نام «رودخانه کایالا» تنها در یک اثر باستانی روسی، یعنی در «داستان مبارزات ایگور» برای خواننده یافت می‌شود، که هشتصد سال از زمان خلقتش مملو از رازها و رازهای بی‌شماری است.
شاعر راهب هشت هزار کلمه بیشتر ننوشت و تعداد آثار در این موضوع به زودی به بیست هزار خواهد رسید. اسلاوها در سراسر جهان هر بار آن را می خوانند و دوباره می خوانند و نظر می دهند، توضیحات بیشتر و بیشتر می افزایند و چیزی نادیده می گیرند و متن باستانی را دوباره تفسیر می کنند.
چرا یک کار را مطالعه کنید
چرا منشا اثر، محل نگارش و زمان نگارش آن را مطالعه کنیم؟ برای بررسی محتوای آن، برای درک ماهیت آن. رودخانه اسرارآمیز و مرموز Kayala. او هشت بار در متن کاتب ذکر شده است. جغرافی دانان تاریخی نمی توانند به طور قابل اعتماد بگویند رودخانه کایالا در کجا واقع شده است. در دهه 70 قرن گذشته، باستان شناسان اوکراینی تحقیقات گسترده ای انجام دادند، اما هیچ اثری از نبرد پیدا نکردند. اگر سه اثر نبود، ما هرگز در مورد شاهزاده ایگور استانی نمی دانستیم، بسیار کمتر در مورد رودخانه ای که نبرد در نزدیکی آن رخ داده است. رودخانه کایالا یک رودخانه نیمه افسانه ای استرودخانه.
روانشناسی خلاقیت
نویسندگان قدیمی روسی به تنهایی نمی نوشتند، بلکه از روی لطف، در دعا می نوشتند. آنها نگرش کاملاً متفاوتی با نوشتن داشتند، یعنی راهب صومعه را صدا زد و اطاعت کرد. بنابراین نویسنده «کلمات …» نیز از این قاعده مستثنی نیست. هیچ کاتب قدیمی روسی نمی خواست خود را تسلیم کند، بلکه می خواست در کار خود حل شود.
بنابراین به احتمال زیاد هیچ کس نام او را پیدا نخواهد کرد. اما او زمان خود را با دقت پنهان نکرد. و اکنون توسط منتقدان ادبی فردی بین سالهای 1188-1200 تاریخ گذاری شده است، و فرض بر این است که به احتمال زیاد در صومعه ویدوبیتسکی در کیف ایجاد شده است، جایی که کرونیکل هیپاتیف ذخیره شده بود، قبلا نوشته شده بود، که در آن امکان توضیح وجود داشت. جزئیات. اما به نظر می رسد که راهب نیز در این کمپین شرکت کرده است، زیرا گاهی اوقات برداشت های شخصی را در متن قرار می دهد.
چرا نویسنده "کلمه…" را نوشت؟
اگر به تمام ادبیات باستانی روسیه در قرون XI-XII نگاه کنید، می بینید که داستان نمی داند. رودخانه کایالا که در لای ذکر شده است ظاهراً در نام های امروزی نام دیگری دارد. آکادمیک D. Likhachev رودخانه Syuurliy را در آن دید.
و ریشه کلمه با فعل «توبه کردن» مرتبط است. بنابراین شاعر کاتب رودخانه را نامید، جایی که ایگور به طور تصادفی شکست نخورد. و چنانکه از داستان برمی آید، لازم بود شاهزاده توبه کند. کاتب باستانی تحت سیطره تفکر مذهبی و نمادین بود. این درک وقایع از طریق متون کتاب مقدس است. همه - اعم از راهبان و غیر روحانی - ارتدکس بودندمردم، با مشیت الهی به همه چیز می نگریستند، مخصوصاً راهبان. آنها معتقد بودند که هیچ چیزی در رویدادهای تاریخی وجود ندارد که قبلاً در کتاب مقدس شرح داده نشده باشد. آنها به دنبال این بودند که نشان دهند چگونه یک فرد ارتدوکس می تواند روح خود را نجات دهد، به ویژه در آستانه پایان جهان، که در آن روزها، هر دو ارتدکس و کاتولیک با ترس منتظر بودند. بنابراین نمی توان به صورت کاملاً سکولار به این آثار نزدیک شد. باید به دنبال مفاهیمی بود که نویسنده در آنها می گذارد. محققان اسلوو تقریباً دویست سال است که این کار را انجام می دهند.
