ربع اول قرن هفدهم در روسیه با دگرگونی هایی مشخص شد که مستقیماً با "اروپایی شدن" این کشور مرتبط بود. آغاز دوره پترین با تغییرات جدی در آداب و شیوه زندگی همراه بود. آنها به تحول آموزش و سایر حوزه های زندگی عمومی پرداختند. همه اصلاحات در مرحله اول بسیار سخت و اغلب به زور انجام شد. رویدادهای اصلی دوران پترین را بیشتر در نظر بگیرید.
پیش نیازهای اصلاحات
باید گفت که نفوذ فعال ارزش های اروپای غربی در سراسر قرن هفدهم در این کشور مورد توجه قرار گرفت. با این حال، جهت این تأثیر دقیقاً توسط دوره پترین تغییر کرد. قرن هجدهم دوره معرفی ارزش ها و ایده های جدید بود. هدف اصلی این تحول، زندگی اشراف روسی بود. شدت اصلاحات در درجه اول توسط اهداف دولتی تعیین می شد. پیتر کبیر به دنبال تحول در حوزه های اداری، نظامی، صنعتی و مالی بود. او برای این کار به تجربه و دستاوردهای اروپا نیاز داشت.او موفقیت اصلاحات دولتی را با شکل گیری یک جهان بینی کیفی جدید از نخبگان، بازسازی زندگی اشراف مرتبط دانست.
اولین تجربه
دوران پیتر تحت تاثیر شیوه زندگی غربی بود. همدردی حاکم روسیه برای ارزش های اروپایی در جوانی ظاهر شد. در سالهای اولیه زندگی، پیتر اغلب به محله آلمان می‌آمد، جایی که اولین دوستان خود را پیدا کرد. پس از اولین سفر خود به خارج از کشور، او ایده انتقال آداب و رسوم، موسسات، اشکال سرگرمی و ارتباطات را از اروپا به روسیه داشت. با این حال، او در نظر نگرفت که همه اینها با مشکلات خاصی درک می شود، زیرا خاک و زمینه ارگانیک برای این امر در کشور ایجاد نشده بود. به طور خلاصه، دوران پترین با ورود اجباری ارزش های اروپایی به زندگی روسیه همراه است. بر اساس سوابق، حاکم در واقع از رعایای خود خواسته است که بر خود غلبه کنند و سنت های چند صد ساله اجداد خود را کنار بگذارند.
اولین تحولات
اگر به طور خلاصه در مورد دوران پترین صحبت کنیم، نزدیکی با غرب در نگرانی دولت از این که مردم روسیه حتی از نظر ظاهری شبیه اروپایی ها هستند، ابراز می شود. پیتر پس از رسیدن از خارج از کشور دستور داد قیچی بیاورد و ریش پسران شوکه شده را خودش کوتاه کند. این عملیات بیش از یک بار توسط حاکمیت انجام شد. ریش برای او نماد دوران باستان شد. او حضور او را در چهره پسرها منفی درک کرد. اگرچه ریش از دیرباز به عنوان یک تزئین خدشه ناپذیر عمل کرده است، نشانه افتخار و سخاوت، مایه افتخار است. فرمانی در سال 1705 همه مردان را به جز کشیشان و راهبان موظف کرد که سبیل و ریش خود را بتراشند. بدین ترتیب،جامعه به دو بخش نابرابر تقسیم شد. یکی - اشراف و نخبگان شهرنشین که تحت فشار اروپایی شدن قرار داشتند و دیگری روش معمول را حفظ کردند.
نقاشی
هنرمندان عصر پترین به شیوه خود الگوهای این دوره تاریخی را منعکس کردند. باید بگویم که نقاشی در مجموع با تاخیر خاصی در مقایسه با سایر کشورهای پیشرفته به مرحله جدیدی رسید. هنر دوره پترین سکولار می شود. در ابتدا، نقاشی جدید در مسکو و سن پترزبورگ تایید می شود. پیش از این، استادان فقط نمادها را نقاشی می کردند. فرهنگ عصر پترین خواستار تصویری از نبردهای رسمی بود که از پیروزی ها، پرتره های تزار و افراد تجلیل می کرد. حکاکی های روسی فقط می توانستند کتاب های کلیسا را به تصویر بکشند. در مرحله تاریخی جدید، نماهایی از سنت پترزبورگ، حکاکی برای کتاب های درسی در مورد توپخانه، معماری و امور دریایی مورد نیاز بود. فرهنگ عصر پترین از قدرت کلیسا رها شد و سعی داشت به کشورهای اروپایی که خیلی جلوتر رفته بودند برسد.
