در تاریخ فقه، «موسسات» به عنوان جزء لاینفک آیین نامه ژوستینیانوس، مهمترین مؤلفه در تدوین حقوق روم است. آنها بخشی از Corpus iuris civilis شدند که با فرمان ژوستینیان اول، امپراتور بیزانس ایجاد شد. متن آنها بر اساس "موسسات" فقیه مشهور گایوس است که توسط او در قرن دوم ایجاد شده است. در همان زمان، از آثار دیگر نویسندگان قرن دوم و سوم نیز استفاده شد. ما در مورد اولپیان، مارسیان و فلورانس صحبت می کنیم.
اطلاعات عمومی
این کتاب توسط تریبونیان، تئوفیلوس و دوروتئوس گردآوری شد و آن را در ۲۱ نوامبر ۵۳۳ به امپراتور تقدیم کردند. این روز، روز انتشار رسمی آنهاست. و روز لازم الاجرا شدن 30 دسامبر 533 است. لازم الاجرا شدن سند توسط قانون اساسی خاص ژوستینیان تنظیم شده است. به طور متعارف، آن را Imperatoriam می نامیدند. او این نشریه را «موسسات ما» یا «قوانین ما» نامید. اگر چه خود شاهنشاه در تهیه کتاب مشارکتقبول نکرد، مجموعه از طرف او منتشر شد.
موسسات، به عنوان بخشی از تدوین ژوستینیان، کتاب درسی حقوق روم است که برای دانشجویان سال اول در نظر گرفته شده است. با این حال، تفاوت آن با کتاب درسی گای در این است که دارای قوه قانونی است.
ساختار اساسی وام گرفته شده از گای. 4 کتاب به عنوان تقسیم شده است. در مورد نسخه های مدرن نیز تقسیم بندی به پاراگراف وجود دارد. اندکی پس از انجام کدگذاری، نقل قولی از «موسسات» به زبان یونانی منتشر شد. نویسنده آن تئوفیلوس بود. این برای آن دسته از دانش آموزانی نوشته شده است که لاتین صحبت نمی کنند.
نظام نهادی
برای درک اینکه "نهادهای" ژوستینیان چیست، باید اصول ساخت آنها را درک کرد. همانطور که در بالا ذکر شد، آنها از گای قرض گرفته شدند. سیستم عدم وجود یک بخش مشترک را فرض می کند. در عوض، معمولاً از یک عنوان مقدماتی کوتاه استفاده می شود که انتشار، عملکرد و اجرای قوانین را تصریح می کند. در این راستا هنجارهایی که ماهیتی کلی دارند در هر کتاب یافت می شود. در این نظام، پایه‌های نظام رومی قانون مدنی خصوصی گذاشته شد.
طبق اصول آن، مثلاً قانون ناپلئونی 1804 ساخته شده است که به سه قسمت تقسیم می شود که قسمت اول به افراد اختصاص دارد، بخش دوم در مورد انواع اموال صحبت می کند و بخش سوم راه ها را در نظر می گیرد. برای به دست آوردن اموال. این با فرمول بیان می شود: "افراد - اشیا - تعهدات". متعاقباً سیستم نهادی با تغییراتی در کشورهایی مانند اسپانیا، بلژیک و … پذیرفته شد.پرتغال.
این سیستم با سیستم پاندکت مخالف است و از نظر تکنیک حقوقی تا حدودی از آن پایین تر است. مورد دوم مربوط به ساخت کتاب جوستینیان است که در غیر این صورت Pandects نامیده می شود. ترجمه از یونانی πανδέκτης به معنای "جامع"، "جامع" است. سیستم پاندکت شامل تخصیص بخش‌های عمومی و خاص قوانین و کدها به بخش‌های جداگانه است.
ساختار و ترکیب
همانطور که قبلاً ذکر شد، "موسسه" شامل چهار کتاب است. آنها به 98 عنوان تقسیم می شوند. با توجه به محتوا، آنها به سه بخش تقسیم می شوند:
- Personae (حق اشخاص).
- Res (قانون مالکیت).
- اقدامات (دعوی حقوقی).
آخرین عنوان (کتاب 4، شماره 18) به مسائل حقوق عمومی اختصاص دارد که از تأثیر نهادهای طراحی شده توسط پولس صحبت می کند.
خلاصه کتاب
به نظر می رسد:
- کتاب اول. مقررات حقوقی نظری کلی و اطلاعات مربوط به منابع حقوق روم. حقوق افراد، برجسته کردن وضعیت شهروندان و بردگان آزاد. قانون خانواده، شامل نهادهایی مانند ازدواج و فرزندخواندگی، و همچنین هنجارهای مربوط به آنها در مورد سرپرستی و قیمومیت.
- کتاب ۲. حق عینی که شامل: انواع اشیا، تصرف در آنها و سایر حقوق واقعی است. هدیه و ارث بر حسب وصیت.
- کتاب سوم. قوانین ارث بر اساس قانون. انواع تعهدات از قبیل اجاره، خرید و فروش و غیره. روال انعقاد قراردادهای مختلف.
