در اروپا در اوایل قرون وسطی، یک سیستم جهانی مبتنی بر متون کتاب مقدس حاکم بود. پس از مدتی، ارسطویی جزمی و سیستم زمین مرکزی پیشنهادی بطلمیوس جایگزین آن شد. پایه های دومی داده های مشاهدات نجومی را که به تدریج در طول تاریخ انباشته شده بود زیر سوال برد. پیچیدگی، پیچیدگی و نقص سیستم بطلمیوسی بیش از پیش آشکار شد. تلاش های زیادی برای افزایش دقت آن انجام شده است، اما فقط آن را دشوارتر کرده اند. در قرن سیزدهم، آلفونسو دهم، پادشاه کاستیلیا، گفت که اگر این فرصت را داشته باشد که خدا را در خلق جهان نصیحت کند، توصیه می‌کند آن را آسان‌تر ترتیب دهد.
سیستم هلیومرکزی جهان توسط کوپرنیک پیشنهاد شد. این به یک انقلاب واقعی در نجوم تبدیل شده است. پس از مطالعه این مقاله با کوپرنیک و سهم او در علم آشنا خواهید شد. اما ابتدا در مورد آنچه قبل از او توسط بطلمیوس پیشنهاد شد صحبت خواهیم کرد.
نظام بطلمیوسی جهان و کاستی های آن
سیستم ایجاد شده توسط سلف کوپرنیک اجازه پیش بینی دقیق را نمی داد. جزعلاوه بر این، او از بی نظمی، عدم یکپارچگی، وحدت درونی رنج می برد. منظومه جهان طبق بطلمیوس (تصویر او در بالا ارائه شده است) مطالعه هر سیاره را به صورت مجزا و جدا از سایرین فرض می کرد. هر جرم آسمانی، همانطور که این دانشمند استدلال می کرد، قوانین حرکت و یک سیستم اپی حلقه ای خاص خود را داشت. حرکت سیارات در سیستم های زمین مرکزی با استفاده از تعدادی مدل ریاضی مستقل و مساوی توصیف شد. نظریه ژئومرکزی، به طور دقیق، به یک سیستم تبدیل نشد، زیرا منظومه سیاره ای (یا منظومه سیارات) هدف آن نبود. این به طور انحصاری با حرکات فردی که اجرام آسمانی انجام می دهند سروکار داشت.
لازم به ذکر است که با کمک نظریه ژئوسنتریک فقط می توان مکان تقریبی اجرام آسمانی خاص را محاسبه کرد. اما تعیین موقعیت آنها در فضا یا دورافتادگی واقعی ممکن نبود. بطلمیوس این مشکلات را کاملاً غیر قابل حل می دانست. سیستم جدید جهان، هلیومرکزی، به دلیل نصب در جستجوی ثبات و وحدت درونی ظاهر شد.
نیاز به اصلاح تقویم
لازم به ذکر است که نظریه ی هلیومرکزی نیز در ارتباط با نیاز به اصلاح تقویم جولیانی پدید آمد. دو نقطه اصلی در آن (ماه کامل و اعتدال) ارتباط خود را با رویدادهای نجومی که واقعاً رخ داده اند از دست داده است. در قرن چهارم ق. ه. تاریخ اعتدال بهاری طبق تقویم در 21 مارس سقوط کرد.در سال 325 شورای نیقیه این عدد را تعیین کرد. از آن به عنوان نقطه شروع مهم در محاسبه تاریخ عید پاک، تعطیلات اصلی مسیحیان استفاده می شد. در قرن شانزدهم، تاریخ اعتدال بهاری (21 مارس) 10 روز از تاریخ واقعی عقب بود.
تقویم جولیان از قرن هشتم به طور ناموفق بهبود یافته است. در شورای لاتران در رم (1712-1512)، مشکل تقویم مورد توجه قرار گرفت. از تعدادی از ستاره شناسان معروف خواسته شده است تا آن را حل کنند. از جمله نیکلاوس کوپرنیک بود. اما او نپذیرفت، زیرا نظریه حرکت ماه و خورشید را به اندازه کافی دقیق و توسعه نیافته می دانست. اما آنها اساس تقویم آن زمان بودند. با این وجود، پیشنهادی که N. Copernicus دریافت کرد برای او یکی از انگیزه‌های کار بر روی بهبود نظریه ژئوسنتریک شد. در نتیجه این کار، یک سیستم جهانی جدید ظاهر شد.
