مفهوم «طبقه» موضوع تحلیل جامعه شناسان، دانشمندان علوم سیاسی، مردم شناسان و مورخان اجتماعی است. با این حال، تعریف واحدی از این مفهوم وجود ندارد و این اصطلاح دارای طیف گسترده ای از معانی گاهی متضاد است. به طور کلی، مفهوم "طبقه" معمولاً مترادف با طبقه اجتماعی-اقتصادی است که به عنوان "گروه بزرگی از افراد دارای وضعیت اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، سیاسی یا آموزشی یکسان" تعریف می شود. به عنوان مثال: "کار کردن"، "حرفه ای جدید" و غیره. با این وجود، دانشمندان وضعیت اجتماعی و اقتصادی-اجتماعی را از یکدیگر جدا می کنند و در مورد اول به یک پیشینه فرهنگی-اجتماعی نسبتاً پایدار اشاره می کنند و در مورد دوم - به وضعیت اجتماعی و اقتصادی کنونی که این وضعیت را ناپایدارتر و بی ثبات تر می کند.
کلاس: مفهومی در تاریخ
از نظر تاریخی، این قشر و نقش اجتماعی آن گاهی توسط قانون تعیین می شد. به عنوان مثال، حالت مجاز در شدیدامکان های تنظیم شده، مجوز تجمل فقط برای اشراف و غیره. کیفیت و تنوع لباس هنوز هم بازتابی از مفهوم طبقه اجتماعی است، زیرا در طول تاریخ توسعه یافته است.
مدل های نظری
تعریف نقش های اجتماعی منعکس کننده تعدادی از مکاتب جامعه شناختی است که به طور همزمان با انسان شناسی، اقتصاد، روانشناسی و جامعه شناسی مرتبط هستند. مکاتب اصلی از نظر تاریخی مارکسیسم و کارکردگرایی ساختاری بوده اند - اینها بودند که مفاهیم اساسی اقشار را در جامعه شناسی، فلسفه و علوم سیاسی تعیین کردند. مدل چینه شناسی عمومی جامعه را به یک سلسله مراتب ساده از طبقه کارگر، طبقه متوسط و طبقه بالا تقسیم می کند. دو مکتب وسیع از تعاریف در محافل آکادمیک در حال ظهور هستند: آنهایی که با مدل‌های طبقه‌ای جامعه‌شناختی قرن بیستم مطابقت دارند، و آنهایی که با مدل‌های اقتصادی تاریخی و ماتریالیستی قرن نوزدهم مربوط به مارکسیست‌ها و آنارشیست‌ها مطابقت دارند.
تمایز دیگری در تفسیر مفهوم «طبقه» را می توان بین مفاهیم اجتماعی تحلیلی، مانند مارکسیستی و وبری، و همچنین مفاهیم تجربی، مانند رویکرد به وضعیت اجتماعی-اقتصادی، که به رابطه درآمد، تحصیلات و ثروت با نتایج اجتماعی بدون نیاز به در نظر گرفتن رابطه با یک ساختار اجتماعی خاص.
کلاس ها مطابق با مارکس
برای مارکس، موقعیت اجتماعی ترکیبی از عوامل عینی و ذهنی است. از نظر عینی، ارتباط مشترکی با ابزار تولید دارد. از نظر ذهنی، اعضااز همان قشر لزوماً دارای برخی ادراک ("آگاهی طبقاتی") و شباهت علایق مشترک خواهند بود. آگاهی طبقاتی فقط آگاهی از منافع گروهی خود نیست، بلکه مجموعه ای از دیدگاه های مشترک در مورد چگونگی سازماندهی جامعه از نظر قانونی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی است. این روابط جمعی در طول زمان بازتولید می شوند.
