اصطلاح "Digesta of Justinian" معمولاً به عنوان مجموعه ای از هنجارهای حقوقی شناخته می شود که مجموعه ای از آثار حقوقدانان رومی بود. این سند که در سالهای 530-533 به دستور امپراتور بیزانس ژوستینین اول ایجاد شد (عکس موزاییک با پرتره او مقاله را باز می کند) در آیین نامه قوانین گنجانده شد و سپس تحت عنوان کلی "قانون مدنی رومی" و متحد شد. متعاقباً تأثیر زیادی در شکل گیری کل فقه جهانی داشت.
قوانین تقدیس شده به نام امپراتورها
ویژگی رویه قضایی روم باستان این بود که ارتکاب کلیه اعمال آیین دادرسی را منحصراً توسط وکلای حرفه ای پیش بینی می کرد که دامنه فعالیت آنها شامل: تنظیم دعاوی و رسیدگی به معاملات، صحبت در دادگاه از طرف متهمان و همچنین انجام پرونده های مدنی و کیفری.
اختیارات برجسته ترین وکلای دادگستری به طور غیرعادی بالا بود و نظر آنها گاه وزن بیشتری نسبت به قانون داشت که موضوع مورد بررسی به موجب آن در داخل دادگاه قرار می گرفت. این وضعیت تا حد زیادی توسط مقام معظم رهبری تسهیل شدحاکمان به عنوان مثال، فرمانی از اکتاویان آگوستوس (63 ق.م - 14) صادر شده است که در آن دستور داده است که نظر برجسته ترین حقوقدانان را با بیان اراده شاهنشاهی یکی بدانند. عکسی از مجسمه او در زیر نشان داده شده است.
علاوه بر این، او به اصطلاح حق پاسخ را ایجاد کرد و به وکلا این قدرت را داد که تصمیم خود را به مقامات عالی رتبه دیکته کنند. موضع مشابهی متعاقباً توسط جانشین وی تیبریوس که از 14 تا 37 حکومت کرد، اتخاذ کرد. بنابراین، Digesta یک کد قوانین است که با نام تاجداران رومی تقدیس شده است.
امپراتوری در بحران
پیش‌نیاز برای ایجاد قوانین دایجست، وضعیتی بود که در اواسط قرن سوم در امپراتوری روم حاکم بود و با بحرانی در همه زمینه‌های زندگی ناشی از گسترش بی‌رویه امپراتوری همراه بود. قدرت. ویژگی بارز این دوره انحطاط فقه بود.
حکام که در آن زمان دو قرن پس از اکتاویان آگوستوس و تیبریوس در راس بزرگترین امپراتوری بودند، اختیارات وکلا را تا حد زیادی محدود کردند و نهاد "حق پاسخ" را لغو کردند و نقش وکلا را بر عهده گرفتند. داور عالی در همه موضوعات بحث برانگیز. این وضعیت به اتخاذ تصمیمات مغرضانه کمک کرد، که اغلب نه به دلیل ماهیت پرونده مورد بررسی، بلکه فقط به دلیل روحیه ای که تاجدار در آن زمان در آن بود، دیکته می شد. به طور کلی پذیرفته شده است که این یکی از دلایل فروپاشی امپراتوری روم بود که بلافاصله پس از آن رخ داد.
وارثانقانون روم
هضم ها مجموعه ای از قوانین هستند، اگرچه برگرفته از فقه رومی هستند، اما قبلاً در بیزانس - قسمت شرقی امپراتوری بزرگ که تا آن زمان فروپاشیده بود - جمع آوری و منتشر شده اند. در سال 527، یک امپراتور بسیار جاه طلب، ژوستینین اول، بر تخت خود نشست و نه تنها به خاطر پیروزی های نظامی، بلکه در آرزوی به دست آوردن افتخارات یک قانونگذار نیز در سر داشت. قوانین بیزانس در آن زمان بر اساس قوانینی بود که از روم به ارث رسیده بود، اما در وضعیتی بسیار آشفته. بسیاری از آنها با یکدیگر تناقض داشتند و برخی از ادبیات حقوقی برای استفاده در دسترس نبود.
کتاب خلاصه‌های ژوستینیان که قبلاً در دوره تاریخ مدرن به طور گسترده شناخته شد، نتیجه کارهایی بود برای نظام‌بندی و ساده‌سازی چارچوب قانونی که بیزانس از روم به ارث برده بود. لازم به ذکر است که خود ژوستینیان روی نسخه شناخته شده قوانین قوانین کار نکرده است، اگرچه در تمام نسخه های این اثر نام او در صفحه عنوان قرار می گیرد. نویسنده واقعی خلاصه داستان یک شخصیت برجسته بیزانسی در قرن ششم تریبونی است که این تجارت دردسرساز به او سپرده شد. در تاریخ غیرمعمول نیست که جایزه به مجری نمی رسد، بلکه به کسی که دستور داده است می رسد.
