فرضیه ای تاریخی وجود دارد مبنی بر اینکه تزار فئودور یوآنوویچ سرانجام با صدور سندی به نام "فرمان سالهای درس" روسیه را در تاریکی رعیت فرو برد. او تقریباً به طور کامل حق رهایی را از دهقانان سلب کرد و مردم را به بردگان گنگ تبدیل کرد ، نوعی شبیه به گاوهای کارگر. با این وجود، خود متن "فرمان" گم شده است و اطلاعات در مورد محتوای آن بسیار کمیاب است. مورخان قرنهاست که درباره قابل قبولترین نسخه رویدادها بحث میکنند.
مفهوم پذیرفته شده رسمی
بر اساس کتب تاریخ، «فرمان سالهای درس» در سال ۱۵۹۷، در ۴ دسامبر تقویم جولیان امضا شد. پیدایش این هنجار قانونی ناشی از وضعیت بحرانی ای بود که در ایالت به وجود آمده بود. قبل از این، دقیقاً صد سال قانونی وجود داشت که طبق آن، در یک هفته قبل از 26 نوامبر (تعطیلات کلیسای سنت یوری) و هفت روز پس از این تاریخ، هر رعیت می توانست با اعلام وضعیت خود از وضعیت خود خارج شود. تمایل و پرداخت مبلغ باج ("قدیمی") به روبل نقره به مالک. قیمت آن برای آن زمان قابل توجه بود، اما دهقانانی که آرزوی آزادی داشتند سعی کردند آن را جمع کنند. این پدیده فراگیر شده است. علاوه بر این، اغلببرخی از رعیت پس از جمع آوری پول، به سادگی فرار کردند. طبق نسخه رسمی تصویب شده ، "فرمان سالهای درسی" دهقانان را از ترک زمینداران منع می کرد. اما جوهر ارتجاعی او به این محدود نمی شد. تنها فرار از دست صاحب نفرت انگیز کافی نبود. "فرمان سالهای درسی" دوره جستجوی خاصی را تعیین کرد که در طی آن استاد می توانست رعیت خود را بازگرداند - پنج سال.
نسخه "Decree" و انواع آن
فقدان شواهد مستند برای یک مورخ تقریباً مانند یک فیزیکدان است - اختلاف بین نتایج تجربی مفهوم نظری او. دو نسخه اصلی از شرح روند بردگی دهقانان روسیه وجود دارد. طبق اولی (به نام "فرمان")، کاملاً مطابق با هنجارهای قانونی قرن شانزدهم اتفاق افتاد. «فرمان سالهای درسی» امضا شد و از همان لحظه … اما این نظریه حواشی هم دارد. به گفته V. N. Tatishchev ، این سند قبلاً از سال 1592 وجود داشته است و نویسنده آن نه فئودور یوانوویچ، بلکه بوریس گودونوف بود. کاغذ گم شده بود و پیدا نشد. اما او بود.
«نسخه مشخص» در نظر گرفته شده مطمئناً قابل قبول است، اما از یک نقص مشترک مشخصه بسیاری از نظریه های تاریخی رنج می برد. این تنها بر اساس موقعیت های منطقی ساخته شده است، و توسط هیچ چیز دیگری غیر از آنها پشتیبانی نمی شود. باید حکمی صادر شود و بس. اینکه او کجاست سوال دیگری است. شما هرگز نمی دانید در بیش از چهار قرن چه اتفاقی ممکن است برای کاغذ بیفتد…
بودحکم؟
تأثیر "فرمان" در تغییر زندگی عمومی در کشور را می توان از این جهت قضاوت کرد که نام سند عملاً در درخواست های مالکان برای استرداد "اموال" آنها ذکر نشده است. ". به نظر می رسد کاملاً منطقی است که خواستار یافتن و تحویل یک رعیت فراری باشد تا به "فرمان سالهای درس" سلطنتی مراجعه شود. مگه نه؟ از این گذشته ، پس از آن دادخواست نه فقط یک درخواست شخصی ، بلکه یک دادخواست برای رعایت قانون را به دست می آورد. اما مالکان به منشور سلطنتی مراجعه نکردند و ترجیح دادند با فرمولهای انتزاعیتر کنار بیایند.
اینم برای شما، مادربزرگ، و روز سنت جورج
در حال حاضر، تنها سند مکتوب که وجود اراده تزار را بر روی کاغذ تأیید می کند می تواند نامه ای از راهبان نووگورود باشد که در آن آنها به فرمان خاصی اشاره می کنند که طبق آن "هیچ راهی برای رهایی" برای دهقانان وجود ندارد. و بیورها در عین حال، هم تاریخ و هم نویسنده قانون قانونی مشخص نیست. دشوار است که بدون ابهام ایجاد آن را به تزار فدور نسبت دهیم. اولاً ، در طول سالهای سلطنت وی ، "نایب السلطنه خاکستری" گودونوف در واقع کشور را رهبری کرد و این او بود که می توانست این ابتکار قانونگذاری را ارائه دهد. ثانیاً، دلایل کاملاً واقعی وجود دارد که باور کنیم خود سند پنج سال قبل ظاهر شد و سپس (شاید به عمد) توسط خود بوریسکا (یا به دستور او) از بین رفت. ثالثاً ، کاملاً ممکن است که "فرمان محفوظ" توسط ایوان واسیلیویچ تصویب شده باشد ، اما کمی بعداً لازم الاجرا شد. با وجود تمام این نسخه ها، این واقعیت باقی است: روز سنت جورج در پایان قرن شانزدهم نابود شد ودهقانان حقوقی را که قبلاً از آن برخوردار بودند از دست داده اند.