فئودالیسم معمولاً به عنوان سیستم اجتماعی شناخته می شود که در قرن 5-17 در اروپا وجود داشت. او در هر کشوری ویژگی‌های خاص خود را داشت، اما معمولاً این پدیده به عنوان مثال فرانسه و آلمان مورد توجه قرار می‌گیرد. دوره فئودالیسم در روسیه چارچوب زمانی متفاوت از دوره اروپایی دارد. برای سالیان متمادی، مورخان داخلی وجود آن را انکار کردند، اما اشتباه کردند. در واقع، نهادهای فئودالی جز در بیزانس توسعه نیافته اند.
کمی درباره اصطلاح
مفهوم "فئودالیسم" توسط دانشمندان اروپایی در آستانه انقلاب فرانسه مطرح شد. بنابراین، این اصطلاح درست در زمانی ظاهر شد که در واقع فئودالیسم اروپای غربی پایان یافت. این کلمه از لاتین متأخر "feodum" ("feud") گرفته شده است. این مفهوم در اسناد رسمی قرون وسطی ظاهر می شود و به یک زمین ارثی مشروط اشاره می کند که رعیت در صورت انجام هر گونه تعهدی در قبال او از ارباب دریافت می کند (اغلب به معنای خدمت سربازی است).
مورخین فوراً موفق به شناسایی ویژگی های مشترک این نظام اجتماعی نشدند. خیلی مهمهتفاوت های ظریف در نظر گرفته نشد. با این حال، در قرن بیست و یکم، به لطف تجزیه و تحلیل سیستم ها، دانشمندان سرانجام توانستند تعریف جامعی از این پدیده پیچیده ارائه دهند.
ویژگی های فئودالیسم
ارزش اصلی دنیای ماقبل صنعتی زمین است. اما صاحب زمین (فئودال) به کشاورزی مشغول نبود. او وظیفه دیگری داشت - خدمت (یا نماز). زمین توسط یک دهقان کشت می شد. با اینکه خانه، دام و ابزار خود داشت، اما زمین متعلق به او نبود. او از نظر اقتصادی به ارباب خود وابسته بود، یعنی وظایف خاصی را به نفع خود انجام می داد. با این حال، دهقان برده نبود. او آزادی نسبی داشت و برای کنترل او، ارباب فئودال از مکانیسم‌های غیراقتصادی زور استفاده می‌کرد.
در طول قرون وسطی، املاک برابر نبودند. مالک زمین در دوران فئودالیسم حقوق بسیار بیشتری نسبت به صاحب زمین، یعنی دهقان داشت. در دارایی های خود، ارباب فئودال حاکم بلامنازع بود. او می توانست مجازات و عفو کند. بنابراین، مالکیت زمین در این دوره ارتباط تنگاتنگی با فرصت‌های سیاسی (قدرت) داشت.
البته، وابستگی اقتصادی متقابل بود: در واقع، دهقان به ارباب فئودال که خودش کار نمی کرد غذا می داد.
پلکان فئودالی
ساختار طبقه حاکم در عصر فئودالیسم را می توان سلسله مراتبی تعریف کرد. اربابان فئودال برابر نبودند، اما همگی از دهقانان استثمار می کردند. روابط بین مالکان زمین بر اساس وابستگی متقابل بود. در بالای پله نردبان فئودالیپادشاهی بود که زمین هایی را به دوک ها و کنت ها اعطا کرد و در عوض از آنها وفاداری خواست. دوک‌ها و کنت‌ها به نوبه خود به بارون‌ها (اربابان، پدران، سروران) زمینی دادند که در رابطه با آنها استاد بودند. بارون ها بر شوالیه ها و شوالیه ها بر سربازان قدرت داشتند. بنابراین، فئودال‌هایی که در پله‌های پایین نردبان می‌ایستادند، به فئودال‌های ایستاده در پله‌های بالاتر خدمت می‌کردند.
ضرب المثلی بود که می گفت: "رعیت من رعیت من نیست." این بدان معنی بود که شوالیه ای که به هر بارونی خدمت می کند، ملزم به اطاعت از پادشاه نیست. بنابراین، قدرت پادشاه در زمان پراکندگی نسبی بود. مالک زمین در عصر فئودالیسم ارباب خودش است. فرصت‌های سیاسی او با توجه به اندازه سهم تعیین می‌شد.
پیدایش روابط فئودالی (قرن V-IX)
توسعه فئودالیسم به لطف زوال روم و فتح امپراتوری روم غربی توسط قبایل آلمانی (بربرها) امکان پذیر شد. نظام اجتماعی جدید بر اساس سنت‌های رومی (دولت متمرکز، برده‌داری، مستعمره، سیستم قوانین جهانی) و ویژگی‌های بارز قبایل آلمانی (وجود رهبران جاه‌طلب، ستیزه‌جویی، ناتوانی در اداره کشورهای وسیع) پدید آمد.
در آن زمان، فاتحان یک سیستم اشتراکی ابتدایی داشتند: تمام سرزمین های قبیله توسط جامعه اداره می شد و بین اعضای آن توزیع می شد. با تصرف سرزمین های جدید، رهبران نظامی به دنبال مالکیت آنها به صورت انفرادی و علاوه بر این، به ارث بردن آنها بودند. علاوه بر این، بسیاری از دهقانان ویران شدند، روستاها مورد حمله قرار گرفتند. بنابراین، آنها مجبور شدند به دنبال استاد بگردند،از این گذشته ، مالک زمین در عصر فئودالیسم نه تنها به آنها فرصت کار (از جمله برای خود) می داد ، بلکه از آنها در برابر دشمنان محافظت می کرد. بنابراین انحصار زمین توسط طبقات بالا وجود داشت. دهقانان وابسته شدند.
ظهور فئودالیسم (قرن X-XV)
حتی در قرن نهم، امپراتوری شارلمانی فروپاشید. هر شهرستان، سینیوریا، املاک به نوعی ایالت تبدیل شد. این پدیده را «تجزیه فئودالی» نامیده اند.
در این دوره، اروپایی ها شروع به توسعه فعال سرزمین های جدید می کنند. روابط کالا-پول توسعه می یابد، صنعتگران از دهقانان بیرون می آیند. به لطف صنعتگران و بازرگانان، شهرها به وجود می آیند و رشد می کنند. در بسیاری از کشورها (به عنوان مثال، در ایتالیا و آلمان)، دهقانان، که قبلاً کاملاً به اربابان وابسته بودند، آزادی - نسبی یا کامل - دریافت می کنند. بسیاری از شوالیه ها به جنگ های صلیبی رفتند و دهقانان خود را آزاد کردند.
در این زمان، کلیسا به ستون فقرات قدرت سکولار تبدیل شد، و دین مسیحی - ایدئولوژی قرون وسطی. بنابراین مالک زمین در عصر فئودالیسم نه تنها یک شوالیه (بارون، دوک، لرد)، بلکه نماینده روحانیت (ابات، اسقف) نیز هست.
بحران روابط فئودالی (قرن XV-XVII)
پایان دوره قبل با قیام دهقانان مشخص شد. آنها نتیجه تنش اجتماعی بودند. علاوه بر این، توسعه تجارت و خروج جمعیت از روستاها به شهرها منجر به این واقعیت شد که موقعیت مالکان شروع به تضعیف کرد.
به عبارت دیگر، پایه های معیشتی ظهور اشرافیت تضعیف شد. تضادها بین فئودال‌های سکولار و روحانیون تشدید شد. با پیشرفت علم و فرهنگ، قدرت کلیسا بر اذهان مردم مطلق نیست. در قرن های شانزدهم تا هفدهم، اصلاحات در اروپا اتفاق افتاد. جنبش‌های مذهبی جدیدی ظهور کردند که توسعه کارآفرینی را تشویق کردند و مالکیت خصوصی را محکوم نکردند.
اروپا در عصر فئودالیسم متأخر میدان نبرد پادشاهانی است که از نمادگرایی قدرت خود راضی نیستند، روحانیون، اشراف و مردم شهر. تضادهای اجتماعی به انقلاب های قرن هفدهم تا هجدهم منجر شد.
فئودالیسم روسی
در زمان کیوان روس (از قرن هشتم تا سیزدهم) واقعاً هیچ فئودالیستی وجود نداشت. مالکیت شهریاری زمین بر اساس اصل اولویت انجام می شد. هنگامی که یکی از اعضای خانواده شاهزاده درگذشت، زمین های او توسط یکی از بستگان کوچکتر تصرف شد. دسته به دنبال او رفتند. رزمندگان حقوق می گرفتند، اما مناطق به آنها اختصاص نمی یافت و البته به آنها ارث نمی رسید: زمین فراوان بود و قیمت خاصی نداشت.
در قرن سیزدهم، دوران شاهزاده خاص روسیه آغاز شد. با پراکندگی مشخص می شود. دارایی های شاهزادگان (سرنوشت ها) به ارث می رسد. شاهزادگان به قدرت شخصی و حق مالکیت شخصی (و نه قبیله ای) دست یافتند. املاک زمینداران بزرگ - پسران - شکل گرفت، روابط رعیت به وجود آمد. اما دهقانان همچنان آزاد بودند. با این حال، در قرن شانزدهم آنها به زمین متصل شدند. دوران فئودالیسم در روسیه به پایان رسیددر همان زمان، به عنوان چندپارگی غلبه شد. اما یادگاری از آن به عنوان رعیت تا سال 1861 باقی ماند.
Nuances
هم در اروپا و هم در روسیه، دوره فئودالیسم در حدود قرن شانزدهم به پایان رسید. اما عناصر منفرد این سیستم، به عنوان مثال، تکه تکه شدن در ایتالیا یا رعیت در امپراتوری روسیه، تا اواسط قرن نوزدهم ادامه داشت. یکی از تفاوت‌های اصلی بین فئودالیسم اروپایی و روسی این است که بردگی دهقانان در روسیه تنها زمانی رخ داد که ویلان‌ها در غرب از قبل آزادی نسبی دریافت کرده بودند.
