فرهنگ اروپای قرون وسطی بر ترکیب مسیحیت، میراث باستانی و ویژگی های ذاتی مردمان بربر استوار بود. از ویژگی های بارز عصر، رد دانش تجربی مستقیم از ماهیت جهان و انسان و اولویت جزمیات دینی است. به دلیل برجسته بودن توضیح مسیحی در مورد ساختار جهان و رکود توسعه بسیاری از علوم، قرن های پنجم تا چهاردهم اغلب "تاریک" نامیده می شود. با این وجود، حتی در طول این دوره، دانش بشر در مورد جهان در حال گسترش است، سنت یونانی-رومی آموزش همچنان ادامه دارد، اگرچه به شکل بسیار تغییر یافته، و "هفت هنر آزاد" هنوز وجود دارد.
اساس دانش
آغاز قرون وسطی سقوط امپراتوری روم غربی در قرن پنجم در نظر گرفته می شود. به طور طبیعی، مردم و دولت های نوظهور بسیاری از آنچه را که در دوره باستان کشف، ایجاد و درک شده بود، پذیرفتند. اساس سیستم آموزشی نیز از این قاعده مستثنی نبود: رشته هایی که به گفته یونانیان و رومیان باستان، به عنوان یک مرحله مقدماتی و پیش بینی ضروری بودند.مطالعه فلسفه هفت هنر آزاد شامل دستور زبان، دیالکتیک (منطق)، بلاغت، حساب، هندسه، موسیقی و نجوم بود. سه مورد اول در تریویوم - نظام علوم انسانی - متحد شدند. حساب، هندسه، موسیقی و نجوم چهار رشته ریاضی را تشکیل می دهند.
در دوران باستان
کوادریویوم در اواخر دوران باستان شکل گرفت. علم حساب را علم اصلی می دانستند. لازم به ذکر است که در روزگار یونان و روم باستان، هنرهای آزاد آن مشاغلی بودند که بردگان نمی توانستند در آن مشغول شوند. آنها منحصراً با فعالیت ذهنی مرتبط بودند و به تلاش فیزیکی زیادی نیاز نداشتند. هنر نه به‌عنوان بازنمایی هنری جهان، بلکه به‌عنوان روش‌هایی برای درک عملی طبیعت از طریق مشاهده درک می‌شد.
Trivium سرانجام بعدها، در اوایل قرون وسطی شکل گرفت. به مرحله اول آموزش تبدیل شد. تنها پس از مطالعه رشته های تریم می توان به سمت کوادریویوم رفت.
کلیسا و میراث باستانی
در قرون وسطی، مسیحیت در مرکز دانش جهان و جهان بینی قرار داشت. رهبران کلیسا با ایمان به عقل مخالفت کردند و عقل اول را ترجیح دادند. با این حال، بسیاری از جنبه های جزم را نمی توان بدون استفاده از برخی عناصر فلسفه باستان توضیح داد.
برای اولین بار مریخی کاپلا سعی کرد دانش یونانی-رومی و درک مسیحی از جهان را با هم ترکیب کند. او در رساله خود در باب ازدواج فیلولوژی و مرکوری، هفت هنر آزاد را به سه دسته و کوادریویوم تقسیم کرد.کاپلا به طور خلاصه در مورد تمام رشته های موجود در این سیستم صحبت کرد. Trivium برای اولین بار توصیف می شود.
توسعه بیشتر تریویوم و کوادریویوم توسط بوئتیوس و کاسیودوروس (قرن ششم) انجام شد. هر دو دانشمند سهم بزرگی در شکل گیری نظام آموزشی در قرون وسطی داشتند. بوئتیوس مبانی روش مکتبی را توسعه داد. کاسیودوروس در املاک خود در ایتالیا "ویواریوم" را تأسیس کرد که اجزای آن - مدرسه، کتابخانه و دفترخانه (محل کپی برداری کتاب ها) - کمی بعد در ساختار صومعه ها اجباری شد..
