اگر شهری مدرن حداقل برای یک ساعت برق قطع شود، ناگزیر وضعیتی در آن به وجود می آید که ملایم ترین کلمه فروپاشی است. و این اجتناب ناپذیر است، تا حدی برق وارد زندگی روزمره شده است. بی اختیار این سوال مطرح می شود - اجداد ما چگونه بدون این نوع انرژی برای هزاران سال مدیریت می کردند؟ آیا آنها کاملاً از پتانسیل او بی بهره بودند؟ محققان پاسخ روشنی برای این سوال ندارند.
یافتنی ساخته شده در حومه بغداد
به طور کلی پذیرفته شده است که بشر تنها در نیمه دوم قرن هجدهم با جریان الکتریکی آشنا شد و این به لطف دو ایتالیایی سرکوب ناپذیر که زندگی خود را وقف مطالعه پدیده های فیزیکی کردند - لوئیجی گالوانی و جانشین او اتفاق افتاد. الکساندر ولتا. به لطف همین مردم است که امروز قطارهای برقی در امتداد ریل حرکت می‌کنند، چراغهای خانه‌های ما روشن است، و پانچر در ساعت دیرهنگام شروع به سروصدا کردن همسایه‌ها می‌کند.
اما این حقیقت غیرقابل انکار با کشفی که در سال 1936 توسط باستان شناس اتریشی ویلهلم کنینگ در مجاورت بغداد انجام شد متزلزل شد.به نام باتری بغداد. تاریخ در مورد اینکه آیا خود محقق در زمین حفر کرده است یا صرفاً یک اثر باستانی را از "باستان شناسان سیاهپوست" محلی خریداری کرده است، ساکت است. مورد دوم حتی محتمل‌تر به نظر می‌رسد، زیرا در غیر این صورت می‌توانست چیزهای عجیب دیگری را کشف کند، اما جهان فقط از یک یافته منحصر به فرد مطلع شد.
باتری بغداد چیست؟
به لطف ویلهلم کنینگ، بشریت به مصنوع شگفت انگیزی دست یافت که شبیه یک ظرف سرامیکی باستانی به رنگ شن و ماسه بود که ارتفاع آن از پانزده سانتی متر تجاوز نمی کرد و ظاهراً قدمت آن برابر با دو هزار سال بود. گردن این یافته با یک پلاگ رزین مهر و موم شده بود، که در بالای آن بقایای یک میله فلزی بیرون زده از آن قابل مشاهده بود که تقریباً به طور کامل در اثر خوردگی در مدت طولانی از بین رفته بود.
با برداشتن پلاگین رزین و نگاهی به داخل، محققان یک ورقه مسی نازک را پیدا کردند که در یک لوله پیچیده شده بود. طول آن نه سانتی متر و قطر آن بیست و پنج میلی متر بود. از آن میله ای فلزی عبور داده شد، انتهای پایینی به پایین نمی رسید، اما انتهای بالایی بیرون می رفت. اما عجیب‌ترین چیز این بود که کل ساختار در هوا نگه داشته شده بود، به طور قابل اعتمادی با رزین عایق شده بود که کف ظرف را می‌پوشاند و گردن را مسدود می‌کرد.
چگونه این چیز می تواند کار کند؟
حالا یک سوال برای همه کسانی که با حسن نیت در کلاس های فیزیک شرکت کرده اند: چه شکلی است؟ ویلهلم کنینگ پاسخی برای آن پیدا کرد، زیرا او یکی از فراریان نبود - این یک سلول گالوانیکی برای دریافت است.برق، یا به عبارت ساده تر، باتری بغداد!
هر چقدر این ایده دیوانه کننده به نظر می رسید، بحث کردن با آن سخت بود. کافی است یک آزمایش ساده انجام دهید. لازم است ظرف را با یک الکترولیت پر کنید، که ممکن است آب انگور یا آب لیمو باشد، و همچنین سرکه که در قدیم شناخته شده است.