در تئوری مارکسیستی، ساختار جامعه سرمایه داری با تضاد فزاینده بین دو صورت بندی اجتماعی اصلی مشخص می شود: بورژوازی یا سرمایه داران، که همه ابزارهای لازم تولید را در اختیار دارند، و پرولتاریا، که مجبور به فروش هستند. نیروی کار خودش که به قیمت «تحقیر» (به گفته مارکسیست ها) کار مزدی وجود دارد. این ساختار اقتصادی بنیادی رابطه بین کار و مالکیت، وضعیت غیرطبیعی نابرابری را آشکار می‌کند که گویا از طریق فرهنگ و ایدئولوژی مشروعیت می‌یابد. مفهوم کلمه «طبقه» در مارکسیسم ارتباط تنگاتنگی با مفاهیم پایه و روبنا دارد.
مارکسیست ها تاریخ جوامع «متمدن» را بر اساس مبارزه بین کسانی که تولید را کنترل می کنند و کسانی که کالاها یا خدمات را در جامعه تولید می کنند، توضیح می دهند. در دیدگاه مارکسیستی سرمایه داری، این تضاد بین سرمایه داران (بورژوازی) و کارگران مزدبگیر (پرولتاریا) است. برای مارکسیست ها، تضاد اساسی ریشه در وضعیتی دارد که کنترل تولید اجتماعی لزوماً مستلزم کنترل گروهی از مردم است که کالاها را تولید می کنند - در سرمایه داری، این همان استثمار کارگران توسط بورژوازی است. از همین رومفهوم "طبقه" در مارکسیسم مفهوم سیاسی نسبتاً خاصی دارد.
مبارزه جاودانه
تضاد فراتاریخی که اغلب به عنوان "جنگ طبقاتی" یا "مبارزه طبقاتی" از آن یاد می شود، از نظر مارکسیست ها، تضاد ابدی است که در جامعه به دلیل رقابت منافع و تمایلات اجتماعی-اقتصادی بین افراد مختلف وجود دارد. اقشار اجتماعی.
برای مارکس، تاریخ جامعه بشری تاریخ تضاد طبقاتی بود. او به ظهور موفقیت‌آمیز بورژوازی و نیاز به خشونت انقلابی برای تأمین حقوق بورژوازی حامی اقتصاد سرمایه‌داری اشاره کرد.
مارکس استدلال کرد که استثمار و فقر ذاتی در سرمایه داری شکل از قبل موجود این درگیری است. مارکس معتقد بود که حقوق بگیران برای اطمینان از توزیع عادلانه تر ثروت و قدرت سیاسی باید شورش کنند.
کلاس های وبر
وبر بسیاری از مفاهیم کلیدی خود از قشربندی اجتماعی را با مطالعه ساختار اجتماعی بسیاری از کشورها به دست آورد. او خاطرنشان کرد که برخلاف نظریات مارکس، قشربندی تنها بر اساس مالکیت سرمایه نیست. وبر خاطرنشان کرد که برخی از اعضای اشراف ثروت اقتصادی ندارند، اما با این وجود ممکن است قدرت سیاسی داشته باشند. به طور مشابه، در اروپا، بسیاری از خانواده های یهودی ثروتمند فاقد اعتبار و درستی بودند، زیرا آنها اعضای گروه "پریا" به حساب می آمدند.
در اوج ماتریالیسم تاریخی مارکس، وبر تأکید کرداهمیت تأثیرات فرهنگی که در دین به عنوان وسیله ای برای درک پیدایش سرمایه داری سرمایه گذاری شده است. اخلاق پروتستان ابتدایی ترین بخش مطالعه گسترده تر وبر در مورد دین جهانی بود - او به مطالعه ادیان چین، هند و یهودیت باستان با اشاره ویژه به پیامدهای مختلف اقتصادی و شرایط طبقه بندی اجتماعی آنها پرداخت. وبر در اثر مهم دیگری به نام «سیاست به عنوان یک حرفه»، دولت را به عنوان شرکتی تعریف کرد که با موفقیت مدعی «انحصار استفاده مشروع از نیروی فیزیکی در یک قلمرو معین» است. او همچنین اولین کسی بود که قدرت اجتماعی را به اشکال مختلف طبقه بندی کرد که آن را کاریزماتیک، سنتی و عقلانی- قانونی نامید. تحلیل او از بوروکراسی تأکید کرد که نهادهای دولتی مدرن به طور فزاینده‌ای بر اقتدار عقلانی- قانونی مبتنی هستند.
