اولین کتابها در روسیه حتی قبل از ورود چاپگرهای مشهور کتاب از موراویا - سیریل (کنستانتین) و متودیوس ظاهر شد. پیش نیاز توسعه تجارت کتاب در سرزمین های روسیه، توسعه اقتصادی و فرهنگی بالای آنها بود. نقش مهمی در شکل گیری این سطح از توسعه روسیه توسط موقعیت سیاسی و جغرافیایی آن - در قدیمی ترین مسیر تجاری "از وارنگ ها به یونانی ها" ایفا شد که تبادل فرهنگی سازنده دائمی را با کشورهای اروپای غربی و شرقی تضمین می کرد. ظهور کتاب ها به نوبه خود انگیزه ای برای ظهور و توسعه کتابخانه ها در روسیه ایجاد کرد. در قرون 9-13، این روند در ارتباط با گسترش مسیحیت در سرزمین های روسیه آغاز شد.
کمک ولادیمیر کراسنو سولنیشکو در بهبود سواد جمعیت روس کیوان
اولین کتابخانه ها در روسیه چه زمانی ظاهر شدند؟ تقریباً زمانی که شاهزادگان بزرگ روسی به روشنگری مردم خود اهمیت دادند.
مورخان بر این باورند که اولین کتابها در روسیه در قرون 9 تا 10 منتشر شد. دست نوشته بودند. در آن زمان آنها متون را روی پوست می نوشتند - پوست گوساله خوش لباس. جلد با طلا، مروارید، سنگ های قیمتی تزئین شده بود. بنابراین، هزینه کتاب های دست نویس باستانی روسیبسیار بالا بود.
معرفی کتابخوانی در خانواده های اصیل آغاز شد. حتی شاهزاده کیف ولادیمیر سواتوسلاوویچ، با به دست گرفتن تاج و تخت و "تعمید روسیه" به ارتدکس، توجه ویژه ای به بالا بردن سواد و آموزش نزدیکان خود کرد. او دستور داد تا فرزندان خانواده های اصیل را برای تحصیل به مدارسی که به فرمان او افتتاح شده بود بفرستند و کتاب خواندن یکی از موضوعات آن بود. اساساً این ادبیات محتوای کلیسایی داشت یا حاوی اطلاعات تاریخی و فلسفی بود. ولادیمیر دستور داد که فضای داخلی کلیسای دهک را با کتاب تزئین کنند.
علیرغم این واقعیت که اصطلاح "کتابخانه" در آن زمان هنوز به کار نمی رفت، در واقع می توان مجموعه هایی از کتاب های یونانی، اسلاوی و روسی را برای آموزش سوادآموزی در نظر گرفت.
در قرن دوازدهم، مجموعه‌ای از کتابها در پایتخت‌های اصلی‌های اصلی روسیه وجود داشت: ولادیمیر-سوزدال، ریازان، چرنیگوف و غیره. لازم به ذکر است که این کتاب یک کالای تجملاتی و ثروت بود. در روسیه باستان فقط مردم نجیب و روحانیون می توانستند صاحب آن شوند. به تدریج، تعداد کتابخانه های خصوصی که عمدتاً به خانه های شاهزاده و بویار تعلق داشتند، افزایش یافت.
کتابخانه یاروسلاو حکیم
در زمان سلطنت شاهزاده یاروسلاو حکیم کیف، برای اولین بار، با فرمان او، آنها شروع به بازنویسی گسترده کتابهایی با منشاء خارجی و داخلی کردند. جلدهای بازنویسی شده در کلیسای جامع سنت سوفیا نگهداری می شد. کتابخانه یاروسلاو حکیم شامل حدود پانصد کتاب و حاوی آثار کلیسایی، تاریخی، علوم طبیعی (از جملهتوصیف حیوانات خارق العاده)، جغرافیا و دستور زبان. مجموعه‌هایی از فولکلور نیز وجود داشت.
این کتابخانه در جریان غارت کیف توسط شاهزاده مستیسلاو آندریویچ بوگولیوبسکی به شدت آسیب دید. او تعداد زیادی کتاب به مسکو برد. صندوق بازمانده به تدریج با جلدهای جدید پر شد، اما در آغاز قرن سیزدهم دوباره توسط شاهزادگان روسی و پولوفسی که حملات مشترکی به کیف انجام دادند، غارت شد. شاید یاروسلاو حکیم کسی باشد که اولین کتابخانه را در روسیه ایجاد کرد.
