نبرد پولتاوا به یکی از داغ ترین موضوعات روابط اوکراین و روسیه و بحث در مورد تاریخ مشترک تبدیل شده است. نام ایوان مازپا (یکی از شخصیت های کلیدی این اپیزود تاریخی) تا مدت ها نشانگر ارتداد و خیانت بود. ارزیابی منفی بی چون و چرای این شخصیت در دوران تزار و شوروی به سختی مورد تردید قرار گرفت. مگر اینکه از طرف خیلی کوچکها
گروه هایی که هیچ همدردی عمومی نداشتند. با این حال، فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و تولد دولت ملی در اوکراین و روسیه باعث ظهور دیدگاه های ایدئولوژیک جدید شد. فعالیتهای بوگدان خملنیتسکی، نبرد پولتاوا، پرترههای تاریخی سیمون پتلیورا، پیتر اسکوروپادسکی و سایر شخصیتها در تاریخنگاری جدید اوکراین کاملاً تجدید نظر شده است. این امر باعث اعتراض طرف روسیه شد و همچنان ادامه دارد، جایی که چنین تجدیدنظری تحریف وقایع واقعی تلقی می شد.
نبرد پولتاوا
معمولاً فعالیت های ایوان مازپا به عنوان داستان مردی ارائه می شود که به لطف اغماض الکسی میخایلوویچ به قدرت رسید. اعتقاد بر این است که او نفوذ خود را تقویت کرداز طریق حمایت پیتر الکسیویچ. با این حال، در طول جنگ شمالی، که برای روسیه دشوار بود، مازپا به اردوگاه دشمن چارلز دوازدهم رفت. به نوبه خود، محققان مدرن اوکراینی تعدادی از جزئیات مهم را ارائه می دهند
به تصویر این روابط. از جمله حقایقی در مورد برنامه های پیتر اول برای کاهش و در آینده از بین بردن کامل خودگردانی هتمن در اوکراین وجود دارد. علیرغم این واقعیت که برای نخبگان قزاق، معاهده 1654 به عنوان اتحاد یک سوزرین و یک رعیت با حفظ آزادی های گسترده قزاق ها ارائه شد، اما به هیچ وجه تابعیت کامل نیست. نادیده گرفتن منافع طرف اوکراینی در مذاکره با پادشاه لهستان که به او وعده بخشی از سرزمین های اخیراً از دست رفته داده شده بود نیز بر محبوبیت پادشاه افزود.
لحظه بحرانی امتناع پیتر اول از ارائه کمک نظامی به اوکراینی ها در زمان نبردها بود، زمانی که واحدهای سوئدی قبلاً به تپه های دنیپر نزدیک می شدند. استدلال های موافق و مخالف زیادی وجود دارد. به هر حال، نبرد پولتاوا (تاریخ آن 27 ژوئن 1709 است) توسط سوئدی ها و مازپا شکست خورد. و همانطور که می دانید تاریخ توسط برندگان نوشته می شود.
معنای حافظه ملی
بسیاری از مردم به ایده ملی اعتقاد ندارند، زیرا این اصطلاح در سال های اخیر اغلب و به طور نامناسب توسط روزنامه نگاران و شخصیت های عمومی استفاده می شود. اما نبرد پولتاوا در سال 1709 اهمیت خود را از دست نداد و برای اوکراینی ها برای به دست آوردن هویت و دولت بسیار مهم باقی ماند. زیرا اساس هر ملتی جدا از اصل، زبان و فرهنگ مشترک،همچنین حافظه تاریخی است: وحدت دیدگاه اعضای جامعه ملی در مورد وقایع گذشته، تراژدی ها و پیروزی ها، قهرمانان مردمی. رویدادهای مرکزی این حافظه جمعی الگویی برای تشکیل جامعه مردمی است.
مثلاً در میان یهودیان مدرن الگوی مردم-قربانی تحقق یافته است. وقایع محوری تاریخ آنها و ضامن وحدت، هولوکاست و تعدادی از حوادث منفی دیگر است که یهودیان آن را تجربه کردند و بر آن غلبه کردند. به نوبه خود، در دولت شوروی و تا حدی در روسیه مدرن
یکی از مهمترین ابزار اتحاد ملت، تجلیل از جنگ بزرگ میهنی و پیروزی در آن است.
برای ایدئولوگ های اوکراینی امروزی و رهبران مردم، یافتن قهرمانان مشترک برای کل کشور بسیار مهم است. یا آنها را ایجاد کنید. دومی نیز کاملا قابل قبول است و اغلب استفاده می شود. به عنوان مثال، الکساندر نوسکی برای هر فرد روس یک چهره مثبت است، حتی اگر با اعمال خود آشنا نباشد.
علیرغم نتیجه گیری محققان مدرن مبنی بر اینکه نبرد یخ، بدیهی است که همان اهمیتی را که تاریخ نگاری روسی برای مدت طولانی به آن نسبت می داد، ندارد، این تصویر برای هویت ملت مدرن روسیه اهمیت بیشتری دارد. از وقایع واقعی که در سال 1242 اتفاق افتاد. در پایان، ما هنوز 23 فوریه را جشن می گیریم، مطابق با کلیشه عمومی، روز شکوه آن برای ارتش سرخ را در نظر می گیریم. اگرچه طبق اسناد اینطور نیست.
برای مثال، بوگدان خملنیتسکی یکی از معدود قهرمانانی است که هم غرب و هم شرق اوکراین او را می شناسند.با ایدئولوژی های مختلف اما برای اولی مبارز علیه ستم ملی است و برای دومی آنطور که تاریخ نگاری شوروی ساخته بود، علیه ستم طبقاتی. جالب اینجاست که برای یهودیان فوق، او اصلاً یک ضدقهرمان است که در قتل عام و قتل نمایندگان مردم آنها مقصر است. نبرد پولتاوا نیز همینطور است، که برای هر دو قوم به عنوان یک نماد مهم است، نه یک رویداد واقعی تاریخی، که باعث سوء تفاهم متقابل می شود.