همانطور که می گویند، "اولگ نبوی قرار است از خزرهای بی منطق انتقام بگیرد." آیا آنها واقعاً از نظر توسعه کمتر از اسلاوها بودند؟ ما حتی در مورد این مردم چه می دانیم؟
بیایید با هم به این سؤالات پاسخ دهیم.
معمای افراد ناپدید شده
به لطف اشاره به منابع مکتوب دوره کیوان روس، می دانیم که شاهزاده سواتوسلاو شهرهای اصلی خاقانات خزر را ویران کرد.
سارکل، سمندر و ایتیل نابود شدند و موقعیت دولت تضعیف شد. بعد از قرن دوازدهم، اصلاً چیزی در مورد آنها گفته نشده است. آخرین اطلاعات موجود نشان می دهد که آنها توسط مغولان اسیر و تحت تسلط درآمده اند.
تا آن زمان - از قرن هفتم - از خزریه در منابع عربی، فارسی و مسیحی صحبت می شود. پادشاهان آن نفوذ زیادی در قلمروهای قفقاز شمالی و استپ های خزر در نزدیکی دهانه ولگا دارند. بسیاری از همسایگان به خزرها ادای احترام کردند.
تا کنون، این ملت در راز و رمز پنهان شده است، و بسیاری از اطلاعات به هم نزدیک نشده اند. محققان در تلاش برای پیمایش گزارش‌های شاهدان عینی در سطح ملی هستند.
عرب ها اندازه های فاصله و زمان دارند، ترک ها کاملاً متفاوت هستند، مفاهیم بیزانسی، یهودی، اسلاوی و در واقع خزر را در اینجا اضافه کنید. نام شهرها اغلب داده می شوددر یک پاراگراف به شیوه اسلامی، در پاراگراف دیگر به زبان عبری یا ترکی. یعنی کاملاً ممکن است که شهرها کم و بیش وجود داشته باشد، زیرا هنوز امکان مقایسه کامل اقوام وجود نداشته است. و همچنین کشف بقایای تمام سکونتگاه های اصلی.
با قضاوت بر اساس مکاتبات، معلوم می شود که یک سردرگمی و مزخرف کامل است. در وصف شاه، شهرها بزرگ هستند، هر کدام 500 کیلومتر و استانها کوچک. شاید باز هم این ویژگی اندازه گیری عشایری فواصل باشد. خزرها، پچنگ ها، پولوفسی ها سفر را در روز می شمردند و طول راه را در کوهستان و دشت تشخیص می دادند.واقعا چطور بود؟ بیایید گام به گام آن را مرتب کنیم.
فرضیه در مورد منشا
در اواسط قرن هفتم، در گستره داغستان مسطح، در سیسکوکازیای شرقی، مردمی تا کنون ناشناخته، اما بسیار قوی ظاهر شدند - خزرها. این کیست؟
آنها خود را "کازار" می نامند. این کلمه، به گفته بسیاری از محققان، از ریشه رایج ترکی "kaz" گرفته شده است که نشان دهنده روند "کوچ نشینی" است. یعنی به سادگی می توانند خود را عشایر بنامند.
نظریه های دیگر مربوط به زبان های فارسی ("خزر" - "هزار")، لاتین (قیصر) و ترکی ("برده") است. در واقع به طور قطعی مشخص نیست، بنابراین این سوال را به لیست سوالات باز اضافه می کنیم.
منشا خود مردم نیز در هاله ای از رمز و راز پنهان است. امروزه بیشتر آن را ترکی می دانند. چه قبایلی ادعا می کنند که اجداد هستند؟
طبق نظریه اول، اینها وارثان قبیله آکاتسیر، بخشی از امپراتوری زمانی بزرگ هون ها هستند.
گزینه دوم این است که آنها را ساکنان خراسان می دانند.این فرضیه ها شواهد کمی دارند.
اما دو مورد بعدی کاملاً قوی هستند و با برخی حقایق تأیید می شوند. تنها سوال این است که کدام منابع دقیق تر هستند.