کتابخانه ناپدید شده
ما در مورد کتابخانه افسانه ای تزار روسیه ایوان واسیلیویچ مخوف صحبت می کنیم، یکی از اولین کتابخانه های روسیه. سرمایه های این مجموعه از سه منبع تشکیل شده است:
- هدایای گراند دوک؛
- اکتساب در شرق؛
- پیشنهادهای روحانیون یونانی که به روسیه باستان می‌رسند تا ارتدکس را در اینجا ایجاد کنند.
نسخه افسانه ای نیز وجود دارد مبنی بر اینکه بیشتر مجموعه از بخش بزرگی از کتابخانه معروف قسطنطنیه تشکیل شده است که توسط همسر ایوان سوم، زویا پالیولوژیس، خواهرزاده امپراتور بیزانس، به سرزمین های روسیه آورده شده است. این کتابها بودند که اساس صندوق ادبیات یونانی، لاتین و عبری را تشکیل دادند. پس از الحاق خانات کازان، کتابخانه تزاری شامل کتابهایی به زبان عربی نیز بود که از آنجا آورده شده بود.
اعتقاد بر این است که این کتاب ها در زیرزمین های کرملین نگهداری می شدند. سه دلیل اصلی به عنوان استدلال آورده شده است:
- تعداد زیادی آتش سوزی می تواند کتاب ها را نابود کند،اگر روی سطح رها می شدند؛
- شکارچیان زیادی از اروپا پشت این اشیاء با ارزش بودند؛
- ایوان وحشتناک بسیار مشکوک بود و کتاب را به هیچکس یا فقط نزدیکانش اعتماد نمی کرد، اما به دلیل مرگ ناگهانی او معلوم شد که همه آنها ممکن است زودتر اعدام شده باشند.
پس از مرگ ناگهانی پادشاه، راز کتابخانه ایوان مخوف حل نشده باقی ماند. تا به امروز هیچ کس از مکان او اطلاعی ندارد. شاید تزار با احتیاط آن را بیرون آورد و در خارج از مسکو پنهان کرد. از این گذشته، شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد گروزنی اغلب پایتخت را با یک کاروان که از چشمان کنجکاو پوشیده شده بود، ترک می‌کرد.
جستجوی گمشده
هنوز نسخه های زیادی درباره راز کتابخانه ایوان وحشتناک وجود دارد. بنابراین ، در سال 1933 ، A. F. Ivanov مقاله ای در مجله معروف Science and Life منتشر کرد که در آن گفت که یک گذرگاه مخفی منجر به کتابخانه ناپدید شده گروزنی از طریق سیاه چال زیر کلیسای جامع مسیح منجی به انبارهای کرملین می شود. با این حال، تا به امروز، همه جستجوها برای کتابخانه بیهوده بوده و چندین فرضیه تأیید نشده است.
نخستین "شکارچی گنج" کونون اوسیپوف نامیده می شود، شش تن از کلیسای سنت جان باپتیست در پرسنیا. در نیمه دوم قرن هفدهم، او تونل‌هایی را در زیر برج‌های Tainitskaya و Sobakin حفر کرد تا دو اتاق پر از صندوقچه‌هایی با محتوای ناشناخته را پیدا کند که توسط کارمند خزانه‌داری بزرگ واسیلی ماکاریف، که توسط Tsarevna اجازه حضور در آنجا را نداشت، پیدا کرد. سوفیا آلکسیونا. من یک گذرگاه سرپوشیده در زیر برج Tainitskaya پیدا کردم، اما برای نفوذاو نمی توانست این کار را انجام دهد. در زمان پیتر اول، او همچنین گذرگاه زیر برج سگ را کاوش کرد، اما پایه‌گذاری زیخ‌گاوز امکان تکمیل آنچه را که آغاز شده بود را ممکن نکرد. بعدها، اوسیپوف سعی کرد کتابخانه را از طریق سنگرهای حفر شده بر روی گالری مورد نظر بیابد، اما این تلاش محکوم به شکست بود.
در پایان قرن نوزدهم، شاهزاده N. Shcherbatov حفاری را آغاز کرد. اما از آنجایی که تمام معابر پر از خاک و آب بود، کار نیز متوقف شد.
قبل از جنگ بزرگ میهنی، ایگناتی یاکوولویچ استلتسکی باستان شناس این موضوع را مطرح کرد. او موفق شد بخشی از گالری ماکاریف را بیابد و کاوش کند، اما کتابخانه ایوان مخوف دوباره پیدا نشد.
کتابخانه ها و کتابداران صومعه در روسیه
اولین کتابخانه‌هایی که توسط صومعه‌های روسیه باستان جمع‌آوری و نگهداری شدند تأثیر زیادی بر توسعه کتابداری داشتند.