کمپین ایگور
یک بار در کتاب مقدس گفته شد که سام، حام، یافث، پسران نوح عادل، زمین را تقسیم کردند، و توافق شد که آنها سرزمین های یکدیگر را نقض نکنند. شخص باید و باید از سرزمین خود دفاع کند، اما رفتن به لشکرکشی های فتح اکیداً ممنوع است. این ممنوعیتی است که ایگور سویاتوسلاوویچ آن را نقض می کند.
یک سال قبل از لشکرکشی او، پولوفتسیان شکست خوردند. در آن کارزار، آنها در هفته دوم روزه بزرگ به راه افتادند. و در روز جمعه نیز در روز روزه به جنگ پرداختند. و خداوند به آنها پیروز شد. شاهزاده ایگور به دلیل سم های بیمار اسب هایش که روی یخ زخمی شده بودند نتوانست در آن کارزار شرکت کند. ارتش ایگور مجبور به بازگشت شد. او در آن زمان به شهرت نرسید.
افزایش غیر ضروری
و اکنون او هوس او را می کند و پولوفسی شکست خورده ضعیف است، آنها نمی توانند در برابر او مقاومت کنند. او قاطعانه نه برای دفاع از خود، بلکه برای به دست آوردن ثروت و افتخار و شکوه به سرزمینی بیگانه می رود. این به تنهایی بد است و برخلاف دستورات کتاب مقدس، غرور را هدایت می کند - بزرگترین گناه. و خدا به او می دهدعلامت - بایست، به عقب برگرد. او یک خورشید گرفتگی کامل را ارسال می کند.
آنقدر پر که در طول روز فقط ستارگان آسمان دیده می شوند و خورشید مانند هلال ماه نازکی به نظر می رسد. اینگونه است که کرونیکل Laurentian آن را توصیف می کند. اما ایگور را نمی توان حتی با آن متوقف کرد. او عجله می کند تا نیزه را بشکند، با کلاه ایمنی آب بنوشد، یعنی سرزمین های پولوتس را فتح کند. او می خواهد ثابت کند که سال گذشته از متحدان سابق پولوفتسی خود نمی ترسید و این بار، برخلاف همه شانس ها، به همه ثابت خواهد کرد که یک جنگجوی شجاع است. و پسرانش سرشان را پایین انداختند. آنها فهمیدند که امتحان چیست. رودخانه کایالا برای آنها کار نمی کند.
ادامه پیاده روی
و ایگور، و برادرش وسوولود، که دست نشانده ایگور است، و پسرش ولادیمیر، و برادرزاده اش، شاهزاده سواتوسلاو، همانطور که شاعر توصیف می کند، ارتشی را می بینند که پوشیده از مه است. اما ایگور اصرار می کند. فکر می کند بهتر است بمیرد. اجازه دهید نبردی در رودخانه کایالا رخ دهد، به جای اینکه با ترس از حمله پولوتسیان در خانه منتظر بمانید. او می‌گوید: «می‌خواهم، یا سرش را زمین بگذار، یا پولوفتسی‌ها را شکست بدهم.»
آری، شاهزاده روح نظامی پر شد و یارانش را از آن پر کرد. و نشانه خدا قوی تر و قوی تر می شود. زمین روشن روسیه پشت سر آنها باقی ماند. شب مانند رعد و برق ناله کرد، پرندگان از خواب بیدار شدند، انگار می خواستند ایگور را به فکر وادار کنند، گوفرها نیز سوت زدند. تمام طبیعت به دنبال متوقف کردن ایگور در مسیر اوست که در پایان آن مرگ خواهد بود.