بنابراین، نظریه سوم، خزرها را به نوادگان اویغورها ارجاع می دهد. چینی ها در تواریخ خود از آنها به عنوان "مردم کو-سا" یاد می کنند. در زمان فروپاشی امپراتوری هون ها، با بهره گیری از تضعیف آوارها، بخشی از اوگوزها به سمت غرب رفتند. نام‌های خود گروه‌ها به صورت «10 قبیله»، «30 قبیله»، «قبایل سفید» و غیره ترجمه می‌شوند.
آیا خزرها در بین آنها بودند؟ چه کسی می تواند این را تایید کند؟ اعتقاد بر این است که این قوم در میان آنها بوده است.
در روند اسکان مجدد، خود را در شمال خزر و کوبان می بینند. بعداً با رشد نفوذ، در کریمه و نزدیک دهانه ولگا ساکن شدند.
شبه جزیره کریمه برای مدت بسیار طولانی در منابع قرون وسطی به عنوان "Guzaria" نامیده می شد. علاوه بر این، حتی در کیف نیز یک جدایی از مزدوران از این کشور وجود داشت. واقعیت مشابهی را می توان به لطف نام نامی حفظ شده "کوزاری تراکت" قضاوت کرد.
ساختار سیاسی
در ابتدا، مردم عشایر در روند اسکان نفوذ هر چه بیشتر یافتند و طوایف جدیدی را تحت سلطه خود درآوردند. سلسله مراتبی که در امپراتوری های ترک پذیرفته شده است، در حال ایجاد است. او از خدا بر روی زمین بود و کارکردهای معنوی و دنیوی را با هم ترکیب می کرد. در واقع این عنوان امکان حکومت را فراهم می کرد اما مدیریت نمی کرد. چیزی شبیه به موقعیت مدرن انگلیسی هاملکه ها.
هنگامی که خزرها بر تخت سلطنت نشستند، سنت جالبی داشتند. در اتاق شورای عالی قبایل، کاگان جدید با طناب ابریشمی خفه شد. سپس پرسیدند که او قصد دارد چند سال حکومت کند؟ در پایان دوره، اتفاقاً او کشته شد.
اگر متقاضی حیله گری بود و با تعداد زیادی تماس می گرفت، پس از چهل سالگی شاه همچنان با او برخورد می کردند.
قدرت "زمینی" متعلق به بیک ها بود. در درک ما، این قوه مجریه هیئت مدیره است. در اختیار او ارتش، مقامات بود. در واقع، او بر خاقانات حکومت کرد.
بالاترین طبقه اشراف خزر بودند - طرخانان، یک پله پایین تر اشراف مردم برده شده - التبرها.
استانها توسط فرمانداران - تودون ها اداره می شدند که وظایف آنها شامل جمع آوری مالیات، وظایف و حفظ نظم در قلمرو مورد اعتماد بود.
اقتصاد
ایالت معمولی قرون وسطی شرقی، با تمام سنت ها و شیوه زندگی. تنها تفاوت این است که مراحلی از زندگی عشایری تا زندگی ساکن را طی کرده است.
اساس اقتصاد بر اساس سنت های قدیمی نیاکان، دامداری بود. اما به آن کشت تاکستان و تولید مشروبات الکلی، کشت غلات و کدو سبز اضافه می شود.
با ظهور شهرها، صنایع دستی توسعه می یابد. جواهرسازان، آهنگران، سفالگران، دباغان و سایر صنعتگران ستون فقرات تجارت داخلی را تشکیل می دهند.
اشراف و نخبگان حاکم و همچنین ارتش با سرقت و خراج همسایگان تسخیر شده زندگی می کردند.
علاوه بر این، قابل توجه استمنبع درآمد عوارض و مالیات بر کالاهایی بود که از طریق قلمرو خانات حمل می شد. از آنجایی که تاریخ خزرها به طور جدایی ناپذیر با چهارراه شرق و غرب پیوند خورده است، آنها به سادگی نمی توانند فرصت ها را از دست بدهند.