یکی از مشهورترین کتابخانه های قرون وسطی در روسیه مجموعه ای از کتاب های صومعه کی یف-پچرسک در نظر گرفته می شود. کتابهایی توسط استادانی که معبد اصلی صومعه را نقاشی کرده‌اند به اینجا آورده‌اند و در غرفه‌های گروه کر آن نگهداری می‌شوند.
در اولین کتابخانه های صومعه روسیه بود که برای اولین بار سمت کتابدار تعیین شد که توسط یکی از راهبان صومعه انجام می شد. بقیه برادران موظف بودند برای روشنگری از طریق ارتباط با کتابها در زمان مشخص شده توسط منشور صومعه به کتابخانه مراجعه کنند. کتابدار معمولاً یکی از روشنفکرترین و تحصیلکرده ترین راهبان بود. از جمله وظایف او نگهداری کتاب و دادن آنها به راهبان دیگر برای مطالعه و آشنایی و همچنین پرورش و پرورش بود.دانش و روشنگری خود علاوه بر این، قوانین خاصی برای کتابدار نوشته شده بود که باید به شدت به آن پایبند بود.
چه نوع کتابهایی در این کتابخانه ها نبود! و مقبره های کلیسا، و مجلدات تاریخی، رساله ها و سالنامه های فلسفی، ادبیات و فولکلور روسیه باستان، اسناد دولتی … حتی ادبیات کلیسایی دروغین وجود داشت! راهبان انفرادی نیز کتابخانه های شخصی داشتند، به عنوان مثال، راهب صومعه کیف-پچرسک گریگوری. او در تمام عمر خود جمع آوری کتاب بود و هیچ دارایی دیگری نداشت.
کتابخانه صومعه آن زمان سه عملکرد اصلی را ترکیب می کرد:
- ذخیره کتاب (عملکرد انبار)؛
- ایجاد کتاب (کارکرد خلاق و سازنده): در صومعه‌ها نه تنها کتاب ایجاد می‌شد، بلکه نسخه‌برداری نیز می‌شد و سالنامه منظمی نگهداری می‌شد؛
- امام کتاب (کارکرد آموزشی).
کتابخانه‌های صومعه می‌توانست با ۲ تا ۳ کتاب متعلق به راهب موسس شروع شود، به عنوان مثال، کتابخانه صومعه ترینیتی-سرگیوس با انجیل و زبور سرگیوس رادونژ شروع شد. در مجموع، کتابخانه صومعه می تواند از 100 تا 350 جلد باشد.
کتابخانه پدرسالار نیکون
پدرسالار نیکون، که برای مدت طولانی در صومعه Ferapont خدمت کرد، بنیانگذار کتابخانه ایلخانی در نظر گرفته می شود.
داستان رابطه محترمانه نیکیتا مینین (این نام پدرسالار آینده مسکو در جهان بود) با کتابهای آغازین.در دوران کودکی شکل گرفت، زمانی که مادرش فوت کرد، پدرش مدت طولانی در خانه نبود و نامادری شیطانی مشغول تربیت پسر خوانده ای بود که دوستش نداشت. این عصبانیت و قلدری او بود که باعث شد نیکیتا همیشه به دنبال فرصت هایی برای بازنشستگی باشد و با خواندن متون کلیسا خود را نجات دهد. این نوجوان با شروع خودآموزی خواندن و نوشتن، آن را در صومعه Zheltovodsky Makaryevsky ادامه داد، جایی که او از 12 سالگی مبتدی بود. نیکیتا پس از مرگ مادربزرگ محبوبش و یک ازدواج ناموفق، به صومعه سولووتسکی بازنشسته می شود و در آنجا تونسی می کند. تمام مدتی که در اسکیت است، نماز می خواند و کتب مقدس می خواند.
مسیر بعدی نیکون برای رسیدن به مقام پاتریارک مسکو دشوار و پرخار بود. نیکون به عنوان پدرسالار، تعدادی اصلاحات کلیسا را انجام داد، از جمله اصلاحات "کتابی": کتابهای مقدس باید بر اساس قوانین یونانی ترجمه و بازنشر می شدند. اصلاحات منجر به انشعاب در کلیسای روسیه شد و نیکون از تزار الکسی میخایلوویچ دور شد و مجبور به ترک مسکو شد. پس از یک تبعید طولانی، او بر اثر یک بیماری سخت درگذشت.