تردید کوپرنیک در مورد صحت نظریه بطلمیوس
این نیکلاس بود که قرار بود یکی از بزرگترین انقلاب‌ها در تاریخ ستاره‌شناسی را انجام دهد و به دنبال آن انقلابی در علوم طبیعی رخ دهد. کوپرنیک که در پایان قرن پانزدهم با سیستم بطلمیوسی آشنا شد، از نبوغ ریاضی خود قدردانی کرد. با این حال، به زودی دانشمند شروع به تردید در صحت این نظریه کرد. شک و تردید با این باور جایگزین شد که تضادهای عمیقی در زمین مرکزی وجود دارد.
کوپرنیک - نماینده رنسانس
نیکلاس کوپرنیک اولین دانشمندی بود که به تجربه هزار ساله توسعه علم از چشمان مرد عصر جدید نگاه کرد. این در مورد رنسانس است. چقدر او درست استنماینده، کوپرنیک نشان داد که یک مبتکر مطمئن و جسور است. پیشینیان او شجاعت لازم برای کنار گذاشتن اصل زمین مرکزی را نداشتند. آنها درگیر بهبود برخی جزئیات کوچک تئوری بودند. سیستم کوپرنیک جهان، گسستن از سنت هزار ساله نجومی را پیشنهاد کرد. متفکر به دنبال هماهنگی و سادگی در طبیعت بود، کلید درک وحدت بسیاری از پدیده های به ظاهر متفاوت. سیستم دنیای نیکلاس کوپرنیک نتیجه جستجوی خالق آن بود.
آثار اصلی کوپرنیک
اصول اساسی نجوم هلیومرکزی کوپرنیک بین سالهای 1505 و 1507 در "تفسیر کوچک" بیان شده است. تا سال 1530، او پردازش نظری داده های نجومی را که دریافت می کرد، تکمیل کرد. با این حال، تنها در سال 1543 یکی از مهم ترین آفرینش های تفکر بشر در تاریخ جهان ظاهر شد - کار "در مورد چرخش کرات سماوی". این کار یک نظریه ریاضی ارائه می کند که حرکات ظاهری پیچیده ماه، خورشید، پنج سیاره و کره ستارگان را توضیح می دهد. ضمیمه اثر شامل کاتالوگ ستارگان است. خود کار با جداول ریاضی ارائه شده است.
جوهر منظومه شمسی مرکزی جهان
کوپرنیک خورشید را در مرکز جهان قرار داد. او اشاره کرد که سیارات در اطراف او در حال حرکت هستند. در میان آنها زمین بود که برای اولین بار به عنوان یک "ستاره متحرک" شناخته شد. کره ستارگان، به گفته کوپرنیک، با فاصله بسیار زیادی از منظومه سیاره ای جدا شده است. نتیجه گیری متفکر در مورد دوری زیاد این کره با اصل هلیومرکزی تبیین می شود. واقعیت این است که تنها از این طریق کوپرنیک توانست نظریه خود را با آن سازش دهدفقدان آشکار تغییر در ستارگان. ما در مورد آن جابجایی هایی صحبت می کنیم که باید به دلیل حرکت ناظر همراه با سیاره زمین ظاهر شوند.
دقت و سادگی سیستم جدید
نظام ارائه شده توسط نیکلاس کوپرنیک دقیق تر و ساده تر از سیستم بطلمیوسی بود. بلافاصله کاربرد عملی گسترده ای پیدا کرد. بر اساس این سیستم، جداول پروس جمع آوری شد، طول سال گرمسیری با دقت بیشتری محاسبه شد. در سال 1582، اصلاحات مورد انتظار در تقویم انجام شد - سبک جدیدی به نام گریگوری ظاهر شد.
پیچیدگی کمتر نظریه جدید و همچنین دقت بیشتر در محاسبه موقعیت سیارات بر اساس جداول هلیومرکزی که در ابتدا به دست آمد، به هیچ وجه از مزایای اصلی سیستم کوپرنیک نیست. علاوه بر این، در محاسبات، نظریه او فقط کمی ساده تر از بطلمیوسی بود. در مورد دقت محاسبه موقعیت سیارات، اگر نیاز به محاسبه تغییرات مشاهده شده در یک دوره زمانی طولانی بود، عملاً با آن تفاوتی نداشت.
در ابتدا، "جدول های پروس" کمی دقت بیشتری ارائه می داد. با این حال، این موضوع صرفاً با معرفی اصل heliocentric توضیح داده نشد. واقعیت این است که کوپرنیک از دستگاه ریاضی پیشرفته تری برای محاسبات خود استفاده می کرد. با این حال، "جدول پروس" نیز به زودی از داده های به دست آمده در طول مشاهدات جدا شد.