مسیر چین به اروپا در دست خاقانات بود و کشتیرانی در امتداد ولگا و قسمت شمالی دریای خزر تحت کنترل دولت بود. دربند به دیواری تبدیل شده است که دو دین متخاصم - ارتدکس و اسلام را از هم جدا می کند. این فرصتی بی سابقه برای ظهور تجارت واسطه ای فراهم کرد.
برخی این رفتار کشور را "انگلی" می نامند، برخی دیگر بر تنها راه ممکن و منطقی وجود و شکوفایی در واقعیت های آن وضعیت اصرار دارند.
علاوه بر این، خزریه به بزرگترین نقطه حمل و نقل در تجارت برده تبدیل شده است. اسیر شمالی ها کاملاً توسط فارس ها و اعراب خریداری شدند. دختران برای حرمسراها و خدمتکاران مانند صیغه هستند، مردان مانند جنگجویان، کارگران خانه و سایر کارهای سخت.
همچنین، ایالت در قرون 10-11 سکه خود را ضرب کرد. اگرچه تقلیدی از پول عرب بود، اما نکته قابل توجه این است که در کتیبه «محمد پیغمبر» روی سکه های خزر، نام «موسی» وجود دارد.
فرهنگ و مذهب
محققان اطلاعات اصلی درباره افراد را از منابع مکتوب اصلی به دست می آورند. با قبایل کوچ نشین مانند خزرها، پچنگ ها، پولوفسی ها، همه چیز پیچیده تر است. مجموعه‌ای منظم از هیچ سندی وجود ندارد.اما کتیبه‌های پراکنده با ماهیت مذهبی یا روزمرهمعنای زیادی ندارند آنها فقط کمی اطلاعات دریافت می کنند.
آیا از کتیبه روی گلدان "ساخت یوسف" چیزهای زیادی در مورد فرهنگ قبیله می آموزیم؟ در اینجا فقط می توان فهمید که سفالگری و برخی از سنت های زبانی رایج بوده است، به عنوان مثال، تعلق نام ها به مردمان مختلف. اگرچه این کاملاً درست نیست. این ظرف را می‌توان به سادگی خرید و مثلاً از همان بیزانس یا خوارزم آورد.
در واقع، فقط یک چیز شناخته شده است. "خزرهای بی منطق" شامل چندین ملیت و قبایل بود که به لهجه های اسلاو، عربی، ترکی و یهودی صحبت می کردند. نخبگان دولت به زبان عبری ارتباط برقرار می‌کردند و اسناد را نگه می‌داشتند و مردم عادی از نوشتار رونیک استفاده می‌کردند که منجر به فرضیه ریشه‌های ترکی آن می‌شد.
محققان مدرن معتقدند که نزدیکترین زبان موجود به زبان خزری زبان چوواشی است.
مذاهب در ایالت نیز متفاوت بودند. با این حال، در دوران افول خاقانات، یهودیت بیش از پیش مسلط و مسلط شد. تاریخ خزرها اساساً با او مرتبط است. در قرن 10 و 11 "همزیستی مسالمت آمیز ادیان" به پایان رسید.
حتی ناآرامی در محله های یهودی و مسلمان شهرهای بزرگ آغاز شد. اما در این مورد، پیروان حضرت محمد (ص) در هم شکستند.
به سختی می‌توانیم در مورد وضعیت طبقات پایین جامعه قضاوت کنیم، به دلیل نبود هیچ منبعی، به جز چند اشاره کوتاه. اما بعداً بیشتر در مورد آن.
اسناد خزر
منابع خیره کننده در مورد وضعیت امور این ایالت، تاریخچه آن ودستگاه به لطف یک یهودی اسپانیایی به ما رسید. یکی از درباریان قرطبه به نام حسدایی بن شفروت نامه ای به پادشاه خزرها نوشت و از او خواست که درباره کاگانات بگوید.