نیکون فردی بسیار تحصیلکرده و اهل مطالعه بود. او از کتابها تجربه و حکمت به دست آورد که به او و گله اش در زندگی و خدمت کمک کرد. در تمام عمرم مجموعه شخصی کتاب هایم را جمع آوری کردم. او دست نوشته های خود را نیز نگهداری می کرد. تمام دارایی او قبل از عزیمت پدرسالار تبعید شده به صومعه Kirillo-Belozersky توصیف شد. مجموعه او شامل 43 کتاب چاپی و 13 نسخه خطی است.
منابع کتابخانه شخصی پاتریارک نیکون:
- هدیه تزار الکسی میخایلوویچ;
- هدیه از صومعه رستاخیز؛
- از لیست پستیمواد چاپی چاپخانه مسکو برای کتابخانه های صومعه؛
- دستورات نیکون از صومعه Kirillo-Belozersky;
- مکاتبات پدرسالار.
وجوه کتابخانه نیکون را می توان به صورت مشروط تقسیم کرد:
1. بر اساس نوع انتشار:
- دست نویس؛
- چاپ شده.
2. محل انتشار:
- "کیف";
- "مسکو" (منتشر شده در محوطه چاپ مسکو).
تاریخچه شکل گیری سیستم حسابداری کتابخانه
سیستم سازماندهی وجوه و فهرست کتابخانه های صومعه باستان روسیه هنوز نامفهوم مانده است، زیرا تعداد زیادی از مجموعه ها و اسناد در طول سال های جنگ و تهاجم، در دوره قدرت شوروی از بین رفتند و در آتش سوزی جان باختند. ، که در روسیه مکرر بودند.
ترکیب صندوق کتاب به تدریج شکل گرفت و به طور سنتی به سه بخش اصلی تقسیم می شد، اما می توان چهارمین آن را از بین آنها جدا کرد:
- برای خدمات کلیسا؛
- برای خواندن جمعی اجباری؛
- برای مطالعه شخصی (از جمله ادبیات سکولار)؛
- برای آموزش ("گیاه شناسان"، "شفا دهنده ها"، و غیره).
اولین فهرست موجودی کتابخانه در پایان قرن پانزدهم ظاهر شد و فهرستی منظم از کتابهای ذخیره شده در کتابخانه بود. به لطف موجودی های باستانی، می توان تاریخچه شکل گیری مجموعه های کتابخانه و تکمیل آنها را ردیابی کرد. و همچنین تعیین گروه های موضوعی آثار که از قبل می توان آنها را پیشرو فهرست های کتابخانه ای دانست. هنگام مطالعه چنین توصیفاتی، مشخص شد که بابا گذشت زمان، در کتابخانه های روسیه باستان، فرآیند "شست و شوی" نسخه های قدیمی تر و روند فرسودگی آنها اتفاق افتاد.
تشکیل وجوه در کتابخانه های خانقاهی به دلیل کپی برداری از نسخه های خطی از مجموعه کتاب های سایر صومعه ها بود. این امر به دلیل برقراری روابط فرهنگی نزدیک بین صومعه های باستانی روسیه امکان پذیر شد. فرآیند مبادله کتاب با گرو گذاشتن کتابی صورت گرفت که هم از نظر ارزش پولی و هم از نظر اهمیت معنوی و محتوایی مشابه بود. چنین تبادلی نه تنها بین صومعه های روسیه، بلکه با کتابخانه های صومعه در کشورهای دیگر نیز انجام شد.
علاوه بر این، این وجوه نیز به لطف کمک های مردمی که کتاب هایی از مجموعه شخصی خود را به صومعه اهدا کردند، انباشته شد.
معنا و شکل گیری اصطلاح
به معنای واقعی کلمه، اصطلاح "کتابخانه" از یونانی به عنوان ترکیبی از دو بخش آن ترجمه شده است: "biblion" - یک کتاب، و "teka" - ذخیره سازی. فرهنگ لغت تفسیری مبهم از این مفهوم به ما می دهد. اول از همه، کتابخانه یک مخزن کتاب است که با ترجمه مستقیم کلمه مطابقت دارد. این همچنین نام موسسه ای است که برای ذخیره و توزیع کتاب برای مطالعه در بین طیف گسترده ای از مردم در نظر گرفته شده است. علاوه بر این، مجموعه ای از کتاب ها برای مطالعه اغلب کتابخانه نامیده می شود. و همچنین یک سری کتاب که از نظر نوع یا موضوع مشابه هستند یا برای گروه خاصی از خوانندگان در نظر گرفته شده است. گاهی اوقات کلمه "کتابخانه" حتی به دفتر طراحی شده برای کلاس ها اشاره می کند که در آن کتاب های زیادی برای این کار وجود دارد.