نقش دین
هفت هنر لیبرال در قرون وسطی به روحانیون آموزش داده می شد و بر اساس نیازهای کلیسا تشریح می شد. مطالعه رشته ها نسبتاً سطحی بود - فقط در سطحی که برای درک تعصبات مسیحی و اداره خدمات ضروری است. تمام هفت هنر لیبرال در قرون وسطی با هدفی منحصراً عملی و در چارچوبی نسبتاً باریک درک می‌شدند:
- لفاظی هنگام تهیه پیش نویس اسناد کلیسا و نوشتن موعظه ضروری است؛
- دستور زبان برای درک متون لاتین آموزش داده شد؛
- دیالکتیک به منطق صوری تقلیل یافت و عقاید اعتقادی را اثبات کرد؛
- حساب شمارش ابتدایی را آموزش می داد و در فرآیند تفسیر عرفانی اعداد به کار می رفت؛
- هندسه برای ساختن نقشه های معابد مورد نیاز بود؛
- موسیقی برای آهنگسازی و اجرای سرودهای کلیسا لازم است؛
- نجومبرای محاسبه تاریخ تعطیلات مذهبی استفاده شد.
آموزش و پرورش در قرون وسطی
در اوایل قرون وسطی، هفت هنر آزاد فقط در مدارس رهبانی تدریس می شد. بخش عمده ای از مردم بی سواد باقی ماندند. میراث فلسفی دوران باستان تقریباً اساس بسیاری از بدعت ها به شمار می رفت و بنابراین مطالعه رشته ها به موارد فوق تقلیل یافت. با این حال، در scriptoria، نه تنها متون مسیحی با دقت کپی می شد، بلکه آثار شاعرانه و فلسفی نویسندگان باستان نیز کپی می شد. صومعه ها سنگر آموزش و دانش علمی بودند.
وضعیت در قرن X شروع به تغییر کرد. از این قرن اوج فرهنگ قرون وسطی (قرن X-XV) آغاز می شود. با افزایش تدریجی علاقه به جنبه های سکولار زندگی، در شخصیت یک فرد مشخص می شود. مدارس کلیسای جامع به وجود آمدند، جایی که نه تنها نمایندگان روحانیت، بلکه غیر روحانیان نیز پذیرفته شدند. در قرن XI-XII. اولین دانشگاه ها ظاهر می شوند. زندگی فرهنگی به تدریج از صومعه ها و کلیساها به مراکز شهری در حال انتقال است.
دوره رنسانس کارولینژی را می توان مرحله ای انتقالی بین این دو دوره در نظر گرفت.
هفت هنر لیبرال تحت رهبری شارلمانی
تا پایان قرن هشتم. دولت فرانک سرزمین های وسیع اروپای غربی را متحد کرد. این امپراتوری در دوران سلطنت شارلمانی به اوج خود رسید. پادشاه متوجه شد که مدیریت چنین دولتی تنها در صورت عملکرد خوب امکان پذیر استدستگاه مقامات بنابراین، شارلمانی تصمیم گرفت تا تغییراتی در سیستم آموزشی موجود ایجاد کند.
در هر صومعه و هر کلیسا شروع به باز کردن مدارس برای روحانیون کرد. برخی نیز به افراد غیر روحانی آموزش می دادند. این برنامه شامل هفت هنر آزاد بود. با این حال، درک آنها همچنان محدود به نیازهای کلیسا بود.
شارلمانی دانشمندانی را از کشورهای دیگر دعوت کرد، مدرسه ای را در دربار سازمان داد، جایی که اشراف در آن شعر، بلاغت، نجوم و دیالکتیک می خواندند.
رنسانس کارولینژی با مرگ پادشاه به پایان رسید، اما به عنوان انگیزه ای برای توسعه بعدی فرهنگ اروپایی عمل کرد.
هفت هنر لیبرال در قرون وسطی، مانند دوران باستان، اساس آموزش را تشکیل دادند. با این حال، آنها فقط در چارچوب محدود کاربرد عملی برای نیازهای کلیسای مسیحی در نظر گرفته شدند.
