فئودالیسم در اوایل دوران باستان و قرون وسطی به وجود آمد. جامعه از دو طریق می توانست به چنین نظام روابطی برسد. در مورد اول، دولت فئودالی به جای دولت برده تجزیه شده ظاهر شد. اروپای قرون وسطی اینگونه توسعه یافت. راه دوم، مسیر گذار به فئودالیسم از جامعه بدوی بود، زمانی که اشراف قبیله، رهبران یا بزرگان صاحبان بزرگ مهم ترین منابع - دام و زمین شدند. به این ترتیب، اشراف و دهقانان به بردگی آن متولد شدند.
تاسیس فئودالیسم
در اوایل دوران باستان و قرون وسطی، رهبران و فرماندهان قبایل به پادشاهی رسیدند، شوراهای بزرگان به شوراهایی از افراد نزدیک تبدیل شدند، شبه نظامیان به ارتش ها و جوخه های دائمی تبدیل شدند. اگرچه هر ملتی به روش خود دولت فئودالی را توسعه داد، اما در کل این روند تاریخی به همین ترتیب پیش رفت. اشراف معنوی و سکولار ویژگی های باستانی خود را از دست دادند، مالکیت زمین بزرگ شکل گرفت.
در همان زمان، جامعه روستایی در حال تجزیه بود و دهقانان آزاد اراده خود را از دست می دادند. آنها به فئودال ها وابسته شدندخود دولت تفاوت اصلی آنها با بردگان این بود که دهقانان وابسته می توانستند مزرعه کوچک و ابزار شخصی خود را داشته باشند.
استثمار دهقانان
تجزیه فئودالی دولت، که برای تمامیت کشور مضر است، بر اساس اصل مالکیت فئودالی بود. روابط بین رعیت ها و زمین داران بر اساس آن بنا شد - وابستگی اولی به دومی.
استثمار یک طبقه اجتماعی توسط طبقه دیگر با کمک جمع آوری رانت اجباری فئودالی انجام شد (سه نوع رانت وجود داشت). نوع اول کوروی بود. تحت او، دهقان موظف بود تعداد روزهای کاری تعیین شده در هفته را محاسبه کند. نوع دوم ترک طبیعی است. در زمان او، دهقان موظف بود بخشی از محصول خود را به ارباب فئودال (و بخشی از محصول را از صنعتگر) بدهد. نوع سوم حقوق نقدی (یا اجاره نقدی) بود. در زمان او، صنعتگران و دهقانان به اربابان پول نقد پرداخت می کردند.
دولت فئودالی نه تنها بر پایه استثمار اقتصادی، بلکه بر اساس استثمار غیراقتصادی اقشار تحت ستم مردم بنا شد. اغلب چنین اجباری منجر به خشونت آشکار می شد. برخی از اشکال آن به عنوان روش های قانونی دور زدن در قانون تجویز و تثبیت شد. به لطف حمایت دولت بود که قدرت فئودال ها برای چندین قرن دوام آورد، زمانی که وضعیت بقیه افراد جامعه اغلب به سادگی فاجعه بار باقی می ماند. دولت مرکزی به طور سیستماتیک توده ها را سرکوب و سرکوب کرد و از مالکیت خصوصی و اجتماعی-سیاسی محافظت کرد.برتری اشرافیت.
سلسله مراتب سیاسی قرون وسطی
چرا دولت های فئودال اروپا در برابر چالش های زمانه تا این حد مقاوم بودند؟ یکی از دلایل آن، سلسله مراتب شدید روابط سیاسی و اجتماعی است. اگر دهقانان تابع زمینداران بودند، آنها نیز به نوبه خود تابع مالکان حتی قدرتمندتر بودند. پادشاه تاج این طرح مشخص در زمان خود بود.
