تصویر ملکه تومیریس در ادبیات بسیار محبوب است. تعداد زیادی داستان، افسانه، حماسه کامل حفظ شده است. آثار هنری نویسنده نیز نوشته شد که یکی از آنها باله به روی صحنه رفت. ملکه تومیریس معمولاً به عنوان یک زن زیبا، جوانمرد، پر مو، با ذهن، تجربه و اراده عالی معرفی می شود. همچنین در تصویر این قهرمان همیشه تراژدی مادری وجود دارد که تنها پسر محبوب خود را از دست داده است. علیرغم این واقعیت که ملکه تومیریس برای مدت طولانی بر سرزمین ساکس ها حکومت می کرد، تاریخ او همچنان مرتبط است، زیرا این رویدادها نه تنها از نظر تاریخی، بلکه از نظر ادبی نیز جالب هستند. نظراتی وجود دارد که این رهبر ساکاها است که نمونه اولیه آمازون ها در اساطیر یونانی است (حتی موافق است که بسیاری از جنگجویان ساکا برای راحتی داشتن یک کمان خود را از غده پستانی محروم کردند ، اما این در مورد تومیریس صدق نمی کند. شخصا).
ساکی ها چه کسانی هستند
گسترده ترین اطلاعات در مورد قوم ساکا به لطف هرودوت، پدر کل تاریخ ما، به امروز رسیده است. بنابراین، حدود سه هزار سال از زمانی که ملکه تومیریس بر ساک ها در استپ های بی پایان حکومت می کرد می گذرد. سپس ساکس، با قضاوت در افسانه ها، از دانوب تا خود آلتای سرگردان شد -اقوام کوچک ایرانی زبان وسعت استپ توسط افرادی سکونت می شد که یونانیان آنها را سنتورهای متولد شده در زین می نامیدند و هرودوت می نویسد که خود هرکول پسر پادشاه ساکا بود.
سرزمین ها آنقدر وسیع بود که هیچکس نمی توانست آنها را تسخیر کند. ساک ها ارتش منظمی نداشتند، اما جمعیت جنگجو بودند و فورا بسیج می شدند و زنان در هنر نظامی به هیچ وجه کمتر از مردان نبودند. قدرت روحیه جنگجویان ساکا، دشمنان را به وحشت انداخت و به سربازان آنها الهام بخشید. یکی از بهترین ها ملکه تومیریس بود. ترانه‌ها در جاهای مختلف سروده می‌شد، جایی که رهبر سکاها تومار و حتی تامار نامیده می‌شد.
لیدر
ملکه ساکا تومیریس (او را ملکه ماساژت ها نیز می نامند، و ماساژت "mas-saka-ta" است - در ترجمه به معنای گروه بزرگی از ساک ها است) از نوادگان ایشپاکای رهبر سکایی ها بود. نوه‌ی فرمانروای سکاها مادیوس و دختر اسپارگاپیس افسانه‌ای. زنگ سلاح ها و دشمنی ها از کودکی برایش آشنا بود، پدرش دخترش را به تنهایی بزرگ کرد و به همین دلیل همیشه او را با خود می برد و بارها مجبور می شد با هم از تعقیب و گریز با اسب خوب پدرش فرار کند.
او اسب خود را در سن پنج سالگی و اولین شمشیر کوتاه - akinak - را در شش سالگی به دست آورد. و ذهن تومیریس، ملکه ساکا، مجلسی داشت. پس از مرگ او، سه حاکم به طور همزمان برای پادشاهی ساکا مورد نیاز بودند. استراتژیست نظامی انعطاف پذیر با اقتدار زیاد. بیهوده نبود که در سال 1906، یک سیارک تازه کشف شده به افتخار ملکه Massagetae Tomiris نامگذاری شد. یاد او برای هزاران سال زنده است. بیوگرافی تومیریس، ملکه ساکا، این را دارد.