طراحی سه وجهی مدرن
امروزه عموماً پذیرفته شده است که جامعه از سه عنصر تشکیل شده است: یک طبقه بالای بسیار ثروتمند و قدرتمند که مالک و کنترل ابزار تولید است، یک طبقه متوسط متشکل از کارگران حرفه ای، صاحبان مشاغل کوچک و مدیران سطح پایین، و یک گروه اجتماعی پایین تر، گروهی که برای امرار معاش خود به دستمزدهای پایین متکی هستند و اغلب با فقر روبرو هستند. این تقسیم بندی امروزه در همه کشورها وجود دارد. مدل سه جانبه آنقدر محبوب شده است که مدت هاست از جامعه شناسی به زبان روزمره مهاجرت کرده است.
وقتی کسی تعریف مفهوم "کلاس" را می پرسد، منظورش دقیقاً همان مدلی است که برای همه آشناست.
راس هرم
رأس هرم روابط اجتماعی-اقتصادی طبقه اجتماعی متشکل از افراد ثروتمند، نجیب و قدرتمند است. آنها معمولاً بیشترین قدرت سیاسی را دارند. در برخی کشورها برای ورود به این دسته از افراد ثروتمند بودن و موفق بودن کافی است. در برخی دیگر، تنها افرادی که در خانواده های اشرافی خاصی به دنیا می آیند یا ازدواج می کنند، اعضای این قشر محسوب می شوند و آنهایی که از طریق فعالیت های تجاری به ثروت زیادی دست می یابند، به اشراف به عنوان افراد تازه کار نگاه می کنند.
به عنوان مثال، در بریتانیا، طبقات بالا طبقه اشراف و اعضای خانواده سلطنتی هستند و ثروت نقش کمتری در موقعیت ایفا می کند. بسیاری از همسالان و دیگر صاحبان عنوان دارای صندلی هایی هستند که دارنده این عنوان (مانند ارل بریستول) و خانواده اش نگهبان خانه هستند، اما مالک نیستند. بسیاری از آنها گران هستند، بنابراین اشراف معمولاً به ثروت نیاز دارند. بسیاری از خانه‌ها بخشی از املاکی هستند که تحت مالکیت و مدیریت مالک آن هستند و پول حاصل از تجارت زمین، اجاره یا سایر منابع درآمد به دست می‌آیند. با این حال، در ایالات متحده، جایی که هیچ اشراف یا سلطنتی وجود ندارد، بالاترین جایگاه در اختیار افراد بسیار ثروتمند، به اصطلاح "فوق ثروت" است. اگرچه حتی در ایالات متحده، خانواده های اصیل قدیمی عادت دارند به کسانی که پول خود را در تجارت به دست آورده اند نگاه تحقیر آمیز داشته باشند: در آنجا به آن مبارزه بین پول جدید و پول قدیمی می گویند.
طبقه بالا معمولاً2 درصد جمعیت را تشکیل می دهد. اعضای آن اغلب با موقعیت خاص خود به دنیا می آیند و دارای ثروت فراوانی هستند که از نسلی به نسل دیگر در قالب املاک و سرمایه ها منتقل می شود.
وسط هرم
هر سیستمی متشکل از سه عنصر دلالت بر این دارد که چیزی میانی بین عنصر پایین و بالایی وجود خواهد داشت، مانند بین چکش و سندان. در مورد جامعه شناسی هم همینطور. مفهوم طبقه متوسط در جامعه شناسی متضمن گروه بزرگی از مردم است که از نظر اجتماعی و اقتصادی بین طبقات پایین و بالا قرار دارند. یک نمونه از تنوع این اصطلاح این است که در ایالات متحده کلمه "طبقه متوسط" به افرادی اطلاق می شود که در غیر این صورت اعضای پرولتاریا محسوب می شوند. این کارگران گاهی اوقات به عنوان "کارمند" نامیده می شوند.