از آنجایی که محلول میله فلزی و لوله مسی را که با یکدیگر در تماس نیستند کاملاً می پوشاند، اختلاف پتانسیل بین آنها ایجاد می شود و مطمئناً یک جریان الکتریکی ظاهر می شود. همه مشکوکین را به کتاب فیزیک پایه هشتم ارجاع می دهیم.
جریان واقعاً در جریان است، اما بعد چه؟
پس از آن، برقکار باستانی فقط می توانست مطمئن شود که باتری بغداد با سیم به مصرف کننده مناسب انرژی متصل است - مثلاً یک چراغ کف ساخته شده از برگ های پاپیروس. با این حال، می توانست یک چراغ خیابانی ساده باشد.
با پیش بینی اعتراضات شکاکان در مورد این واقعیت که هر وسیله روشنایی حداقل به یک لامپ نیاز دارد، بیایید استدلال طرفداران این را در نگاه اول ایده ای خارق العاده ارائه دهیم و دریابیم که آیا افرادی که عمر طولانی داشته اند یا خیر. قبل از اینکه دوران ما بتواند یک لامپ رشته ای ایجاد کند که بدون آن باتری باستانی بغداد معنای خود را از دست می دهد؟
یک لامپ ساخته شده در مصر باستان چگونه می تواند باشد؟
معلوم است که این امر منتفی نیست، حداقل آنها نباید با شیشه مشکل داشته باشند، زیرا طبق علم، این شیشه پنج هزار سال پیش توسط مصریان باستان اختراع شده است. همچنین شناخته شده است کهمدتها قبل از ظهور اهرام، در سواحل نیل، با حرارت دادن مخلوطی از ماسه، خاکستر سودا و آهک در دمای بالا، شروع به به دست آوردن جرم زجاجیه کردند. علیرغم این واقعیت که در ابتدا شفافیت آن چیزهای زیادی را رها کرد، اما با گذشت زمان، و تا قبل از عصر ما کافی بود، این روند بهبود یافت و در نتیجه شیشه به ظاهر مدرن خود نزدیک شد.
همه چیز در مورد رشته پیچیده تر است، اما حتی در اینجا نیز افراد خوش بین تسلیم نمی شوند. آنها به عنوان استدلال اصلی خود، به یک نقاشی مرموز که بر روی دیوار یک مقبره مصری یافت شده است اشاره می کنند (عکسی از آن در مقاله ما آورده شده است). این هنرمند باستانی روی آن شیئی را به تصویر کشیده است که بسیار شبیه به یک لامپ مدرن است که در داخل آن چیزی شبیه به همین نخ به وضوح قابل مشاهده است. تصویر سیم متصل به لامپ تصویر را قانع‌کننده‌تر می‌کند.
اگه لامپ نیست پس چی؟
به اعتراض شکاکان، خوش بینان پاسخ می دهند: "ما موافقیم، این تصویر ممکن است اصلاً یک لامپ را نشان ندهد، بلکه یک میوه خاص را نشان دهد که توسط میچوریینیان باستان رشد کرده است، اما چگونه توضیح دهیم که چرا هیچ اثری از آن یافت نشد. روی سقف اتاقهایی که استادان دیوارها را از چراغهای نفتی یا مشعلها دوده می کشیدند؟ بالاخره در اهرام هیچ پنجره ای وجود نداشت و نور خورشید به آنها نفوذ نمی کرد و کار در تاریکی مطلق غیرممکن بود."
بنابراین، نوعی منبع نور ناشناخته برای ما وجود داشت. با این حال، حتی اگر قدیم ها هیچ لامپ نداشتند، این به هیچ وجه به این معنی نیست که باتری بغداد، که شرح آن در بالا آمده است، به دلایلی قابل استفاده نیست.هدف دیگر.