افسانه ها
یکی از قبایل Massagetae دربیک نام داشت و در آنجا بود که تومیریس با مرگ شوهرش به عنوان رهبر انتخاب شد. ازدواج او نیز جالب بود و سزاوار یک کلمه جداگانه است، اما اطلاعات در حماسه های مختلف به طور قابل توجهی با یکدیگر متفاوت است. علاوه بر رستم خوش تیپ قهرمان، که همسرش ملکه آینده Massagetae Tomiris بود، از عاشقی نیز نام برده شده است - بختیار معینی که در مهمترین نبردها خائن شد. در یک کلام، تصویر ادبی حاکم باستانی بسیار غنی و جالب است.
در حالی که دختر واقعی قوم ساکا در حال بزرگ شدن بود، هخامنشیان ایرانی فعالانه در آسیای مرکزی به رهبری کوروش بدنام در حال گسترش بودند. کوروش شکست ناپذیر، کسی که توسط ملکه تومیریس شکست خورد. او انجام داد. و این به این دلیل بود که قبایل سکا که عادت به تسلیم در برابر کسی نداشتند، به تدریج تحت تأثیر این گسترش قرار گرفتند. در این زمان، پسر ملکه قبلاً بزرگ شده بود و یک جنگجو شده بود.
آمازون ها و قنطورس
قبایل ساک، عشایر در پهنه های بی کران آسیا - تصویری حتی واضح تر هم برای تاریخ و هم برای ادبیات. این مردم زیبا و بسیار جنگجو، سواران تیزبین و تیراندازان عالی نمونه اولیه قهرمانان بسیاری از داستان های اسطوره ای شدند. نه تنها آمازون ها از استپ های آسیایی به یونان آمدند، بلکه سنتورها نیز به یونان آمدند. رهبران نظامی یونان حمله سکاها را حیله گر و غیرمنتظره توصیف کردند. ارتش گله ای از اسب ها را می بیند که در حال نزدیک شدن هستند، بسیار شبیه به وحشی یا وحشی، و ناگهان در مقابل درجات بسیار.نیزه داران سوار بر اسب سوار ظاهر می شوند و بدون آمادگی برای دفع حمله به جنگجویان حمله می کنند.
ساکی می دانست چگونه با تاخت کامل روی پشت اسب پنهان شود به طوری که آنها کاملاً نامرئی باشند. بنابراین یونانیان به سکاها دارایی قنطورس دادند. و از آنجایی که زنان ساکا در نبرد به همین شکل رفتار می کردند - کاملاً همتراز با مردان ، یونانیان در مورد قبایل آمازون ها صحبت می کردند - زنان فوق العاده زیبا ، شجاع و قوی. زندگی نامه ملکه تومیریس کاملاً این داستان ها را تأیید می کند، با این تفاوت که او سینه های خود را اهدا نکرده است. یونانی‌ها داستان‌نویسان ماهری هستند، اما گاهی اوقات در شهادت خود گیج می‌شوند.
آنچه یونانیان گفتند
برخی از منابع باستانی از ساک ها به عنوان مردمی مهمان نواز، نجیب، زیرک، صادق و شجاع یاد می کنند. برخی دیگر استدلال می کنند که همه سکاها آشتی ناپذیر و بی رحم، ترسو و موذی هستند. اصولاً هیچ چیز متناقض و غیرقابل درک خاصی در این ویژگی ها وجود ندارد، زیرا موقعیت حکم به رفتار دارد و هر یک را باید جداگانه در نظر گرفت. اما در یک و تنها همه منابع - اعم از یونانی و ایرانی - همگرا هستند. وقتی می گویند ساک ها به طور غیرعادی آزادی خواه و استعداد استثنایی در امور نظامی هستند. طبیعتاً نمی توان شیوه زندگی یونانیان و ساک ها، ایرانیان و ساک ها را با هم مقایسه کرد. فلسفه آنها خیلی متفاوت بود. حتی از ایرانی، گرچه در جایی زبان ها شبیه به هم هستند و مردم با هم خویشاوندند.
