پادشاهی لیدی باستان در مرکز بخش غربی شبه جزیره آسیای صغیر قرار داشت. در آغاز هزاره دوم و اول، این کشور بخشی از یک دولت قدرتمند دیگر - فریجیا بود. پس از تضعیف و فروپاشی دومی، لیدیا به یک نهاد مستقل تبدیل شد. پایتخت آن شهر ساردیس بود که در کنار رودخانه پکتول قرار داشت.
اقتصاد
رونق اقتصاد پادشاهی لیدی به دلیل توسعه اقتصاد کشاورزی بود. رودهای آسیای صغیر خاک آن را با گل و لای بارور کردند و آن را بسیار حاصلخیز کردند. در دامنه کوه ها، ساکنان کشور درختان انجیر، انگور و سایر محصولات با ارزش کاشتند. کشت غلات در دره های رودخانه رونق گرفت.
موقعیت جغرافیایی پادشاهی لیدیا برای دامداری و پرورش اسب نیز مساعد بود که در مراتع وسیع انجام می شد. یکی دیگر از حوزه های مهم اقتصاد ایالت باستانی متالورژی است. ذخایر قابل توجهی از نقره، آهن، روی و مس در معادن آسیای صغیر ذخیره می شد. رودخانه پکتول را حتی «طلادار» می‌نامیدند (تکه‌های با ارزش به وفور در سواحل آن یافت می‌شد). لیدی ها فقط صاحب یک سرزمین غنی نبودند. آنها یاد گرفتند که چگونه از سنگ ها طلا استخراج کرده و با استفاده از پیشرفته ترین تکنیک ها و دستگاه های آن زمان آن را تصفیه کنند.
تجارت و صنایع دستی
لیدی ها می دانستند که چگونه لباس های باشکوه، کلاه ها و کفش های مجلل بسازند. سرامیک های آنها در سرتاسر مدیترانه معروف بود (به ویژه کاشی های روبرو و ظروف نقاشی شده). آجرهای قوی، اخرای معروف و رنگ‌های دیگر با رنگ‌های مختلف در سارد تولید می‌شد.
پادشاهی لیدیا که در چهارراه جهان شرقی و یونان باستان واقع شده بود، تجارت فعال و سودآوری را رهبری می کرد. بازرگانان آن به ثروت خود معروف بودند که بارها توسط نویسندگان باستان ذکر شده است. بازرگانان خارجی نیز به لیدیا آمدند - هتل های راحت برای آنها ساخته شد. این کشور است که به طور سنتی زادگاه سکه در نظر گرفته می شود - یک راه راحت جدید برای گردش تجارت. پول از انواع فلزات استخراج می شد. به عنوان مثال، در زمان پادشاه گیگز، سکه ها از یک آلیاژ طبیعی نقره و طلا - الکترم ظاهر شدند. سیستم پولی لیدیایی ها به تمام کشورهای همسایه گسترش یافت. حتی در شهرهای یونانی ایونیا نیز مورد استفاده قرار گرفت.
جامعه
تأثیرگذارترین لایه جامعه لیدیا، برده‌داران بودند که شامل نخبگان کشیش و نظامی، مالکان ثروتمند، و بازرگانان ثروتمند بودند. به عنوان مثال، هرودوت از یکی از اشراف زاده فیتیا نام برده است. او آنقدر ثروتمند بود که به فرمانروای ایرانی داریوش اول یک تاک زرین و یک درخت چنار داد. همان نجیب زاده پذیرایی باشکوهی از خشایارشا ترتیب داد که همراه با ارتش به سوی سیاست های یونان حرکت می کرد.
پادشاهی لیدیه از مالیات هایی که به خزانه و معابد سلطنتی پرداخت می شد به دست می آورد. پرداخت کردندبیشتر چوپانان، زمین داران کوچک، صنعتگران. در پایین نردبان اجتماعی، بردگان - متعلق به خصوصی، معبد و غیره قرار داشتند.
نظام دولتی
لیدیا پادشاهی کلاسیک جهان باستان بود. این ایالت توسط یک پادشاه اداره می شد. او به ارتش و محافظان وفادار متکی بود. در ارتش لیدی، ارابه ها و سواره نظام از شهرت خاصی برخوردار بودند. گاهی اوقات پادشاهان به خادمان مزدوران از میان همسایگان متوسل می شدند: ایونی ها، کاریان ها، لیکی ها. در ابتدا، مجلس مردمی نقش مهمی در حیات کشور داشت. با این حال، با گذشت زمان، قدرت متمرکز شد و پادشاهان دیگر به عقاید جامعه توجه نکردند.
