در رابطه با پیدایش دولت شرکتی، یک کلیشه نسبتاً پایدار در جامعه شکل گرفته است. و قاعدتاً شکل‌گیری این مدل از ساختار اجتماعی به شدت با زمان رژیم‌های فاشیستی-دیکتاتوری همراه است. کشورهایی مانند اسپانیا، ایتالیا و آلمان نازی به عنوان مهد تاریخی این پدیده به شمار می روند که البته این کاملاً درست نیست. دولت شرکتی تاریخچه پیچیده ای هم در چشم انداز سیاسی-اجتماعی و هم در عملکرد مهم بشر دارد.
تعریف اصطلاح
از همان ابتدا، به دلیل انواع مختلف فعالیت ها و استانداردهای زندگی، مردم به طور مداوم به گروه های حرفه ای و طبقاتی تقسیم می شدند. افلاطون در تحلیل این پدیده، این فرضیه را مطرح کرد که اگر حکومت کشور به این گروه ها سپرده شود، تصمیمات اتخاذ شده دیگر نه بر اساس منافع افراد، بلکه بر اساس نیازهای همه طبقات تعیین می شود، در نتیجه تمام اختلافات بین خاص و عام برطرف می شود. فیلسوف در اثر معروف خود «دولت» مجسم کردایده شرکت گرایی، طرح مدلی از ساختار اجتماعی بر اساس اصل آن.
طبق اکثر لغت نامه ها، اصطلاح "دولت شرکتی" برای تعریف یکی از اشکال رژیم استبدادی دولتی به کار می رود که در آن مقامات اجرایی از نمایندگان اصلی شرکت های حرفه ای که توسط دولت تخصیص داده می شود تشکیل می شوند. فهرست چنین شرکت‌هایی شامل اتحادیه‌های کارگری، سازمان‌های مختلف حقوق بشر، اتحادیه‌های تجاری، جوامع مذهبی و دیگر انجمن‌های بزرگ است. در همان زمان، دولت الزامات کاملاً سختگیرانه ای را برای صدور مجوز برای چنین سازمان هایی تعیین می کند و از این طریق تعداد و فعالیت های آنها را کنترل می کند. جالب است بدانید که در دولت های "شرکتی" که در تاریخ ذکر شده است، در همه، بدون استثنا، رژیم "رهبر" برقرار بود.
ریشه های شرکت گرایی
یکی از اولین افرادی که در مورد شرکت ها صحبت کرد، متفکران آلمانی قرن هجدهم بودند. در اعتقادات خود، آنها با پشتکار استدلال می کردند که نظم در جامعه فقط باید بر اساس پایه های شرکتی ایجاد شود. برای I. G. فیشته (1762-1814) دولت را رأس چنین ساختار اجتماعی می دانست که مسئولیت توزیع معقول تعهدات، حقوق و درآمدها را بین شهروندان بر عهده می گرفت.
ایده های شرکتی به طور گسترده در آثار جی. هگل (1770-1831) توسعه یافت، جایی که او برای اولین بار شروع به استفاده از اصطلاح "شرکت" کرد. به گفته فیلسوف، تنها با کمک این نهاد می توان گروه ومنافع خصوصی کمی قبل از آن، دیدگاه های شرکتی در انتشارات خود توسط تی هابز، جی. لاک و جی.جی. روسو آنها موفق به اثبات وجود نهادهای سیاسی و اثبات نیاز به هماهنگی هماهنگ منافع دولتی و عمومی شدند.
مفهوم مسیحی
کلیسای کاتولیک رومی تأثیر زیادی در شکل گیری مدل شرکتی دولت داشت و آن را به عنوان راه حلی برای فردگرایی و مبارزه طبقاتی ارائه کرد. پاپ لئو سیزدهم در یک سخنرانی در سال 1891 بر وابستگی متقابل بین تمام بخش‌های جامعه تاکید کرد و همدستی طبقاتی را برای تنظیم درگیری‌ها تشویق کرد.
