"زمانی غم انگیز، چشمان جذاب…" - اینگونه است که الکساندر پوشکین در مورد پاییز نوشته است. چه زمانی این زمان برای مردمان مختلف فرا رسید؟ تاریخ فرا رسیدن پاییز طبق تقویم های قدیم متفاوت است. مسئله این است که "پاییز" - به اصطلاح فرا رسیدن پاییز - چندین بار جشن گرفته شد.
Osenins
اولین پاییز پس از برداشت محصول، در 14 سپتامبر جشن گرفته شد: آنها جشن هایی را به زمین مادر برگزار کردند و از او برای برداشت خوب او تشکر کردند، که برای خانواده غذای کل سال را فراهم کرد. همچنین مرسوم بود که آتش را در روزهای پاییز تجدید می کردند: آتش قدیمی را خاموش می کردند و آتش جدید را با کمک سنگ چخماق استخراج می کردند. تاریخ فرا رسیدن پاییز طبق تقویم های قدیمی با تعطیلات تقویم شمسی در میان اسلاوها مصادف است.
دومین پاییز در 21 سپتامبر جشن گرفته شد، بعداً آنها با ولادت مریم مقدس مصادف شدند. اعتدال پاییزی در راه بود.
پاییز مرسوم بود که در کنار رودخانه یا دریاچه ملاقات می کردند. صبح ها زنان با بلغور جو دوسر به ساحل می رفتنداوسنینا را درمان کنید به افتخار او، آنها آواز خواندند، رقصیدند، رقص های دور رقصیدند، پس از جشن نان را تکه تکه کردند و به دام ها دادند.
27 سپتامبر مصادف با سومین پاییز بود، در اواخر این روز مصادف با تعالی بود. به آن روز مار نیز می گفتند. اعتقاد بر این بود که در این روز همه حیوانات و پرندگان در ایری به زمستان می روند. طبق اعتقادات اسلاوها این کشور در آسمان هفتم قرار دارد و پس از مرگ روح حیوانات و مردم به آنجا می رود.
تاریخ فرا رسیدن پاییز بر اساس تقویم های باستانی مردمان اورال
در قلمرو پرم، آنها معتقد بودند که گیاه ریشه مارین می تواند در این روز از نیش مار محافظت کند، پوشیدن آن به دور گردن مرسوم بود و بعداً شروع به پوشیدن آن با صلیب سینه کردند. در فرهنگ لغت "خرافات روسی" M. Vlasova چنین ذکر شده است: اگر مار را ملاقات کردید، آن را با دم تکان دهید، سپس شما را لمس نمی کند و به هیچ جا نمی خزد. تاریخ فرا رسیدن پاییز طبق تقویم‌های باستانی مردمان اورال نیز به جشن‌های برداشت محصول اختصاص دارد و به تقویم کشاورزی بستگی دارد.
در سال 325 پس از میلاد، اولین شورای جهانی در 14 سپتامبر به عنوان آغاز سال تأسیس شد. بر اساس برخی از افسانه ها، در ماه سپتامبر بود که خلقت جهان اتفاق افتاد.
تاریخ فرا رسیدن پاییز طبق تقویم های قدیمی در روسیه و تعطیلات مهم پاییز
21 سپتامبر، میلاد باکره مریم بود. چه در قدیم و چه امروز، مردم معتقدند که مریم مقدس از درد، بدبختی و غم نجات می دهد. او همچنین حامی کودکان و دستیار زنان در زایمان محسوب می شود.
روز سمیونوف پذیرفته شد14 سپتامبر را جشن بگیرید، طبق تقویم عامیانه، این روز شمعون سبک است. تا قرن هفدهم، این روز آغاز سال جدید بود.
تعالی صلیب حیات بخش در 27 سپتامبر جشن گرفته شد. در این زمان، نصب صلیب بر روی کلیساها و معابد در حال ساخت مرسوم بود، همچنین نصب صلیب های کنار جاده مرسوم بود.
حفاظت الهه مقدس در 14 اکتبر سقوط کرد. طبق تقویم کلیسا، این روز با ظهور مادر خدا به مؤمنان همراه است. در قرن دهم در یکی از معابد قسطنطنیه اتفاق افتاد. و طبق سنت های عامیانه، این روز با اتمام کار در مزارع و فرا رسیدن زمستان، ظهور اولین پوشش برف همراه بود. در مورد ظاهر این تعطیلات تعبیر دیگری نیز وجود دارد. اعتقاد بر این بود که در یک روستا به مادر خدای سرگردان اجازه نداشتند شب را بگذرانند. سپس حضرت الیاس خشمگین رعد و برق و باران و تگرگ و تیرهای آتشین به سوی آنها فرستاد، اما مادر خدا بر مردم رحم کرد و با پوشش خود روستا را از ویرانی نجات داد.
14 نوامبر جشن کوزمینکی برگزار شد - روز دمیان و کوزما. روز دختر به حساب می آمد. در این تاریخ بود که عروس ها منصوب شدند ، دختران گردهمایی های عصرانه ترتیب دادند ، غذاهای جشن تهیه کردند. در این روز دختر یک معشوقه تمام عیار در خانه به حساب می آمد.
تقویم کلیسا و عامیانه
از همه موارد فوق می توان دریافت که تاریخ فرا رسیدن پاییز طبق تقویم های قدیمی با تعطیلات کلیسا منطبق است. میلاد باکره که به مدت شش روز جشن گرفته می شود، در تعطیلات اسلاوی پاییز است که برای یک هفته تمام جشن گرفته می شود.
تقویم اسلاوها نسبتاً کشاورزی بود ، این در نام ماهها ، آداب و رسوم ، علائم منعکس شده است. دومی اغلب با فصول، زمین و آب و هوا مرتبط بود. بنابراین در مورد تاریخ فرا رسیدن پاییز اختلاف نظر وجود داشت. طبق تقویم‌های باستانی، اقوام مختلف ماه‌های مشابهی را متفاوت می‌نامیدند: برای مثال، ماه‌های نوامبر و اکتبر را سقوط برگ می‌نامیدند.
تعطیلات پاییزی در تاتارستان
تاریخ های فرا رسیدن پاییز طبق تقویم های باستانی مردمان تاتارستان مرزهای مشخصی ندارند، زیرا با تقویم ملی کشاورزی گره خورده اند. اما با این حال، تعطیلات متعددی با فرا رسیدن پاییز مرتبط است.
Sembele تعطیلات کار در میان تاتارها است که ریشه در دوران باستان دارد. در این روز برداشت محصول از مزارع را جشن گرفتند، مردم پس از کار سخت استراحت کردند. پسران و دختران از نزدیک به یکدیگر نگاه کردند - اعتقاد بر این بود که Sambele قبل از فصل عروسی است. در این روز، آنها میز گذاشتند، رقصیدند و آواز خواندند.
تعطیلات سلامت بسیار شبیه به آن است، همچنین زمان آن همزمان با برداشت محصول بود. برخلاف سامبله، این روز برای جشن ها سازماندهی نشده بود، بلکه در حلقه خانواده جشن گرفته می شد. غذای اصلی یک شیرینی است که از آرد گندم سرخ شده در شیر تهیه می شود - سلامات، شاید نام این تعطیلات به همین دلیل باشد.