وابستگی رعیت برخی از اربابان فئودال به دیگران حتی به یک دولت ضعیف متمرکز اجازه داد تا مرزهای خود را حفظ کند. علاوه بر این، حتی اگر زمین داران بزرگ (دوک ها، کنت ها، شاهزادگان) با یکدیگر در تضاد بودند، می توانستند با یک تهدید مشترک متحد شوند. تهاجمات و جنگ‌های خارجی معمولاً به این صورت عمل می‌کردند (تهاجم عشایر به روسیه، مداخله خارجی در اروپای غربی). بنابراین، تجزیه فئودالی دولت به طور متناقضی کشورها را شکافت و به آنها کمک کرد تا از فجایع مختلف جان سالم به در ببرند.
همچنین در داخل جامعه و در عرصه بین المللی خارجی، دولت مرکزی اسمی هدایت کننده منافع ملت نبود، بلکه دقیقاً طبقه حاکم بود. در هر جنگی با همسایگان، پادشاهان نمی توانستند بدون شبه نظامیان که در قالب دسته هایی از اربابان فئودال کوچک به سراغ آنها می آمدند. غالباً پادشاهان فقط برای برآوردن خواسته‌های نخبگان خود به درگیری خارجی می‌رفتند. در جنگ با کشور همسایه، فئودال ها غارت می کردند و سود می بردند و ثروت های هنگفتی را در جیب خود می گذاشتند. اغلب، از طریق درگیری مسلحانه، دوک ها و ارل ها کنترل آن را به دست گرفتندتجارت در منطقه.
مالیات و کلیسا
توسعه تدریجی دولت فئودالی همواره مستلزم گسترش دستگاه دولتی بوده است. این مکانیسم با جریمه های مردم، مالیات های کلان، عوارض و مالیات پشتیبانی می شد. تمام این پول از شهرنشینان و صنعتگران گرفته شد. بنابراین، حتی اگر یک شهروند به ارباب فئودال وابسته نبود، باید رفاه خود را به نفع صاحبان قدرت رها می کرد.
ستون دیگری که دولت فئودالی بر آن ایستاده بود، کلیسا بود. قدرت شخصیت های مذهبی در قرون وسطی برابر یا حتی بیشتر از قدرت پادشاه (شاه یا امپراتور) تلقی می شد. در زرادخانه کلیسا ابزارهای ایدئولوژیک، سیاسی و اقتصادی برای تأثیرگذاری بر جمعیت وجود داشت. این سازمان نه تنها از جهان بینی واقعی دینی دفاع می کرد، بلکه در طول دوره تجزیه فئودالی از دولت محافظت می کرد.
کلیسا پیوندی منحصر به فرد بین بخش های مختلف جامعه تقسیم شده قرون وسطایی بود. صرف نظر از اینکه فردی دهقان، نظامی یا فئودال بود، مسیحی محسوب می شد، به این معنی که از پاپ (یا پدرسالار) اطاعت می کرد. به همین دلیل است که کلیسا فرصت هایی داشت که هیچ قدرت سکولار نمی توانست.
سلسله مراتب مذهبی افراد قابل اعتراض را تکفیر می کردند و می توانستند عبادت را در قلمرو اربابان فئودالی که با آنها درگیری داشتند ممنوع کنند. چنین اقداماتی ابزار مؤثر فشار بر سیاست اروپای قرون وسطایی بود. تکه تکه شدن فئودالیدولت روسیه باستان از این نظر تفاوت چندانی با دستورات در غرب نداشت. شخصیت‌های کلیسای ارتدکس اغلب واسطه‌های میان شاهزادگان اپاناژ متخاصم و متخاصم می‌شدند.
توسعه فئودالیسم
رایج ترین نظام سیاسی در جامعه قرون وسطی، سلطنت بود. جمهوری هایی که مشخصه مناطق خاصی بودند کمتر رایج بودند: آلمان، شمال روسیه و شمال ایتالیا.
دولت فئودالی اولیه (قرن پنجم تا نهم)، به عنوان یک قاعده، سلطنتی بود که در آن طبقه حاکم فئودال ها تازه شروع به شکل گیری کرده بود. او حول سلطنت جمع شد. در این دوره بود که اولین دولت های بزرگ اروپای قرون وسطی، از جمله سلطنت فرانک، تشکیل شد.