بسیاری از نظریه پردازان، مانند رالف دهرندورف، متوجه روند افزایش تعداد و نفوذ طبقه متوسط در جوامع پیشرفته مدرن شده اند، به ویژه در ارتباط با نیاز به نیروی کار تحصیل کرده (به عبارت دیگر، متخصصان) در اقتصاد با فناوری پیشرفته.
قسمت پایینی هرم
طبقه پایین افرادی هستند که در مشاغل کم درآمد با امنیت اقتصادی بسیار کمی کار می کنند. این اصطلاح برای افراد کم درآمد نیز صدق می کند.
پرولتاریا گاهی اوقات به افرادی که شاغل هستند اما فاقد امنیت مالی هستند ("فقیر کارگر") و فقیر غیرکار - کسانی که در دراز مدت بیکار هستند و/یا تقسیم می شود.بی خانمان ها، به ویژه کسانی که از دولت یارانه دریافت می کنند. دومی مشابه اصطلاح مارکسیستی "لومپن پرولتاریا" است. اعضای طبقه کارگر در آمریکا گاهی اوقات به عنوان "یقه آبی" شناخته می شوند.
نقش اقشار اجتماعی
طبقه اجتماعی-اقتصادی یک فرد پیامدهای گسترده ای برای زندگی آنها دارد. این ممکن است بر مدرسه ای که در آن تحصیل می کند، سلامتی او، در دسترس بودن شغل، امکان ازدواج، در دسترس بودن خدمات اجتماعی تاثیر بگذارد.
Angus Deaton و Ann Case میزان مرگ و میر مرتبط با گروهی از آمریکایی های سفیدپوست 45 تا 54 ساله و رابطه آنها با یک طبقه خاص را تجزیه و تحلیل کردند. مرگ و میر ناشی از خودکشی و سوء مصرف مواد در این گروه خاص از آمریکایی ها در حال افزایش است. این گروه همچنین با افزایش گزارش های درد مزمن و سلامت عمومی ضعیف ثبت شده است. دیتون و کیس از این مشاهدات به این نتیجه رسیدند که نه تنها ذهن، بلکه بدن نیز به دلیل تنش مداومی که این آمریکایی‌ها به دلیل مبارزه با فقر و نوسانات مداوم بین طبقه پایین و طبقه کارگر احساس می‌کنند، رنج می‌برد.
قشربندی اجتماعی همچنین می تواند رویدادهای ورزشی را تعیین کند که نمایندگان طبقات خاصی در آن شرکت می کنند. فرض بر این است که افراد طبقات بالای جامعه بیشتر در رویدادهای ورزشی شرکت می کنند، در حالی که افراد با موقعیت اجتماعی پایین کمتر در آن شرکت می کنند.
آرمان شهر محبوب
"جامعه بی طبقه" نظامی را توصیف می کند که در آن هیچ کس در یک گروه اجتماعی خاص متولد نمی شود. تفاوت در ثروت، درآمد، تحصیلات، فرهنگ یا ارتباطات اجتماعی تنها می تواند ناشی از تجربیات و دستاوردهای فردی در چنین جامعه ای باشد.
چون اجتناب از این تفاوت ها دشوار است، طرفداران این نظم اجتماعی (مانند آنارشیست ها و کمونیست ها) ابزارهای مختلفی را برای دستیابی و حفظ آن پیشنهاد می کنند و درجات مختلفی را به عنوان نتیجه گیری منطقی سیاسی خود به آن اهمیت می دهند. اهداف آنها اغلب نیاز به مفهوم طبقه اجتماعی را رد می کنند.
جامعه بی طبقه و تکامل مارکسیسم
مارکس در قرن نوزدهم خاطرنشان کرد که باید نوعی شکل انتقالی بین جامعه سرمایه داری و جامعه کمونیسم وجود داشته باشد. این حلقه انتقالی که او آن را سوسیالیسم نامید، همچنان طبقاتی خواهد بود، اما به جای سرمایه داران، کارگران در آن حکومت خواهند کرد. کارگران به‌عنوان قدرت حاکم، ظرفیت تولید را تا مرحله‌ای توسعه می‌دهند که می‌تواند رشد همه‌جانبه‌ای برای هر فرد وجود داشته باشد و اصل «به هرکس بر اساس نیازهایش» تحقق یابد..