پادشاهی لیدیا در دوران باستان هنوز از بقایای باستانی اجتماعی و سیاسی خلاص نشده است: آداب و رسوم نیاکان، تقسیم بندی بر اساس ویژگی های قبیله ای، هنجارهای قانونی قبیله ای باستانی و غیره. اما حتی این کاستی ها مانع از این نشد که کشور ورود به دوران طلایی خود در قرن VII - VI قبل از میلاد. ه. در این زمان پادشاهی توسط سلسله مرمناد اداره می شد. گیگز بنیانگذار آن بود. او در نیمه اول قرن هفتم حکومت کرد. قبل از میلاد مسیح e.
King Gyges
Gyges از یک سلسله نجیب، اما نه سلطنتی آمد. او با یک کودتای موفق کاخ قدرت را به دست گرفت. این پادشاه پادشاهی لیدی از همه فرمانروایان کشور قدرتمندتر بود: هم پیشینیان و هم جانشینان او. گیگز میسیا، ترواد و همچنین بخشی از کاریا و فریگیا را به قدرت خود ضمیمه کرد. به لطف این، لیدی ها شروع به کنترل خروج از تجارت مهم کردندمسیرهای دریایی و تنگه های دریای سیاه.
با این حال، حتی موفقیت های اولیه گیگس بدون فتوحات بیشتر در سطح پایین باقی ماند. به خاطر توسعه تجارت، پادشاهی لیدیا، که تاریخ آن چندین قرن را در بر می گرفت، باید به دریای اژه دسترسی پیدا می کرد. اولین تلاش ها برای تسخیر سیاست یونانی Smyrna و Miletus در این راستا با شکست مواجه شد. اما گیگز موفق شد مگنزیا و کولوفون را که بخشی از اتحادیه ایونی بود تحت سلطه خود در آورد. اگرچه پادشاه لیدیا با برخی سیاست ها جنگید، اما دشمن همه یونانیان نبود. مشخص است که گیگز هدایایی سخاوتمندانه به دلفی فرستاد و همچنین روابط دوستانه ای با کاهنان خدای یونانی آپولو داشت.
روابط با آشور
سیاست خارجی غرب لیدیا موفق بوده است. اما در شرق با شکست دنبال شد. در این راستا، کشور توسط انبوهی از سیمریان که در کاپادوکیه زندگی می کردند، مورد تهدید قرار گرفت. گیگس ناموفق تلاش کرد کیلیکیه را تحت سلطه خود درآورد و به سواحل مدیترانه شرقی برسد.
پادشاه که متوجه شد به تنهایی نمی تواند با یک دشمن مهیب مقابله کند، از حمایت آشور استفاده کرد. با این حال، او به زودی نظر خود را تغییر داد. گیگز متحدان جدیدی پیدا کرد - بابل و مصر. این دولت ها به دنبال خلاصی از هژمونی آشور همسایه بودند. لیدیا وارد ائتلافی علیه امپراتوری شد. جنگ اما شکست خورد. کیمریان متحد آشوریان شدند و به متصرفات گیگ حمله کردند. در یکی از نبردها کشته شد. عشایر ساردیس، شهر اصلی پادشاهی لیدیه را تصرف کردند. کل پایتخت (به جز آکروپلیس تسخیرناپذیر) در آتش سوخت. در همین ارگ بود که جانشین نشستگیگوسا - آردیس. در آینده، او از تهدید Cimmerian خلاص شد. بهای امنیت بالا بود - لیدیا به آشور قدرتمند وابسته شد.
جنگ با رسانه
در شرق، آردیس، برخلاف گیگوس، سیاست خارجی محتاطانه و متعادلی را دنبال می کرد. اما او به پیشروی خود در جهت غرب ادامه داد. در نیمه دوم قرن هفتم قبل از میلاد. ه. لیدیا با میلتوس و پرین جنگید، اما فایده ای نداشت. هر بار که سیاست یونان موفق به دفاع از استقلال خود شد.
