انیشتین یکی از بنیانگذاران فیزیک نظری کنونی است. با این حال، دانشمند برجسته علاوه بر علم، به فعالیت های اجتماعی نیز می پرداخت و فعالانه از صلح و احترام به حقوق بشر دفاع می کرد. انیشتین نویسنده بسیاری از اظهارات مختلف در مورد انسان گرایی، علم و دین است.
فیزیکدان و دین بزرگ
بسیاری از عبارات انیشتین به حوزه ای مانند اعتقاد به قدرت های برتر اشاره دارد. در عین حال، این نقل قول ها بیش از همه در زمان ما ذکر شده است. انیشتین در طول زندگی خود سعی کرد توضیح دهد که چگونه خدا را درک می کند. نویسنده والتر ایزاکسون در کتاب خود در مورد دانشمند بزرگ مورد جالبی را شرح می دهد. یک بار یک مهمانی در برلین برگزار شد که انیشتین و همسرش نیز در آن حضور داشتند. یکی از مهمانان گفت که به طالع بینی اعتقاد دارد. دانشمند این مهمان را مسخره کرد و گفت که چنین باورهایی کاملاً بی اساس است.
مهمان دیگری وارد گفتگو شد که شروع به صحبت تحقیرآمیز در مورد دین کرد. صاحب خانه سعی کرد جلوی او را بگیرد و خاطرنشان کرد که اینشتین نیز به خدا اعتقاد دارد. شکاک تعجب کرد و به دانشمند مراجعه کرد تا بفهمد آیا واقعاً مذهبی است یا خیر. پاسخ انیشتین این بودمانند، "آره، شما می توانید آن را اینگونه بنامید." این دانشمند بزرگ تاکید کرد که درک قوانین طبیعت با استفاده از توانایی های محدود انسان غیرممکن است. به هر حال، پشت همه آن قوانینی که علم می تواند تشخیص دهد، چیزی گریزان و کاملاً غیرقابل درک وجود دارد. دانشمند پاسخ داد: احترام به این قدرت دین من است.
نگرش یک دانشمند به زندگی
در شرایط عادی، انیشتین همیشه آرام بود. برخی او را حتی عقب مانده می دانستند. نشاط از خود راضی یکی از احساسات مورد علاقه دانشمند بود. او به چیزهایی که نمی خواست توجه کند توجهی نمی کرد و مشکل را جدی نمی گرفت. عبارات انیشتین در مورد شادی گواه این امر است. "کسی که فریب نمی خورد، نمی داند خوشبختی چیست." این دانشمند صمیمانه متقاعد شده بود که آب و هوای بد زندگی از شوخی ها "حل می شود". اینشتین همچنین معتقد بود که این مشکلات را می توان از یک برنامه شخصی به یک طرح کلی تبدیل کرد. مثلاً طلاق را می توان با غمی که جنگ برای مردم به همراه دارد مقایسه کرد. "مقاله" لاروشفوکو به انیشتین کمک کرد تا تجربیات عاطفی را سرکوب کند. دانشمند اغلب آنها را دوباره می خواند.
یادداشت های اینشتین در مورد شادی
چندی پیش، "دستور العمل برای شادی" انیشتین در یکی از حراج ها با مبلغ قابل توجهی - 1.56 میلیون دلار - ارائه شد. سخنان دانشمند بزرگ روی کاغذهای کوچکی نوشته شده است که اینشتین به جای انعام به پیک یکی از هتل های توکیو داد. هنگامی که پیام رسان در را زد، دانشمند چیزی برای انعام نداشت. به جای پولانیشتین تصمیم گرفت یادداشتی روی یک دفترچه یادداشت با آرم این هتل به پیک بدهد. یادداشت به آلمانی نوشته شده بود. این شامل عبارت انیشتین در مورد این است که شادی برای یک شخص چیست: "یک زندگی آرام و متواضع شادی بیشتری به ارمغان می آورد تا تلاش بی پایان برای موفقیت و هیجان همراه با آن."
