سوالات در مورد اینکه اسلاوها از کجا آمده اند، مردم اسلاو در چه زمانی و کجا ظهور کردند، افرادی را که می خواهند ریشه های خود را بدانند هیجان زده می کند. علم بر اساس اکتشافات باستان شناسی، زبان شناختی و سایر اکتشافات قوم زایی قبایل اسلاو را مطالعه می کند، اما پاسخ روشنی به بسیاری از سؤالات دشوار نمی دهد. دیدگاه‌های متفاوت و بعضاً متضاد دانشمندان وجود دارد، اما حتی خود نویسندگان نیز به دلیل نبود منبع منبع، در اعتبار آنها تردید دارند.
اولین اطلاعات درباره اسلاوها
مطمئناً مشخص است که اولین اطلاعات در مورد اسلاوها از کجا آمده است. شواهد مکتوب وجود قبایل اسلاو به هزاره 1 قبل از میلاد برمی گردد. این داده ها شایسته اعتماد دانشمندان هستند، زیرا در منابع تمدن های یونانی، رومی، بیزانسی و عربی که قبلاً زبان نوشتاری خود را داشتند، یافت شده است. ظهور اسلاوها در صحنه جهانی در قرن پنجم میلادی اتفاق می افتد. e.
مردم مدرن ساکن اروپای شرقی زمانی یک جامعه واحد بودند که معمولاً اسلاوهای اولیه نامیده می شوند. آنها به نوبه خود در قرن دوم. قبل از میلاد مسیح e متمایز از قدیمی تر بودجامعه هند و اروپایی بنابراین، دانشمندان تمام زبان‌های گروه اسلاوی را به این خانواده زبانی ارجاع می‌دهند.
اما علیرغم شباهت زبانها و فرهنگها، تفاوتهای زیادی بین مردمان اسلاو وجود دارد. مردم شناسان می گویند. پس آیا ما از یک قبیله هستیم؟
زیستگاه اسلاوها کجاست؟
به گفته دانشمندان، در دوران باستان یک جامعه، قومیت خاص وجود داشته است. این افراد در یک منطقه کوچک زندگی می کردند. اما کارشناسان نمی توانند آدرس این مکان را نام ببرند، به بشر بگویند که اسلاوها از کجا در تاریخ کشورهای اروپایی آمده اند. بلکه آنها نمی توانند روی این موضوع به توافق برسند.
اما آنها در این واقعیت اتفاق نظر دارند که مردم اسلاو در مهاجرت دسته جمعی مردم که بعدها در جهان در قرن های 5-7 رخ داد و مهاجرت بزرگ مردم نامیده شد شرکت کردند. اسلاوها در سه جهت مستقر شدند: در جنوب، در شبه جزیره بالکان. در غرب، به رودخانه های اودر و البه. در شرق، در امتداد دشت اروپای شرقی. اما کجا؟
اروپای مرکزی
در نقشه مدرن اروپا می توانید منطقه ای تاریخی به نام گالیسیا را پیدا کنید. امروزه بخشی از آن در قلمرو لهستان و دیگری در اوکراین واقع شده است. نام این منطقه به دانشمندان این فرصت را داد تا تصور کنند که گول ها (سلت ها) در اینجا زندگی می کردند. در این مورد، منطقه محل اقامت اولیه اسلاوها ممکن است شمال چکسلواکی باشد.
و با این حال اسلاوها از کجا آمده اند؟ شرح زیستگاه آنها در قرون III-IV متأسفانه در سطح فرضیه ها و نظریه ها باقی مانده است. منابع اطلاعاتی برای این زمانتقریبا نه. باستان شناسی نیز قادر به روشن کردن این دوره زمانی نیست. کارشناسان در تلاشند تا اسلاوها را در حاملان فرهنگ های مختلف ببینند. اما حتی در این مورد حتی برای خود حرفه ای ها نیز بحث های زیادی وجود دارد. به عنوان مثال، فرهنگ چرنیاخوف برای مدت طولانی به فرهنگ اسلاو تعلق داشت و نتایج علمی بسیاری بر این اساس انجام شد. اکنون بیشتر و بیشتر کارشناسان متمایل به این هستند که این فرهنگ توسط چندین قوم به طور همزمان با غالب ایرانیان شکل گرفته است.