پادشاهان در آن قرون شخصیت های ضعیف و اسمی بودند. دست نشاندگان آنها (شاهزاده ها و دوک ها) به عنوان "جونیور" شناخته می شدند، اما در واقع از استقلال برخوردار بودند. تشکیل دولت فئودالی همراه با تشکیل اقشار کلاسیک فئودالی صورت گرفت: شوالیه‌های کوچک، بارون‌های میانی و کنت‌های بزرگ.
در قرون X-XIII اروپا با سلطنت‌های سلطنتی رعیت شناخته می‌شد. در این دوره، دولت و قانون فئودالی منجر به رونق تولید قرون وسطی در کشاورزی معیشتی شد. چندپارگی سیاسی بالاخره شکل گرفت. یک قاعده کلیدی در روابط فئودالی وجود داشت: "رعیت من رعیت من نیست." هر مالک بزرگ فقط در قبال ارباب بلافصل خود تعهداتی داشت. اگر یکارباب فئودال قواعد واسالگی را زیر پا گذاشت، در بهترین حالت منتظر جریمه بود، و در بدترین حالت - جنگ.
متمرکز
در قرن چهاردهم یک فرآیند پان اروپایی تمرکز قدرت آغاز شد. دولت فئودال باستانی روسیه در این دوره معلوم شد که به گروه ترکان طلایی وابسته است ، اما با وجود این ، مبارزه ای در داخل آن برای اتحاد کشور حول یک شاهزاده در جریان بود. مسکو و تیور به حریفان اصلی این رویارویی سرنوشت ساز تبدیل شدند.
سپس در کشورهای غربی (فرانسه، آلمان، اسپانیا) اولین نهادهای نمایندگی ظاهر شدند: ژنرال ایالات، رایشتاگ، کورتس. قدرت دولت مرکزی به تدریج تقویت شد و پادشاهان تمام اهرم های جدید کنترل اجتماعی را در دستان خود متمرکز کردند. پادشاهان و دوک‌های بزرگ به جمعیت شهری و همچنین بر اشراف متوسط و کوچک متکی بودند.
پایان فئودالیسم
مالکین بزرگ تمام تلاش خود را برای مقاومت در برابر تقویت پادشاهان انجام دادند. دولت فئودالی روسیه از چندین جنگ خونین داخلی جان سالم به در برد تا اینکه شاهزادگان مسکو کنترل بیشتر کشور را به دست آورند. فرآیندهای مشابهی در اروپا و حتی در سایر نقاط جهان (مثلاً در ژاپن که زمین داران بزرگ خود را نیز داشت) روی داد.
تجزیه فئودالی در قرون 16-17، زمانی که سلطنت‌های مطلقه در اروپا با تمرکز کامل قدرت در دستان پادشاهان شکل گرفت، به گذشته تبدیل شد. حاکمان وظایف قضایی، مالی و قانونگذاری را انجام می دادند. در دست آنها ارتش حرفه ای بزرگ و قابل توجهی بودماشین بوروکراتیکی که با آن اوضاع را در کشورهای خود کنترل می کردند. نهادهای نمایندگی املاک اهمیت سابق خود را از دست داده اند. برخی از بقایای روابط فئودالی به شکل رعیت تا قرن نوزدهم در روستاها باقی ماندند.
جمهوری
علاوه بر نظام های سلطنتی، جمهوری های اشرافی در قرون وسطی وجود داشت. آنها شکل خاص دیگری از دولت فئودالی بودند. در روسیه، جمهوری های تجاری در نووگورود و پسکوف، در ایتالیا - در فلورانس، ونیز و برخی شهرهای دیگر تشکیل شد.
قدرت عالی در آنها متعلق به شوراهای شهر جمعی بود که شامل نمایندگانی از اشراف محلی بود. مهم ترین اهرم های کنترل متعلق به بازرگانان، روحانیون، صنعتگران ثروتمند و زمین داران بود. شوروی تمام امور شهر را کنترل می کرد: تجارت، نظامی، دیپلماتیک و غیره.