- کتاب چهارم. مقرراتتعهدات خارج از قرارداد ناشی از جرایم و شبه تخلفات. مؤسسات حقوق آیین دادرسی که در مورد انواع دعاوی، نحوه اقامه آنها، تأمین دعاوی، مسئولیت نقض مقررات آیین دادرسی، وضعیت قاضی در دادرسی مدنی و غیره صحبت می کنیم. عنوان آخر شامل قانون کیفری است.
نمونه اولیه لیزینگ در موسسات ژوستینیان
در تلاش برای تجزیه و تحلیل منشأ چنین پدیده حقوقی مانند اجاره، محققان به این نتیجه می رسند که نمونه اولیه کلاسیک آن را باید در حقوق روم جستجو کرد. این بود که پایه و اساس توسعه سیستم های حقوقی اروپا را گذاشت و به جهان حقایق ابدی حکمت حقوقی داد.
طبق گفته E. V. Kabatova که نویسنده مطالعات عمیق در مورد مشکلات روابط اجاره است، منابع آنها می تواند نهادهای حقوق مالکیت و تعهدات باشد که در مؤسسات ژوستینیان منعکس شده است.
این مؤسسات تجسم ایده ای هستند که مالکیت یک چیز را بدون تثبیت مالکیت آن در نظر می گیرند. اولاً منظور انتفاع است که یکی از اقسام حق ارتفاق شخصی است. ثانیاً، ما در مورد یک قرارداد برای استخدام چیزها صحبت می کنیم.
قانون تعهدات
تعهد "نهاد" ژوستینیان چگونه تعریف می شود؟ در آنجا آنها به عنوان پیوندهای قانونی در نظر گرفته می شوند که شخص را به نیاز به انجام کاری مطابق با قانون دولت ملزم می کند.
دلایل پیدایش تعهدات در ژوستینیانوس به چهار منبع تقسیم می شود. این در مورد:
است
- قراردادها.
- شبه قراردادها.
- لذیذ.
- شبه تخلفات.
محتوای تعهدات به عنوان اعمال بدهکاران درک شد. "موسسات" در مورد:
صحبت کردند
- انتقال چیزها؛
- پرداخت پول;
- ارائه خدمات؛
- کار تولید.
به عبارت دیگر، فرمول در اینجا اعمال می شود: جرات، facere، praestare، که به معنای "دادن، انجام دادن، فراهم کردن" است.
تعهداتی که از حمایت ادعایی برخوردار بودند، و همچنین تعهدات غیرمجاز، مشخص شدند. در حالت اول، در صورت نکول، طلبکار می توانست حقوق خود را استیفا کند. با این حال، نوع دوم کاملاً عاری از اثر قانونی نبود. آنچه قبلاً تحت چنین تعهدی پرداخت شده بود را نمی توان ادعا کرد که پرداخت نشده است.
استفاده بیشتر
در قرون وسطی، "موسسات" ژوستینیان منبع اصلی اطلاعات در مورد حقوق روم بود. با این حال، آنها همچنان از قوت قانون برخوردار بودند. تعداد زیادی از نسخه های خطی آنها تا به امروز باقی مانده است. قدیمی ترین آنها متعلق به قرن 9-10 است. در مجموع بیش از سیصد نفر از آنها وجود دارد. مهم ترین آنها بامبرگ و تورین هستند.
تا زمانی که خلاصه ها در قرن یازدهم دوباره کشف شدند، مؤسسات همچنان کتاب درسی اصلی بودند که قوانین روم توسط آن مطالعه می شد. آنها در اوایل شروع به براق شدن کردند. در نسخه خطی تورین لغات بسیاری باقی مانده است. گردآوری آنها تا قرن 11 و 12 ادامه یافت. در قرن سیزدهم، آکورسیوس Glossa معمولی را ایجاد کردکل Corpus iuris civilis، از جمله مؤسسات را پوشش داد. به این ترتیب، فرآیند براق‌سازی این بنا به پایان رسید.
"موسسات" به روسی، انگلیسی، اسپانیایی، آلمانی، هلندی، ایتالیایی، پرتغالی، ترکی، رومانیایی، فرانسوی ترجمه شده است.
معنا
امروزه «موسسات» ژوستینیان یادگار حقوق روم است که یکی از چهار بخش تدوین آن (Corpus iuris civilis) است. قبلاً معنای دوگانه داشتند:
- اولاً، آنها یک کتاب درسی برای دانشکده های حقوق بودند که به طور رسمی تأیید شد. این در طول ترم اول یک دوره پنج ساله مورد مطالعه قرار گرفت.
- ثانیاً، همراه با قانون ژوستینیان و هضم ها، آنها نیز قانون فعلی بودند.
کاستی‌های کتاب در ترکیب ساختگی نهادهای مرتبط با فرآیندهای فرمولی و فوق‌العاده نهفته است. وجود تعاریف حقوقی و تبیین مفاهیم کلی و نیز استناد به دیدگاه های مختلف حقوق دانان کلاسیک از جمله امتیازات بقعه است.
همه هنجارهای گنجانده شده در "موسسات" ژوستینیانوس تغییرات قابل توجهی در قوانین روم کلاسیک و پسا کلاسیک ایجاد کرد.