دانشمندان تلاش کرده اند با تجزیه و تحلیل واژگان اسلاوها محل سکونت اسلاوها را تعیین کنند. قابل اعتمادترین می تواند تعریف این باشد که اسلاوها از کجا آمده اند، با توجه به نام درختان. عدم وجود نام راش و صنوبر در فرهنگ لغت اسلاو، یعنی ناآگاهی از چنین گیاهانی، به گفته دانشمندان، مکان های احتمالی برای تشکیل یک گروه قومی در شمال اوکراین یا جنوب بلاروس را نشان می دهد. مجدداً به این واقعیت اشاره می شود که ممکن است مرزهای این درختان در طول قرن ها تغییر کرده باشد.
مهاجرت بزرگ
هون ها، یک قبیله جنگجوی کوچ نشین که در سراسر قلمرو خاور دور و مغولستان حرکت می کردند، برای مدت طولانی با چینی ها خصومت می کردند. آنها که در قرن دوم قبل از میلاد شکستی سخت را متحمل شدند، به سمت غرب هجوم آوردند. مسیر آنها از مناطق پرجمعیت آسیای مرکزی و قزاقستان می گذشت. آنها با قبایل ساکن در آن مکان ها وارد نبرد شدند و مردمان قومی دیگر را که عمدتاً قبایل اوگریک و ایرانی بودند، از مغولستان به ولگا کشاندند. این توده به اروپا نزدیک شد و دیگر از نظر قومی همگن نبود.
اتحادیه قبیله ایآلان ها که در آن زمان در ولگا زندگی می کردند، در برابر نیروی پیشرو مقاومت قدرتمندی کردند. همچنین مردمی کوچ نشین، سخت در جنگ ها، حرکت هون ها را متوقف کردند و آنها را برای دو قرن به تاخیر انداختند. با این حال، در پایان قرن چهارم، آلان ها شکست خوردند و هون ها راه اروپا را باز کردند.
قبایل جنگجوی وحشی از ولگا عبور کردند و به سمت دون هجوم بردند، به سوی زیستگاه قبایل فرهنگ چرنیاخوف، و باعث وحشت آنها شدند. در راه، کشور آلان ها و گوت ها را شکست دادند، برخی از آنها به سیسکوکازیا رفتند، و برخی با انبوهی از برندگان به سمت غرب شتافتند.
نتیجه تهاجم هون
در نتیجه این رویداد تاریخی، جابجایی قابل توجهی از جمعیت، مخلوطی از گروه های قومی و تغییر در زیستگاه های سنتی رخ داد. با چنین تغییری در نقاط عطف، دانشمندان متعهد نمی شوند که به طور قابل اعتماد و مختصر فرموله کنند که اسلاوها از کجا آمده اند.
بیشتر از همه، مهاجرت مناطق استپی و جنگلی-استپی را تحت تأثیر قرار داد. احتمالاً اسلاوهایی که به شرق عقب نشینی کردند، مردم سایر اقوام، از جمله ایرانیان محلی را به طور مسالمت آمیز جذب کردند. توده ای از مردم با ترکیب قومی پیچیده، که از هون ها فرار کردند، در قرن پنجم به دنیپر میانی آمدند. دانشمندان این نظریه را با ظاهر شدن در این مکان‌ها سکونتگاهی به نام کیف که در یکی از گویش‌های ایرانی به معنای شهر است، تأیید می‌کنند.
سپس اسلاوها از Dnieper گذشتند و به سمت حوضه رودخانه Desna پیش رفتند که نام اسلاوی "راست" نامیده می شد. می توانید سعی کنید مکان و نحوه ظهور اسلاوها در این مکان ها را با نام رودخانه ها ردیابی کنید. در جنوب، رودخانه های بزرگ نام خود را تغییر ندادند و نام های قدیمی و ایرانی را به جا گذاشتند. دان ساده استرودخانه، Dnieper یک رودخانه عمیق است، Ross یک رودخانه روشن است، و غیره. اما در شمال غربی اوکراین و تقریباً در سراسر بلاروس، رودخانه ها نام های کاملاً اسلاوی دارند: Berezina، Teterev، Goryn و غیره. بدون شک این گواه است. زندگی در این مکان های اسلاوهای باستان. اما تعیین مسیر حرکت اسلاوها از اینجا بسیار دشوار است. همه مفروضات بر اساس مطالب بسیار بحث برانگیز است.