نگرش مشتاقانه نسبت به نظریه ارائه شده توسط کوپرنیک به تدریج با ناامیدی از آن در بین کسانی کهانتظار می رود که اثر عملی فوری داشته باشد. برای بیش از نیم قرن، از پیدایش منظومه کوپرنیک تا کشف مراحل زهره توسط گالیله در سال 1616، هیچ مدرک مستقیمی مبنی بر حرکت سیارات به دور خورشید وجود نداشت. بنابراین، صحت سیستم جدید با مشاهدات تأیید نشد. قدرت و جاذبه واقعی نظریه کوپرنیک که باعث انقلاب واقعی در علوم طبیعی شد چه بود؟
کیهان شناسی کوپرنیک و ارسطویی
همانطور که می دانید، هر مورد جدیدی بر اساس قبلی ظاهر می شود. در این زمینه کوپرنیک نیز از این قاعده مستثنی نبود. کسی که سیستم هلیومرکزی جهان را ایجاد کرد، در بسیاری از مفاد کیهان‌شناسی ارسطویی سهیم بود. به عنوان مثال، جهان برای او فضای بسته ای به نظر می رسید که توسط کره خاصی از ستاره های ثابت محدود شده است. کوپرنیک از دگم ارسطویی عدول نکرده و مطابق با آن، حرکات اجرام سماوی همیشه دایره ای و یکنواخت است. کوپرنیک در این زمینه حتی از بطلمیوس محافظه کارتر بود. دومی مفهوم equant را معرفی کرد و امکان وجود حرکت ناهموار اجرام سماوی را انکار نکرد.
مهمترین شایستگی کوپرنیک
شایستگی کوپرنیک این بود که برخلاف پیشینیانش، سعی کرد یک نظریه سیاره ای ایجاد کند که با هماهنگی منطقی و سادگی متمایز می شود. دانشمند در غیاب سازگاری، هماهنگی و سادگی، شکست اساسی سیستم پیشنهادی بطلمیوس را دید. فاقد یک اصل اصلی بود که بتواند الگوهای حرکتی مختلف آسمانی را توضیح دهدتلفن
اهمیت انقلابی اصل پیشنهاد شده توسط کوپرنیک این بود که نیکلاس یک سیستم حرکتی یکپارچه از تمام سیارات ارائه کرد و بسیاری از تأثیرات را که قبلاً برای دانشمندان غیرقابل درک بود توضیح داد. به عنوان مثال، او با استفاده از مفهوم حرکات روزانه و سالانه سیاره ما، ویژگی های اصلی چنین حرکات پیچیده اجرام آسمانی مانند حلقه ها، ایستادن، حرکت های عقب را توضیح داد. سیستم کوپرنیک این امکان را به وجود آورد که بفهمیم چرا آسمان روزانه حرکت می کند. از این پس، حرکت حلقه ای سیارات با این واقعیت توضیح داده می شود که زمین با چرخه یک ساله به دور خورشید می چرخد.
خروج از سنت مکتبی
نظریه کوپرنیک ظهور روش جدیدی برای درک طبیعت را بر اساس رویکردی علمی تعیین کرد. طبق سنت مکتبی که پیشینیان از او پیروی کردند، برای شناخت ماهیت یک شی، نیازی به بررسی دقیق جنبه خارجی آن نیست. دانشمندان معتقد بودند که ذات را می توان مستقیماً توسط ذهن درک کرد. در مقابل آنها، کوپرنیک نشان داد که تنها پس از مطالعه کامل پدیده مورد بررسی، تضادها و الگوهای آن قابل درک است. سیستم هلیوسنتریک جهان N. Copernicus انگیزه ای قدرتمند در توسعه علم شد.
چگونه کلیسا به آموزه جدید واکنش نشان داد
کلیسای کاتولیک در ابتدا اهمیت چندانی به آموزه های ارائه شده توسط کوپرنیک قائل نبود. اما هنگامی که مشخص شد که پایه های دین را تضعیف می کند، حامیان آن شروع به آزار و اذیت کردند. برای گسترش تعالیم کوپرنیک در سال 1600متوسط جووردانو برونو، متفکر ایتالیایی، در آتش سوزانده شد. اختلاف علمی بین طرفداران بطلمیوس و کوپرنیک به مبارزه بین نیروهای مرتجع و مترقی تبدیل شد. در نهایت، دومی برنده شد.