اما ساکی ها یک قوم نیستند. این انجمنی از قبایل متعدد سکاها است. آنها ساختار زندگی جمعی دارند، رهبران فقط انتخاب می شوند - بدون حقوراثت. اینها چوپانانی هستند که در گروه های کوچک سرگردان هستند - این شاید دقیق ترین توصیف باشد. قبایل کوچک گاهی اوقات به طور موقت در دو، سه تا با هم ادغام می شوند، سپس به همان اندازه آزادانه هر کدام در جهت خود پراکنده می شوند. در دوران سلطنت ملکه تومیریس، در مجموع چهار انجمن نسبتاً بزرگ وجود داشت که قبایل آنها را کنترل می کردند. قلمروها وسیع هستند، فضای کافی برای همه وجود داشت. اما در مواجهه با هر خطر مشترک، ساک ها توانستند خیلی سریع در یک قبیله بزرگ و مهیب جمع شوند. در طول مدت جنگ یا در هنگام بلایای طبیعی، یک رهبر انتخاب شد - یک رهبر، و همه قبایل بی چون و چرا از او اطاعت کردند. ملکه سکاها تومیریس زمانی به عنوان چنین فرمانروایی انتخاب شد.
شاه کوروش
استپ‌ها، جایی که ساکاهای آزادی‌خواه پرسه می‌زدند، از یک سو با قدرت تدریجی ایران هخامنشی هم مرز بود. و در آنجا پادشاه شاهان، پسر کمبوجیه، بنیانگذار دولت ایران، بر تخت نشسته بود، اما از اوج شکوفایی آن که تقریباً تا رسیدن اسکندر مقدونی ادامه داشت، در امان نماند. شاه کیراوش، شاه کوروش، شاه خورشید (همانطور که نام او ترجمه شده است). او قبلاً تقریباً نیمی از جهان را فتح کرده است و فقط مصر را برای آینده ترک کرده است، زیرا سکاهای آسیای مرکزی در مرزهای جدید کشورش بر او بسیار سخت بودند.
کیر یک فرمانده با استعداد و یک دیپلمات خوب و همچنین یک زرتشتی نمونه بود (البته بدن او هرگز نسوخت). جد فرقه هخامنشی، مشابه کیش فرعون، در آن زمان تنها رویدادهای شادی آور و پیروزمندانه را تجربه کرد. فرهنگ ایرانی رشد بی سابقه ای از خود نشان داد. کوروش در سرچشمه ایستادفرقه ای دیگر - آریایی ها، با برکت ترین ملت ها.
چوپان
این ساک های عشایری در مقایسه با ایرانیان چه کسانی هستند؟ با همین موفقیت می توان رومی ها را با گول ها مقایسه کرد. ساکی چوپان هستند، جز پوست و گوشت از آنها چه بگیریم؟ درست است، مزدوران ساکی در جنگیدن بسیار خوب هستند. (در ضمن، ساکاها واقعاً گهگاه از این راه پول خوبی به دست می آوردند، زیرا آنها سواران و تیراندازان عالی بودند. رهبران قبایل نیز برای کسانی که مایل بودند نیروی انسانی تأمین می کردند.)
دین ساکها ابتدایی ترین دین بود. آنها ارواح اجداد و طبیعت خود را می پرستیدند - خورشید، رعد، باد و مانند آن، آنها نه کشیش داشتند و نه معابد. حتی هنجارهای رفتاری ایجاد نشد: شورای قبیله تصمیم می گرفت که چه چیزی بد و چه چیزی خوب است، همانطور که اجداد مرده می گفتند. و در ایران - دینی پیشرفته برای آن دوران با سازوکارهای کامل دوگانه انگاری که تا به امروز باقی مانده است. (این گونه بود که فردی مرکوری در یک زرتشتی درگذشت).
