در زمان ما، کلمات "بزغاله" به واحدهای عبارتی تبدیل شده اند. این اصطلاح مدتهاست که معنای اصلی خود را از دست داده است. در اصل به چه معنا بود؟ چرا یک بز و نه یک حیوان دیگر؟ و چه کسی یا چه چیزی را آزاد کرد؟ این اصطلاح در آینده دچار چه دگردیسی و بازاندیشی شد؟ از این مقاله در مورد آن بیاموزید. ما به شما خواهیم گفت که در چه مواردی استفاده از این عبارت مناسب است. بیایید همچنین در نظر بگیریم که کدام واحد عبارت‌شناسی از نظر معنی به "بزغاله" نزدیک‌تر است و چرا این مترادف استفاده می‌شود.
آیین پاکسازی
ریشه های تاریخی پیدایش عبارت شناسی «بزغاله» را باید در یهودیت جستجو کرد. کتاب لاویان عهد عتیق در فصل 16 از طرف خدا دستورالعمل های روشنی را در مورد اینکه کاهن اعظم و بقیه قوم اسرائیل چگونه باید عمل کنند تا از گناهان پاک شوند و از خداوند آمرزش دریافت کنند، ارائه می دهد. ATیوم کیپور، که "در ماه هفتم، در روز دهم" تقویم یهودی جشن گرفته می شود، چهار حیوان به معبد آورده شدند. آنها یک گاو نر (گوساله)، یک قوچ (قوچ) و دو بز همرنگ بودند. کشیش برای این دو حیوان آخر قرعه انداخت. انتخاب بر سر کدام یک از آنها افتاد، کنار گذاشته شد. سه نفر دیگر را ذبح کردند، خیمه را با خونشان تقدیس کردند و لاشه ها را به عنوان قربانی برای خدا در مقابل معبد سوزاندند. بز زنده مانده را نزد کاهن اعظم آوردند. او هر دو دست را بر سر گذاشت و به تمام گناهان قوم یهود اعتراف کرد. اعتقاد بر این بود که در نتیجه چنین آیینی، تمام گناه مردم در برابر خدا به حیوان منتقل می شود. پس از آن، یک پیک ویژه، بز را به صحرای بی آب یهود برد و در آنجا او را رها کرد تا در اثر گرسنگی بمیرد. بر اساس روایتی دیگر، این حیوان از صخره عزازیل که محل سکونت شیطان محسوب می شد به ورطه پرتاب شد.
هدیه به شیطان؟
این آیین که از زمان خیمه اول (قرن دهم قبل از میلاد) و تا زمان ویرانی معبد اورشلیم (قرن اول پس از میلاد) انجام می شد، باعث ایجاد این عقیده اشتباه در بین مردم همسایه شد که یهودیان برای شیطان قربانی آوردند. مانند مراسم ذبح و سوزاندن گاو قرمز روشن در خارج از شهر، فرستادن گاوهای کوچک به صحرا اصلاً به معنای هدیه به کسی نبود. پس چه کسی، یا بهتر است بگوییم، قربانی چه بود؟ معنای این آیین این است: تمام بدی های مردم به حیوان اختصاص می یافت. بنابراین تبدیل به مخزن گناهان شد. بز به صحرا فرستاده شد، جایی که شیاطین در آن زندگی می کردند و قوم خدا که از آلودگی پاک شده بودند، می توانستند با آنها ارتباط برقرار کنند.خداوند. در آداب اولیه، عفو با این واقعیت همراه بود که یک تکه پارچه قرمز به شاخ حیوان بسته می شد. قبل از خروج از آسیاب، نوار را به دو نیم کردند. نیمی از کهنه به دروازه بسته شد و بقیه روی حیوان باقی ماند. اگر توبه یهودیان در پیشگاه خداوند خالصانه بود، در هنگام مرگ بز در بیابان، پارچه باید سفید می شد. و گاو قرمز را نماد گوساله طلایی، عشق به پول، آغاز همه گناهان می دانستند.
بازاندیشی در آیین بزغاله در اسلام و مسیحیت
در ادیان جهانی که به عهد عتیق احترام می گذارند، تفسیری اجتناب ناپذیر از این آیین وجود داشته است. در اسلام رسم خاصی برای سنگسار شیطان وجود دارد. درست است که دیگر هیچ حیوانی "بار گناه" ندارد. مردم به سادگی به دره ای می روند که طبق باورها شیطان در آن زندگی می کند و در آنجا سنگ پرتاب می کنند. در الهیات مسیحی، بزغاله گاهی به عنوان تصویری نمادین از فداکاری عیسی مسیح تعبیر می شود. تمام اناجیل و سایر کتابهای عهد جدید مملو از اشاره به این واقعیت است که پسر خدا گناه اصلی بشر را که از نافرمانی آدم و حوا سرچشمه گرفته بود، بر دوش گرفت و با مرگ خود کفاره آن را داد. درست است که خداوند ما عیسی را "بز" نمی نامند، بلکه "بره خدا" نامیده می شود (برای مثال، این همان چیزی است که پیشرو او را در یوحنا 1:29 می نامد). اما قربانی کفاره عیسی مسیح در یک جزئیات بسیار مهم با مراسم بزغاله تفاوت دارد. این داوطلبی است. حیوان مرگ خود را انتخاب نکرد، بلکه به عنوان "بزغاله" منصوب شد.
