بازی های المپیک و تاریخچه آنها به خوبی شناخته شده است. اما در یونان باستان، آنها از تنها مسابقات ورزشی دور بودند. همچنین بازیهای فیتی، دلفی، نِمایی، لیکیایی و همچنین بازیهای ایستمی وجود داشت که اکنون تقریباً به طور کامل فراموش شده‌اند.
جایی که بازی ها برگزار شد
قلمرو یونان در دوران باستان مجموعه ای از دولت های مستقل بود که با یکدیگر رقابت می کردند. این رقابت نه تنها در حوزه نظامی و اقتصادی، بلکه در حوزه فرهنگ نیز مطرح بود. هر ایالت کم و بیش قدرتمند به دنبال برگزاری تعطیلات درخشان و دیدنی به خدایان حامی محلی بود. این جشن‌ها قاعدتاً با مسابقات ورزشی و گاهی، مثلاً در دلفی، مسابقات موسیقی‌دانان و شاعران همراه بود.
بازی های Isthmian در کورینت، یکی از قوی ترین و پیشرفته ترین ایالت های دوران باستان برگزار شد. محل برگزاری آنها یک پل باریک بین شبه جزیره پلوپونز و سرزمین اصلی بود. این تنگه در زمان های قدیم ایستموس نامیده می شد.
مسابقه هر دو سال یکبار در کنار هم برگزار می شدبا معبد پوزئیدون - قدیس حامی قرنتس. از اینجا معلوم می شود که بازی های ایثمی به کدام خدا تقدیم شده است.
افسانه ها و اسطوره های بازی های ایستمی
علیرغم این واقعیت که بازی های المپیک در دوران باستان محبوبیت بیشتری داشتند، اسطوره های بسیاری با ایستمی مرتبط بودند.
طبق یکی از نسخه‌ها، این بازی‌ها توسط خود Poseidon آغاز شد که با Helios برای حق حمایت از سرزمین‌های Corinth و Argos بحث می‌کرد. در نتیجه خدای دریاها استدلال را باخت و فقط ایستم در قدرت او باقی ماند. اما پوزئیدون برای جبران شکست خود مسابقات سوارکاری را برگزار کرد، زیرا همانطور که می دانید این خدا معمولاً بر ارابه سوار می شد. از آن زمان بازی های ایستمی همیشه این نوع مسابقات را در برنامه گنجانده است.
اسطوره دیگری می گوید که مسابقات ورزشی در ایستم توسط سیزیف، پادشاه موسس بازی های ایستم، احیا شد. او این کار را به افتخار نجات معجزه آسای برادرزاده جوانش انجام داد که پوزیدون به کمک او آمد.
نسخه دیگری نیز وجود دارد که بر اساس آن تسئوس را بنیانگذار این بازی ها می دانند. یکی از کارهای او پیروزی بر سارق اسکیرون بود که او را به دریا انداخت. معلوم شد که سارق پسر پوزیدون است و تسئوس مسابقات ورزشی را به عنوان قربانی نجات بخش برگزار کرد.
داستان واقعی
بازیهای ایستمی در یونان باستان در زمان پادشاهی پریاندر، احتمالاً در سال ۵۸۲ قبل از میلاد، به عنوان یک جشن ملی شناخته شد. ه. دومین "موضوع" این مسابقات ایالت آرگوس بود، اگرچه بعداً تبدیل شدندبازی های خود را سازماندهی کنید.
نمایندگان سایر مناطق یونان باستان، به جز الئیان ها، برگزارکنندگان بازی های المپیک، نیز حق حضور در بازی های اسمیان را داشتند. آنها یک بار به پریاندر جوان بی احترامی کردند و به همین دلیل آنها را به ایستم راه ندادند.
کورینت ایالتی ثروتمند بود، بنابراین بازی ها در مقیاس بزرگ برگزار می شد. برندگان مسابقه، علاوه بر تاج گلی از شاخه های پیچک و کاج، جوایز ارزنده ای را دریافت کردند که توسط سیاست های دیگر مانند آتن تعیین شده بود. چنین «تجاری‌سازی» مسابقات توسط بسیاری محکوم شد، زیرا بازی‌ها مقدس تلقی می‌شدند و ورزشکارانی که از سراسر یونان می‌آمدند، گاهی حتی فراموش می‌کردند که بازیهای ایستمی به کدام خدا تقدیم شده است.
با این وجود، مسابقات حتی در طول جنگ پلوپونز و پس از ویرانی کورنت بسیار محبوب بود.
برنامه ورزشی
مهم بازی ها مسابقه ارابه سواری چهار اسب بود که به یاد مسابقه ای بود که توسط خود پوزیدون برگزار شد. مسابقات اسب دوانی نیز وجود داشت، اگرچه در یونان باستان آنقدر محبوب نبودند.
مسابقات ورزشی شامل دویدن، مشت زدن، کشتی و پانکراسیون - مشابهی از مبارزات مدرن بدون قوانین است. رده های سنی مختلفی وجود داشت که ورزشکاران می توانستند در آن رقابت کنند: پسران، جوانان و مردان.
به برنده یک شاخه نخل، یک تاج گل و اغلب یک جایزه نقدی قابل توجه یا ارزشمند توسط کشورهای شرکت کننده اهدا شد.
در میان برندگان بازی های ایستمی اسطوره ای بودندشخصیت ها. برای مثال، کاستور در مسابقه پیروز شد، برادر دوقلویش پولیدئوس در مبارزه مشت پیروز شد و هرکول تمام حریفان را در پانکراسیون شکست داد.
مسابقه نوازندگان و شاعران
بازی های ایستمی در یونان باستان همچنین شامل مسابقات فلوت نوازان و کیفردها - استادان نواختن سیتارا، یک آلت موسیقی محبوب در دوران باستان بود.
در کنار نوازندگان، شاعران نیز به اجرای برنامه پرداختند که نه تنها کیفیت خود اشعار، بلکه استعداد هنری مجری آنها نیز مورد ارزیابی قرار گرفت. طبق افسانه، یک بار حتی خود اورفئوس در مسابقات کیفردها شرکت کرد و البته برنده شد.
مسابقه که چندین روز به طول انجامید با اهدای جوایز و تجلیل از برنده پایان یافت که تاج گلی از شاخه های پیچک و کاج (بعدها - کرفس) و یک شاخه نخل دریافت کرد. اگرچه مسابقات شعر و موسیقی کمتر از ورزش محبوبیت نداشت، اما برندگان آنها قرار نبود جوایز ارزنده ای دریافت کنند، حداقل در هیچ کجای منابع تاریخی از آنها خبری نیست.
زوال بازی های ایستمی با گسترش حکومت رومیان و اشتیاق عمومی برای نبردهای گلادیاتورها همراه است. آخرین ذکر آنها به قرن چهارم پس از میلاد برمی گردد.