فرضیه عجیب دیگری
در ایران باستان که در قلمرو آن اکتشاف شگفت انگیزی انجام شد، اغلب از ظروف مسی که با لایه نازکی از نقره یا طلا پوشانده شده بود استفاده می کردند. از این رو، او از دیدگاه زیبایی شناختی بهره برد و دوستدار محیط زیست شد، زیرا فلزات نجیب تمایل به کشتن میکروب ها دارند. اما چنین پوششی فقط با روش الکترولیتی قابل اعمال است. فقط او ظاهری عالی به محصول می دهد.
این فرضیه برای اثبات مصر شناس آلمانی آرنه اگبرشت انجام شد. او با ساختن ده ظرف، دقیقاً مشابه باتری بغداد، و پر کردن آنها با محلول نمک طلا، توانست ظرف چند ساعت مجسمه مسی اوزیریس را که مخصوص این آزمایش طراحی شده بود، با یک لایه یکنواخت از فلز گرانبها بپوشاند.
برهان شکاکان
اما انصافاً باید به استدلال های طرف مقابل گوش داد - کسانی که برق انداختن دنیای باستان را اختراع رویاپردازان بیکار می دانند. عمدتاً سه استدلال سنگین در زرادخانه آنها وجود دارد.
اول از همه، آنها کاملاً منطقی متوجه می شوند که اگر باتری بغداد واقعاً یک سلول گالوانیکی بود، باید به طور دوره ای الکترولیت به آن اضافه شود و طرحی که در آن گردن با رزین پر می شود، انجام می شود. این اجازه را نمی دهد بنابراین، باتری تبدیل به یک دستگاه یکبار مصرف شد که به خودی خود بعید است.
علاوه بر این، شکاکان اشاره می کنند که اگراز آنجایی که باتری بغداد در واقع وسیله ای برای تولید برق است، پس در میان یافته های باستان شناسان، ناگزیر باید انواع ویژگی های مرتبط مانند سیم، هادی و غیره یافت شود. در واقعیت، چیزی از این نوع پیدا نشد.
و سرانجام، قوی ترین استدلال را می توان نشانه ای دانست که تاکنون در آثار مکتوب باستانی از استفاده از وسایل برقی که در استفاده انبوه آنها اجتناب ناپذیر است، اشاره ای نشده است. همچنین هیچ عکسی از آنها وجود ندارد. تنها استثنا نقاشی مصر باستان است که در بالا توضیح داده شد، اما تفسیر روشنی ندارد.
پس چیه؟
بنابراین باتری بغداد برای چه هدفی ساخته شد؟ هدف از این مصنوع جذاب توسط مخالفان تئوری الکتریکی به روشی بسیار عامیانه توضیح داده شده است. به گفته آنها، این مکان تنها به عنوان محل نگهداری طومارهای پاپیروس باستانی یا کاغذ پوست بوده است.
در اظهارات خود بر این نکته تکیه می کنند که در زمان های قدیم واقعاً مرسوم بوده است که طومارها را در ظروف سفالی یا سرامیکی مشابه این ذخیره می کردند، اما بدون اینکه گردن را با رزین ببندند و روی فلز نپیچانند. میله ها آنها اصلا قادر به توضیح هدف لوله مسی نیستند. سرنوشت خود طومار که گفته می شود در داخل آن نگهداری می شود نیز نامشخص است. او نمی توانست آنقدر پوسیده شود که هیچ اثری از خود به جای نگذاشته باشد.
مصنوعی که نمی خواست راز خود را فاش کند
افسوس، اما اسرار بغدادباتری ها تا به امروز حل نشده باقی مانده اند. در نتیجه آزمایش‌ها، می‌توان ثابت کرد که دستگاهی با این طرح واقعاً قادر به تولید جریان یک و نیم ولت است، اما این به هیچ وجه ثابت نمی‌کند که یافته ویلهلم کنینگ در این راه مورد استفاده قرار گرفته است. طرفداران بسیار کمی از نظریه الکتریکی وجود دارد، زیرا این نظریه با داده های رسمی علم در تضاد است، و هرکسی که به آنها تجاوز کند، در معرض خطر قرار گرفتن به عنوان یک نادان و شارلاتان قرار می گیرد.