مشخصات اصلاحات
ویژگی های فرهنگ عصر پترین در دگرگونی شدید شیوه زندگی معمول مردم آشکار شد. اول از همه، روسیه شروع به پیوستن به گرایش های غربی در نقاشی کرد. این تحولات نه تنها به منظور جذب هنرمندان و صنعتگران خارجی به کشور انجام شد. یکی از اهداف کلیدی آموزش عموم مردم داخلی، معرفی بهترین سنت های اروپایی بود. زمان آموزش برای استادان روسی زیاد طول نکشید. در دومینیمه قرن 18 هنرمندانی که از هلند و ایتالیا بازگشتند استعداد و مهارت های خود را به جهانیان نشان دادند و شروع به خلق شاهکارهای باشکوه کردند. نقاشی جدید با افزایش علاقه به انسان متمایز شد. توجه زیادی به دنیای درونی او و ساختار بدن او معطوف شد. هنرمندان روسی شروع به تسلط بر دستاوردهای فنی استادان اروپایی کردند. آنها اکنون در کار خود از مواد جدید استفاده می کنند: سنگ مرمر، روغن، بوم. در نقاشی، پرسپکتیو مستقیمی ظاهر می شود که می تواند حجم و عمق فضا را نشان دهد. اولین هنرمندان دوره جدید ماتویف و نیکیتین بودند.
حکاکی
او در نیمه اول قرن هجدهم جایگاه جداگانه ای در هنر گرفت. حکاکی در دسترس ترین نوع نقاشی در نظر گرفته می شد. او به سرعت به اتفاقاتی که در زندگی رخ داد پاسخ داد. دامنه موضوعات به پرتره های افراد بزرگ، نماهایی از شهرها، نبردها، رویدادهای تشریفاتی کاهش یافت. دوران پترین به روسیه و جهان استادانی چون روستوفتسف، الکسی و ایوان زوبوف داد.
پرتره های مینیاتوری
آنها نیز در آغاز قرن ظاهر شدند. اولین نویسندگان اووسوف و موزیکیسکی بودند. در ابتدا پرتره های مینیاتوری از دولتمردان و بستگان آنها ایجاد شد. با این حال، پس از مدتی، تقاضا برای این آثار به حدی افزایش یافت که در ربع پایانی قرن هجدهم کلاس ویژه ای در آکادمی هنر ایجاد شد.
کتاب
ادبیات عصر پترین به وضوح روندهای زمان جدید را منعکس می کرد. در سال 1717 ، "استدلال …" منتشر شد که شرح داددلایل جنگ با سوئد این نشریه توسط معاون صدراعظم شفیروف از طرف حاکمیت تهیه شده است. این "استدلال" اولین رساله دیپلماتیک داخلی در مورد اولویت های سیاست خارجی روسیه شد. تحولات اقتصادی در آثار پوسوشکف منعکس شد. مشهورترین اثر او کتاب ثروت و فقر بود. فئوفان پروکوپویچ، حامی اصلاحات کلیسا، نویسنده، خطیب، کلیسا و شخصیت عمومی در عصر پترین بود. او "مقررات معنوی"، "حقیقت اراده پادشاهان" را توسعه داد. یکی دیگر از چهره های برجسته استفان یاورسکی بود. او رساله های دینی مانند «سنگ ایمان»، «نشانه آمدن دجال» را خلق کرد. این نوشته ها علیه پروتستانتیسم و اصلاح طلبی بود.
سرگرمی
در طول اصلاحات، تلاش هایی برای ایجاد تئاترهای عمومی در سن پترزبورگ و مسکو انجام شد. نمایشنامه های کمدی و تاریخی روی صحنه می رفت (مثلاً آمفیتریون و دکتر اجباری توسط مولیر). اولین آثار نمایشی داخلی شروع به ظهور کردند. بنابراین، دوره پترین با خلق تراژیک کمدی پروکوپویچ "ولادیمیر"، نمایشنامه ژوکوفسکی "شکوه روسیه" مشخص شد. تغییرات اخلاقی در ظهور انواع جدیدی از سرگرمی ها نمایان شد. در پایان سال 1718، نخبگان جامعه پترزبورگ از معرفی مجامع مطلع شدند. این ایده توسط پیتر پس از بازدید از اتاق های نشیمن فرانسوی متولد شد. آنها جمع شدند و با بزرگان سیاسی، علمی، نقاشان وسایر اعضای جامعه عالی پیتر با تأسیس مجالس در روسیه سعی کرد اشراف را به رفتارهای سکولار عادت دهد و همچنین زنان ایالت را با زندگی عمومی آشنا کند. اصلاح طلب در فرآیند سازماندهی هم از دستاوردهای عملی و هم از دستاوردهای نظری اروپا استفاده کرد. این فرمان که ترتیب جلسات در خانه‌ها را تنظیم می‌کرد، فهرستی از قوانین را ارائه می‌کرد و برنامه تفریحی را که حاضران باید رعایت می‌کردند شرح می‌داد.