گسترش قلمرو اسلاوها
هونها علاقه ای نداشتند که اسلاوها از کجا در این مناطق آمده اند و در زیر یورش عشایر کجا عقب نشینی می کنند. آنها به دنبال نابودی قبایل اسلاو نبودند، دشمنان آنها آلمانی ها و ایرانی ها بودند. اسلاوها که قبلاً قلمرو بسیار کوچکی را اشغال کرده بودند، با استفاده از موقعیت فعلی، به طور قابل توجهی زیستگاه خود را گسترش دادند. تا قرن پنجم، حرکت اسلاوها به سمت غرب ادامه می یابد، جایی که آنها آلمانی ها را بیشتر و بیشتر به سمت البه هل می دهند. در همان زمان، استعمار بالکان اتفاق افتاد، جایی که قبایل محلی ایلیری ها، دالماتی ها و تراکیان ها به سرعت و به طور مسالمت آمیز جذب شدند. ما می توانیم با اطمینان در مورد حرکت مشابه اسلاوها در جهت شرقی صحبت کنیم. این تا حدی ایده ای از اینکه اسلاوها از کجا در سرزمین های روسیه، اوکراین و بلاروس آمده اند، می دهد.
یک قرن بعد، با باقی ماندن جمعیت محلی یونانی ها، ولوها و آلبانیایی ها در بالکان، اسلاوها به طور فزاینده ای نقش اصلی را در زندگی سیاسی ایفا می کنند. اکنون حرکت آنها به سمت بیزانس هم از بالکان و هم از پایین دست دانوب هدایت می شد.
نظر دیگری از تعدادی از کارشناسان وجود دارد،که وقتی از آنها می پرسند اسلاوها از کجا آمده اند ، به طور خلاصه پاسخ می دهند: هیچ جا. آنها همیشه در دشت اروپای شرقی زندگی می کردند.» مانند سایر نظریه‌ها، این نظریه نیز با استدلال‌های غیرقابل قبولی پشتیبانی می‌شود.
و با این حال فرض می کنیم که پیش اسلاوهای متحد زمانی در قرن ششم تا هشتم به سه گروه تقسیم شدند: اسلاوهای جنوبی، غربی و شرقی تحت هجوم توده های مهاجر از یک گروه قومی مختلط. سرنوشت آنها به لمس و تأثیرگذاری بر یکدیگر ادامه خواهد داد، اما اکنون هر شاخه تاریخ خاص خود را خواهد داشت.
اصول اسکان اسلاوها در شرق
شروع از قرن 6-7th، شواهد مستند بیشتری در مورد Proto-Slavs وجود دارد، و بنابراین اطلاعات قابل اعتمادتری که متخصصان روی آن کار می کنند. از آن زمان، علم می داند که اسلاوهای شرقی از کجا آمده اند. آنها با ترک هون ها، قلمرو اروپای شرقی را مستقر کردند: از لادوگا تا ساحل دریای سیاه، از کوه های کارپات تا منطقه ولگا. مورخان محدوده سیزده قبیله را در این قلمرو برمی شمارند. اینها عبارتند از ویاتیچی، رادیمیچی، پولانی ها، پولوچان ها، وولینی ها، اسلوونیایی های ایلمن، درگوویچی، درولیان ها، اولیچی ها، تیورتسی ها، شمالی ها، کریویچی و دولبس.
اسلاوهای شرقی از کجا در سرزمین های روسیه آمده اند، این را می توان از نقشه استقرار مشاهده کرد، اما من می خواهم به ویژگی های انتخاب مکان های استقرار توجه کنم. بدیهی است که اصول جغرافیایی و قومی استقرار در اینجا صورت گرفته است.
سبک زندگی اسلاوهای شرقی. مسائل مدیریت
در قرون V-VII، اسلاوها هنوز در شرایط سیستم قبیله ای زندگی می کردند. همه اعضای جامعه از نظر خونی فامیل بودند. V. O.کلیوچفسکی نوشت که اتحادیه قبیله ای بر دو ستون استوار است: قدرت سرکارگر قبیله و تفکیک ناپذیری اموال قبیله. مسائل مهم توسط مجمع مردمی تصمیم گیری شد، وچه.