مارس به سوی نابودی
این علائم وحشتناک و تهدید آمیز تصور نتیجه غم انگیز آینده چند نفر را تقویت می کند.سربازان ایگور و گرگ های مهیب، دستیاران پولوفتسی ها، در حال حاضر در دره ها مستقر شده اند و منتظر طعمه های غیرمنتظره هستند، پرندگان شکاری در میدان جنگ روی درختان بلوط می نشینند و منتظر طعمه هستند. معلوم می شود که حیوانات استپ یا با روس ها همدردی می کنند، نگران آنها هستند یا آنها را تهدید می کنند و عصبانی می شوند.
بله، سرزمین روشن خوب روسیه در حال حاضر پشت تپه ها است - فقط تاریکی در پیش است. یک گروه کوچک، پنج هزار نفری، به دون نزدیک می شود، جایی که، شاید، رودخانه کایالا در آن جریان دارد. خوانندگان آماتور مدرن پوتودان را در کایالا می بینند که به دان می ریزد.
Tmutarakan
این منطقه در منطقه تامان کنونی قرار داشت. بیزانسی ها آن را متفاوت می نامیدند - Tamatarha. اما در قرن یازدهم یک شاهزاده روسی با جمعیت زیادی از روسیه بود و توسط شاهزادگان چرنیگوف اداره می شد. آیا به این دلیل نیست که ایگور او را به عنوان میراث خود، "سرزمین پدری" خود، که به زور توسط پولوفسی ها جدا شده است، می دید که باید بازگردانده شود. در دامنه های کوه های قفقاز، در دره ها، رودخانه کایالا ممکن است سرچشمه گرفته باشد. اینجاست که به تعریف شاعر سریع بود. و رودخانه‌های دشت و استپی همگی صاف و با مسیری آهسته هستند و نبرد در رودخانه کایالا در مسیر آرام و آرام آن رخ داد.
شب قبل از نبرد
در شبی طولانی و محو، ارتش ایگور منتظر نبرد است. نویسنده به درستی خاطرنشان کرد که یک شب بی خوابی با انتظارات شدید همیشه به طرز عذاب آوری طولانی و ناراحت کننده به نظر می رسد.
شب کم کم فرود آمد، صبح آمد… روشن شد، سحر طلوع کرد، نورش فرو ریخت. مزارع پوشیده از غبار بود. بلبل ها ساکت شدند. شقاوت ها بیدار شده اند. اینجابه طور مجازی در مورد تغییر شب به روز گفته می شود، زیرا بلبل پرنده شب است و شقایق پرنده روز است. و تا صبح سربازان روسی به ترتیب نبرد صف آرایی کردند. و پولوفسی ها با عجله زیاد در امتداد جاده های صعب العبور از میان باتلاق ها و دروازه ها به ارتش ایگور نزدیک شدند. نبرد بر روی رودخانه کایالا در شرف آغاز است (سال 1185 از تولد مسیح).
اولین برخورد
اما پولوفتسی ها را نمی توان غافلگیر کرد. و ایگور روی آن حساب کرد. نیروهای ایگور به ترتیب نبرد صف آرایی کردند. چهار نفر از آنها سرگرد بودند. در مرکز - هنگ خود ایگور، در سمت راست - هنگ وسوولود، در سمت چپ - سواتوسلاو، برادرزاده ایگور، در جلو - ولادیمیر، پسر ایگور. اتفاقاً او 14 ساله بود. و او باید اولین کسی باشد که ضربه را می خورد. در مقابل این ترکیب، بهترین کمانداران، بهترین ها از همه هنگ ها ایستاده بودند.