در همین حال، امپراتوری آشور تحت فشار همسایگان خود قرار گرفت. پادشاهان لیدی سعی کردند از این فرصت استفاده کنند و قدرت خود را در استان های شرقی آسیای صغیر گسترش دهند. در اینجا آنها یک رقیب جدید دارند - Midia. تلخ ترین جنگ بین دو پادشاهی در 590-585 رخ داد. قبل از میلاد مسیح ه. افسانه در مورد آخرین نبرد آن لشکرکشی می گوید که درست در حین نبرد، خورشید گرفتگی آغاز شد. هم لیدی ها و هم مادها مردمی خرافاتی بودند. آنها این پدیده نجومی را به فال نیک گرفتند و سلاح های خود را با وحشت به زمین انداختند.
به زودی یک معاهده صلح منعقد شد که وضعیت موجود را بازگرداند (رودخانه گالیس به مرز بین دو قدرت تبدیل شد). این قرارداد با یک ازدواج خاندانی امضا شد. وارث مادها و پادشاه آینده آستیاگ با شاهزاده لیدیا ازدواج کرد. تقریباً در همان زمان، کیمریان سرانجام از آسیای صغیر اخراج شدند.
سقوط پادشاهی
دوره دیگر از شکوفایی و ثبات لیدی به سلطنت کرزوس پادشاه در ۵۶۲-۵۴۷ افتاد. قبل از میلاد مسیح ه. او کار پیشینیان خود را به پایان رساند و یونانیان را مطیع خود کردسرزمین هایی در غرب آسیای صغیر. با این حال، در پایان سلطنت این پادشاه، لیدیا در راه ایران قرار گرفت که به گسترش موفقیت آمیز خود ادامه داد. در آستانه جنگ اجتناب ناپذیر با یک حریف قدرتمند، کرزوس با آتن، اسپارت، بابل و مصر ائتلاف کرد.
کرزوس با ایمان به قدرت خود به کاپادوکیه که متعلق به ایران بود حمله کرد. با این حال، او نتوانست کنترل استان را برقرار کند. لیدی ها عقب نشینی کردند و به سرزمین خود بازگشتند. پادشاه ایران، کوروش دوم بزرگ، تصمیم گرفت که جنگ را متوقف نکند، اما خود به کشور همسایه حمله کرد. او کرزوس را اسیر کرد، و پایتخت پادشاهی لیدیا، این بار به طور کامل سقوط کرد.
در سال 547 ق.م. ه. لیدیا استقلال خود را از دست داد و بخشی از امپراتوری جدید ایران شد. پادشاهی سابق ساتراپی اعلام شد. مردم لیدی به تدریج هویت خود را از دست دادند و با سایر اقوام آسیای صغیر ادغام شدند.
فرهنگ، هنر، مذهب
فرهنگ لیدیایی یکی از پیشرفته ترین فرهنگ های زمان خود بود. مردم آن الفبای خود را ایجاد کردند. این نوشته اشتراکات زیادی با یونانی داشت. با این وجود، فقط باستان شناسان عصر جدید موفق به رمزگشایی آن شدند.
ساکنان ساردیس و سایر شهرهای پادشاهی باستانی عاشق رقص های نظامی، بازی های ژیمناستیک نظامی و همچنین بازی های توپ، مکعب و تاس بودند. موسیقی لیدیایی از جمله آوازهای عامیانه معروف بود و سازهای لیدیایی شامل سنج، تمپانوم، پیپ، فلوت، جغجغه و غنچه‌های چند سیمی بود. برای یک تمدن باستانی، این یک پیشرفت فرهنگی قابل توجه بود. لیدیایی ها نه تنها از هنر دانش داشتند، بلکه دارای دانش برجسته ای نیز بودندپزشکان.
حکام پادشاهی باستان در مقبره ها دفن شدند. در همان زمان، هنر ساختن دژهایی با دفاع خوب توسعه یافت. ساکنان کشور مخازن کامل را ساختند. هنر لیدیایی به جهان آن زمان جواهرات با استعدادی داد که هم با فلزات گرانبها و هم با کریستال کار می کردند. این بود که به فرهنگ یونانی برخی از سنت های شرق داد.
پانتئون لیدیا از خدایان بسیاری تشکیل شده بود. به ویژه کسانی که آیین های مرگ و رستاخیز را رهبری می کردند (آتیس، سندان، سابازی) مورد احترام بودند. مؤمنان به احترام آنها قربانی هایی ترتیب دادند. محبوب ترین آنها مادر بزرگ یا مادر خدایان بود که آیین باروری و جنگ با او مرتبط بود.