عادات غیرمعمول
دانشمند همیشه تمرکز خود را حفظ می کرد - حتی زمانی که از بچه ها نگهداری می کرد. او علاقه زیادی به آرامش داشت و ملودی های سبک موتزارت را روی ویولن می نواخت. و به منظور مستقل ماندن از نظرات عمومی پذیرفته شده، دانشمند بزرگ اغلب در تنهایی منزوی می شد. این عادت از کودکی همراه او بود. مشخص است که حتی انیشتین فقط در سن 7 سالگی صحبت کردن را یاد گرفت. دانشمند بزرگ دنیاهای خودش را ساخت که می‌توانست با واقعیت مخالفت کند - این دنیای خانواده او، دنیای دوستان و همفکرانش، جهان تحقیقات علمی است.
اصالت عبارات
عبارات غیرعادی انیشتین توسط او در موقعیت های مختلف زندگی گفته می شود. در آنها دانشمند با اصالت خود می درخشید. به عنوان مثال، یک بار اینشتین در پذیرایی از خود پادشاه بلژیک بود. پس از نوشیدن چای، کنسرت آماتور کوتاهی برگزار شد که همسر پادشاه نیز در آن شرکت داشت. هنگامی که کنسرت به پایان رسید، دانشمند به ملکه نزدیک شد و از او سوالی پرسید: «عالیجناب، شما عالی بازی کردید. لطفاً به من بگویید، چرا شما هم به حرفه ملکه نیاز دارید؟»
نظر درباره علم
دانشمند بزرگ در مورد اعتقاد خود به شهود و الهام صحبت کرد. گاهی مطمئن بود که راه درستی را طی می کند، اما این اطمینان را نمی توان توجیه کرد، زیرا از درک شهودی ناشی می شد. در سال 1919 خورشید گرفتگی یکی از حدس های علمی او را تایید کرد. دانشمند نوشت که او اصلاً از این موضوع تعجب نکرد. در عوض، اگر این اتفاق نمی افتاد، شگفتی بر انیشتین غلبه می کرد. این موضع را یکی از عبارات جذاب آلبرت اینشتین نشان می دهد: "تخیل مهمتر از دانش است، زیرا دانش محدود است." این قدرت تخیل بود که دانشمند بزرگ آن را اساس پیشرفت تمدن و همچنین منبع تکامل می دانست.
دانشمند تاکید کرد: به طور دقیق، تخیل عامل واقعی در تحقیقات علمی است. علم یکی از ارزش های اصلی دانشمند بود. انیشتین گفت: "اگر می خواهید زندگی شادی داشته باشید، پس باید به هدف دلبسته باشید، نه به افراد یا چیزها."
نقش تخیل در زندگی
اساس این باور این ایده بود که کل جهان نوعی موجودیت منظم است. و این اعتقاد مبتنی بر آن احساس مذهبی دانشمند است که نشان دهنده تحسین نظم جهانی است. این هماهنگی در آن بخش کوچکی از جهان حاکم است که برای درک بشر قابل دسترس است.
انیشتین تأکید کرد که نوازندگی ویولن و تحقیقات فیزیک در منشأ کاملاً متفاوت هستند. با این حال، موسیقی و علم هر دو هدف یکسانی دارند - بیان ناشناخته ها. با توجه بهمؤلفه خلاق، در اینجا دانشمند بزرگ با شوپنهاور موافق بود. این فیلسوف معتقد بود که قوی ترین انگیزه برای خلاقیت و علم، میل به دور شدن از یکنواختی روزهای هفته، برای پناه بردن به دنیای جدیدی است که پر از تصاویر خلق شده توسط انسان است. انیشتین در موافقت با شوپنهاور تأکید کرد: «این جهان را می‌توان هم از نت‌های موسیقی و هم از فرمول‌های ریاضی بافته کرد.»
عبارات اینشتین در انگلیسی
آن دسته از خوانندگانی که علاقه مند به یادگیری یک زبان خارجی هستند، به نقل قول هایی از دانشمند بزرگ به زبان انگلیسی نیز علاقه مند خواهند شد.