کمی پیشتر، سیاستمدار، الهی‌دان و اسقف آلمانی W. von Ketteler با مشارکت خود در شکل‌گیری مفهومی جدید متمایز شد. وی به بررسی موقعیت اجتماعی گروه های اجتماعی به ویژه طبقه کارگر توجه داشت. کتلر دموکراسی املاک را به جای لیبرال دموکراسی پیشنهاد کرد که پایه و اساس رفاه و ثبات اجتماعی خواهد بود. در دکترین او، هسته دموکراسی یک سیستم شرکتی است که می تواند نسبت به شکاف ها و مشکلات طبقاتی هشدار دهد، که در آن همه گروه ها در زندگی اجتماعی و سیاسی درگیر می شوند و هر فردی که به کار در یک شرکت متصل است، مراقبت خواهد کرد. حقوق اجتماعی و سیاسی او.
وضعیت شرکت: دکترین Dougie
در اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم، ایده های همبستگی در اروپا محبوبیت قابل توجهی پیدا کردند، در حالی که خود را داشتند.ویژگی های متمایز در هر ایالت وکیل فرانسوی لئون دوگی (1859-1928) نظریه همبستگی اجتماعی را توسعه داد که در آن پیام اصلی ایده تقسیم جامعه به طبقات بود که هر یک هدف و کارکرد خاص خود را برای تضمین هماهنگی اجتماعی دارند. دوگی معتقد بود که دولت شرکتی جایگزینی شایسته برای قدرت عمومی دولت خواهد بود، جایی که همکاری طبقات به غلبه بر مظاهر منفی اجتماعی کمک می کند. بر اساس این تئوری، مفهوم شرکت ها (سندیکاها) مطرح شد که به کمک آن رابطه بین نیروی کار و سرمایه تحقق می یابد.
در روسیه، نظرات دیوگی با واکنش مثبت حقوقدانان برجسته ای مانند M. M. کووالفسکی و پی.آی. نوگورودتسف برخی از حقوقدانان شوروی 1918-1920 نیز با دلسوزی به ایده های "کارکردهای طبقاتی" اشاره کردند، از جمله استاد حقوق A. G. Goichbarg.
جمهوری فیومه: اولین تلاش
در سال 1919، شهر بندری فیوم به رهبری شاعر گابریل دانونزیو، حاکمیت خود را به جهانیان اعلام کرد و اولین تلاش را برای ایجاد یک دولت شرکتی انجام داد. در حقیقت، این یک انصراف از حکومت فاشیستی با تمام مظاهر خاص آن بود: شعارها و آهنگ های ستیزه جویانه، راهپیمایی های دسته جمعی با پیراهن های سیاه، احوالپرسی های اصلی روم باستان، اجراهای روزانه رهبر. ماجراجو و خوش‌گذران ایتالیایی به‌طور جدی متعهد به انجام آزمایشی برای ایجاد توتالیتاریسم در یک منطقه شد.
اساس دولت جدیدسیستم اصناف ایتالیایی که با موفقیت در قرون وسطی وجود داشت، عمل کرد. کل جمعیت فیومه بر اساس خطوط حرفه ای به ده شرکت تقسیم شد که نماینده طبقات خاصی از جامعه بودند و دارای وضعیت قانونی بودند. برای یک شهروند جمهوری، عضویت در یکی از آنها، بسته به نوع شغل، اجباری بود. کنجکاو است که شرکت پیشرو، مطابق با قانون اساسی، توسط "ابرمردان" نمایندگی می شد که D'Annunzio و اطرافیانش خود را به آنها نسبت می دادند. در آینده، تجربه فیومه توسط بنیتو موسولینی در طول شکل گیری دکترین نازی مورد استفاده قرار گرفت.
مدل فاشیست
در مفهوم کلاسیک، ماهیت دولت شرکتی این مفهوم است که همه روابط بین کار و سرمایه توسط دولت از طریق شرکت‌های حرفه‌ای-صنعتی هماهنگ می‌شود و مجلس توسط شورای شرکتی نمایندگی می‌شود. کشورهای دارای رژیم فاشیستی با دقت خاصی سعی در اجرای این ایده داشتند.