کرونولوژی
"مفید" ایده اصلی بود که در کل دوره پیتر نفوذ کرد. سالهای سلطنت مصلح بزرگ با معرفی گاهشماری جدید مشخص شد. اکنون شمارش معکوس از خلقت جهان نبود، بلکه از ولادت مسیح بود. سال نو از اول ژانویه شروع شد نه اول سپتامبر. تعطیلات نیز برقرار شد. بنابراین، پیتر سال نو را معرفی کرد. جشن او قرار بود از 1 تا 7 ژانویه برگزار شود. در ضمن دروازه حیاط ها با درختان یا شاخه های صنوبر، کاج و ارس تزئین شود. عصرها مقرر شده بود که در خیابان های بزرگ آتش بسوزانند و افرادی که ملاقات می کردند قرار بود به یکدیگر تبریک بگویند. آتش بازی در پایتخت در شب سال نو برگزار شد. بنابراین پیتر بنیانگذار بسیاری از تعطیلات عمومی شد. جشن های پیروزی با الگوبرداری از پیروزی های روم شروع شد. در سال 1769، در جشن های پیروزی در آزوف، عناصر کلیدی رویدادهای آینده ظاهر شد. نشانه های رومی کاملاً در آنها نمایان بود. به دستور حاکم، دروازه های پیروزی ساخته شد.
آشنایی زنان با زندگی اجتماعی
پیتر در انجام اصلاحات خود در نظر نگرفتکه جمعیت کاملاً برای آنها آماده نیست. بنابراین، برای مثال، برای زنان به شدت مشکل ساز بود که در یک لحظه از شیوه زندگی خانه سازی دور شوند. با این حال اصلاح طلب نسبت به آنها ابراز نگرانی کرد. او به زنان گفت که چگونه رفتار کنند، لباس بپوشند و صحبت کنند. در ابتدا، در مجالس، طبق خاطرات معاصران، خانم های روسی که به شدت در کرست ها کشیده شده بودند، نه تنها می توانستند به زیبایی و راحتی برقصند، بلکه نمی دانستند چگونه باید بنشینند یا بایستند. در بیشتر موارد، آنها دست و پا چلفتی بودند، دست و پا چلفتی.
معنای دوران پترین
تحولات حاکمیت به کشور اجازه داد تا به سطح کیفی جدیدی برسد. اول از همه، عقب ماندگی حوزه های فرهنگی و اقتصادی از کشورهای پیشرفته اروپا به میزان قابل توجهی کاهش یافته است. علاوه بر این، روسیه شروع به تبدیل شدن به یک قدرت بزرگ و قدرتمند کرد. با توجه به معرفی ارزش های اروپایی، این کشور در عرصه بین المللی شناخته شد. به لطف اصلاحات پیتر ، اکنون هیچ رویداد مهمی بدون مشارکت روسیه تصمیم گیری نشد. تغییراتی که در زندگی دولت در ربع اول قرن هجدهم رخ داد بسیار مترقی بود. با این حال، آنها شکاف بین اشراف و طبقات پایین را بیشتر کردند. بویارها به طبقه نخبگان نجیب تبدیل شده اند. استفاده از دستاوردها و مزایای فرهنگی تنها امتیاز آنها شده است. همه اینها با گسترش تحقیر زبان روسی و فرهنگ باستانی در میان اشراف همراه بود. بسیاری از مورخان خاطرنشان می کنند که اروپایی شدن جلوه های فرهنگی منفی روسیه پیش از پترین را تشدید کرد. درک نوآوری های معرفی شده توسط اشراف سخت بود.اغلب، دگرگونی ها اقداماتی را برانگیخته اند که کاملاً برعکس آن چیزی است که انتظار می رفت. ادب و ادب به دستور نمی توانست به یک نیاز درونی تبدیل شود، باعث بی ادبی و فحاشی شد. این تغییرات فقط بر بالای جامعه تأثیر گذاشت. برای مدت طولانی پس از پایان دوره پترین، دهقان روسی به تئاتر نمی رفت، روزنامه نمی خواند، از وجود مجامع بی خبر بود. بنابراین، اصلاحات موقعیت اجتماعی طبقه ممتاز را نسبت به غرب، و زندگی طبقات پایین را - در جهت مخالف، به سمت شرق تغییر داد. از یک سو، دگرگونی ها در حوزه زندگی روزمره و فرهنگ، شرایط را برای توسعه آموزش، علم و ادبیات ایجاد کرد. با این حال، بسیاری از ارزش‌ها و کلیشه‌های اروپایی به شیوه‌ای خشن و مکانیکی منتقل شدند. این امر موانع قابل توجهی را برای توسعه کامل فرهنگ بومی روسیه بر اساس سنت های ملی باستانی ایجاد کرد. نمایندگان اشراف، با پذیرش ارزش های اروپایی، به شدت از مردم دور شدند. حافظ فرهنگ روسیه، دهقان روسی، به سنت های ملی وابسته بود. و این ارتباط تنها او در جریان مدرنیزاسیون دولت تشدید شد. در نتیجه شکاف عمیق اجتماعی-فرهنگی در جامعه آغاز شد. همه این پدیده ها تا حد زیادی تضادهای شدید و قدرت تحولات اجتماعی را که در آغاز قرن بیستم به وجود آمدند، از پیش تعیین کردند.