چنین عملی ناشی از تعجب او بود. از آنجایی که خود یهودی بود و تحصیلات بالایی داشت، از غیبت هم‌قبیله‌هایش آگاه بود. و در اینجا بازرگانانی که از شرق می آیند از وجود یک دولت متمرکز، قدرتمند و بسیار توسعه یافته که تحت سلطه یهودیت است صحبت می کنند.
از آنجایی که وظایف حسدایی شامل دیپلماسی بود، او به عنوان یک سفیر برای دریافت اطلاعات واقعی به کاگان مراجعه کرد.
او جواب گرفت. علاوه بر این، او شخصاً آن را نوشت (و نه دیکته کرد) "ملک یوسف پسر هارون" خاقان امپراتوری خزر.
در نامه اطلاعات جالب زیادی می دهد. در این سلام آمده است که اجداد او با بنی امیه روابط دیپلماتیک داشتند. سپس از تاریخ و نحوه دولت می گوید.
به گفته وی، جد خزرها یفث کتاب مقدس، پسر نوح است. پادشاه همچنین افسانه ای را در مورد پذیرش یهودیت به عنوان دین دولتی بیان می کند. به گفته او، تصمیم گرفته شد که جایگزین بت پرستی شود که خزرها قبلاً ادعا می کردند. چه کسی می تواند آن را بهتر انجام دهد؟ البته کشیش ها. یک مسیحی، یک مسلمان و یک یهودی دعوت شده بودند. آخرین مورد فصیح‌ترین و غیرقابل استدلال‌تر از دیگران بود.
طبق نسخه دوم (نه از یک نامه)، آزمایش کشیشان رمزگشایی طومارهای ناشناخته بود، که معلوم شد تورات "یک شانس خوش شانس" است.بعلاوه، کاگان در مورد جغرافیا می گویدکشورش، شهرهای اصلی آن و شیوه زندگی مردم. آنها بهار و تابستان را در اردوگاه های عشایری می گذرانند و برای فصل سرما به آبادی برمی گردند.
این نامه با اظهار لاف‌آمیز درباره موقعیت خاقانات خزر به عنوان اصلی‌ترین عامل بازدارنده که مسلمانان را از تهاجم بربرهای شمالی نجات می‌دهد به پایان می‌رسد. به نظر می رسد که روسیه و خزرها در قرن دهم با هم دشمنی داشتند که منجر به مرگ دولت خزر شد.
کل ملت کجا رفتند؟
و با این حال، شاهزادگان روسی، مانند سواتوسلاو، اولگ پیامبر، نتوانستند کل مردم را تا حد زیادی نابود کنند. خزرها مجبور بودند بمانند و با مهاجمان یا همسایگان همسان شوند.
علاوه بر این، ارتش مزدوران کاگانات نیز کم نبود، زیرا دولت مجبور به حفظ صلح در تمام سرزمین های اشغالی و مقابله با اعراب با اسلاوها شد.
تا به امروز، قابل قبول ترین نسخه نسخه زیر است. امپراتوری ناپدید شدن خود را مدیون ترکیب چندین شرایط است.
اول، افزایش سطح دریای خزر. بیش از نیمی از کشور در انتهای این مخزن قرار داشت. مراتع و تاکستان ها، مسکن ها و چیزهای دیگر به سادگی وجود نداشتند.
بنابراین، تحت فشار یک بلای طبیعی، مردم شروع به فرار کردند و به سمت شمال و غرب حرکت کردند، جایی که با مخالفت همسایگان خود مواجه شدند. بنابراین شاهزادگان کیف این فرصت را پیدا کردند که "از خزرهای بی منطق انتقام بگیرند". دلیل آن مدتها پیش بود - عقب نشینی مردم به برده داری، وظایف در مسیر تجاری ولگا.
سومین دلیل، که به عنوان یک تیر کنترل عمل کرد، سردرگمی در قبایل تسخیر شده بود. احساس ضعف می کردندمواضع ستمگران و قیام کردند. استان ها به تدریج یکی یکی از دست رفتند.
