"جسارت" کلمه ای است که اغلب تفسیر آن دشوار است. این به این دلیل است که در زندگی روزمره امروز تقریباً هرگز از آن استفاده نمی شود. در فرهنگ لغت، این واژگان با علائمی مانند "بالا صدا"، "شاعرانه" همراه است. این مقاله به تفصیل توضیح خواهد داد که این جسارت است، و همچنین تفاوت آن با مفهوم "گستگی".
بیایید به فرهنگ لغت نگاه کنیم
در آنجا، معنای "جسارت" به عنوان تلاشی قاطعانه و جسورانه برای چیزی دیده می شود. مثال: "در کتاب مقدس، مانند قرآن، کلماتی وجود دارد که وقتی در روح امید وجود دارد، انسان با جسارت زیادی عمل می کند."
بیایید به واژه مشابه " وقاحت " برویم. معنی آن در فرهنگ لغت چنین تفسیر شده است:
- بی ادبی بی احترامی. مثال: «رفتار او با بزرگان به شدت بی ادبانه شد، صدایش خشن بود، گستاخانه صحبت می کرد و مستقیم در صورت می خندید.»
- عملی که متفاوت استجسارت و بی احترامی مثال: "والنتینا اظهارات مافوق خود را نادیده گرفت، که از طرف او وقاحت بزرگی بود. چنین عملی او را به دردسر بزرگی تهدید می کرد.»
همانطور که از نمونه ها می بینید، تفاوت در سایه ها وجود دارد. در حالت اول بر خلاف حالت دوم منفی نیست. اما هنوز تا انتها کاملاً مشخص نیست، بنابراین بیشتر متوجه خواهیم شد.
مطالعه معنای واژه های «جسور» و «جسور» منشأ آنها را در نظر بگیرید.
ریشه شناسی
لازم به ذکر است که دو واژگان مورد مطالعه منشأ مشترکی با صفت «جرات» دارند. دومی از شکل پروتو-اسلاوی derz گرفته شده است. همچنین از نسل او:
- "draz" اسلاوونی کلیسایی قدیم؛
- «جسورانه» اوکراینی؛
- dr^z اسلوونیایی;
- درزی چک؛
- دارسکی قدیمی لهستانی؛
- دزیارسکی لهستانی مدرن به معنای "سریع"، "مصمم".
معمولاً درز پروتواسلاوی با:
مقایسه می شود
- عبارت قدیمی پروس dyrsos gyntos به معنای "مردم خوب"؛
- یونانی θρασύς، که به عنوان "شجاع" ترجمه می شود؛
- گادارهای گوتیک، به معنای "جرأت دارم".
از ریشه هر دو واژه می توان دریافت که جسارت و جسارت واژه هایی کاملاً نزدیک به هم هستند. پس تفاوت آنها چیست؟ ما آن را کشف خواهیم کرد.
ارتباط با افعال مختلف
اگر روشن کنیم که اسم "جرات" با فعل "جرأت" و "جرات" با فعل ارتباط دارد، تفاوت آشکارتر می شود."نگاه داشتن". بیایید نگاهی دقیق تر به آنها بیندازیم.
اولی دو نوع تفسیر دارد:
- جرات داشتن، جرات انجام کاری. مثال: "فانتزی شاعرانه نویسنده به هیچ وجه جرات ندارد خدایی مانند آپولو را در نوری مشکوک به نمایش بگذارد."
- نشان دادن شجاعت در تلاش برای چیزی، معمولاً عالی، جدید، نجیب. به عنوان مثال: "نسل جوان طراحان، به رهبری ژنرال، از جسارت و ایجاد ماشین های بالدار که می توانند به عنوان درجه یک طبقه بندی شوند دست بر نمی دارند."
