بیایید در مورد یک پدیده مبهم و کلمه پشت آن صحبت کنیم. "محبوب سازی" موضوع مطالعه ما است. از یک طرف وقتی ایده ها از زیستگاه خود بیرون می آیند، این خوب است، اما وقتی مکان تغییر می کند، تحریف های مختلفی رخ می دهد. بیایید نه تنها معنای کلمه، بلکه ظرافت های مرتبط با آن را نیز تحلیل کنیم.
ادبیات علمی عامه پسند و معنای کلمه
کسی که عاشق ادبیات غیرداستانی است به راحتی می تواند بگوید که نکته اصلی در رایج کردن ایده ها این است که آنها به زبانی ساده تر و در دسترس تر تبدیل شوند. علم دانشگاهی درهای فولادی با پیچ و مهره های سنگین ندارد، اما دانشمندان گویش مخصوص به خود را دارند که کمتر کسی که در دایره مبتکران قرار نمی گیرد آن را می فهمد. ما بعداً در مورد این صحبت خواهیم کرد، اما شروع آن مستلزم آن است که به فرهنگ لغت توضیحی مراجعه کنیم. مثل همیشه، این امر اجتناب ناپذیر است. بنابراین، محبوب کردن این است:
- آن را قابل فهم، در دسترس، محبوب کنید.
- آن را محبوب کنید، یعنی آن را در حلقه‌های گسترده توزیع کنید.
اگر به معنای کلمه نگاه کنید"محبوب شدن" (از "محبوب کردن")، ممکن است به نظر برسد که آنها مشابه یا حتی یکسان هستند. لذا توضیحات لازم است. به یاد بیاورید که ادبیات علمی عامه‌ای وجود دارد که با ساده‌سازی بیش از حد گناه نمی‌کند، اما در عین حال چیزهای پیچیده را به شکلی در دسترس به خواننده منتقل می‌کند. البته، ظرافت‌های دانش ناپدید می‌شوند، اما برای افراد تازه‌کار یا آماتور هیچ فایده‌ای ندارند.
درک ظرافت ها کار آینده است. نکته دیگر نگرش حرفه ای ها به این سبک است. در غرب، چنین روشی برای کسب درآمد عادی تلقی می شود. محیط علمی ما مملو از فحاشی است. برای مثال، هم مورخان حرفه ای و هم خوانندگان ادبیات تاریخی با ادوارد رادزینسکی با تحقیر برخورد می کنند. مانند، او زیاد فکر می کند، اختراع می کند. با این حال، حداقل به کسانی که نمی‌توانند کتاب‌های درسی خسته‌کننده بخوانند، ایده‌ای از تاریخ روسیه می‌دهد.
گاهی اوقات ترفیع یک کار ناسپاس است. هرکسی که درگیر آن می‌شود، در معرض خطر قرار گرفتن مورد علاقه همکاران یا کسب شهرت مناسب است. اما قاعدتاً انسان تکلیف زندگی خود را با تکیه بر علایق و نیازهای درونی تنظیم می کند نه به عقاید دیگران و این خوب است. اگر همه فقط درگیر چیزهایی بودند که معتبر است، اما نه خیلی سودآور، یا برعکس، نه معتبر، بلکه به طرز وحشتناکی سودآور، آن‌وقت دنیا خسته‌کننده‌تر می‌شد. در دفاع از خود، همان ادوارد رادزینسکی می تواند در مورد تیراژ خود صحبت کند، اما چه کسی مورخان دانشگاهی را می خواند و می شناسد؟
محیط ادبی و معنای دوم کلمه
مقدار دوم«مردم‌سازی» نشان می‌دهد که برخی از ایده‌ها گسترده شده‌اند. ارائه چنین مثالی در علم دشوار است، اما محیط ادبی به معنای واقعی کلمه محبوبیت دیگری نمی شناسد. در زمان شوروی این اثر دست به دست می شد و بعد اگر قابل اعتماد بود یا منتشر می شد یا به سمیزدات می رفت. به سختی می توان گفت که همین روند اکنون چگونه پیش می رود، اما احتمالاً نام های جدیدی توسط مجلات ادبی باز می شود.
بله، یک نکته ظریف دیگر وجود دارد: در واقع، هیچ راهی برای از بین بردن زبان قابل فهم و گسترش ایده ها وجود ندارد. کسی که واضح می نویسد بیشتر از کسی که مبهم و نامفهوم می نویسد برای مردم قابل درک است. ارزش یادآوری را دارد.
آیا عمومی‌سازی به ایده‌ها آسیب می‌زند؟
همه چیز به درجه ساده سازی بستگی دارد. اما با این حال، با گذشت زمان، این ایده ممکن است یک اسکلت یا حتی استخوان‌های متلاشی باقی بماند، یعنی برخی مفاد اساسی که تا حد غیرممکن تحریف شده‌اند. برای مثال، سرنوشت روانکاوی در دهه 1920 را در نظر بگیرید. دکترین در اتحاد جماهیر شوروی بسیار محبوب بود، زیرا کاملاً با تصویر ماتریالیستی جهان مطابقت داشت، سپس فروید به عنوان یک متفکر چندان مورد علاقه نبود.
اما اگر اکنون به تصویر پدر روانکاوی در آگاهی جمعی نگاه کنید، آنگاه پرتره از نظر جذابیت می تواند با تصویری که دوریان گری را در لحظه ای که قهرمان اسکار وایلد قبلاً دریافت کرده بود رقابت کند. ذوق کرد و از نظر خود تخریبی تسلط یافت. از روانکاوی چند "تکه" ایدئولوژیک وجود داشت:
- فروید مشکلات جنسی داشت، بنابراین او این را ایجاد کردنظریه.
- فروید همه چیز را به رابطه جنسی تقلیل داد.
- تجربه های دوران کودکی و عاشق شدن با مادر یا پدرتان در خط مقدم است.
به هر حال، آخرین پایان نامه در فیلم "معجزه در خیابان 34" (1947) پخش شده است.
از همه اینها، یک تصویر کامل به هیچ وجه معلوم نمی شود - فقط یک روح. شاید چیز دیگری را فراموش کرده باشیم، اما خواننده مطمئناً به یاد خواهد آورد. ابهام عمومی سازی همین است. این پایان نامه نیاز به اثبات ندارد، واضح است.
چرا تبلیغات بد بهتر از هیچ است؟
اما ناامید نشوید، هر ایده ای هم مفسر خوب و هم متوسط پیدا می کند و ناگزیر تحریف می شود، اما این باعث موجی از زندگی فکری می شود. و اگر آموزه‌ای در دفاتر غبارآلود دانشمندان باقی می‌ماند، دیگر احیا نمی‌شود و هر یک از ما کمتر تحصیل کرده‌ایم.
یک فرد می تواند در زندگی خود چند شکل بگیرد؟ در بهترین حالت، ما سه دوره کامل و متفاوت را حساب نمی کنیم. معلوم می شود که سه حوزه دانش وجود دارد که در آن فرد احساس می کند مانند یک ماهی در آب است و متون هر سطحی را می فهمد، و در مورد سایر زمینه ها همه چیز چندان عالی نیست.
این سوال مطرح می شود: "مردم سازی" در این مورد به چه معناست؟ این راهی برای افزایش دانش خود بدون داشتن آموزش حرفه ای در این زمینه است. و کتاب ها همیشه دو نوع هستند - خوب و متفاوت.
بالاخره اگر مردم متفکر یا نویسنده ای را سرزنش کنند، به این معناست که او اعصاب را می گیرد، تحریک می کند و بنابراین لازم است کهآن را بخوانید تا نظر خود را بسازید هنری میلر نیز در زمان خود همه را شوکه کرد و اکنون او در دانشکده های فیلولوژی تدریس می شود، او یک کلاسیک است. به عبارت دیگر، راه‌های عمومی‌سازی کتابی بسته است و هیچ‌گاه نمی‌توان پیش‌بینی کرد که کدام یک از ایده‌ها برای قرن‌ها باقی خواهد ماند. زندگی ایده ها و مردم با غیرقابل پیش بینی بودن متحد شده است.