- همه ادیان و هنرها و علوم شاخه های یک درخت هستند. این عبارت را می توان به این صورت ترجمه کرد: «همه ادیان، علوم و هنرها شاخه های یک درخت هستند.»
- در میانه سختی فرصت نهفته است. "در مرکز دشواری ها فرصت ها هستند."
- وقتی یادگیری را متوقف کردید، شروع به مردن می کنید. "وقتی یادگیری را متوقف کردید، شروع به مردن می کنید."
نگرش نسبت به خانواده
جمله آلبرت اینشتین در مورد ازدواج نیز شناخته شده است: «ازدواج چیست؟ این یک انگیزه برای خلق چیزی استوار از یک قسمت زودگذر است. در مورد زندگی خانوادگی دانشمند بزرگ، ثبات نسبی ازدواج دوم او را مشخص می کند. در واقع، زندگی با السا انیشتین هم برای خود همسر و هم برای دانشمند بزرگ یک زندگی مشترک سودمند دوجانبه بود. السا زنی نسبتاً فعال بود که به رسمیت شناختن و شهرت آینشناین بسیار قدردانی می کرد. وقتی دانشمندی با سر در کار فرو رفت،این السا بود که به کارهای اصلی خانه رسیدگی می کرد. او غذای مورد علاقه انیشتین، عدس و سوسیس را طبخ کرد و او را مجبور کرد از دفتر پایین بیاید تا غذا بخورد.
ازدواج دانشمند با السا، برخلاف تلاش برای تشکیل خانواده با میلوا ماریچ، پایدار و مسالمت آمیز بود. انیشتین، السا و دو دخترش از ازدواج اولشان در نزدیکی مرکز برلین زندگی می کردند. آنها با نقض تمام قوانین ساختمانی موجود، تصمیم گرفتند سه اتاق زیر شیروانی را بازسازی کنند و آنها را به یک دفتر ثابت تبدیل کنند. بنابراین دانشمند بزرگ کار کرد و معادلات خود را ایجاد کرد. او امیدوار بود که با کمک آنها توضیحی در مورد ساختار نامفهوم کیهان بی کران ارائه دهد. یکی از معروف ترین عبارات انیشتین نشان دهنده نگرش او به تحقیقات علمی است: «شما می توانید طوری زندگی کنید که گویی معجزه اتفاق نمی افتد. یا انگار همه زندگی یک معجزه است.»
خلاصه یک کاشف بزرگ
برای دانشمند بزرگ، مانند بسیاری از مردم عادی، ایمان به قدرت های برتر به یکی از مهمترین احساسات تبدیل شده است. همین ایمان بود که ایمان و تواضع و همچنین میل به عدالت اجتماعی را در او ایجاد کرد. کوچکترین نشانه هایی از سلسله مراتب یا اختلاف طبقاتی، انزجار را در دانشمند برانگیخت. در نتیجه، انیشتین نسبت به افراط و تفریط محتاط بود و به دنبال کمک به پناهندگان و ستمدیدگان بود.
در مصاحبه ای با دانشمند جورج ویرک، از انیشتین پرسیده شد که آیا به جاودانگی اعتقاد دارد یا خیر. در پاسخ، یکی از عبارات جذاب انیشتین به گوش رسید: «نه. یک زندگی برای من کافی است. دانشمند همیشه به دنبال این بوده است که خود را تا حد امکان واضح بیان کند. این هم به او کمک کرد و هم به کسانی که می خواستند از او پاسخ روشنی بگیرند.به مهمترین سؤالات وجودی انسان.
انیشتین در مورد اخلاق
دانشمند بزرگ در مورد تغییراتی که برای بشریت اتفاق می افتد کاملاً دقیق صحبت کرد. انیشتین نوشت که مردم میل خود را برای عدالت و کرامت از دست می دهند، احترام به آنچه نسل های قبلی به قیمت فداکاری های عظیم به دست آورده اند را فراموش می کنند. این دانشمند بزرگ گفت: اساس همه ارزش های انسانی اخلاق است. درک این امر حکایت از عظمت موسی حتی در آن دوران بدوی دارد.»