شاهزاده ها و وچه
به عنوان یک قاعده، جمهوری ها دارای قلمرو نسبتاً متوسطی بودند. در آلمان، آنها عمدتاً و به طور کامل محدود به زمین های نزدیک به شهر بودند. در همان زمان، هر جمهوری فئودالی دارای حاکمیت، نظام پولی، دادگاه، دادگاه و ارتش خاص خود بود. در رأس ارتش (مانند اسکوف یا نوگورود) یک شاهزاده دعوت شده می توانست بایستد.
در جمهوری های روسیه نیز یک وچه وجود داشت - شورایی از شهروندان آزاد در سطح شهر که در آن مسائل اقتصادی داخلی (و گاهی اوقات سیاست خارجی) حل می شد. اینها جوانه های قرون وسطایی دموکراسی بودند، اگرچه قدرت برتر نخبگان اشرافی را از بین نبردند.با این وجود، وجود منافع بسیاری از اقشار مختلف مردم اغلب منجر به ظهور درگیری‌های داخلی و درگیری‌های داخلی می‌شد.
ویژگی های منطقه ای فئودالیسم
هر کشور بزرگ اروپایی ویژگی های فئودالی خود را داشت. وطن عموماً شناخته شده سیستم روابط رعیت فرانسه است که علاوه بر این، در قرن 9 مرکز امپراتوری فرانک بود. در انگلستان، فئودالیسم کلاسیک قرون وسطایی توسط فاتحان نورمن در قرن یازدهم "آورده شد". این نظام سیاسی و اقتصادی دیرتر از سایرین در آلمان توسعه یافت. برای آلمانی ها، توسعه فئودالیسم با روند مخالف یکپارچگی سلطنتی برخورد کرد، که منجر به درگیری های بسیاری شد (نمونه مخالف فرانسه بود، جایی که فئودالیسم قبل از سلطنت متمرکز توسعه یافت).
چرا این اتفاق افتاد؟ آلمان توسط سلسله هوهن اشتاوفن اداره می شد که سعی در ایجاد امپراتوری با سلسله مراتب سفت و سخت داشت که در آن هر طبقه پایینی تابع طبقه بالایی باشد. با این حال، پادشاهان سنگر خود را نداشتند - پایگاه محکمی که به آنها استقلال مالی می داد. پادشاه فردریک اول سعی کرد شمال ایتالیا را به چنین قلمرو سلطنتی تبدیل کند، اما در آنجا با پاپ درگیر شد. جنگ بین دولت مرکزی و اربابان فئودال در آلمان به مدت دو قرن ادامه یافت. سرانجام، در قرن سیزدهم، عنوان امپراتوری به جای موروثی، انتخابی شد و شانس برتری بر زمینداران بزرگ را از دست داد. آلمان برای مدت طولانی به مجمع الجزایر پیچیده ای از شاهزادگان مستقل تبدیل شد.
بر خلاف همسایه شمالی، در ایتالیا شکل گیری فئودالیسم از اوایل قرون وسطی با شتابی پیش می رفت. در این کشور، به عنوان میراثی از دوران باستان، یک حکومت شهری مستقل حفظ شد که در نهایت مبنای تجزیه سیاسی شد. اگر فرانسه، آلمان و اسپانیا پس از فروپاشی امپراتوری روم به طور انبوه توسط بربرهای خارجی پر جمعیت بودند، سنت های قدیمی در ایتالیا از بین نرفته اند. شهرهای بزرگ به زودی به مراکز تجارت سودآور مدیترانه تبدیل شدند.
کلیسا در ایتالیا جانشین اشراف سناتوری سابق بود. اسقف ها تا قرن یازدهم اغلب مدیران کلیدی شهرهای شبه جزیره آپنین بودند. نفوذ انحصاری کلیسا توسط بازرگانان ثروتمند متزلزل شد. آنها کمون های مستقل ایجاد کردند، مدیران خارجی را استخدام کردند و بخش روستایی را فتح کردند. بنابراین در اطراف موفق ترین شهرها دارایی های خود را توسعه دادند، جایی که شهرداری ها مالیات و غلات را جمع آوری می کردند. در نتیجه فرآیندهایی که در بالا توضیح داده شد، جمهوری‌های اشرافی متعددی در ایتالیا به وجود آمدند و کشور را به قطعات کوچک زیادی تقسیم کردند.