به تدریج روابط قبیله ای شروع به فروپاشی کرد، خانواده به واحد اصلی اقتصادی تبدیل شد. جوامع محله ای در حال شکل گیری است. اموال خانواده شامل خانه، دام، موجودی بود. و مراتع و آب و جنگل و زمین در مالکیت جامعه باقی ماند. تقسیم به اسلاوها و بردگان آزاد شروع شد که به اسیری تبدیل شدند.
جوخه های اسلاو
با پیدایش شهرها، جوخه های مسلح ظاهر شدند. مواردی وجود داشت که در آن شهرک هایی که قرار بود از آنها محافظت می کردند قدرت را به دست گرفتند و شاهزاده شدند. ادغام با قدرت قبیله ای و همچنین طبقه بندی جامعه اسلاو باستان وجود داشت ، طبقات تشکیل شد ، نخبگان حاکم. قدرت در نهایت ارثی شد.
طبقه های اسلاوها
شغل اصلی اسلاوهای باستان کشاورزی بود که در نهایت کاملتر شد. ابزارهای بهبود یافته اما نیروی کار کشاورزی تنها نبود.
ساکنان دشت به پرورش دام و طیور می پرداختند. توجه زیادی به پرورش اسب می شد. اسب‌ها و گاوها نیروی اصلی پیشروی بودند.
اسلاوها شکار کردند. آنها گوزن، آهو و سایر شکارها را شکار می کردند. تجارت حیوانات خزدار وجود داشت. در فصل گرم، اسلاوها به زنبورداری مشغول بودند. از عسل، موم و سایر فرآورده‌ها برای غذا استفاده می‌کردند و علاوه بر آن، ارزش‌گذاری هم داشتند. به تدریج، یک خانواده فردی می توانست بدون کمک جامعه کار کند - بنابراینمالکیت خصوصی متولد شد.
صنایع دستی توسعه یافته است که ابتدا برای انجام تجارت ضروری است. سپس امکانات صنعتگران گسترش یافت، آنها بیش از پیش از کار کشاورزی دور شدند. استادان شروع به اسکان در مکان هایی کردند که فروش کارشان راحت تر بود. اینها سکونتگاه‌هایی در مسیرهای تجاری بودند.
روابط تجاری در توسعه جامعه اسلاوی باستان اهمیت زیادی داشت. در قرن هشتم و نهم بود که مسیر "از وارنگیان تا یونانیان" متولد شد که در مسیر آن شهرهای بزرگ به وجود آمد. اما او تنها نبود. اسلاوها بر سایر راه های تجاری نیز تسلط داشتند.
دین اسلاوهای شرقی
اسلاوهای شرقی به دین بت پرستی اعتقاد داشتند. آنها به قدرت طبیعت احترام می گذاشتند، برای خدایان بسیاری دعا می کردند، قربانی می کردند، بت هایی برپا می کردند.
اسلاوها به براونی، گابلین، پری دریایی اعتقاد داشتند. آنها برای محافظت از خود و خانه خود در برابر ارواح شیطانی، حرزهایی درست کردند.
فرهنگ اسلاو
تعطیلات اسلاوی نیز با طبیعت همراه بود. آنها نوبت خورشید را برای تابستان، وداع با زمستان، ملاقات بهار جشن گرفتند. رعایت سنت ها و آداب اجباری تلقی می شد و بخشی از آن تا به امروز باقی مانده است.
مثلاً تصویر دختر برفی که در تعطیلات زمستانی به سراغ ما می آید. اما این توسط نویسندگان مدرن اختراع نشد، بلکه توسط اجداد باستانی ما اختراع شد. Snow Maiden از کجا در فرهنگ بت پرستی اسلاوها آمده است؟ از مناطق شمالی روسیه، جایی که در زمستان طلسم هایی از یخ می ساختند. یک دختر جوان با ورود گرما آب می شود، اما جذابیت های دیگری تا زمستان آینده در خانه ظاهر می شود.