روشندر روسیه، اصطلاح "کتابخانه" فقط از قرن 18 شروع به استفاده کرد. تا آن زمان به کتابخانه ها «دفتردار» می گفتند. با این حال در سالنامه های قرن پانزدهم به کتابخانه ها اشاره شده است، اما با یادداشت "کتاب خانه". مواردی وجود دارد که از نام‌هایی مانند «صاحب کتاب»، «صندوق کتاب»، «خزانه کتاب» یا «خزانه کتاب» استفاده می‌شده است. به هر حال معنای نام به جایی می رسید که کتاب ها در آنجا نگهداری می شد و در شرایط خاصی در آنجا نگهداری می شد.
شرایط نگهداری کتاب در کتابخانه های قدیمی روسیه
کتابها از نظر خانوار در اماکن معمولی نگهداری می شدند اما با رعایت چند شرط اجباری:
- درها باید قفل داشته باشند، پنجره ها باید میله باشند؛
- اتاق باید از چشم انسان "پنهان" باشد، در گوشه ای دورافتاده و غیرقابل دسترس از صومعه؛
- ورود به اتاق فقط می تواند از طریق گذرگاه ها و پله های آشفته باشد؛
- کتابها در جعبه‌ها، تابوت‌ها یا صندوق‌های مخصوص نگهداری می‌شدند، بعداً در قفسه‌هایی در کابینت‌های عمودی، که باعث می‌شد آنها بسیار کمتر از روش ذخیره‌سازی افقی خراب شوند و راحت‌تر به دست بیاورند؛
- مرتب شده بر اساس موضوع: کلیسا، تاریخی، قانونی و غیره (به ترتیبی که در قفسه ها قرار گرفتند)؛
- کتابهای به اصطلاح "کاذب" به گروه خاصی تقسیم شدند (خواندن آنها اکیدا ممنوع بود)؛
- امضا نمی شد و همه یادداشت ها در صفحه اول یا قسمت بیرونی جلد و گاهی اوقات در انتهای آن نوشته می شد.کتاب؛
- "منگنه" ویژه برای علامت گذاری کتاب ها استفاده می شد - عبارات طولانی که از صفحه ای به صفحه دیگر از ابتدا تا انتهای کتاب عبور می کردند، که از آنها فقط یک کلمه یا هجا در حاشیه، در لبه یا ستون فقرات نوشته شده بود.;
- بعداً شروع به استفاده از برچسب هایی کردند که روی جلد یا ستون فقرات چسبانده شده بودند.
خارهای کتاب
یافته‌های قرن بیستم: کتابخانه پوست درخت غان
نخستین نسخه های این مجموعه در پایان قرن نوزدهم توسط واسیلی استپانوویچ پردولسکی از نوگورودیان جمع آوری شد. آنها اساس مجموعه موزه نگارش پوست درخت غان شدند که توسط پردولسکی در نوگورود افتتاح شد. اما چون کسی نمی‌توانست آنها را بخواند، مقامات موزه را بستند و مجموعه از بین رفت.
با این حال، یک قرن بعد، در حفاری های باستان شناسی در سایت حفاری Nerevsky، یک پوست درخت غان قدیمی پیدا شد. در همان فصل، نه حرف دیگر از همان نوع پیدا شد. و اکنون این مجموعه بیش از هزار مورد دارد که قدیمی‌ترین آنها به قرن دهم بازمی‌گردد و در سایت حفاری ترویتسکی یافت شد.
چهار گروه از پوست درخت غان را می توان تشخیص داد:
- مکاتبات تجاری؛
- پیام های عاشقانه؛
- پیام های تهدید کننده قضاوت خدا؛
- با الفاظ زشت.
کتابهای دست نویس باستانی نیز در آنجا یافت شد که تخته های چوبی با فرورفتگی در مرکز آن پر از موم بود. برای نوشتن حروف، از نوشته خاصی استفاده می شد که یکی از انتهای آن تیز بود و دیگری شبیه کاردک بود - برای تراز کردن موم. برای آموزش سوادآموزی از این گونه کتاب ها - "دفترها" استفاده می شد.کتابها نیز به همین روش ساخته می‌شدند و تابلوها را با متون مرتبط می‌کردند.
استخراج و تکمیل کتابخانه منحصر به فرد تا امروز ادامه دارد. استخراج کامل آن حدود یک هزار سال طول خواهد کشید.