و مبارزه شروع شد
با یک کلمه کوتاه، ایگور ارتش و شاهزادگان خود را تشویق کرد. و نبرد در رودخانه کایالا آغاز شد (تاریخ - 5 مه 1185، جمعه). پولوتسیان نیز تیراندازان خود را به صف کردند. آنها تیراندازی کردند و به عقب دویدند. سازند نبرد Polovtsy نابود شد. هنگ های پیشرفته آنها را تعقیب کردند. ایگور و وسوولود بدون عجله راه رفتند و آرایش نبرد را حفظ کردند. موفق باشید روز جمعه آنها را همراهی کرد. آنها زندانیان را اسیر کردند و خانه های عشایری پولوفسی را با گاری در اختیار گرفتند. بخشی از گروهان ها مدت ها تا شب به تعقیب کثیف ها پرداختند و با سیری برگشتند. طبق گزارش Ipatiev Chronicle، روس ها پس از اولین درگیری غنیمت غنی را به دست آوردند. اینها پارچه های غنی بیزانسی بودند که در همه جا از ارزش بالایی برخوردار بودند، پتوها و روتختی ها، لباس های بیرونی با خز گران قیمت و پوشیده شده با پارچه های گران قیمت، گلدوزی شده با نخ ها و نیزه های طلا، و دسته ها -دم اسبی روی یک شفت، که به عنوان نشانه ای از قدرت عمل می کرد. موهای بونچوک قرمز رنگ شده بود.
روز دوم و سوم
شاعرانه، کاتب ابرهای سیاهی را که از دریا می آیند توصیف می کند. این استعاره در شعر عامیانه به عنوان نمادی از دشمن نزدیک است. این ابرهای رعد و برق می خواهند شاهزادگان شجاع ما و ارتش آنها را بپوشانند. و رعد و برق های آبی-بنفش می لرزند، می درخشند، در ابرها می شتابند. همه چیز در غبار پوشیده شده بود.
نبرد طبق معمول از راه دور با تیراندازی کماندارانی که جلوتر از آرایش حرکت می کردند آغاز شد. باد خوب از دریا، مانند ابرها، به پولوفسی برتری داد. تیرهای آنها با دقت به هدف اصابت کرد، در حالی که سربازان روسی خودسرانه در جهات مختلف پرواز کردند. شاعر به عنوان نمادی از غم و اندوه، تصویری از رودخانه های جاری گل آلود را به تصویر می کشد که در بالادست آنها در اثر باران شدید به هم ریخته اند. این آب گل آلود که در شعر عامیانه به معنای غم و اندوه است، تصویری از بدبختی قریب الوقوع را به تصویر می کشد. او شکست ایگور را در رودخانه کایالا پیش بینی می کند. و گرد و غبار در استپ سوخته توسط یک گردباد پیش از طوفان پرتاب می شود. "سیلوشکای بد و بی وفا برمی خیزد." پولوفسی های زیادی وجود داشت. آنها گروه کوچک را مانند یک جنگل انبوه، در حلقه ای انبوه که عبور از آن غیرممکن بود، احاطه کردند.
پایان غم انگیز
ایگور برای سه روز تلاش کرد تا به Donets برسد. مردم از تشنگی رنج می بردند، و حتی اسب های بیشتری. تعداد زیادی مجروح و کشته در هنگ های روسیه وجود داشت. مردگان را با پاپولوما سبز، یعنی پارچه دفن سیاه می پوشانند، اما در اینجا منظور این است که آنها را با علف پوشانده اند.
از صبح تا شام، ارتش مأیوسانه می جنگید. سربازان در شب دوم جنگیدند و سحرگاه کووی ها (جنگجویان ترک،زندگی در شاهزاده Chernihiv). ایگور نتوانست آنها را نگه دارد. و در راه بازگشت به اسارت درآمد. او برادرش وسوولود را در حال جنگ دید و طبق تواریخ مرگ را خواست تا مرگ برادرش را نبیند. از کل ارتش روسیه، یک دوجین و نیم نفر نجات یافتند. بقیه غرق شدند.
برای اولین بار ارتش روسیه شکست وحشتناکی را متحمل شد. این تراژدی خاص توجه زیادی را به کمپین ایگور جلب کرد. و داستانهایی در مورد مبارزات استپی شاهزاده روسی گردآوری شد. و در مورد رودخانه کایالا باید گفت که جستجوی آن بر عهده مورخان و جغرافی دانان و باستان شناسان است. شاید آثار او ناپدید شده باشد، همانطور که میدان های جنگ ایگور ناپدید شد.