در ایالات متحده، نیروهای تولید در حال حاضر به حدی توسعه یافته اند که یک جامعه بی طبقه از نظر تئوری می تواند وجود داشته باشد. اگرچه، به گفته مارکس، آن را فقط در کمونیسم می توان تحقق بخشید. اما از زمان انقلاب روسیه، همه انواع سوسیالیست های مدرن از نظر سازماندهی سیاسی خود را از کمونیست ها جدا کرده اند، اما هرگز شک نکرده اند کهسوسیالیسم تنها یک جامعه در حال گذار در مسیر کمونیسم است و تنها در زمان کمونیسم می توان جامعه ای بی طبقه وجود داشت.
چگونه سوسیالیست های انقلابی به سوسیالیسم عادلانه توقف کردند در حالی که هنوز مدعی حق نامیدن خود مارکسیست بودند؟ نقطه عطف انقلاب روسیه بود. اگر بلشویک‌ها هرگز انقلاب نمی‌کردند، سوسیالیسم و کمونیسم به عنوان هدف نهایی بخشی از ایدئولوژی مارکسیستی باقی می‌ماند و سازمان‌های مارکسیستی در سراسر جهان می‌توانستند مبارزه خود را علیه سرمایه‌داری به تنهایی ادامه دهند.
مفهوم "کلاس" در ریاضیات
این کلمه در ریاضیات معانی خاصی دارد. در این ناحیه، به گروهی از اشیا با برخی ویژگی‌های مشترک اشاره دارد.
در آمار، تعریف "کلاس" به معنای گروهی از مقادیر است که داده ها برای محاسبه توزیع فرکانس به هم گره می خورند. محدوده چنین مقادیری را بازه، مرزهای بازه را حد، و وسط بازه را برچسب می نامند.
خارج از تئوری، گاهی اوقات کلمه "کلاس" به عنوان مشابه کلمه "مجموعه" استفاده می شود. این عادت به دوره خاصی در تاریخ ریاضیات برمی گردد، زمانی که آنها را از مفهوم مجموعه ها متمایز نمی کردند، مانند اصطلاحات نظری مجموعه های مدرن. بیشتر بحث در مورد آنها در قرن نوزدهم و قبل از آن در واقع به مجموعه ها یا شاید مفهوم مبهم تری اشاره دارد. مفهوم کلاس‌های فعل دستخوش تغییر شکل مشابهی شده است.
رویکرد دیگری توسط بدیهیات فون نویمان-برنایز-گودل (NBG) اتخاذ شده است - کلاس ها پایه هستنداشیاء در این نظریه با این حال، بدیهیات وجودی کلاس NBG محدود است، به طوری که آنها فقط بر روی مجموعه کمیت می کنند. این منجر به این می شود که NBG توسعه محافظه کارانه ZF باشد. مفهوم یک کلاس هر چه که باشد، مجموعه همیشه ویژگی آن است.
تئوری مجموعه‌های مورس-کلی به کلاس‌های مناسب به عنوان اشیاء پایه مانند NBG اجازه می‌دهد، اما همچنین به آنها اجازه می‌دهد تا در بدیهیات خود کمی شوند. این باعث می شود MK به شدت قوی تر از NBG و ZF باشد.
در سایر نظریه‌های مجموعه‌ها، مانند "مبانی جدید" یا "نظریه نیمه شبکه"، مفهوم "طبقه مناسب" هنوز معنا دارد (همه آنها مجموعه نیستند). به عنوان مثال، هر تئوری مجموعه‌ها با مجموعه‌های جهانی مجموعه‌های خاص خود را دارد که زیرمجموعه‌های مجموعه‌ها هستند.
هر عنصر از این قبیل یک مجموعه است - همه کسانی که با ریاضیات آشنا هستند این را می دانند. کلاس ها مفهوم اساسی در این نظریه های ریاضی هستند.