به عنوان مجموع همه این عوامل، دولت تضعیف شده در نتیجه لشکرکشی روسیه سقوط کرد که سه شهر اصلی از جمله پایتخت را ویران کرد. نام شاهزاده سواتوسلاو بود. خزرها نتوانستند در برابر فشار شمال با مخالفان شایسته مقابله کنند. مزدوران همیشه تا آخر نمیجنگند. زندگی خود شما با ارزش تر است.
قابل‌قبول‌ترین نسخه از اینکه بازماندگان چه کسانی هستند به شرح زیر است. خزرها در جریان همسان سازی با کلیمی ها ادغام شدند و امروز جزء این قوم هستند.
مراجع در ادبیات
به دلیل اندک بودن اطلاعات حفظ شده، آثار مربوط به خزرها به چند گروه تقسیم می شوند.
اول اسناد تاریخی یا مجادلات مذهبی است.
دوم داستانی است بر اساس جستجوی کشور گمشده.
شخصیت های اصلی کاگان (اغلب به عنوان یک شخصیت جداگانه)، شاه یا بیک جوزف، شافروت، سواتوسلاو و اولگ هستند.
موضوع اصلی افسانه پذیرش یهودیت و رابطه بین مردمانی مانند اسلاوها و خزرها است.
جنگ با اعراب
درمجموع، مورخان دو درگیری مسلحانه را در قرون 7-8 شناسایی می کنند. جنگ اول حدود ده سال طول کشید، جنگ دوم - بیش از بیست و پنج سال.
رویارویی یک کاگانات با سه خلافت بود که در روند توسعه تاریخی جانشین یکدیگر شدند.
در سال 642 اولین درگیری توسط اعراب ایجاد شد. آنها از طریق قفقاز به قلمرو خاقانات خزر حمله کردند. از این دوره، حفظ شده استچندین تصویر روی رگ ها به لطف آنها می توانیم بفهمیم که خزرها چگونه بودند. ظاهر، سلاح، زره.
پس از ده سال درگیری های غیرسیستماتیک و درگیری های محلی، مسلمانان تصمیم به حمله ای گسترده گرفتند که در طی آن شکستی سخت در بلنجر متحمل شدند.
جنگ دوم طولانی تر و آماده تر بود. در دهه های اولیه قرن هشتم آغاز شد و تا سال 737 ادامه یافت. در این درگیری نظامی، سپاهیان خزر به دیوارهای موصل رسیدند. اما در پاسخ، نیروهای عرب سمندر و مقر کاگان را تصرف کردند.
این گونه درگیری ها تا قرن نهم ادامه داشت. پس از آن، صلح به منظور تقویت مواضع دولت های مسیحی منعقد شد. مرز از پشت دیوار دربند که خزر بود می گذشت. همه چیز جنوب متعلق به اعراب بود.
روس و خزرها
شاهزاده سویاتوسلاو کیف خزرها را شکست داد. چه کسی آن را انکار خواهد کرد؟ با این حال، این واقعیت فقط پایان رابطه را نشان می دهد. در طول چند قرن منتهی به فتح چه اتفاقی افتاد؟
اسلاوها در سالنامه ها توسط قبایل جداگانه (رادیمیچی، ویاتیچی و دیگران) ذکر شده اند که تا زمانی که توسط اولگ نبوی دستگیر شدند، تابع خاقانات خزر بودند.
می گویند خراج سبک تری بر آنها تحمیل کرد با این شرط که اکنون به خزرها نپردازند. این چرخش رویدادها بدون شک واکنش مشابهی را از سوی امپراتوری برانگیخت. اما جنگ در هیچ منبعی ذکر نشده است. ما فقط با این واقعیت می توانیم در مورد آن حدس بزنیم که صلح منعقد شد و روس ها، خزرها و پچنگ ها به لشکرکشی های مشترک پرداختند.
این قوم سرنوشت جالب و سختی داشتند.