تقابل
ایران توانستند مردمان تسخیر شده را مجبور به ساختن کاخ های شگفت انگیز در ایران کنند. و هر پارسی خودش بلد بود باغی بسازد، این تجارت را مبارک می دانند. حتی کوروش پادشاه شاهان نیز با کمال میل با زمین کار می کرد و به میوه های انار همراه با پیروزی های نظامی افتخار می کرد. ایرانیان به شدت به قوانین رفتار اجتماعی که مدت ها پیش شکل گرفته بود، پایبند بودند، جایی که سلسله مراتب به شدت رعایت می شد. و سکاها نمی خواستند همه اینها را بدانند، هر طور که صلاح می دیدند رفتار می کردند و هیچ تبعی نداشتند. ایرانی‌ها با بیگانگان مغرور و متکبرانه رفتار می‌کردند و با همدیگر دیپلماسی ومهربان، چون ایرانیان را بهترین مردم می دانستند. در این، ساک ها دقیقاً یکسان بودند: مغرور و بی ادب، آنها فقط خود را می شناختند. ایرانیان بربرها را مردم نمی دانستند و سکاها ایرانیان را ترسو، حیله گر و فریبکار متکبر می دانستند.
در یک کلام، آنها در صلح موفق نشدند. کوروش مجبور شد لشکرکشی را علیه ماساژتاها آغاز کند که برای او مرگبار شد. تابستان 530 قبل از میلاد بود، بنابراین قرنی را بشمارید که ملکه تومیریس بر ساک ها حکومت می کرد. هرودوت به تفصیل درباره این لشکرکشی نوشت. چگونه سپاه کوروش پس از گذشتن از اراکس، شکستی سخت را متحمل شد. درست است، مورخان بسیاری از حقایق را از این روایت کاملاً قابل اعتماد نمی دانند، اما زندگی نامه ملکه ساکاس تومیریس با آنها چقدر زیبا به نظر می رسد! واقعیت این است که مشخص است که کوروش کجا دفن شده است - در پاسارگاد. در آنجا اسکندر مقدونی در یک زمان بقایای او را تحسین کرد. شاید تومیریس سر دشمن را مجبور به نوشیدن خون نکرده است. با این حال - ادبیات!
افسانه
طبق افسانه ها، کوروش ابتدا می خواست با دیپلماسی دربیکس ها را شکست دهد و کاروانی پر از جواهرات و سفیران را برای برقراری روابط دیپلماتیک نزد ملکه فرستاد. این سفیران بودند که قرار بود با ساک ها ائتلاف کنند. کوروش از ویژگی‌های رزمی این جنگجویان اجیر عالی خوشش می‌آمد و قرار بود جنگ با مصر بزرگ باشد. کوروش سالخورده حتی تصمیم به ازدواج مجدد گرفت و ملکه تومیریس را به ازدواج با او دعوت کرد. کوروش متقلب: قوانین ایران فقط به مردان اجازه سلطنت می دهد و از این رو با تبدیل شدن به شوهر او، سرزمین های وسیع ساک ها را نیز به جیب می زد. با این حال، ملکه نبوداحمق تر او گزینه دیگری را برای اتحاد پیشنهاد کرد.
کوروش یک دختر آتوسا دارد، تومیریس یک پسر اسپارنگوی دارد، پس برای صلح و رفاه با آنها ازدواج کنید. اما کوروش نمی خواست یک ساکای وحشی وارث او شود. قبلاً یک وارث انتخاب شده است و آتوسا نامزد کرده است. چنین حرکت خوبی از سوی ملکه وحشی نه تنها کوروش را متحیر کرد، بلکه خشمگین کرد: او با خود چه فکر می کرد، آیا او نمی فهمد که امپراتوری کوروش بزرگ و قدرتمند است و هیچکس نمی تواند آنها را ساکی بنامد؟ آنها حتی جغرافی نخواندند. علاوه بر این، ملکه تومیریس به وضوح نشان داد که ساک ها به ایرانی ها می خندند و نه تنها آنها را در میدان باز مخالفان شایسته ای نمی دانند. و اولتیماتوم به دنبال داشت: یا ساک ها اطاعت می کنند، یا دیگر وجود ندارند. تومیریس پاسخ داد که اصلا نمی خواهد خون بریزد. طبق افسانه ها، کوروش پاسخ داد که تشنه است و می خواهد خون ساک ها را بنوشد. همینطور باشد.