دومی به عنوان یک کلمه محاوره ای تعبیر می شود که به معنای "رفتار سرکش، بی احترامی، سخنان توهین آمیز، بی ادبانه، بی ادبانه بودن" است. مثال: "استکلوا کاملا از کنترل خارج شد، کار به جایی رسید که او نه تنها همکلاسی های خود را مورد ضرب و شتم و توهین قرار داد، بلکه مدام معلمان و حتی مدیر مدرسه را مورد آزار و اذیت قرار داد."
در اینجا تفاوت به وضوح بیشتر دیده می شود. ما آن را بیشتر در نظر خواهیم گرفت و به تدریج به فرمول آن نزدیک می شویم.
خصلت
کلمه " گستاخی " یک ویژگی شخصیتی است که در مقابل ترسو، فروتنی، ترس است. ممکن است ارزش اخلاقی متفاوتی داشته باشد. این همه به زمینه بستگی دارد. مترادف "گستاخی" می تواند این باشد:
- گستاخی;
- بی ادبی;
- بی احترامی;
- گستاخی.
اما وقاحت را می توان تلاشی برای اثبات خود نیز نامید، سپس مترادف های دیگری نیز خواهد داشت:
- جاه طلبی;
- شجاعت؛
- اسراف.
بیایید به دومین نشانه برویم.
مانند فضیلت مسیحی
جسارت یک فضیلت مسیحی است که به گفته جان کریزوستوم، عزم راسخ برای قرار گرفتن در معرض خطر است. و حتی برای رضایت خدا به سمت مرگ برو.
در کتاب پادشاهان، جسارت داشتن به معنای جسور بودن است.
در مورد سوم، در انجیل یوحنا، هنگامی که یک فرد عادل به خدا روی می آورد، به عنوان شکل خاصی از آزادی تلقی می شود.
یکی از ترانه های مذهبی که نویسندگان کلام و موسیقی آن نامشخص است با عبارت «جسارت، امید» آغاز می شود. علاوه بر این، از تمایل به نگه داشتن آنها تا آخر صحبت می کند تا با همت و غیرت به کار برای مسیح ادامه دهند. مفهوم مثبت کلمه "جرات" در اینجا به وضوح قابل مشاهده است. به عنوان یک قاعده، هم در زندگی روزمره و هم در شعر معنای یکسانی دارد.
نتیجه گیری
بنابراین، تفاوت بین وقاحت و جسارت در این است:
- مفهوم اول یک ویژگی شخصیتی را مشخص می کند که در بیشتر موارد منفی تلقی می شود. اگرچه می تواند به سادگی به معنای شجاعت باشد.
- دوم به یکی از فضایل مسیحی مرتبط با ارتباط آزادانه با خدا اشاره دارد و همیشه بار معنایی مثبت دارد. در زندگی معمولی، جسارت در واقع مساوی با شجاعت است.
نمونه های کتاب مقدس
گستاخی خاص را می توان رفتار آدم نامید که بلافاصله پس از سقوط او به گناه ظاهر شد. دادنفرصت توبه را به او داد، خداوند متعال از او پرسید که آیا از میوه درخت علم به معروف و نهی از منکر خورده است که بر او اکیدا نهی شده است.
آدم به جای اینکه با توبه از خدا طلب بخشش کند، سعی کرد تمام مسئولیت و سرزنش را به گردن حوا بگذارد. علاوه بر این، او به طور غیرمستقیم خود خالق را سرزنش کرد. او پاسخ داد که از او زنی گرفت که میوه را به او داد و او خورد. این در کتاب پیدایش آمده است.
مثال دیگری از کتاب خروج از جسارت صحبت می کند. هنگامی که یهودیان به بت پرستی افتادند، گوساله ای طلایی ساختند و آن را خدای خود شناختند، خداوند متعال به موسی خبر داد که هم قبیله های او نابود خواهند شد. و بعد از آن قوم جدیدی از پیامبر پدید می آید. موسی نخواست این کلمه را بپذیرد، شروع به مقاومت کرد و از خداوند التماس کرد که بنی اسرائیل را ببخشد. و دعای او مستجاب شد.
بنابراین، مسیحیان باید جسور باشند، اما از جسارت اجتناب کنند.
