تمدن تکنولوژیک مدرن چندین ویژگی کلیدی دارد. نکته اصلی این است که در چنین جامعه ای پیشرفت علمی و آزادی فردی همیشه حرف اول را می زند.
ظاهر اصطلاح
اصطلاح "تمدن فناورانه" یا "تکنوکراسی" در سال 1921 ظاهر شد. اولین بار توسط جامعه شناس تورستین وبلن استفاده شد. این محقق در کتاب خود مهندسان و سیستم قیمت، بر اهمیت اتحاد تلاش‌های مهندسان از سراسر جهان برای بهبود زندگی بر روی زمین تاکید کرد.
این مفهوم به سرعت در جامعه علمی رایج شد. پیروان وبلن به تحقیقات سلف خود ادامه دادند. چندین نظریه در مورد چیستی تمدن تکنولوژیک پدید آمده است. اولاً با جامعه سنتی مخالف بود. مشخصه چنین تمدنی این است که اعضای آن سعی می کنند شیوه زندگی سابق خود را حفظ کنند. آنها توسط سنت ها هدایت می شوند و به طرز دردناکی تغییر را تحمل می کنند. جامعه ای است با رشد اجتماعی کند. تمدن فناورانه حول اصول متضاد ساخته شده است - آزادی فردی، پیشرفت، نوآوری در تمام زمینه های زندگی، آمادگی برای سازگاری با تغییرات سریع.
مبانی تمدن تکنولوژیک
تکنوکراسی نه تنها یک تمدن (یعنی یک روش جامعه)، بلکه یک ایدئولوژی است. طرفداران آن معتقدند که هیچ چیز مهمتر از توسعه علم نیست. در عین حال، توسعه فناوری منجر به تغییراتی در زندگی اجتماعی می شود. رشد فناوری فقط سرگرمی دانشمندان نیست. همچنین راهی برای حل بسیاری از مشکلات اجتماعی (مانند از بین بردن شکاف بین فقیر و غنی) است.
تمدن مدرن (تکنوژنیک) نه تنها شیوه زندگی مردم، بلکه نظام سیاسی را نیز تغییر می دهد. چنین ایدئولوژی حاکی از آن است که دولت نباید توسط یک رهبر کاریزماتیک، بلکه توسط یک نهاد روشن قدرت اداره شود. سازوکارهای اداره کشور در جامعه تکنوکراتیک بدون توجه به سیاستمداری خاص عمل می کند. در واقع شخصیت حاکم ثانویه می شود. در وهله اول خود ماشین دولتی است که با کمک آسانسورهای اجتماعی خود فقط مدیران باکیفیت را به اوج می رساند و نه پوپولیست هایی که در انتخابات وعده کوه های طلا را می دهند. تمدن فناورانه توسط افراد حرفه ای مدیریت می شود - افرادی که برای دستیابی به مدارک عالی در رشته خود سخت تلاش کرده اند.
پیش نیازهای ظاهر
امروز به سختی می توان انکار کرد که علم موتور اصلی پیشرفت است. با این حال، نگرش نسبت به توسعه فناوری همیشه گلگون نبود. حتی زمانی که بشریت دوران بربریت را پشت سر گذاشت، علم برای مدت طولانی سهم حاشیه نشینان بود. البته اولین تمدن های جهانی که در دوران باستان پدید آمدند،متعلق به گروه جوامع سنتی بود. در همه آنها سنت ها و آداب و رسوم جایگاه مهمی داشت.
نخستین پیش نیازها برای ظهور تمدن تکنولوژیک را می توان در سیاست های یونان باستان ذکر کرد. اینها شهرهای مستقلی بودند که اندیشمندان و دانشمندان در زندگی آنها نقش مهمی داشتند. این سیاست ها بر اساس اصول دموکراسی اداره می شد که جایگزین استبداد کلاسیک یک مستبد واحد شد. در این شهرها بود که بسیاری از اختراعات مهم بشر ظاهر شد.
مبارزه با جامعه سنتی
تفاوت بین جامعه سنتی و تمدن تکنولوژیک بسیار زیاد است. بنابراین، مردم باید برای قرن های متمادی حق خود را برای پیشرفت ثابت می کردند. توسعه قابل توجه تمدن تکنولوژیک در قرن 15-16 آغاز شد، زمانی که اروپای غربی در مورد وجود دنیای جدید مطلع شد. کشف سرزمین هایی در سواحل دور، کنجکاوی ساکنان جهان کاتولیک را برانگیخت. مبتکرترین و مبتکرترین آنها دریانوردان و کاوشگران شدند. آنها دنیای اطراف خود را گشودند و دانش هموطنان خود را غنی کردند. این روند نمی تواند بر وضعیت کلی ذهن تأثیر بگذارد. در نهایت کمیت دانش به کیفیت تبدیل شد.
یکی از موانع اصلی توسعه جامعه تکنولوژیک اولیه مذهب بود. کلیسا در اروپای قرون وسطی یک نهاد مهم، هم روحانی و هم سیاسی بود. مخالفان او بدعت گذار اعلام شدند و در آتش سوزانده شدند. در آغاز قرن شانزدهم، جنبش اصلاح طلبی در آلمان متولد شد. الهام بخش او، مارتین لوتر، از اصلاح کلیسا حمایت کرد. در واعظحامیان بسیاری از جمله در سلسله های شاهزاده آلمانی ظاهر شدند. به زودی مبارزه مسلحانه بین پروتستان ها و کاتولیک ها آغاز شد. منجر به جنگ سی ساله (1618-1648) شد، پس از آن اصل آزادی مذهبی در بسیاری از کشورهای اروپایی برقرار شد.