نتیجه گیری
تحولات پیتر در حوزه فرهنگی و عمومی زندگی دولت با یک سیاست مشخص متمایز شد.شخصیت. اغلب اصلاحات با روش های خشونت آمیز انجام می شد. مردم مجبور به پذیرش ارزش های بیگانه، علوم شدند. همه اینها در راستای منافع دولتی که بر اساس دستورات اکید پادشاه تشکیل شده بود انجام شد. تفاوت اساسی بین امپراتوری روسیه، ایجاد شده در یک ربع قرن، باید توسط ویژگی های بیرونی دوران پترین مورد تاکید قرار می گرفت. اصلاح طلب کوشید به دولت عظمت بخشد و آن را به عنوان یک کشور اروپایی وارد روابط بین الملل کند. به همین دلیل است که ارزش های غربی به طور فعال وارد زندگی شدند. اصلاحات کاملاً بر تمام حوزه های زندگی اشراف تأثیر گذاشت. در مراحل اولیه نوآوری باعث مقاومت شدید شد. با این حال، نافرمانی از پادشاه مجاز نبود. طبقات نخبه باید اطاعت می کردند و یاد می گرفتند که طبق قوانین جدید زندگی کنند. پیتر با انجام اصلاحات تلاش کرد تا اطمینان حاصل کند که اشراف تجربه عملی اروپایی را دریافت می کنند. بنابراین، او اغلب خودش به خارج از کشور سفر می کرد، افراد خود را به خارج می فرستاد، خارجی ها را به روسیه دعوت می کرد. او به دنبال این بود که کشور را از انزوای سیاسی خارج کند. در عصر پیتر، تعداد زیادی از آثار هنری ظاهر شد. صنعتگران روسی با به کارگیری تجربه و مهارت های اروپایی ها، شاهکارهایی را خلق کردند که بعداً برای کل جهان شناخته شد. تغییرات قابل توجهی در معماری مشاهده شد. با وجود معرفی نسبتاً خشن نوآوری ها ، روسیه توانست به اروپا نزدیک شود. با این حال، همانطور که در بالا ذکر شد، اصلاحات فقط بر طبقات بالا تأثیر گذاشت. دهقانان همچنان بی سواد بودند. طبقات پایین حافظ سنت های باستانی بودند و آنها را مقدس می دانستند. شخصیت پیتر مورد توجه بسیاری از مورخان استبحث برانگیز. اصلاحات او نیز توسط محققان به طور مبهم درک می شود. تحولات او نه تنها بر آداب و رسوم و زندگی، هنر و معماری تأثیر گذاشت. حوزه نظامی و دستگاه اداری دستخوش تغییرات قابل توجهی شد. بسیاری از نوآوری ها ریشه محکمی در کشور دارند. نسل های بعدی سیستم ایجاد شده توسط پیتر را بهبود بخشیدند. پادشاه به نماد تحولات قاطع، ثمربخشی و کارآمدی در استفاده از دستاوردهای اروپای غربی تبدیل شده است.
پیتر کار فوق العاده ای در کشور انجام داد. علیرغم این واقعیت که او بسیاری از شرایط و ویژگی های ذهنیت روسی را در نظر نگرفت، مورخان اعتراف می کنند که دولت در دوران سلطنت او گام بزرگی به جلو برداشت. جامعه مترقی، سکولار، تحصیل کرده، تحصیل کرده شده است. شاید بتوان گفت که نوادگان پتر کبیر عملا تنها فرمانروایی هستند که عنوان بزرگ را که در زمان حیاتش به او اعطا شده بود، حفظ کردند.