تصویر چیزی نیست
کوروش فرمانروای نیمی از جهان است، ایران یک ابرقدرت است، اگر با جنگ نباشد چگونه می توان موقعیت را حفظ کرد؟ بالاخره همین توهین را ملکه چوپان هم کرد. کوروش قبلاً قفس دیگری را آماده کرده است (او دوست داشت پادشاهان تسخیر شده را در قفس پشت سر خود حمل کند، حتی خود کرزوس نیز در قفسی مشابه سفر می کرد). برای اینکه ساکاها الگوی بدی برای دیگران نباشند، باید فوراً (حداکثر دو هفته برای کل عملیات - تقریباً بارباروسا!) وقت بگذارند تا آنها را پودر کنند. آری ایرانیان هرگز چنین جنگی ندیده اند. ساک ها چیزی نداشتند: هیچ شهر، هیچ قلعه، هیچ استحکاماتی - چه چیزی را محاصره کنیم، چگونه این "هیچ" را فتح کنیم؟ و ارتش در دست نیست. دسته های متحرک سکایی به داخل پرواز می کنند، گاز می گیرند و پنهان می شوند. ساکی دعواهای بزرگی نمی کرد.بیش از پانصد نفر در این گروه وجود ندارند، اما صدها نفر از این دسته هستند.
هرودوت این جنگ را چنین توصیف می کند: گروه کوچکی از ساک ها در شب هنگام استراحت ایرانیان به آنها حمله کردند. پانصد چوپان توانستند چندین هزار نفر از ارتش منظم را سلاخی کنند و آن ارتش را با بی نظمی مجبور به عقب نشینی کنند. یعنی همه ارزش‌ها رها شده‌اند. از جمله غذا و شراب. بزرگترین مشکل این است که همه ساکاها بدون استثناء تتوتتال بودند. الکل برای اولین بار امتحان شد. به هر حال، ایرانی‌ها احتمالاً نه چندان دور فرار کردند، گروه‌بندی شدند و اکنون باز خواهند گشت. اما مردم وحشی به جشن رسیدند. آنها شراب را خیلی دوست داشتند. و صبح ایرانی ها حتی اجازه خماری به من ندادند. و ریاست این دسته را پسر تومیریس - اسپارنگوی بر عهده داشت.
فینال
اما چوپانان آرام نگرفتند، پارتیزان های ساکا بیش از پیش و دردناک تر به لشکر کشی ایران پرداختند. ایرانی ها شروع به غر زدن کردند و آرزوی یک نبرد عمومی یا خانه را داشتند - آنها خسته بودند ، جنگ طولانی شد. برای یک دسته، که کمی بیشتر به نظر می رسید، کل ارتش همراه بود. نگرفت. اما بدون غذا، آب و راهنما در بیابان قرار گرفتیم.
و پس از مدتی خسته از تشنگی، لشکر بزرگی که مدتها انتظارش را می کشید، ایرانیان را فرا گرفت. تومیریس در راس آن بود - او روی یک مادیان سفید برفی نشست. ارتش ایران شکست خورد و کوروش در جنگ جان باخت. علاوه بر این، افسانه می گوید که تومیریس خز پر از خون را جمع کرد و سر کوروش را در آن فرو کرد و این جمله را نوشت: "آیا تشنه خون بودی؟ بنوش!"