تاثیر پیشرفت بر اقتصاد
در جامعه جدید، منابع بسیار بیشتری صرف توسعه آموزش شد. دانشگاه‌ها باز شدند، مردم مطالعه کردند و در مورد دنیای اطرافشان آشنا شدند. توسعه فناوری منجر به رشد اقتصادی شده است. به عنوان مثال، اختراعات مهمی مانند ماشین بافندگی یا دیگ بخار به برخی کشورها این امکان را داده است که تولید خود را افزایش دهند و رفاه شهروندان را بهبود بخشند.
انقلاب صنعتی قرن نوزدهم انگلستان را به یک قدرت بزرگ جهانی با مستعمرات در تمام نقاط جهان تبدیل کرد. البته قبلاً یک تمدن تکنولوژیک بود. مشکلات توسعه آن به این واقعیت مربوط می شد که افرادی که استاد کل جهان شدند بلافاصله نحوه استفاده صحیح از منابع آن را یاد نگرفتند.
اهمیت آزادی های مدنی
در دوران رنسانس و روشنگری ترکیبی از ایده های بسیاری از جهان باستان و تمدن مسیحی وجود داشت. ایدئولوژی جدید تنها بهترین ها را از این دو پایه دریافت کرد. مخصوصاً این عشق به یک شخص بود. ایده‌های روشنگری می‌گفتند که هیچ چیز در جهان مهمتر از یک فرد واحد نیست.
این اصول امروزه زیربنای قوانین اساسی اکثر کشورهای جهان است. انسان محوری اول بودپس از اعلام استقلال آمریکا یک ایده کلیدی را اعلام کرد. در قانون اساسی این کشور جدید، تمام آزادی های مدنی اساسی مدرن ذکر شده است. چند سال بعد، فرانسه نیز مسیر مشابهی را دنبال کرد، جایی که انقلابی رخ داد که نظم قدیمی را در مواجهه با سلطنت مطلقه محافظه کار از بین برد. در آینده، برای دو قرن دیگر، جوامع مختلف به آزادی های مدنی به روش های خود دست یافتند که بدون آن تصور تمدن تکنولوژیک غیرممکن است.
پیروزی تمدن تکنولوژیک
در قرن بیستم انسان و تمدن تکنولوژیک به مرحله جدیدی از توسعه خود رفتند. در این زمان، سرعت تغییرات اجتماعی به طرز چشمگیری شتاب گرفت. امروزه در زندگی یک نسل چیزهای تازه ای وجود دارد که چند قرن قبل وجود نداشت. تمدن تکنولوژیک نیز گاهی اوقات "غربی" نامیده می شود و بر محل پیدایش آن تاکید می کند. امروزه مقر اصلی این گونه سفارشات اروپا و ایالات متحده آمریکا است.
مهم است که امروز بحران تمدن تکنولوژیک دیگر نمی تواند رخ دهد، زیرا منابع توسعه آن مناطق فرهنگی جدید مانند گذشته (استعمار و غیره) نبود، بلکه بازسازی نظم موجود بود. موفقیت اصلی گذار از جامعه سنتی به تکنوکراسی را می توان تغییر در ارزش ها دانست. امروزه مهمترین چیز برای جامعه هر نوآوری است، چیزی جدید، مانند یک پدیده.
تمدن سنتی و تکنولوژیک نمی توانند در کنار هم وجود داشته باشند. بنابراین، جامعه مدرن با گسترش پویا در تمام گوشه های کره زمین مشخص می شود. جوامع سنتی در تماس با آخرین فناوری ها به خودی خود منسوخ می شوند.پیروان سنت و نفرت از پیشرفت تنها یک راه برای بقا در دنیای امروز دارند - قرار دادن جامعه خود در مسیر انزوا. کره شمالی که اکتشافات غرب را به رسمیت نمی شناسد و حتی روابط اقتصادی با آن را حفظ نمی کند، اینگونه زندگی می کند.
انسان و طبیعت
یکی از مهم ترین عوامل مسلط در تمدن تکنولوژیک همواره میل انسان به انقیاد طبیعت بوده است. انسان بلافاصله یاد نگرفت که از دنیای اطراف خود مراقبت کند. فعالیت شدید آن در ارتباط با استفاده فشرده از منابع طبیعی اغلب منجر به بلایای انسانی می شود که به محیط زیست آسیب می رساند. در مجموعه ای از نمونه های مشابه، می توان به فاجعه نیروگاه هسته ای چرنوبیل اشاره کرد. این مورد زمانی است که مردم خیلی سریع از فناوری جدید استفاده کردند، اما هنوز نحوه استفاده از آن را یاد نگرفته اند. بشریت فقط یک خانه دارد. نگرش غیرمنطقی به طبیعت یکی از مشکلات اصلی تکنوکراسی است.
برای عضوی از چنین جامعه ای ضروری است که در فعالیت های تحول آفرین شرکت کند. با این قاعده است که ارزش های تمدن تکنولوژیک در ارتباط است و به لطف آن، پایه های خود را دائماً تغییر می دهد.
جایگاه فرد در جامعه جدید
ظهور تمدن تکنولوژیک جایگاه انسان را در جامعه تغییر داده است. در یک جامعه سنتی، مردم به شدت به قدرت عالی، سنت ها و نظام کاست وابسته هستند.
در دنیای مدرن، یک فرد خودمختار است. هر فردی به روش خودش می تواندتمایل به تغییر محیط، مخاطبین، دایره کاری. به دستورات جزمی وابسته نیست. انسان مدرن آزاد است. استقلال برای رشد و خودسازی برای شخصیت لازم است. تمدن تکنولوژیکی که بر پایه نوآوری و اکتشاف بنا شده است، فردیت هر فرد را تشویق و حمایت می کند.
