قوم نگاری او در جزایر تروبریاند اکنون در موزه بریتانیا است.

در مشهورترین سفر خود به این منطقه، خود را در ارتباط با وقوع جنگ جهانی اول دید. مالینوفسکی به دلیل اینکه تابع اتریش-مجارستان بود، اجازه نداشت از منطقه تحت کنترل بریتانیا به اروپا بازگردد، اما مقامات استرالیایی به او این فرصت را دادند که در ملانزی تحقیق کند.که او با خوشحالی پذیرفت.

در این دوره بود که او کار میدانی خود را بر روی حلقه کولا انجام داد و تمرین مشاهده بومیان را ترویج داد، که امروزه به عنوان یک مشخصه تحقیقات قوم نگاری باقی مانده است.

مالینوفسکی با بومیان
مالینوفسکی با بومیان

پس از اکسپدیشن

در سال 1920 او یک مقاله علمی در مورد حلقه کولا منتشر کرد. در سال 1922، برونیسلاو مالینوفسکی دکترای خود را در رشته انسان شناسی دریافت کرد و در مدرسه اقتصاد لندن تدریس کرد. در همان سال کتاب Argonauts of Western Pacific او منتشر شد.

او به طور گسترده ای به عنوان یک شاهکار شناخته شد و مالینوفسکی به یکی از مشهورترین انسان شناسان جهان تبدیل شد. در طی دو دهه آینده، او مدرسه اقتصاد لندن را به عنوان مرکز اصلی انسان‌شناسی در اروپا تأسیس کرد.

مالینوفسکی در سال 1931 شهروند بریتانیا شد. در سال 1933 او عضو خارجی آکادمی سلطنتی هنر و علوم هلند شد.

فعالیت های آموزشی

برونیسلاو مالینوفسکی به طور متناوب در ایالات متحده تدریس می کرد. زمانی که جنگ جهانی دوم در یکی از سفرهایش به آمریکا آغاز شد، او در آنجا ماند. او در دانشگاه ییل سمتی گرفت و تا زمان مرگش در آنجا ماند. در سال 1942، او مؤسسه لهستانی هنر و علوم آمریکا را تأسیس کرد.

مالینوفسکی در ملانزی
مالینوفسکی در ملانزی

مرگ

مالینوفسکی در 16 مه 1942 در سن 58 سالگی بر اثر حمله قلبی در حالی که برای کار صحرایی تابستانی در اوآخاکا، مکزیک آماده می شد، درگذشت. او در گورستان همیشه گرین در نیویورک به خاک سپرده شد.هاون، کانکتیکات.

شناخت، ایده ها، کتابها

مالینوفسکی به ویژه به دلیل رویکرد بسیار روشمند و تئوریزه شده اش در مطالعه نظام های اجتماعی، یکی از ماهرترین مردم شناسان مردم شناسی به شمار می رود.

اغلب از او به عنوان اولین محققی یاد می شود که انسان شناسی را «از ایوان» آورده است (عبارتی که عنوان مستندی از آثار او نیز هست)، یعنی تجربه زندگی روزمره موضوعات تحقیقات او با آنها.

مالینوفسکی بر اهمیت مشاهده دقیق بومیان تاکید کرد و استدلال کرد که انسان شناسان برای اینکه بخواهند "بی تفاوتی ها در زندگی روزمره" را که برای درک فرهنگ دیگر بسیار مهم است، به اندازه کافی ثبت کنند، باید با خبرچینان خود در تماس روزانه باشند.

مردم شناس و بومیان
مردم شناس و بومیان

اهداف انسان شناسی

او بیان کرد که هدف انسان شناس یا قوم شناس "درک دیدگاه جمعیت بومی، نگرش آنها به زندگی، تحقق دیدگاه آنها از جهانشان است" ("Argonauts of Western Pacific" ، 1922، ص.25). در میان کتاب های برونیسلاو مالینوفسکی، اغلب کتاب اصلی در نظر گرفته می شود.

همچنین قابل ذکر است از دیگر آثار مهم او - "جزایر تروبریاند"، "افسانه در جامعه اولیه"، "شکل پدر در روانشناسی اولیه".

مالینوفسکی در جوانی
مالینوفسکی در جوانی

مالینوفسکی مکتبی در انسان شناسی اجتماعی به نام کارکردگرایی ایجاد کرد. بر خلاف کارکردگرایی ساختاری رادکلیف-براون، مالینوفسکی استدلال کرد که فرهنگبرای پاسخگویی به نیازهای افراد و نه جامعه به عنوان یک کل عمل می کند و قوم نگاری علمی است که رابطه بین قومیت و آداب و رسوم را مطالعه می کند.

او معتقد بود که وقتی نیازهای افرادی که جامعه را تشکیل می دهند برآورده شود، نیازهای جامعه نیز برآورده می شود.

توصیه شده: