میخائیل سالتیکوف-شچدرین خالق یک ژانر ادبی خاص - یک افسانه طنز است. نویسنده روس در داستان های کوتاه بوروکراسی، خودکامگی و لیبرالیسم را محکوم می کند. در این مقاله آثاری از سالتیکوف-شچدرین به عنوان «صاحب زمین وحشی»، «عقاب مایسناس»، «گوجون خردمند»، «کاراس-ایدئالیست» مورد بحث قرار می‌گیرد.
ویژگی های افسانه های سالتیکوف-شچدرین
در افسانه های این نویسنده می توان به تمثیل، گروتسک و هذل گویی برخورد کرد. ویژگی هایی از ویژگی های روایت ازوپی وجود دارد. ارتباط بین شخصیت ها نشان دهنده روابط حاکم بر جامعه قرن نوزدهم است. نویسنده از چه طنزی استفاده کرده است؟ برای پاسخ به این سؤال، باید مختصراً از زندگی نویسنده صحبت کرد که این چنین بی رحمانه دنیای بی‌تحرک زمین‌داران را محکوم کرد.
درباره نویسنده
سالتیکوف-شچدرین فعالیت ادبی را با خدمات عمومی ترکیب کرد. نویسنده آینده در استان Tver متولد شد، اما پس از فارغ التحصیلی از لیسیوم به سن پترزبورگ رفت و در آنجا در ارتش منصوب شد.وزارت قبلاً در سالهای اول کار در پایتخت ، این مقام جوان با بوروکراسی ، دروغ ها ، کسالتی که در موسسات حکمفرما بود شروع به فروپاشی کرد. سالتیکوف-شچدرین با کمال میل در شب های ادبی مختلف شرکت کرد که احساسات ضد رعیت بر آنها غالب بود. او مردم سن پترزبورگ را در داستان های «پرونده ای درهم»، «تضاد» به اطلاع مردم سن پترزبورگ رساند. به همین دلیل او به ویاتکا تبعید شد.
زندگی در ولایات به نویسنده این فرصت را داد که با تمام جزئیات دنیای بوروکراتیک، زندگی زمین داران و دهقانان تحت ستم آنها را مشاهده کند. این تجربه مادۀ آثاری شد که بعدها نوشته شد و همچنین شگردهای طنز خاصی شکل گرفت. یکی از معاصران میخائیل سالتیکوف-شچدرین زمانی در مورد او گفت: "او روسیه را مانند هیچ کس دیگری نمی شناسد."
ترفندهای طنز سالتیکوف-شچدرین
کار او کاملاً متنوع است. اما افسانه ها شاید در میان آثار سالتیکوف-شچدرین محبوب ترین باشند. چندین تکنیک طنز ویژه وجود دارد که نویسنده سعی کرده است با آنها سکون و فریبکاری دنیای صاحب زمین را به خوانندگان منتقل کند. و اولاً این یک تمثیل است. نویسنده در قالبی پوشیده مشکلات عمیق سیاسی و اجتماعی را آشکار می کند، دیدگاه خود را بیان می کند.
تکنیک دیگر استفاده از نقوش خارق العاده است. به عنوان مثال، در داستان چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد، آنها به عنوان وسیله ای برای ابراز نارضایتی از صاحبان زمین عمل می کنند. و در نهایت، هنگام نام بردن از وسایل طنز شچدرین، نمی توان از نمادگرایی غافل شد. پس از همه، قهرمانان افسانه هااغلب به یکی از پدیده های اجتماعی قرن 19 اشاره می کنند. بنابراین، در شخصیت اصلی اثر "Konyaga" تمام دردهای مردم روسیه که قرن ها تحت ستم قرار گرفته اند، منعکس شده است. در زیر تجزیه و تحلیل آثار فردی سالتیکوف-شچدرین است. چه وسایل طنزی در آنها استفاده شده است؟
کاراس-ایدئالیست
در این داستان، سالتیکوف-شچدرین دیدگاه های نمایندگان روشنفکران را بیان می کند. شگردهای طنزی که در اثر «کاراس ایده آلیست» یافت می شود، نمادگرایی، استفاده از ضرب المثل ها و ضرب المثل های عامیانه است. هر یک از شخصیت ها تصویر جمعی از نمایندگان یک طبقه اجتماعی خاص است.
در مرکز طرح داستان بحثی بین کاراس و راف است. اولی که از عنوان اثر از قبل فهمیده می شود، به سمت یک جهان بینی ایده آلیستی می کشد، ایمان به بهترین ها. راف، برعکس، شکاکی است که از قضا تئوری های حریف خود را مورد بررسی قرار می دهد. شخصیت سومی نیز در داستان وجود دارد - پایک. این ماهی ناامن نماد قدرتمندان این جهان در کار سالتیکوف-شچدرین است. پیک ها از ماهی کپور تغذیه می کنند. دومی، تحت تأثیر احساسات بهتر، به سمت شکارچی می رود. کاراس به قانون ظالمانه طبیعت (یا سلسله مراتب تثبیت شده در جامعه برای قرن ها) اعتقادی ندارد. او امیدوار است با داستان هایی در مورد برابری ممکن، خوشبختی جهانی و فضیلت با پایک استدلال کند. و بنابراین می میرد. پایک، همانطور که نویسنده اشاره می کند، کلمه "فضیلت" آشنا نیست.
تکنیک های طنز در اینجا نه تنها برای محکوم کردن سختگیری نمایندگان بخش های خاصی از جامعه استفاده می شود. نویسنده با کمک آنها سعی در انتقال بیهودگی دارداختلافات اخلاقی که در میان روشنفکران قرن نوزدهم رایج بود.
صاحب زمین وحشی
موضوع رعیت فضای زیادی در کار سالتیکوف-شچدرین داده شده است. او در این زمینه چیزی برای گفتن به خوانندگان داشت. با این حال، نوشتن یک مقاله ژورنالیستی در مورد رابطه مالکان با دهقانان یا انتشار یک اثر هنری در ژانر رئالیسم در این موضوع، عواقب ناخوشایندی برای نویسنده داشت. به همین دلیل مجبور شدم به داستان های تمثیلی و طنز سبک متوسل شوم. در "صاحب زمین وحشی" ما در مورد یک غاصب معمولی روسی صحبت می کنیم که از نظر تحصیلات و خرد دنیوی متمایز نیست.
او از "موزیک ها" متنفر است و می خواهد آنها را بکشد. در عین حال، صاحب زمین احمق نمی فهمد که بدون دهقانان نابود خواهد شد. از این گذشته ، او نمی خواهد کاری انجام دهد و نمی داند چگونه. ممکن است تصور شود که نمونه اولیه قهرمان یک افسانه یک زمیندار خاص است که شاید نویسنده در زندگی واقعی با او ملاقات کرده است. اما نه. این مربوط به آقای خاصی نیست. و در مورد قشر اجتماعی به طور کلی.
به طور کامل، بدون تمثیل، سالتیکوف-شچدرین این موضوع را در "آقایان گولولوف" فاش کرد. قهرمانان رمان - نمایندگان یک خانواده صاحبخانه استانی - یکی پس از دیگری می میرند. دلیل مرگ آنها حماقت، نادانی، تنبلی است. شخصیت افسانه «زمین دار وحشی» نیز انتظار همین سرنوشت را دارد. به هر حال، او از شر دهقانان خلاص شد، که در ابتدا خوشحال بود، اما او برای زندگی بدون آنها آماده نبود.
حامی عقاب
قهرمانان این افسانه عقاب و کلاغ هستند. اولین نمادزمین داران دومی دهقانان هستند. نویسنده دوباره به تکنیک تمثیل متوسل می شود و به کمک آن رذایل قدرتمندان این جهان را به سخره می گیرد. همچنین یک بلبل، زاغی، جغد و دارکوب در داستان وجود دارد. هر یک از پرندگان تمثیلی برای یک نوع فرد یا طبقه اجتماعی است. شخصیت‌های «عقاب حامی» از مثلاً قهرمان‌های افسانه «کاراس-ایدئالیست» انسانی‌تر هستند. بنابراین، دارکوب که عادت به استدلال دارد، در پایان داستان پرنده قربانی یک شکارچی نمی شود، بلکه به زندان می رود.
The Wise Gudgeon
همانطور که در آثاری که در بالا توضیح داده شد، در این داستان نویسنده سوالات مربوط به آن زمان را مطرح می کند. و اینجا از همان سطرهای اول مشخص می شود. اما ترفندهای طنز سالتیکوف-شچدرین استفاده از ابزار هنری برای به تصویر کشیدن انتقادی رذایل نه تنها اجتماعی، بلکه جهانی است. نویسنده در The Wise Gudgeon به سبک معمولی افسانه ای چنین روایت می کند: "روزی روزگاری بود …". نویسنده قهرمان خود را اینگونه توصیف می کند: "روشنفکر، نسبتاً لیبرال".
بزدلی و انفعال در این داستان توسط استاد بزرگ طنز مورد تمسخر قرار گرفته است. از این گذشته ، دقیقاً این رذایل بود که مشخصه اکثر نمایندگان روشنفکر در دهه هشتاد قرن نوزدهم بود. مینو هرگز مخفیگاه خود را ترک نمی کند. او عمر طولانی دارد و از برخورد با ساکنان خطرناک دنیای آب اجتناب می کند. اما فقط قبل از مرگش متوجه می شود که چقدر در زندگی طولانی و بی فایده اش تنگ شده است.