کار تایتانیک
سه سال پس از به سلطنت رسیدن، ژوستینیانوس جاه طلب فرمان ویژه ای صادر کرد که بر اساس آن کمیسیونی متشکل از چهار استاد فقه و یازده تن از برجسته ترین حقوقدانان و به ریاست آن ها تشکیل شد. -ذکر تریبونیان. قبل از اینکه او بایستدیک کار واقعاً دلهره آور این است که کل میراث حقوقی وکلای رومی را از هم بپاشید و آنها را نظام‌مند کنید، و قوانین هنجاری آشکارا قدیمی را از آن مستثنی کنید.
برای تصور میزان کاری که باید انجام شود، کافی است بگوییم که وکلا باید به طور دقیق مطالعه می کردند و 2000 (!) کتاب حاوی حدود 3 میلیون خط متن دست نویس را به ترتیب درست می کردند. طبق استانداردهای مدرن، این معادل 3 هزار برگه چاپی یا 100 جلد تمام قد است.
سازماندهی کار در قانون قوانین
در بیزانس، نویسنده Digest (نویسنده واقعی Tribonian است) آگاهانه از شهرت یک دولتمرد بسیار خردمند برخوردار بود که توانایی رهایی ایمن از سخت ترین شرایط را داشت. او این بار هم رئیس تاجگذاری شده خود را ناامید نکرد و اعضای گروهی که به او سپرده شده بود را به سه کمیته فرعی تقسیم کرد و قبل از هر کدام یک وظیفه مشخص و مشخص را تعیین کرد.
بنابراین، اعضای گروه اول منحصراً به مسائل مربوط به «غیرنظامی» یعنی قوانین ملی می پرداختند که در روم به طور گسترده توسعه یافت و سپس در عمل جهانی مشابهی نداشت. به همکاران آنها از کمیته فرعی دوم دستور داده شد تا با در نظر گرفتن الزامات حال حاضر، آثار مشاهیر حقوق روم مانند Publius Celsus، Ulpian، Gaius و Modestinus را مطالعه و ویرایش کنند. در مورد اعضای گروه سوم، آنها که به مسائل حقوق مدنی می پردازند، باید در نوشته های Scaevola، Paul و Ulpian کاوش می کردند. بنابراین، در بیزانس و موجود جمع آوری شده استتا به امروز، Digests نتیجه کار یک تیم کامل از وکلا به سرپرستی Tribonian است.
تکمیل سه سال کار
بر اساس یادداشت های به جا مانده از مجریان مستقیم این پروژه و همچنین تجزیه و تحلیل عمیق متون گردآوری شده توسط آنها، محققان به دقت فوق العاده ای در انجام کار محول شده اشاره می کنند. به ویژه مشخص شد که اعضای کمیسیون عمدتاً از نسخه های خطی اصلی استفاده می کردند و فقط در موارد شدید نسخه های بعدی جایگزین آنها می شد. علاوه بر این، تمام نقل‌قول‌های رساله‌های حقوقی که در خلاصه‌های رومی گنجانده شده بود و به عنوان منبع منبع برای اعضای کمیسیون عمل می‌کرد، مورد تأیید دقیق قرار گرفتند.
چنین پروژه بزرگی در عرض سه سال انجام شد و در اواسط دسامبر 533 توسط امپراتور ژوستینیانوس پذیرفته شد که آن را به عنوان مجموعه ای از قوانین جاری امپراتوری بیزانس تصویب کرد و نام خود را گذاشت. در صفحه عنوان در همان زمان، فرمان شاهنشاهی صادر شد که به موجب آن، در زیر درد شدیدترین مجازات، اظهار نظر برای دایجست ها ممنوع شد. رسماً اعلام شد که این امر می تواند نظر نویسندگان باستانی را تحریف کند، اما در واقع، ژوستینیان سعی کرد تنها صاحب حق تفسیر قوانین باشد.
اصولاتی که اساس قوانین بیزانس شدند
از آنجایی که خلاصه‌های بیزانس تلفیقی از آثار نویسندگان رومی است، بر اساس فرضیه‌های مطرح شده توسط آنها استوار بود که بسیاری از آنها مرتبط هستند وتا امروز. پس در صورت ابهام در حقوق اصحاب دعوا، دادگاه موظف است به خوانده ترجیح دهد نه شاکی و اگر یک قانون واحد برای این مورد مناسب نیست، باید عدالت ابتدایی را هدایت کرد. علاوه بر این، مهم ترین مفاد دایجست، ممنوعیت مجرم دانستن شخص قبل از اثبات آن در دادگاه و مجازات دو بار برای یک عمل مجرمانه است.
اصول قانونگذاری مسیحی
همچنین باید به تأکید تهیه کنندگان سند بر لزوم رویکرد به مجازات با در نظر گرفتن نه تنها قانونی که جرم ارتکابی یا دعاوی مدنی مشمول آن است، بلکه انسان گرایی و عدالت نیز توجه داشت. اساس دگم مسیحی، که دین دولتی بیزانس بود. حتی در یکی از مواد سند به این نکته اشاره شده است که عدالت طبیعی بر حروف قانون حاکم باشد. همانطور که می دانید، هنجارهای قانونگذاری کشورهای از قبل موجود جهان باستان چیزی از این دست نمی دانستند.