در دهه 1920 ایتالیا تحت حکومت دیکتاتوری موسولینی، سازمان‌های مستقل اتحادیه‌های کارگری توسط سندیکاهای تحت کنترل دولت سرنگون شدند. سندیکاها در شرکت ها جمع شدند و با دریافت اختیارات خاصی از ارگان های دولتی، مقرراتی را برای تنظیم تولید و روابط کار تدوین کردند. در سال 1939، "اتاق فاش ها و شرکت ها" جای پارلمان ایتالیا را گرفت که متشکل از رهبری حزب فاشیست، وزرا و اعضای شورای شرکتی بود.
یک نمونه بارز دیگر از شرکت های بزرگاز ایالت در قالب فاشیستی پرتغال تحت رژیم آنتونیو د سالازار (1932-1968) است. سالازار با ایجاد ممنوعیت کار تشکل های صنفی، تلاش کرد تا با اتحاد کارگران و کارفرمایان در چارچوب سازوکار شرکتی، تنش های اجتماعی را کاهش دهد. در هر نوع فعالیت اقتصادی و فرهنگی، تنها یک انجمن حرفه ای، که پایین ترین سطح دولت مستقر است، مجاز بود.
مفهوم دولت شرکتی به طور کامل در اسپانیا تحت حکومت فرانسیسکو فرانکو (1939-1975) اجرا شد.
دولت رفاه شرکتی
در سالهای بعدی، سندیکالیسم ال. دوگیت، یا بهتر است بگوییم ثمرات آن، به عنوان شکلی از دموکراسی در نظر گرفته شد. بر اساس آن، نقش کلیدی در تأمین منافع همه گروه‌های اجتماعی جامعه به سازمان‌های حرفه‌ای متحد، اتحادیه‌های عمومی و دولت واگذار شد.
مدل شرکتی دولت رفاه متضمن سیستمی از تعهدات و مسئولیت‌های شرکت‌ها (شرکت‌ها) برای رفاه مادی کارکنانشان است که مبتنی بر بیمه اجتماعی است. خدمات بیمه که عمدتاً از طریق مشارکت تأمین می شود، ممکن است بسته به گروه شغلی متفاوت باشد. به همه کارکنان ضمانت‌های اجتماعی اجباری شامل حقوق بازنشستگی، مرخصی استحقاقی، نظارت پزشکی و پرداخت جزئی برای خدمات پزشکی، مزایای اضافی و غیره ارائه می‌شود.
این مدل از ایالت حضور سه مورد از بیشترین را در نظر می گیردگروه های اصلی شرکت: دولت، اتحادیه های کارگری و جامعه تجاری. بین این گروه ها است که بلوک های اصلی قدرت توزیع می شوند که ساختار و شکل ساختار سیاسی دولت رفاه را تعیین می کنند. قوانین و ضمانت های اقتصادی را دولت می دهد اما مجری آنها نیست. این مدل برای کشورهایی مانند آلمان، فرانسه، ایتالیا، بلژیک و اتریش معمول است.
نتیجه گیری
برای مدت طولانی، درک صحیح از وضعیت شرکت، به لطف عمل متعادل کننده کلامی همه حامیان و مخالفان آن، دشوار بود. جامعه نسبت به این پدیده نگرش مبهم و گاه منفی نشان داد. با این حال، اگر به ریشه های خود این مفهوم بپردازیم، هیچ ظلم و بی عدالتی را در نظر نمی گرفت، غلبه بر خصومت طبقاتی از طریق توزیع صحیح حقوق و تکالیف حاصل می شد. دولت باید برابر قانون و فرصت‌های مشابه برای شهروندان خود فراهم کند، در حالی که نابرابری بیشتر دیگر بر اساس امتیازات مرتبط با منشأ نیست، بلکه بر اساس ویژگی‌های فردی فرد و کار است.