سرزندگی تصویر
یهودیان تنها مردمی نبودند که چنین آیین انتقال گناهان و متعاقب آن کشتن " ظرف شر" را انجام دادند. جی فریزر، محقق باورهای باستانی، خاطرنشان می کند که در همه جا، از ایسلند گرفته تا استرالیا، مردم به روشی مشابه به دنبال خلاصی از شر نیروهای بد و نامطلوب طبیعت بودند. در یونان باستان، در صورت وقوع بلایای طبیعی یا آفت، مجرمان یا زندانیان همیشه آماده قربانی شدن بودند. این اعتقاد که گناهان می توانند عامل بلایای جهانی باشند نیز در میان مردم اسلاو مشاهده می شود. بنابراین، آیین سوزاندن مجسمه زمستان بر اساس آیین‌های باستانی قربانی انسان است. در میان اقوام کشاورزی، در جشن اولین شیار، یونجه‌زنی و آخرین کلفت، نوعی «بزغاله» رواج داشت.
تبدیل به استعاره
مردم تمایل دارند سرزنش خود را به گردن دیگران بیاندازند. بسیار راحت است و عذاب وجدان را فرو می برد. بسیاری از ما در پوست خود تجربه کرده‌ایم که بزغر به چه معناست. اما اغلب ما دیگران را به خاطر اعمال بد خود سرزنش می کنیم. "من کارم را انجام ندادم زیرا من قطع شده بودم"، "من به خاطر رانده شدنم شعله ور شدم" - ما هر روز این نوع بهانه ها را می شنویم و خودمان آنها را می سازیم. شاید سهم گناه این «دیگران» باشد. اما آیا در این مورد کمتر مقصر می شویم؟ با توجه به این واقعیت که عمل "تغییر از یک سر بیمار به یک سر سالم" در همه جا و در همه زمان ها یافت می شود، یکی از آیین های قوم یهود به یک نام شناخته شده تبدیل شده است.
"بزعفو ": معنای عبارت شناسی
اکنون این اصطلاح صرفاً به عنوان یک بیان مجازی، یک استعاره استفاده می شود. بزغاله کسی است که ناعادلانه به خاطر شکست های دیگران سرزنش شده است، برای اینکه جنایتکاران واقعی را سفید کند، به خاطر شکست ها سرزنش شده است. به عنوان یک قاعده، چنین "حیوان آیینی" پایین ترین در سلسله مراتب کارگر است. در شرایط سیستم فاسد تحقیقات و دادگاه‌ها، زندان‌ها مملو از چنین «بزغاله‌هایی» است که برای اعمال ثروتمندانی که از مسئولیت رشوه «فرار» می‌کردند، وقت می‌گرفتند.
ابزار تبلیغات
تاریخ نمونه‌های زیادی از سیاستمدارانی می‌داند که دلایل شکست‌های خود را پنهان می‌کنند و خرابکاران و خرابکاران مختلف و گاه کل ملت‌ها را مقصر بلایا و حوادث ناگوار می‌دانند. حتی در طول طاعون بزرگ (اواسط قرن چهاردهم)، یهودیان مسئول این بیماری همه گیر بودند. این عامل قتل عام ضد یهود بود که سراسر اروپا را فرا گرفت. یهودیان در طول تاریخ اغلب مورد قربانی شدن قرار گرفته اند. این عبارت در مورد اینکه چرا در شیر آب وجود ندارد در زبان روسی نیز وجود دارد. در آلمان نازی، مقامات همچنین تقصیر بحران اقتصادی را به گردن کمونیست‌ها، روماها و دیگر دسته‌های جمعیت می‌اندازند. در روسیه مدرن، غرب و ایالات متحده به طور سنتی چنین قربانی هایی بوده اند. بنابراین سیاستمداران همیشه افراد افراطی را انتخاب می کنند.
بزها و کلیدداران
چون اغلب تقصیر را بر گردن فقرا می انداختند که نمی توانستند از پس خود برآیند،در عبارت "بزغاله" مترادف با "سوئیچمن" ظاهر شد. چرا این کارگر راه آهن نام آشنا شد؟ زیرا در سپیده دم عصر قطار، تصادفات مکرر رخ می داد. در تحقیقات قضایی در مورد علل فاجعه، مسئولیت آنچه اتفاق افتاد اغلب از نردبان سلسله مراتبی پایین می آمد تا زمانی که آنها بر روی سوئیچ های ساده مستقر شوند. بگو، کل ترکیب به دلیل سهل انگاری او سقوط کرد. از این رو تعبیر «ترجمه فلش» نیز رایج است، یعنی تقصیر را بر گردن کسی بگذار که هیچ ربطی به قضیه ندارد. ضرب المثل "سر درد سر سالم را سرزنش کنید" کمتر محبوب نیست. این بدان معناست که فرد گناهکار می خواهد مسئولیت را به دوش شخص دیگری منتقل کند.
